為公園設計裝置性雕塑

⑴ 景觀設計中雕塑可以應用在哪些地方

景觀雕塑包括哪些
放置於景區或者特定環境中起裝飾性作用的雕塑。

可分為紀念性景觀雕塑、主題性景觀雕塑、裝飾性景觀雕塑和陳列景觀雕塑。
景觀雕塑是雕塑里的一個分類。類似於：花與梅花的關系。

但景觀雕塑屬於特別的一個詞，不是傳統分類。

但凡分類都有個標准，比如：

按照雕塑本身空間不同，可分為圓雕、浮雕；

按照材質不同來分類：泥塑、石雕、銅雕等；

按照雕塑擺放位置可分：室內雕塑、室外雕塑。

⑵ 紅領巾公園的園內雕塑

標題：《草原英雄小姐妹》 材質：漢白玉高度：2.2米作者：劉林
草原英雄小姐妹塑像是作者根據草原英雄小姐妹龍梅、玉容的真實故事創作的。龍梅、玉容，內蒙古達茂合旗人，1964年2月9日，姐妹倆人趕著集體羊群跑了一天一夜，共跑了70多里。集體的羊群保住了，但姐妹倆都被凍傷了。當時龍梅11歲，玉容9歲。共青團中央表揚他們是「草原英雄小姐妹」。1990年5月安放在碼對岸上，公園一期改造放置疏林草坪中。
標題：《朝三暮四》 材質：青銅 高度：1米 作者：張大生
宋國有個狙公，在家養了一群猴子。一天，他對猴子說：「今後給你們栗子吃，早上三個，晚上四個，好嗎？」猴子們一聽，非常高興。現在人們常用這則語言來諷刺那些說話、做事反復無常，叫人捉摸不定的人。1990年5月安放在碼頭橋西側。
標題：《東郭先生》 材質：不銹鋼 高度：2.3米 作者：張友明
墨家信徒東郭先生趕著驢子，口袋裡裝滿了圖書，去中山北邊謀求官職。路途中遇見一隻被人追殺的狼請求東郭先生救命。於是，東郭先生取出圖書，騰空口袋，把狼裝進口袋，躲避了獵人的追殺。當獵人遠去，東郭先生放出狼時，狼卻要吃掉東郭先生，最後在一位老人的幫助下，東郭先生終於殺死了狼。 這則寓言告誡人們，對待像中山狼一樣貪婪兇狠的惡人，必須堅決徹底干凈殲滅之！心慈手軟，後患無窮。1990年5月安放在跨湖橋南頭。
標題：《紅領巾之歌》主題雕塑
五根放射形鋼柱上鑲有金光閃閃的火炬，背景環繞著一個半圓型的浮雕，展現出生活在祖國大地上的少年兒童朝氣蓬勃，前程似錦。1990年5月安放在主題廣場。
標題：《少年英雄賴寧》 材質：青銅 高度：2米 作者：孫家
賴寧（1973—1988）熱愛祖國，關心集體，曾三次上山撲火。一次與山火奮戰了四五個小時，獻出了寶貴的生命，年僅14歲。共青團中央授予他「英雄少年」光榮稱號。1990年安放在碼頭橋東側，1999年公園一期改造後將其搬放在南湖東岸疏林草坪中。
標題：《少年英雄羅志群和鄧金娣》 材質：漢白玉高度：2.7米 作者：凌春德
羅志群和鄧金娣（1910—1927）是第一次國內革命戰爭時期勞動童子軍團的光輝代表。1927年4月，蔣介石背叛革命後，他倆繼續進行革命宣傳，一次在廣州市中心散發傳單，不幸被捕。押赴刑場時，她倆滿身鮮血，還高聲向群眾宣傳：「共產主義一定要勝利！」1990年安放在玉蘭地，公園一期改造後與1999年8月將其搬放在「紅領巾之歌」主題廣場。
標題：《十二生肖》 材質：花崗岩高度：0.9—1.2 作者：馮河
藝術構思：十二生肖是中國傳統題材，反映十二生肖的藝術作品很多很多。作者在創作這一組十二生肖的過程中，除了注重表現動物的生動與石頭材質的完美結合外，還強化了兒童參與的觀念，體量和尺度盡可能地與兒童貼近，使孩子們覺得親近好玩。1990年5月安放在北游樂場南側，公園一期改造在十二生肖中建立了旱噴泉。
標題：《司馬光砸缸》 材質：青銅高度：1.6米 作者：張大生
司馬光小時候，一天與孩子們在院子里玩，突然，一個小孩掉進了一口裝滿水的大缸里，在場的孩子們都慌亂驚恐，有的孩子跑回家叫大人，就在這緊急關頭，只見司馬光撿起地上的一塊石頭，砸向大水缸，水缸被砸了一個大洞，水流了出來，孩子得救了。1990年5月安放在秀水亭下面。
標題：《小蘿卜頭雕像》 材質：大理石高度：2.2米 作者：張潤塏
在小蘿卜頭雕像的碑身上鐫刻著這樣一首詩：
蝴蝶呀
我送你出鐵窗
心兒呀
和你一起飛翔
請向你遇到的小朋友講
── 小蘿卜頭和黑暗的牢房……
──尹世霖
1990年5月31日安放在玉蘭地，1999年8月公園一期改造將其搬放在「紅領巾之歌」主題廣場。
標題：《卓婭》 材質：花崗岩 高度：2.5米 作者:王一林
卓婭蘇聯青少年英雄。蘇聯衛國戰爭時期，她同德國法西斯進行了英勇的斗爭，不幸被捕，在絞刑架下英勇就義。她的壯烈犧牲，震動了全世界熱愛和平的人們。1990年5月安放在假山南側，1999年公園一期改造，8月將其搬放在「紅領巾之歌」主題廣場。
標題：《雷鋒》 材質：花崗岩 高度：2.5米 作者：盛楊、陳桂輪
雷鋒（1940年12月18日─1962年8月15日）1954年參加少先隊，1957年加入共青團，1960年參軍。1960年11月28日加入中國共產黨。終於黨，終於人民，甘當人民勤務員，尋找一切機會為人民做好事，1962年8月15日，22歲時因公不幸犧牲，偉大領袖毛主席1963年題詞：「向雷鋒同志學習」。
標題：《劉文學》 材質：漢白玉 高度：2.2米 作者：丁潔因、郭家瑞
劉文學生於1945年，系四川合川人。從小受地主欺壓，土改中勇敢地控訴地主的罪惡。上學後加入中國少先隊。平時認真學習，關心集體，熱愛勞動。在一次勞動回家的路上，劉文學同偷海椒的被管制地主分子進行斗爭，英勇犧牲，年僅14歲。
標題：《少年英雄張錦輝》 材質：漢白玉 高度：1.9米 作者：張照旭
張錦輝（1915─1930）是福建永定人，在土地革命時期是黨的青年宣傳員、永定地區著名的歌手。1930年4月，張錦輝隨區蘇維埃政府宣傳隊到西洋坪村去開展工作，因反革命分子的告密，不幸被捕犧牲。年僅15歲。
標題：《少年英雄劉胡蘭》 材質：花崗岩 高度：2.1米 作者：董祖怡
劉胡蘭（1932─1947），是山西文水人。中共黨員，10歲參加兒童團，1945年擔任村婦會抗日救國聯合會秘書，帶領婦女出色完成各項支前工作。1947年1月12日國民黨軍偷襲雲周西村，由於叛徒的出賣，劉胡蘭被捕，在敵人面前，她堅貞不屈，大義凜然地說：「只要有一口氣活著，就要為人民干到底」。國民黨兵將同時被捕的六名農民當場鍘死，又威脅她投降，她大聲痛斥敵人說：「死有什麼可怕」！毅然向鍘刀走去，從容就義。年僅15歲。1947年8月1日被追認中共黨員。毛澤東主席為她題詞「生的偉大，死的光榮」。
標題：《少年英雄王璞》 材質：青銅 高度：2.3米
王璞（1929─1943）是河北完縣人。1940年加入抗日兒童團，任團長。1943年5月在反對日寇「掃盪」斗爭中，帶領兒童團員站崗放哨，為八路軍送信帶路。一天，日寇集合了全村群眾，搜捕八路軍傷病員，為掩護傷病員，王璞不怕威脅，面對強暴，大聲背誦抗日公約，日軍惱羞成怒，用機槍向人群掃射，王璞等百名群眾壯烈犧牲。完縣政府發布通令，授予他「抗日民族小英雄」稱號。
標題：《翻斤斗》 材質：漢白玉 高度：1.5米 作者: 葉如璋 藝術構思: 作者選用了兒童翻斤斗的情節,通過對兒童活動造型的仔細捕捉,經概括提煉，使天真活潑的童趣躍然在雕塑形體之外。雕塑語言簡潔大方，渾厚結實。安放在健身小廣場，時間1990年5月31日
標題：《風向標》材質：不銹鋼噴漆高度：6.5米，作者：宮長軍，創意：作品在具有風向的實際作用的同時還達到了營造生動的環境的目的。在設計過程中作者利用了視知覺在公眾心理上所產生的潛移默化的影響，實現了從創作環境到創造心境的轉換。但原隨著微風水平轉動，指向遠方的風標會把公眾的心境導向平和。安放在植物觀賞區西側，時間2000年5月。
標題：《海之夢》材質：鋼材噴漆尺度：高5米，佔地400平米。作者：趙磊。創意：作品以海洋動植物藍本、環境為依託，由地面鋪裝和地上抽象造型為語言，刻意創造一個如夢的環境。當人們從作品中走過時，會感覺到像走入到海底的世界一般神奇；給人以夢幻般的感受。安放在碼頭西，時間2000年5月。
標題：《河馬》材質：黑花崗岩。高度：0.5米。作者：孫賢陵。創意：三座散落在草地上的河馬，彷彿在河裡游泳。人們可以坐在河馬身上（也是石頭上）玩耍休息，作品力圖給人一種錯視和聯想。安放在植物觀賞區，時間2000年5月。
標題：《快樂蟲蟲》材質：鋼板上色。尺寸：2-3米高 10米長。作者：趙磊。創意：作品由一條2米高，蜿蜒的卡通蟲蟲組成。蟲的兩邊腹側為兩行座椅供人們休息。當座椅被人們坐滿時，人們的腿就會自然形成蟲子的腿，人腿在活動時，作品所給與觀眾的感覺就是一條活的蟲子。因此，蟲蟲就會與人們一起形成一個活的、互動的藝術景觀。安放在輪滑場東北側，時間2000年5月。
標題：《老鷹來了》材質：黑花崗岩。高度：1.米。作者：孫賢陵。創意：老鷹捉小雞，在大自然中小動物生存的不易，作品表現一種對生命的渴望和對自然的抗爭，喚起人們對生命的熱愛和尊重。安放在北游樂場西北角，時間2000年5月。
標題:《私語》材質：不銹鋼著色。高度：3.2米。作者：琴嘎。創意：靜靜的樹林里,兩只相愛的鳥在竊竊私語,構成一種祥和的氣氛。安放於健身小廣場北側。
標題：《蘇醒的圓環》材質：混凝土，磚頭。高度：1.7米。作者：朱尚熹。創意：本設計專為特定環境而做。在公園已有的這樣一個環境中的小花台上，用磚砌上一個折立的環狀造型，其意圖一是強化花台功能，活躍視覺感受，二是供人們走近參與，坐下歇息。安放在休閑小廣場內，時間2000年5月。
標題：《芽》材質：鋼板著色。高度：2.3米。作者：宮長軍。 創意：作品靈感來自於春天萌發的幼芽。其實際作用為座椅。設計崇尚簡潔。安放於2000年5月，位於銀杏廣場北側。
標題：《異形路燈》材質：不銹鋼噴漆。高度： 3.7米。作者許庾嶺。 創意：讓地面的兩維裝飾延伸到三維的空間里，形成一種很強的趣味性，激發人們想像力。這是一盞路燈？！它能照亮兒，更能照亮你想像的空間。如果你用心去看，你看到的會深得多，遠得多。安放在銀杏廣場東北側，時間2000年5月。
標題：《蘑菇座椅》材質：花崗石。高度：1米。作者：尹剛 創意：小孩子喜歡充滿童趣的世界，本作品借蘑菇的造型設計成兒童座椅，放在草地上，供孩子們遊玩和休息之用，同時使他們感受到藝術美的熏陶。安放在南閘口旁，時間2000年5月。
標題：《鳥籠亭》材質：鋼材噴漆，石頭。高度：4米。作者：尹剛。創意：從小鳥的生存方式聯想到兒童們的學習和生活方式。是把小鳥放在籠中，還是把它們放歸大自然環境中學習，還是把他們關在學校的大門里？作者給公眾提出一個問題，同時也請公眾進入亭內歇息。
標題：《時鍾與文字》材質：鋼板焊接。高度：2.5米。作者：宮長軍。創意：時鍾是公園的人文環境不可缺少的組成部分。作品中古老的象形文字既是圖案又可讓遊人做進一步的猜測和辨認，有極強的公眾參與性。時鍾和文字的組合在形式上有很強烈的對比效果。安放在北游樂場西南角，時間2000年5月。
標題：《筍》材質：人造石，不銹鋼。高度：2.6米。作者：孫賢陵。創意：作品表現在大地上崛起的春筍，對不畏任何壓力、 困難、頑強的生命力的禮贊。安放在植物觀賞區東側，時間2000年5月。
標題：《蝴蝶夢》材質：花崗岩。高度：1米。作者：錢瑞澤。 創意：這個作品主要表達一種環保意識，假借史前化石的虛擬形象對滅絕的史前昆蟲之回憶，來呼喚人們對自然 的愛護。同時，也嘗試地表現化石的質感美，擴大視覺美感的范圍，以試圖豐富雕塑的美感因素。安放在植物觀賞區東北側，時間2000年5月。
標題：《風樹林》材料：建築架管及扣件構成樹形，小風車，銹鋼噴漆。高度：8米。作者：朱尚熹。創意：為了與特定的環境形成呼應與對比，這三棵「藝術之樹」分別用現成的建築架管和扣件搭建而成，「樹冠上」綴滿紅色的小風車。小風車隨風轉動，勾起成人對兒童時代的回憶，對於兒童則可激發他們對未來，對自然，對科學的無限夢想。安放在植物觀賞區北側，時間2000年5月。
標題：《曲》材質：鋼板噴色；高度：1.2米；作者：楊金環。創意：《曲》是一件與環境相結合的作品，把長的方體彎成各種好玩的形式，以改變湖岸死板的長橫線，使湖岸再看時活潑有趣味。採用強烈的顏色，使作品在四季中都非常的醒目好看。安放在南湖梯式花帶前，時間2000年5月。標題: 《地之靈》材質：冷拔鋼；長度：15米。作者：北京建築雕塑藝術工廠研究室許庾嶺；位於輪滑場北湖岸邊，寓意：我們每個人的童年可能都有過這樣的情感經歷， 那就是對於天上的星空，地下的生靈以及未知的一切，懷著好奇、恐懼、渴望和敬畏。當我們隨著年齡的增長漸漸地失去這種情感的時候，我總想找回它們，哪怕是一點點。
標題：《彩色鳥》位於體委後側，作者：北京建築雕塑藝術工廠研究室楊金環；材質：綜合材料；尺寸：長0.3/0.4 米、寬0.3/0.4 米、高0.8米。寓意：《彩色鳥》是地下安置的作品，在地下明亮燈光的照射下，是飛、是游、是天上、是地下，留給觀者一個想像的空間，一種神秘感，天地的倒置，也自然形成了空間的轉換。

⑶ 園林雕塑設計類型

園林雕塑，常常被應用在各種園林景觀之中，用以裝飾各種不同的環境。那它是被怎麼設計出來的呢？園林雕塑設計是怎樣的呢？

雕塑主題

一件完美的園林雕塑，不僅要有新奇的創意、生動的造型，更重要的還是有一個積極的、有內涵的主題。而雕塑主題的選擇一定是以環境為基礎的，它的主要作用就是使環境更具有意境，滿足人們對於園林的美感的要求，這就是園林雕塑的點綴作用。另一種常見的園林雕塑則是紀念性雕塑，也就是以雕塑的形式來紀念歷史上的某些人或事，不同於前一種裝飾、輔助的作用，紀念性雕塑在環境中起到的反而是統帥、主導的作用。

雕塑選址

為了展現園林的特色，遠離雕塑的位置必須在總規劃中劃好位置范圍，並在詳細規劃中確定具體位置。只有選址成功，園林雕塑才能成為環境中的標志性景觀。

基座設計

園林雕塑的基座有四種基本的種類，分別是碑式、平式、台式與座式。碑式指的是底座的高度較高，甚至高過雕塑；平式指的是沒有做基座，或者是底座做得比較不明顯的一種基座形式；台式指的則是基座做得比較扁平，高度小於雕塑高度的一般的底座；而座式的基座的高度與雕塑高度的比例大約為1：1的基座。

園林雕塑的平面設計有以下幾種類型：

一、中心式：這種形式的設計比較注重人流特點，使得雕塑處於環境的中心位置；

二、丁字式：這樣的設計使得雕塑位於景觀的某一端，對於行人來說，擁有180度的視角，雕塑就顯得十分恢弘；

三、走廊式：走廊式的設計，指的是園林雕塑在人流路線（或通道）的一側或兩側，比較適合多件小型雕塑的擺設；

四、自由式：自由式擺放指的是指園林雕塑在環境中擺放比較不規則的一種方式，一般來說，許多裝飾性的園林雕塑都會採用自由式的擺設方式，將裝飾擺放在與環境最協調的位置即可；

五、綜合式：綜合式的擺放指的是將結合了以上擺放方式的兩種或者兩種以上的平面設計形式。

園林雕塑設計的常見類別

根據使用性質的不同分為：實用性園林雕塑、裝飾性園林雕塑和主題性園林雕塑等。

實用性園林雕塑主要指在園林中有實際應用效果的雕塑類別，包括風水球、長廊、涼亭、石桌椅、花盆、噴泉等等。

裝飾性園林雕塑是指那些在園林中起到裝飾性的雕塑作品，如花窗、壁畫等。

主題性園林雕塑則是園林雕塑中的形象代表，根據不同的風格需求應該選擇不同的主題性雕塑，一般用於表達某種觀念、傳遞某些信息(積極向上的思想)以求在潛移默化中影響人們的身心，促進社會發展。

根據雕刻形式的不同分為：圓雕、浮雕、透雕(鏤雕)等。

園林雕塑中最常見的雕刻形式為圓雕;浮雕一般用於園林中的壁畫;透雕則常用於花窗、園林裝飾擺件等。

根據使用的材料不同分為：石雕、銅雕、不銹鋼雕、水泥雕塑等。

根據園林風格的不同，其中使用雕塑的材質也有所不同。其中的石雕應用最為廣泛，銅雕一般用於園林主題性雕塑，不銹鋼雕則一般用作標志性雕塑。另外還有冰雕、雪塑，是東北園林冬季特有的一種雕塑藝術。

中國古代園林

中國古代園林很早就有雕塑裝飾。漢武帝時建章宮北太液池畔曾有石魚、石龜、石牛、織女，還有銅仙人立於神明台上。頤和園宮門前的銅獅，庭院中布置的銅鶴、銅鹿，既是造型優美的藝術珍品，又是庭院的組成部分。中國園林中「特置」的山石，雖然不是人工雕塑物，也起雕塑物的作用。如頤和園樂壽堂前的青芝岫、蘇州留園的冠雲峰(見彩圖蘇州留園冠雲峰，北宋花石綱遺物，高約9米),都是以其自然形象供人欣賞。在自然風景區常利用天然岩壁洞穴雕鑿佛像。帝王陵園前則以石人、石獸列隊甬道兩側，增加中軸線的氣勢。中國各地園林中也設置了各種類型的雕塑。

為了打造出優秀的乃至完美的園林雕塑，我們在進行設計時就應向上述所說的一般，正確地進行選題與選址，然後再對雕塑進行完美的設計。以上就是有關園林雕塑設計的內容，希望能對大家有所幫助！

⑷ 什麼是裝飾性雕塑它有哪些作用

以裝飾為目的而進行的雕塑創作。現在城市之中除了主題性雕塑紀念性雕塑又出現一批了以裝設和美化城市環境為目的地裝飾性雕塑作品。如重慶長江大橋兩端設有「春、夏、秋、冬」為題的四座雕塑，它們的作用就是裝飾大橋，增加景觀，並不是也不需要揭示大橋的主題。裝飾性雕塑應該以美的姿態，美的造型，美的構圖，形成美的畫面給人精神上以美的享受，所以成功的裝飾性雕塑就像一首抒情的詩，一幅優美的畫，美化著生活，陶冶著人們的情操。它會受到人們的普遍重視，引為自豪，甚至被作為城市的標志。

如廣州的」五羊雕塑」，波蘭華沙的「美人魚雕塑」等。裝飾性雕塑中有一種噴水雕塑，對於改變環境，活躍城市氣氛，增加雕塑裝飾性的光彩均有很好的作用。裝飾性雕塑大多是獨立存在的，它們可以設置在廣場、街心、人行道旁以及公園中。好的裝飾性雕塑是環境的有機組成部分，在藝術情趣上必須與環境統一、協調。而它自身是能夠滿足人們審美鑒賞的藝術品。也有些裝飾性雕塑是附著在建築上的，為裝飾建築物而設置，用以配合主體建築美化環境。裝飾性雕塑區別於其他雕塑，一般造型較為寬泛藝術手段誇張，以其獨特的表現手法來襯托和點綴主體。為學習設計藝術學專業的同學提供了裝飾雕塑理論知識和設計方法。所有這些都是將來想要從事藝術設計的同學必須要掌握的知識。它即適合高等院校設計藝術學專業學生的教學需要。也可作為高職、高專院校相關專業教學用書及專業設計人員的參考用書。

⑸ 2020靜安公園雕塑作品介紹

慈航

作品解讀

這件大型樸素的裝置無疑蘊涵了雙重意義，既創造了一件類似擴張性的雕塑，又營造了

大理石被賦予了生命的活力，藝術家用他的靈魂來捕捉大理石的震顫，追求「使光線穿透大理石」的微妙構圖，潔白的雕塑微微張開，一如黎明的一線光亮，為人們的心靈與夢想插上了翅膀。藝術作品的創作理念大理石，就像銅一樣，是一種可以持久的材料，而那些死氣沉沉的材料例如樹脂，則很少吸引蓬塞的注意力。蓬塞作為藝術家有著非常傳統的態度，他在作品的形態中不斷尋找節奏、平衡及其持續的時限，他的作品風格極古典又及其現代，以至於今時今日再來欣賞蓬塞的作品，依舊能感受到一股新鮮的藝術力量，傳統而現代，含蓄而和諧。

蓬塞偏愛大理石料像調色板一樣多姿多彩，但同時他也十分看重樸素的石料，如果只能選擇一種大理石，他會選擇白色大理石。大理石紋理以及顏色、外形、粗糙程度、光澤亮度都對他的創作產生重要作用。他以一種熱情和感動進行創作，讓笨重卻純凈的大理石在他的妙手下翩翩起舞，輕盈跳躍，人們也可從中辨認出熱情和流暢的特點，大歷史不只是一種融合的結果，而是無機的，甚至更加神秘、更加美麗。《黎明的翅膀》便猶如扇動的白色翅膀，這些展開的雕塑曲面更像是一種詩歌語言、甚至是音樂語言，超越了觸覺的呼喚，給人以充滿靈性的感覺，表現出對生活的贊美。[8]

⑹ 環境設計中的裝置藝術

關於環境設計中的裝置藝術

環境設計是指對於建築室內外的空間環境，通過藝術設計的方式進行設計和整合的一門實用藝術。下面我為大家搜索整理了關於環境設計中的裝置藝術，歡迎參考閱讀，希望對大家有所幫助!想了解更多相關信息請持續關注我們應屆畢業生培訓網!

一、裝置藝術的概念及其獨特性

裝置藝術(Installation), 架下的創意組合與放大。它始於20世紀60年代,它作為雕塑的一種嶄新的形式,橫空出世。

裝置藝術源自於雕塑,但是卻也有著不同的地方。裝置藝術在誕生時就使用了與雕塑相同的物質材料和多維度空間。不同的是它利用了現成物象置換後互為動因文化意義,這是與雕塑相區別的地方。

在環境藝術設計范疇里,室內裝飾與裝置藝術有一定的區別。室內環境的設計往往更注重的是室內裝飾,對室內牆壁、天花、門、窗、傢具等的修飾,而裝置更注重的是對空間的分割和意境的渲染。

二、裝置藝術的主題性

《招魂》,作者呂勝中以人形剪紙為元素,“瘋狂地”復制再復制,運用裝置的手段,將自己的思想、個性以一個“招魂”作為主題,用裝置的手段展現在世人面前。在環境設計中,裝置藝術的主題性,給裝置藝術在環境設計中的運用提供了很好的條件,它廣泛的主題選擇,涉及了當代人生活和思想的很多方面:如宗教、多種風俗、多種文化等等,這些使它無論是在怎樣的環境空間中,設計者都能根據各式各樣的主題變化來得到想要得到的效果。

三、裝置藝術的實用性

一般來說,裝置藝術供短期展覽,不是供收藏的藝術。正因裝置藝術不是供收藏的藝術,它更具備實用價值,他繽紛的出現形式,同樣也具備了藝術品的美感和震撼力,同時,它在付出低、效果好的前提之下,設計者更能放開自己的創作思維,毫無保留的.實驗自己的創意,在藝術品和實用品之間來一個結合,通過實用的作品給於人們藝術品般的精神享受。

四、裝置藝術的迷惑性

為了激活觀眾,有時是為了擾亂觀眾的習慣性思維,那些刺激感官的因素往往該經過誇張,強化或異化。在《喪宴》作品中,登昆燕玩了把“裝置小把戲”,在宴會場地里,他大膽地利用白色花球和蠟燭的裝置,與以往人們常見的喪場不同,這樣的裝置效果削弱了喪場內原本悲傷的氣氛,增添了一份濃濃的緬懷親人的柔情。

在環境設計中,往往出現一些特定氛圍的場所,它特定的內容、涵義、氛圍,都要求設計者在創意上去突破、去創新。裝置藝術的迷惑性,讓它在這樣的一些環境場合中,得到運用。就像燈光、聲效等等這些普通的元素一樣,裝置藝術做為這些環境中的一員,可以在設計者的創意思維下,通過不規則的,刻意性的擺設、鋪裝和放置,改變原本環境物語。裝置藝術變成環境的魔術轉輪。

五、裝置藝術的感受性

裝置藝術創造的環境,是用來包容觀眾、促使甚至迫使觀眾在界定的空間內由被動觀賞轉換成主動感受。

當裝置藝術成為設計,我們可以從作品中體味到不同的思想。一個作品的成與敗,要看觀眾在作品中感受到了一些什麼,這個作品是否與觀眾形成共鳴。“借實有以喻虛無,使現代象徵以巨大的神秘性、模糊性、多解性,以及觀眾參與的見仁見智、莫衷一是而獲得了更奇偉的審美效果”。每個人對於某一事物的感受都會不同,設計者可以運用裝置藝術來引導觀眾在環境中“感同身受”,體會作品,體會作者。

六、裝置藝術的可參與性

觀眾介入和參與是裝置藝術不可分割的一部分。蘋果社區展廳,在展廳內外,設計者搬來數以萬計的蘋果,創作了建築裝置《能吃的房子》,能吃的房子是一個大眾參與性極強的裝置作品,強調參與者與裝置的存在關系,蘋果作為材料在完成對空間的圍合後又成為信息的載體進入參與者的思想與身體,並且構成話題。在蘋果被吃掉的同時,裝置的視覺效果又回到虛的狀態,用這樣的一個過程,強調了這一裝置作品的可參與性。

環境設計中的裝置藝術鼓勵參與,加大了人們與環境的互動,讓環境不僅僅是冰冷的環境,讓人們與環境的互動中得到更多更好的感受。

七、裝置藝術的可變性

裝置藝術是可變的藝術。藝術家既可以在展覽期間改變組合,也可在異地展覽,增減或重新組合。正是因為裝置藝術具備了這樣的一種特徵,所以它在以商業為社會運轉和生存基礎的時代里,頻頻以商業行為的形式出現。在商業空間環境里,有的商家用裝置藝術作為嘩眾取寵的門面裝飾,有的在 商鋪里用激光製造任何形體和圖案,製造相應的室內氣氛,製造空間幻覺。大膽地運用了裝置藝術的可變性。

總之，環境設計里的裝置藝術有著獨特性、主題性、感受性、可參與性和迷惑性,我們要在做設計的過程中去認識它、研究它、運用它。它能在很大程度上滿足環境設計的精神需要和物質載體需求,同時,在很多成功的作品中,它還承載了作品的靈魂 ,將環境設計作品得到更高層次的提升。裝置藝術的種種特性,在標新立異,不斷變革的環境設計界里,被環境設計師們看中,在環境設計領域,設計師們紛紛拜倒在了裝置藝術的石榴裙下。愈來愈多的設計者用裝置的構置方式來充實和美化空間環境,他們把裝置藝術與環境空間氛圍進行了完美的結合,讓空間結構更為豐富,獨特,讓環境更富於個性化。

⑺ 上海之魚泡泡公園里的一座不銹鋼雕塑,誰設計的啥含義

上海之魚泡泡公園里的一座不銹鋼雕塑是拉瑞奚伯斯設計的，其含義為魚游大海。根據查詢相關公開信息顯示，上海之魚風景區泡泡公園里的不銹鋼雕塑是由國際規劃設計大師、迪拜棕櫚島主創設計師拉瑞奚伯斯設計，以大地雕塑的手法，開鑿形成金魚造型雕塑，其含義是上海猶如魚游大海一樣在深海中暢游。

⑻ 園林石雕的分類與雕刻方式

從古代開始，園林石雕的文化就開始了。先哲與大儒、官商等都喜歡在自己庭院裡面布置園林，而石雕則是其中一個不得不說的重要組成。園林石雕不僅讓整個庭院的裝飾變得更有趣味，而且更加富有人文藝術氣質，呈現出人與自然完整合一的風貌。下面土巴兔小編來介紹一下園林石雕的分類與材質。

園林石雕的分類

園林石雕的種類繁多，不同的園林石雕的用途與裝飾效果也不同，根據這種特性不同分為實用性、裝飾性、主題性園林石雕。

實用性園林石雕主要是為了庭院環境提供實用性效果的，常見的園林石雕包括長廊、迴廊、涼亭、石桌、石凳、噴泉、風水球等，它們可以為大家提供休憩或觀賞的場所。

裝飾性園林石雕主要是為了裝飾效果而打造的，比如園林中的壁畫、花窗等，一方面裝飾性園林石雕能夠自成一景，一方面可以與整個環境和諧搭配。

主題性園林石雕是為了表達某個主題而打造的園林雕塑，比如李白、白居易等詩人的雕塑，是為了宣傳我國的古代文化，展現它們的文學才華。

園林石雕的雕刻形式也各不相同，分為圓雕、浮雕、鏤空雕刻等。圓雕是最常見的一種雕刻形式。浮雕主要應用於園林壁畫等場面雕塑中。鏤空雕刻主要用於花窗、園林擺件等。

園林石雕的材質

園林石雕在庭院綠化裝置藝術中的使用非常廣泛，因為它非常堅固耐用，一年四季都能夠保持形態完整。園林石雕的材質主要有青石、花崗岩、漢白玉、河南黃等。

河南黃是一種大理石材質，它通過與典雅大氣的建築相搭配，塑造出高貴、穩重的氣質。

花崗岩作為常用的石雕材料，它最具有自然的氣息與藝術感染力，能夠與園林自然而然的搭配在一起。

漢白玉是一種貴氣的石材，它的質地細膩，特別適合雕塑，可以打造出獨特的美感與藝術效果。

青石本身感覺古樸、素雅，適合打造古代人物，能夠傳神的表現出歷史的滄桑之感。

園林景觀雕塑的意義

園林景觀雕塑是環境景觀設計手法之一，古今中外許多著名的環境景觀都是採用園林景觀雕塑設計手法。有許多環境景觀主體就是園林景觀雕塑，並且又用園林景觀雕塑來定名這個環境，所以園林景觀雕塑在環境景觀設計中起著特殊而積極的作用。

黑格爾把雕塑藝術分成二大類，有些雕刻作品本身是獨立的。有些雕刻作品是為了點綴建築空間服務的，前一種的環境由雕刻藝術本身所設置的一個地點。而後一種的環境只是由雕刻和它所點綴的建築物的關系，這個關系不僅決定著雕刻作品的形式，而且在絕大多數情下還要決定他們的內容。借用黑格爾的美學語言來概括，前者是獨立美，後者是依附美。

園林景觀雕塑實質上就是這兩種不同類型的美，環境雕塑是一種公共藝術，應該與它所在的環境緊密地形成一個有機整體，根據相應的特定環境中的空間結構、性質功能、情調氣氛及尺度比例，追求布置在特定環境中的藝術效果。雕塑的位置選擇、環境空間、的物質因素是其重要的方面，以構成特定的思想情感氛圍和園林景觀的觀賞條件。

現代園林是在有限的空間內創作豐富耐看的景觀，以滿足觀者審美心理的需要。古今中外的優秀雕塑藝術是一種文化形態，它能賦予人們以人文內涵與藝術熏陶。作為具有深厚文化傳統的中華民族，開發與運用傳統文化資源促進中國現代園林景觀雕塑藝術的發展是極為重要的。

景觀的觀賞性與裝飾性是人們在滿足審美需要時進行的一種創造性地探索。這種探索實踐是建立在，具有改造客觀事物的能力之上的，它是人們對視覺審美愉悅的一種追求。人類對美的認知來自於長期的自我意識覺醒之中，從進化中總結有利於自身存在的形式到發現探討自然和意識中的規律，美是從意識的建立當中逐漸確立的，美也由單純的本能轉化為思想的探究。當人們在減災和改變自己的環境時，總是希望滿足對審美的精神要求，不管這種意識是本能的還是思考的，都是存在於人們所創造的一切環境之中。

總之，園林石雕作為一種裝飾藝術，不管是造型設計與空間塑造上，都能夠給人以藝術享受。在物質發達而精神空虛生活的當下，城市園林景緻的打造，就像是沙漠中的一股清泉，給人以精神上的舒暢，讓人們重新獲得生活的激情。

以上就是有關園林石雕的相關內容，希望能對大家有所幫助！

⑼ 靜安雕塑公園的設計理念

靜安雕塑公園是以清晰的空間組織結構和鮮明的公園藝術個性，為上海市中心創造一個珍貴的城市開放空間，體現「為民所愛、為民所用、為境所融」的宗旨。公園成為一個展示藝術、傳授藝術的載體，促進人與藝術以及人與人之間的交流，增添城市的文化氛圍，為市民提供一個良好的休閑娛樂和學習的場所。

⑽ 紀念性公園的設計元素

紀念性公園的設計元素

紀念性公園是紀念性空間的重要組成部分，它不僅具有懷念的功能，並且兼顧了遊人的參與性和遊憩性。那麼紀念性公園的設計元素有哪些呢，一起來看看！

(一)自然因素

地形因素。地形的起伏變化對紀念性公園的影響非常大，甚至影響了它之後的設計形式。凸地形通常配合向上的踏步和階梯，當人們參與其中的時候會感受到一種動感。當人們仰望在高處的建築或者景觀的時候，容易產生一種尊敬和崇拜的感覺。而凹地形有封閉性和向心性，容易給人帶來一種安靜與沉思的安寧感，越戰紀念碑的設計就是在逐漸下沉的凹地形中完成的，彷彿大地之中的深深的傷口。植物因素。植物在紀念性空間中渲染氣氛，營造意境，能起到不可小覷的作用。植物本身的含義、色彩差別、季相變化、冠幅枝葉花朵果實，都是可以作為造景中的設計元素來表現的。在美國93號航班紀念園中，遺址景觀和當地的楓樹林緊緊結合在一起，有一種獨特而憂傷的美麗。洛杉磯的玫瑰公墓園中，道路兩旁種滿了美麗的玫瑰，形成了一到旖旎的景觀，為墓地增添了活力。而布策設計事務所在設計俄克拉荷馬爆炸紀念園的時候，就保留了一棵見證災難的大樹，稱之為「倖存者之樹」。它是力量與隱忍的紀念。在它周圍果園綠蔭成片，孩子們可以在果園的空地上學習、思考。水元素。水象徵著萬物生生不息的循環，為紀念園能增添不少生機和活力。淺水的設計更加有助於遊人的互動。水平流動的薄水案有黛安娜紀念公園，它的動水奔流跳躍，靜水安寧溫和，反映出了黛安娜王妃動靜相宜的個性。垂直地面的水簾如馬丁路德金紀念園沿著花崗岩紀念牆緩緩流下的水幕，為紀念公園增添了視覺和聽覺上的因素。

(二)人工因素

園路因素。園路可以將紀念園的空間分割成幾部分，起到組織空間與序列、營造意境的重要作用。園路的寬窄形式和材料的不同，帶給人的感覺就不同。例如倫敦郊外的肯尼迪紀念園，花崗岩石板鋪砌的小路沿著平緩的山丘通向肯尼迪紀念碑。雕塑。雕塑是紀念性公園里不可缺少的元素之一，它本身就是一種藝術形式，能生動形象地刻畫出被紀念的人物或者事件的發生，彷彿在對遊人講述一個個故事。例如華盛頓韓戰紀念園中美軍士兵的雕塑，華盛頓羅斯福紀念園中反映經濟危機時等待就業和救濟的人們的雕塑，都直觀地反映了當時的`場景。但是在中國的一些紀念性公園存在著這樣一個問題：紀念人物的雕塑通常採用千篇一律的大尺度雕塑，來表現對人物的敬仰之情，缺乏和空間環境的融合，忽略了遊人的參與性，造成了場所的單調。材料因素。隨著社會的迅速發展，紀念性公園運用的材料也漸漸趨向多樣化。除了傳統的石材、木材，玻璃、金屬等材料也開始進入人們的視線。在美國的俄克拉荷馬爆炸紀念園中，開闊草坪上布置了168把玻璃做的椅子，來代表168名在爆炸中的罹難者。美國婦女選舉權紀念園運用了鍍膜金屬管材的橫向豎向變化，來象徵婦女選舉運動的歷程和變化。

(三)高科技媒介

隨著社會和科技的發展，高科技手段在紀念性公園的氛圍營造中能起到重要作用。這里主要從聲音和光影兩個方面來進行闡述。聲音元素。聲音雖然看不到摸不著，卻是紀念性空間里重要的設計因素。例如流水與石頭的摩擦聲，雨水滴落在植物上產生的敲打聲，風鈴、水琴在自然動力下發出的悅耳的聲音，人們通過互動裝置所獲得的聲音，以揚聲器播放的模擬事發現場的聲音等等，都能給紀念性景觀營造出各種的紀念氛圍。這些聲音都將人們帶入不同的紀念性空間，或安謐沉靜，或肅穆緊張。例如在日本景觀大師三谷澈的設計風之丘墓園，如果人們漫步在這個下沉的花園里，可以在橢圓形的中心看到一個長長的坐椅靠著一口空井。這個地方被稱為「風之椅」，人們能聽到從井底發出的幽幽的風之音樂。光影元素。光線和陰影產生的效果能為紀念性景觀帶來不同的魅力。光線更側重的是光的直射，不管是自然光線還是人工照明;陰影更側重的是陰影和影像。例如美國的「911」紀念光柱，它把兩束象徵雙子塔的巨型光柱投射在世貿遺址的上空，象徵著在「911」事件中倒塌的世貿雙塔和那些所有的罹難者，令人震撼。而越戰紀念碑的黑色花崗石能反映人像，使生者彷彿在自己的凝視中與逝者進行對話，從而傳達思念之情。