簡單機械是能使我們什麼和什麼的裝置

Ⅰ 我們的生活中使用簡單機械,能夠使我們的工作更（ ）。

我們的生活
中使用
簡單機械
,能夠使我們的工作更（
有效率）。

Ⅱ 簡單機械有哪些作用

最簡單的，如剪刀，指甲剪，鉗子等，利用杠桿的原理來達到省力的作用。

Ⅲ 什麼是簡單機械

機械最簡單最基本的單位就是簡單機械。簡單機械是人運用力的基本機械元件。
在人類最回早期的偉答大發明發現中，對工具、火與語言的掌握，使得人類最終從一般動物中脫離出來。而簡單機械，則是人在改造自然中運用機械工具的智慧結晶，是牛頓力學（向量力學）研究的重要對象。
【簡單機械】凡能夠改變力的大小和方向的裝置，統稱「機械」。利用機械既可減輕體力勞動，又能提高工作效率。機械的種類繁多，而且比較復雜。根據伽利略的提示，人們曾嘗試將一切機械都分解為幾種簡單機械，實際上這是很困難的，通常是把以下幾種機械作為基礎來研究。例如，杠桿、滑輪、輪軸、齒輪、斜面、螺旋、劈等。前四種簡單機械是杠桿的變形，所以稱為「杠桿類簡單機械」。後三種是斜面的變形，故稱為「斜面類簡單機械」。

Ⅳ 在工作時，能使我們省力或方便的裝置叫做什麼

簡單機械，有杠桿、輪軸、滑輪、斜面等。

Ⅳ 我們的生活中使用簡單機械,能夠使我們的工作更（ ）.

我們的生活中使用簡單機械,能夠使我們的工作更（ 有效率）.

Ⅵ 六年級科學重要知識點上冊有哪些

六年級科學重要知識點上冊有：

1、能使我們【省力或方便】的裝置叫【機械】。其中像剪刀、扳手等構造簡單的又叫【簡單機械】，常見的簡單機械有【杠桿、滑輪（定滑輪、動滑輪、滑輪組）、斜面、輪軸】。 

2、不同的工具有【不同的用途】，不同的工具有【不同的科學原理】。 

3、像撬棍這樣的簡單機械叫做【杠桿】，它有三個重要的位置，分別是【支點—支撐並使杠桿圍繞轉到的位置；用力點—在杠桿上用力的點；阻力點——杠桿克服阻力的點。】。

4、杠桿的分類：【省力杠桿——用力點到支點的距離大；】【費力杠桿—阻力點到支點的距離大；】【不省力也不費力杠桿——用力點到支點的距離等於阻力點到支點的距離】使用杠桿不一定省力【例：省力杠桿——開瓶器、切紙刀、園林剪等；費力杠杠——手術剪、鑷子、筷子等；不省力不費力杠杠——訂書機、蹺蹺板、天平】。

5、【「稱砣雖小，能壓千斤」】是杠桿類工具運用的一個典型事例，生活中的實例還有：羊角錘、尖嘴鉗、各種剪刀、鑷子、開瓶器等。【小桿秤三點：提繩——支點；秤盤——阻力點；秤砣——用力點】 。

6、 輪子和軸固定在一起，且可以轉動的裝置叫【輪軸】，生活中常見輪軸有：【門  把手、汽車的方向盤，水龍頭，扳手，螺絲刀等】。

Ⅶ 在工作中，能使我們省力或方便的裝置叫做機械。想螺絲刀、釘錘、剪子這些構造簡單的機械，又叫_________。

簡單機械。

簡單機械，是最基本的機械，是機械的重要組成部分。簡內單機械是人運用力的基容本機械元件。在人類最早期的偉大發明發現中，對工具、火與語言的掌握，使得人類最終從一般動物中脫離出來。而簡單機械，則是人在改造自然中運用機械工具的智慧結晶，是牛頓力學（向量力學）研究的重要對象。

(7)簡單機械是能使我們什麼和什麼的裝置擴展閱讀：

機械效率<1時，省力費時，例如，獨輪車、鉗子、起子、省力的杠桿等都是省力的機械。機械效率=1時，不省力，也不費力。例如物理天枰。機械效率<1時，也可能費力省時，例如竹夾、火鉗等。機械利益是由實際測得的有用阻力和動力的大小所決定。

由於機械潤滑情況的不同，在克服同樣的有用阻力時，亦有所不同。機械潤滑得不好，無用阻力大，需要動力也大，機械效率就小些；機械潤滑得好，無用阻力小，需要的動力也小，機械效率就大些。

新生產出的機器需要磨合，汽車出廠要用上一段時間，目的是使其摩擦阻力減小。但機器陳舊，機件磨損，又會增加阻力。

Ⅷ 既然使用簡單機械都不省功，為何還要使用簡單機械原因是使用簡單機械可以什麼和什麼或者什麼

原因是使用簡單機械可以省力和改變力的方向或者省距離。

Ⅸ 能使我們省力或方便的裝置是叫做機械,它讓人類什麼了肩膀,加大了力量

看起來，你理解錯了！
能讓我們省時、省力、易加工的叫：工具，工具是生命本體力量所不能回達到的答力外藉助延伸。
比如：鉗子、套筒、空壓機、風洞、測試台……。利用工具，我們可以輕松完成肉體不能完成的任務及工作。
機械則是：自動化程度的復雜機器。機械包含於工具之中，用於更復雜、更精密的加工。
自從有了各類工具，才讓我們人類得以脫穎而出，實現了對自然界的逐步掌控。而只能使用簡單工具的低智商生命，永遠被規則所掌控著！

Ⅹ 機械是什麼和什麼的

機械（英文名稱：machinery）是指機器與機構的總稱。機械就是能幫人們降低工作難度或省力的工具裝置，像筷子、掃帚以及鑷子一類的物品都可以被稱為機械，他們是簡單機械。而復雜機械就是由兩種或兩種以上的簡單機械構成。通常把這些比較復雜的機械叫做機器。從結構和運動的觀點來看，機構和機器並無區別，泛稱為機械。
機械，源自於希臘語之Mechine及拉丁文Machina，原指「巧妙的設計」，作為一般性的機械概念，可以追溯到古羅馬時期，主要是為了區別與手工工具。現代中文之「機械」一詞為機構為英語之（Mechanism）和機器（Machine）的總稱。機械的特徵有：機械是一種人為的實物構件的組合。機械各部分之間具有確定的相對運動。故機器能轉換機械能或完成有用的機械功，是現代機械原理中的最基本的概念，中文機械的現代概念多源自日語之「機械」一詞，日本的機械應用品對機械概念做如下定義（即符合下面三個特徵稱為機械Machine）。
中文概念與來源
「機械」 詞語由「機」與「械」兩個漢字組成。「機」——原指局部的關鍵機件；「械」——在中國古代原指某一整體器械或器具。這兩字連在一起，組成「機械」 一詞，便構成一般性的機械概念。[1]
「機」 在古漢語中原指某種、某類特定的裝置，後來又泛指一般的機械。《尚書·太甲》有「若虞機張，往省括於度，則釋」。《莊子·齊物論》：「其發若機括。」《釋文》稱：「機，弩牙；括，箭括。」《說文解字》對「機」的解釋是「機，主發者也」，指弩機。《莊子·山林》道：「豐狐，文豹……不免於網羅機辟之患」即指夾子一類的裝置。古代之「機抒」指織布機。《淮南子·氾論》載「伯余之初作衣也，……手經指掛，其成猶網羅。後世為之機抒勝復以便其用。」《史記·酈生傳》有「農夫釋耒，二女下機」。由此可知，「機」之本義指機械裝置中構成轉動副的轉動構件。
「械」在古代中國指器械、器物等實物。《莊子·天地》載「有械於此，一日浸百畦，用力甚寡而見功多」，其「械」在此為一般器械或器具；《墨子·公輸》：「公輸般為楚造雲梯之械」在此指兵器；《漢書·司馬遷傳》載：「淮陰（韓信），王也，受械於陳」，在此 「械」指刑具。
《莊子·外篇·天地第十二》載「......子貢曰：『有械於此，一日浸百畦，用力甚寡而見功多，夫子不欲乎？』為圃者仰而視之曰：『奈何？』曰：『鑿木為機，後重前輕，挈水若抽，數如湯，其名曰槔。』為圃者忿然作色而笑曰：『吾聞之吾師，有機械者必有機事，有機事者必有機心。機心存於胸中，則純白不備。純白不備，則神生不定。神生不定者，道之所不載也。吾非不知，羞而不為也。』子貢瞞然，俯而不對。」這段對話為子貢與老人的對話給出了機械的概念界定即「機械是能用力甚寡而見功多的器械」。《韓非子》卷十五《難》二中有類似的論述：「審於地形、舟車、機械之利，用力少，致功大，則入多。」故此中國最遲在戰國時期已形成了與現代機械工程學之「機械」涵義較相近的概念。