㈠ 對話裝置在早期話劇文體成型中的作用和特點是什麼
論對話裝置在早期話劇文體成型中的作用和特點
黃振林
來源：《天津師范大學學報：社科版》2006年1期第59～63頁
【內容提要】一百年前，話劇通過日本這個驛站從歐洲移植過來，但我們並不熟悉它的藝術規制，特別是不能從文體角度充分理解對話和台詞對話劇成型的結構意義。早期話劇在艱苦的藝術探索中，逐漸領悟和體認話劇文體的特點，促進了我國話劇文體的基本成型。
【關 鍵 詞】早期話劇/對話裝置/文體
【作者簡介】黃振林，東華理工學院 中文系，江西 撫州 344000
黃振林，東華理工學院中文系教授。
一
話劇的舞台符號和表意方式淵源於古希臘悲劇。它的原始發展形態，是逐漸剝離陳述故事的歌隊，而增加情節演員，由歌隊敘述故事到演員模仿故事的轉變。而模仿的主要形式，就是通過對話和動作進行表演。兩千多年前，亞里士多德在研究古希臘戲劇特徵時說：「埃斯庫羅斯首先把演員的數目由一個增至兩個，並削減了合唱隊，使對話成為主要部分。」[1] (P14)他把索福克勒斯的《俄狄浦斯王》當作悲劇的範本。正像美國當代著名文論家J·希利斯·米勒所言：「這出劇沒有通常意義的情節，所『模仿』的『行動』幾乎只是人們站在那兒交談或吟唱。劇中所發生的一切全都是通過語言，通過問答形式的對話來展示。」[2] (P7)
一百年前，話劇通過日本這個驛站移植到中國。人們並不熟悉它的藝術規制，不能認識對話在話劇內部構造中的特殊作用。只是摭拾時事、杜撰故事，設計和構造離奇完整的情節，通過動作和說話在舞台上模仿生活，但並不懂得真正的對話，是從劇情中生長出來，並主導和牽引動作完成舞台情節。所以大量「文明戲」的話劇腳本沒有固定的台詞，只有情節大綱的「幕表」。演員根據「幕表」的提示，在舞台上即興設計動作，編出台詞。這種隨機應變、脫口而出、沒有經過任何錘煉和修飾的台詞，當時被稱為「水詞」[3] (P219)，即像春江流水一樣匆匆而過，隨意性很大。在日本的春柳社，演出的劇目幾乎都是日本新派劇翻版，影響最大的是家庭倫理劇，典型劇目是《家庭恩怨記》。它通過陸軍統制王伯良娶妓女小桃紅後家破人亡的悲劇，折射出善惡相報的陳腐倫理觀念。劇作中妓女淫賤、以色謀財；男人耽色、散財破家的道德教訓後來直接影響了徐半梅創作的《母》等劇作。追求情節曲折離奇，故事一波三折，人物悲情感世，結局悲慘遺恨，幾乎成為春柳社的演出模式。劇中過度使用誤會、巧合、下毒、栽贓、陷害、裝瘋、槍殺、出家、投海等方法，構成春柳劇目的特色風景。而國內進化團的話劇演出，沒有日本新派劇的濡染，以時事宣傳為出發點，劇中穿插大量的鼓動性演說，注意借鑒傳統戲曲的構劇方式，敷衍出「清廷腐敗，國破家亡，別妻從戎，離散團聚」的情節模式。領軍人物任天知最著名的兩個戲《黃金赤血》和《共和萬歲》，以辛亥革命為背景，表現革命者悲歡離合的故事。但人物龐雜，情節多頭，且離奇怪誕，與情節無關的穿插性場面不少，和春柳演劇一樣，對話意識十分薄弱。即使像親人離散重逢這樣的重頭場面，作者也缺乏想像能力，更不知如何用對話來製造氛圍，牽引場面。《黃金赤血》中梅妻與兒子小梅意外見面的場景，劇中僅使用說明文字：「小梅上街買花與梅妻相遇，先作種種驚詫，互說被難之事，演者可自由說白。」「演者可自由說白」，說明對話和台詞是演員根據演出景況，即興編排，與「幕表戲」相類似。最著名的學生演劇要數天津南開學校新劇團。1909—1918年共編寫了33個劇目。劇本編寫的過程很特殊：「首由師生想故事，故事思好，再行分幕，然後找適當角色，角色找好則排演。劇詞隨排隨編。迨劇已排好，詞已編完。編完之後，再請善於詞章者加以潤色。」[4] (P4)他們有兩個著名的本子《一念差》和《一元錢》，均是道德教訓的故事。劇中也充滿了陷害、敲詐、誘惑、綁票、奸盜、縱火、梅毒、自殺等刺激性的情節，房契、債券、金錢、手槍等成為敷衍情節的線索。對話和台詞水平很低，始終沒有承載戲劇秘密和暗示情節走向。
「文明戲」時代的話劇演出，編劇者為了改善舞檯面貌，增加舞台氣氛，刻意安排穿插性的表演，類似於伴舞、伴奏等，加上刺激性的場面，如打鬥、兇殺等，以取悅觀眾。盡管基本上是對白體表演，但均是物理時間內敘述故事，沒有任何隱含的戲劇背景。舞台上有很多直觀的「點頭會意」、「耳語」、「以目示意」等潛藏戲劇情節因素的動作，但所有的戲劇對白沒有一句潛伏戲劇背景、暗示人物關系或情節走向，台詞只是動作的輔助說明和必要補充。後來，出現了《新劇雜志》、《劇場月報》、《戲劇叢刊》等專門刊載話劇劇本和劇評的刊物，徐半梅、包天笑、劉半農、吳我尊、陳大悲、周瘦鵑、孫玉聲等文人編劇出現，技巧更加圓熟，但主要表現為善於運用戲劇道具承載情節秘密、暴露劇情關系，如利用日記、便條、特殊信物暴露人物感情秘密和生死去留；在情節關繫上更加註重轉折和迴旋，比如人物生死音訊的反復驗證和確認。盡管語言和台詞開始逐漸雅訓，但人物對話關系依然鬆弛。與春柳進化相比，沒有本質上的進步。正如歐陽予倩所說，「文明戲即令有劇本，也是照舊戲或傳奇的方法來組織，專以敷衍情節為主」[3] (P57)。
二
「愛美劇」(amateur，業余的)運動是探索話劇藝術規律並促使中國話劇文體基本成型的重要時期，從國外考察或專攻戲劇歸來的宋春舫、汪優游、蒲伯英、陳大悲、洪深等人，深受歐洲或日本新劇的影響，熟悉西方話劇的表演體系和運作過程。從模仿歐洲話劇的演出方法，到構思本土話劇的劇本寫作，誕生了漢語話劇的雛形。汪仲賢在創作劇本《好兒子》的「序」中說：「直譯的西洋劇本，不合於中國排演。朋友們都勸我自編幾種出來，以備實用。我試了幾次，自己看看總覺得不入眼，屢屢把稿本撕去，這是我第三次的試作。」[5] (P122)這時的話劇依然不懂得截取生活橫斷面和從緊急事變中提煉沖突，場面的穿插、情節的取捨、時空的切換水平也比較低，大都通過借鑒歐洲情節劇的方法，並使用歐洲情節劇常用的屏風、廂壁、契約、債單、電話、信件、毒葯、手槍等布景和道具組織戲劇沖突。舞台上過度使用血緣糾葛、命運錯位、男女私情、調包誤會等沖突集中、矛盾多頭的情節和偷聽、偷看等意外暴露劇情的手段和方法，來集中劇情關系，強化戲劇沖突。但話劇的藝術魅力，在於運用台詞指涉和關聯戲劇矛盾，牽引和勾連劇情人物關系；在於人物對話暗示復雜的戲劇背景，設置揪心的戲劇懸念。這牽引和懸念誘導觀眾產生對劇情發展的特殊期待。台詞在「吞吐」戲劇矛盾時的含蓄性、隱蔽性、指代性、延展性，決定了它在「埋伏」戲劇沖突時有其他舞台手段不可替代的功能。而台詞潛在意味的成功裝置，是早期話劇初步獲得藝術「感覺」的起點。早期話劇史上有深遠影響的田漢的話劇《獲虎之夜》，在情節安排上克服了「文明戲」線性情節模式的弊端，截取生活橫斷面，提煉安排了一個精巧突轉的悲劇性構思。即獵戶魏福生在山上裝置鐵銃，准備晚上獵捕老虎，為女兒蓮姑買嫁妝。意外的是，虎沒打中，蓮姑的私戀情人黃大傻卻被鐵銃擊成重傷，不治身亡。而在話劇文體上的重大進展，是田漢開始建立台詞和對話承載戲劇內涵、設置悲劇懸念、醞釀戲劇矛盾、擴大情節張力的重要功能。《獲虎之夜》幾乎沒有更多可以展開的人物背景和情節線索，田漢不失時機地讓劇中人多角度渲染在山上裝獵捕虎的危險性，提醒防止「機關」意外傷人。這些都是利用對話裝置對悲劇作重要而含蓄的鋪墊，給觀眾預留了某些重要期待和心理懸念。陳大悲的著名話劇《幽蘭女士》歷來被人們理解為知識女性反抗封建包辦婚姻的故事，實際上劇作家借鑒了歐洲家庭劇血緣糾葛的情節套路，安排的是命運多舛的親姐弟團圓的故事。二十多年前公館老爺與公館聽差調包換子，使兩個無辜少年的命運發生了荒唐互換。陳大悲除了像歐洲情節劇一樣，利用屏風躲藏和偷聽逐漸暴露人物的真實身份外，更主要的是，反復通過人物對話渲染和暗示人物關系的秘密，把台詞和對話作為影射和關聯幕後劇情的重要手段。台詞對劇情的輻射作用、伏筆作用、暗示作用逐漸建立起來。丁西林的《壓迫》通過對話演繹了一個關於租房子的妙趣橫生的故事。從戲劇文體角度看，這幕傑出的短劇沒有任何離奇的情節，也沒有復雜的人物關系，甚至人物身份都是擬代的。圍繞「租房」還是「退房」的爭執，房東和房客都走向了邏輯的片面和極端。丁西林讓房東和房客在租房的規則上繞圈子，由漢語語義概念上的「固守——偏離」、「本義——歧義」中生發一系列戲劇矛盾，牽引著智慧的交鋒和較量。丁西林在台詞中大量使用按照邏輯推理和逆向推理設置的對話關系，使戲劇人物不斷走向身不由己的尷尬。而用「掐頭去尾」法安排的對話，比如「你結了婚沒有」？「我做你的太太怎麼樣？」雖然突兀，但內在邏輯關系明確，內涵界定清晰，使戲劇巧妙旁逸而又滴水不漏。從話劇文體角度看，《壓迫》至今都是難以企及的高峰。
三
正如德國戲劇評論家曼弗雷德·普菲斯特所認為的，話劇文體類型學的開端，可以追溯到柏拉圖《理想國》第三卷中對「敘述」與「再現」兩種方式的區分。柏拉圖的區分依據是看詩人是否以自己的身份說話，是否允許人物出面說話。根據這個「話語標准」，他提出了以下的分類方法：「頭一種是從頭到尾都用摹仿，像你所提到的悲劇和喜劇；第二種是只有詩人在說話，最好的例子也許是合唱隊的頌歌；第三種是摹仿和單純敘述摻雜在一起，史詩和另外幾種詩都是如此。」[6] (P3)這是西方最早的對悲劇與史詩文體類型區別的思考。成熟後的西方話劇完全以人物對話為根基，確保了對話在戲劇中的主導地位。黑格爾客觀地說，西方戲劇在發展過程中，「全面運用的戲劇形式是對話。只有通過對話，劇中人物才能互相傳達自己的性格和目的，既談到各自的特殊狀況，也談到各自的情致所依據的實體性因素。這種針鋒相對的斗爭促使實際動作向前發展」[7] (P259)。歐洲戲劇到了易卜生時代，戲劇情節基本包容在人物對話的相互作用之中。有人總結說，如果說莎士比亞的戲劇沖突表現在對話中是「說了什麼」和「如何說」之間；那易卜生戲劇沖突則表現在「說」與「不說」之間。「說」與「不說」成為暴露還是保持戲劇秘密的唯一關鍵；而「這樣說」與「那樣說」又成為規定情節走向的重要分野。相互制約的人物對話關系，推動著劇情的發展。從漢語文體的演變歷史中可看到，漢語的對話體發育很早。《論語》、《孟子》都是典型的對話體，它反映了漢民族原初的思維方式。但由於中國戲曲尊崇高度假定的舞台審美觀，充分考慮觀眾的「場在」意義和雙向交流，角色經常從戲中「跳」出來，然後又「跳」回去，觀演之間的交流功能特別強大和活躍，影響了鎖閉型回還敘事結構的形成。人物對話呈團塊狀態，缺乏流貫性，使得對話機制難以生成和延續。戲曲的歌舞性和話劇的口述性形成兩種截然不同的舞台機制。早期話劇先驅在艱苦的探索中，逐漸領悟話劇獨特的文體構造，催生了話劇文體的成型和規范，清晰地顯示出早期話劇在文體成型過程中的基本特點。
首先，從動作敷衍情節到對話結構情節的轉變。辛亥革命的失敗，使文明戲失去了維系生命的精神內核，鬆散淺薄的幕表演劇方式土崩瓦解。「愛美劇」時期的話劇家開始汲取「文明戲」挫敗的教訓，注重借鑒歐洲話劇文體的結構規律，思路開始從故事情節設計逐步轉移到人物對話的設置，這抓住了歐洲話劇最本質的特性。通過人物對話來結構情節網路，勢必要把最核心的戲劇內容「埋藏」在台詞當中，然後通過人物對話和對話牽引的動作「發射」戲劇信息，逐漸形成台詞對劇情的伏筆和暗示作用。當早期話劇家認識到對話裝置應該對劇情有相當的承載和指涉作用時，台詞就不再是隨意性的單向度陳述性語言，而應是雙向度甚至多向度的詩性語言。所謂詩性語言，即人物對話關系是一種特殊的語象關系，它必須包含著隱藏人物關系和暗示戲劇走向的潛台詞。
比如陳大悲的《幽蘭女士》：
幽蘭：你准知道他是老媽子的兒子嗎？
珍兒(丫環)：我很疑惑。為什麼他的眼睛活像我們老爺，他的鼻子和嘴又像我們太太。
又如田漢的《獲虎之夜》：
福生：裝好了嗎？
屠大：裝好了。
福生：山上沒有人走嗎？
屠大：這時候有什麼人走到那樣的嶺上去！
前者是對人物身份秘密的一種暗示，後者包含的戲劇懸念是獵虎的機關裝置有可能傷人，都是為戲劇發展作渲染和鋪墊的。從利用動作性很強的情節設計和使用刺激性很強的布景道具，逐漸過渡到利用台詞和對話運載和潛伏戲劇矛盾，製造和引導戲劇懸念，這是早期話劇文體成型的重要標志。
其次，從減少動作場面到增加對話場面的轉變。戲劇場面是綜合台詞、對話與時空而形成的基本戲劇元素，是最完整的戲劇單位。若干戲劇場面的組合與流動，便形成一個戲劇單元。「文明戲」在對話功能沒有充分發掘前，動作場面非常突出。任天知的《黃金赤血》和《共和萬歲》上場人物都達40～50人之多，革命黨的演講，優伶演出，難民流浪，將士出征，民眾遊行等，場面龐雜浩大。加上借鑒情節劇的經驗，多用悲憫慘烈的決斗、投毒、暗殺、殉情、跳海等動作場面。而「愛美劇」以問題劇為主，易卜生、蕭伯納、莎士比亞、高爾基等戲劇大師的構劇方式逐漸消解了「文明戲」劍拔弩張的構劇形式，用對話組織戲劇場面的意識逐漸成熟。特別是在表演體繫上，陳大悲、洪深、歐陽予倩主張按戈登·克雷生活化、自然化原則設計舞美，戲劇場面更加接近原生態的時空。而消除大幅度動作後的對話場面逐漸上升為舞台中心，詩性語言逐漸形成。郭沫若在早期話劇《卓文君》中設計的一個場面，卓文君和丫環紅簫深夜等候司馬相如的琴聲：
文君：你聽，不是琴音嗎？
紅簫：……不是，是風吹得竹葉兒玲瓏呢！
文君：是從下方來的？
紅簫：……是水搖得月影兒叮咚呢！
文君：是從遠方來的？
紅簫：……不是，不是，什麼聲音也沒有呢！啼飢的鶴聲也沒有，吠月的犬聲也沒有。
應該說，這是沒有任何動作的場面，但對話渲染的詩意氣氛異常濃烈。同樣，洪深借鑒奧尼爾《瓊斯皇》創作的《趙閻王》，有一大段面對各種幻覺人影的獨白，真實表現了人物特定的心境，完全靠獨白創造出非常富有特色的幻覺效果，把戲劇推向了高潮。我們在洪深《中國新文學大系·戲劇集》的「導言」中，看到他收集和引證的田漢關於《獲虎之夜》演出成功的珍貴記載：「最成功的要算上海藝術大學學生在四川路青年會館的那一次。相互的背景和化妝，舞台上息了一切近代的燈光，而代以柴火。對著那熊熊大火，每一個農民的面孔都生動起來。同時從魏福生的談易四聾子打老虎到黃大傻的談在細雨天的晚上遙望蓮姐窗上的燈光，幾乎每一句話都給了觀眾甚大的銘感，直到現在我也覺得那回是我很得意的演出。」[5] (P51)可以想像，是由對話和台詞支撐的若干戲劇場面，流淌著話劇的特殊韻味。
再次，從動作牽引對話到對話牽引動作的轉變。話劇舞台上對話和動作的關系，是互為依託和表裡的關系。但話劇的語言是原發性的，動作是繼發性的。曼弗雷德·普菲斯特說：「在已知的戲劇和表演程式中，只有戲劇角色的語言才能規定每一個重要的動作。行動和事件只不過是口頭表達的變種，而非與後者同樣重要的獨立的符號傳送渠道。」[6] (P23)作為話劇藝術的本質特徵，對話擔綱著舞台的主體。即話劇必須依靠特殊的對話機制和完整的對話流程，運載該劇的核心情節，推動戲劇矛盾的激化和高潮的形成。「文明戲」雖然完全用對話表演，但對話和台詞僅僅是動作的淺薄註解，也沒有形成統一流貫的對話關系。「五四」之後的「愛美劇」作家已經注意到組織完整的對話關系在舞台上的極度重要性。戲劇角色不僅是動作的主體，更是語言的主體。當對話設計成為制約和牽引動作的前提條件時，台詞就必須被賦予一種特殊的價值功能。那就是對劇情的指涉性和制約性。對話不僅是配合動作完成對事件的陳述，而且應該是引導動作牽引劇情的發展。連續的對話形成對話鏈，組成話劇特殊的運行軌跡，動作在這個軌跡上運行，組成一系列舞台場面。而場面的連貫性形成情節的發展。這種意義上的台詞，就不僅僅是因事說話，它在某個特定時刻，甚至看起來沒有什麼陳述實指意義，比如驚訝、感喟、嘆息等表情符號，但在整個舞台運作中，依然處於一種特殊的語象關系中。洪深在《中國新文學大系·戲劇集》中選編的18個劇本，逐漸能看到這種對話機制和軌道對動作的牽引性，動作在逐步服從或服務於對話，對話的強大功能逐漸凸現出來，進一步促進著早期話劇文體內在機制的規范和成型。
【參考文獻】
[1][古希臘]亞里士多德. 詩學[A]. 羅念生譯. 亞里士多德，賀拉斯. 詩學·詩藝[M]. 北京：人民文學出版社，1982.
[2][美]J·希利斯·米勒. 解讀敘事[M]. 申丹譯. 北京：北京大學出版社，2002.
[3]歐陽予倩全集(第6卷)[M]. 上海：上海文藝出版社，1990.
[4]王為民. 中國早期話劇選·序[M]. 北京：中國戲劇出版社，1989.
[5]洪深. 中國新文學大系·戲劇集[M]. 上海：良友圖書公司，1936.
[6][德]曼弗雷德·普菲斯特. 戲劇理論與戲劇分析[M]. 周靖波，李安定譯. 北京：北京廣播學院出版社，2004.
[7][德]黑格爾. 美學(第3卷下)[M]. 朱光潛譯. 北京：商務印書館，1985.
㈡ 好看寶萊塢動作電影 mp4
《貧民窟的百萬富翁》
《貧民窟的百萬富翁》（Slumdog Millionaire）是英國導演丹尼·博伊爾所執導的電影，於2008年上映，是根據印度作家維卡斯·史瓦盧普（Vikas Swarup）的作品《Q&A》所改編的。這部電影有著好萊塢式的流暢的敘事，懸念叢生，驚心動魄的講故事的方法，有美國式故事的浪漫和光明，童話氣質，有史詩片式的大格局，有歐洲電影的人文關懷，有丹尼·保爾式的在影像和思想方面的鋒銳和透徹。在第66屆美國電影金球獎上，《貧民窟的百萬富翁》異軍突起成為當晚最大的贏家，獲得了最佳劇情類影片、最佳導演、最佳編劇、最佳原創電影音樂四項大獎。
《三傻大鬧寶萊塢》
三傻大鬧寶萊塢是由Vijay as Panchavan Jeeva as主演。 電影以兩個好朋友Venkatramakrishnan，Sevalkodi Senthil在尋找多年不見的老朋友Panchavan Parivendan aka Pari的過程中展開回憶。Srivatsan是該部影片的反派角色，虛偽，功利，心眼不好。電影通過斷斷續續的倒序畫面向我們講述了Pari的故事。Pari是名聰明而又不拘小節的學生，他不隨波逐流，特立獨行，以自己的魅力成功影響了他的兩個好朋友，幫助他們找到了自我，學會去追逐自己的心，抱著笑面吟誦Pari的名言「一切皆好（all is well）」的心態面對生活。
《地球上的星星》
這是一部十分感人的關於兒童成長的印度電影，也許影片要詮釋的正是：每一個孩子都是特別的。看過的人一定又覺得，似乎所表達的又不止這么多。
Ishaan Awasthi (Darsheel Safary飾)伊夏是一個八歲小男孩，他的世界充滿了別人並不以為然的驚奇：色彩、魚兒、小狗和風箏。這些對於成人世界並不那麼重要，他們對家庭作業、分數和次序更感興趣。而伊夏在學校，總顯得那麼格格不入。
當他惹出的麻煩已經超出父母能承受的范圍後，他被送到了一家寄宿學校接受「教育指導」。在新學校，一切並沒有什麼不同，甚至愈演愈烈。伊夏必須應對額外的與家庭分離的創傷。
《黑色的風采》Black
米歇爾是一個不幸的女孩，從小就是一個盲聾啞的殘疾人（聾啞和瞎子），在她八歲的時候，她的父母請來了一位特教老師，她很兇，精神迷亂，無法理解自己的生命。她的世界是黑色的，看不到也聽不到這個世界，象動物一樣生活，這位老師把她從黑暗和混沌中帶到光明與希望之處，他使她發現了自我，把她從黑暗帶向了光明。就在她考上大學就要實現自己夢想的時候，她的老師卻得了帕金森健忘症，連自己都忘了自己是誰。於是，米歇爾又象當初老師教她一樣去幫助老師，一點點喚醒老師的記憶。
《愛無國界》
電影《愛無國界》講述一個印度直升機救生員和一個巴基斯坦女孩的愛情故事。拉妮在去印度途中遇到車禍，被Veer救起。途中又巧遇，並產生愛情。在男女主人公22年的隔絕之中，我們看到的不單只有愛情的堅貞，更看到了印度與巴基斯坦的紛爭，男權社會下的女性不能自主的命運，以及印巴人民之間超越國界超越宗教的人性美和靈魂美。本片的亮點是結尾部分維爾宣讀的最後陳述，那封感人至深的印度情書。其豁達的心胸讓人欽佩，更讓人尊重。在第8屆印度Z電影獎頒獎典禮上，這部由寶萊塢著名製片人兼導演亞什·喬普拉執導的影片，一舉囊括了電影節上最重要的兩個獎項——最佳電影獎和最佳導演獎。
《寶萊塢生死戀》
寶萊塢生死戀是2002年印度根據一部小說改編出品的歌舞愛情片，獲得2003年MTV亞洲電影大獎。本片藉由一對年輕貌美的男女的愛情故事控訴種姓制度，匯集華麗、激情、悲劇於一身。
《愛無止境 》
2012年，薩瑪（Samar）是印度軍隊防爆拆彈組的一名少校，因排除爆炸物期間從不穿防彈衣，並已成功破除98顆炸彈，而在軍中被稱為「不死之身」。他性格有些內向，獨自一人居住在郊外，每次爆破工作結束，就會拿出一本精緻的牛皮本記錄些什麼。誰也不知道在他身上發生過什麼。
一次偶遇，薩瑪救了一名落水的女孩亞基拉（Akira），並將自己的衣服借其，遺失本子。亞基拉在無意間發現了本子，在字里行間中，了解到了薩瑪的過去。那是一段連上帝都動容的愛情故事。
《偶的神啊》（OMG）
《偶滴神啊》OMG Oh My God!電影是關於一個古玩店主Kanjibhai的故事。對於他來說，神靈和宗教無非就是個經商命題。他低價購進看起來年代久遠的宗教神像，再以原價格的10倍賣出去。而那些容易上當受騙的信徒們卻真以為這些是百年罕見的歷史出土文物。所以，神對他來說最重要的作用就是最大的賺錢招牌。她的妻子和他截然不同，她是個虔誠的人，她盡自己最大的努力希望能彌補丈夫對神靈的褻瀆。
《覓跡尋蹤》
某夜，著名影星卡普出現在紅燈區，他獨自一人駕車路過海邊時，車子突發意外，連人帶車墮海而亡。幾名目擊者證實，周圍沒有異樣，只是看著車突然在路上失控，沖入大海。警官卡瓦特（阿米爾汗飾）受命調查此案，感覺這不是一場意外，正無頭緒時，一位風塵女rose（卡琳娜飾）主動找到了卡瓦特，每次說話都語帶雙關，給卡瓦特提供有價值的線索，，卡瓦特的家庭充滿了悲傷，源自於幾年前卡瓦特的兒子在一次意外中夭折……卡瓦特夫妻能否走出悲傷？rose到底誰？為什麼提供這些線索給卡瓦特？真相到底是什麼？
《欲體焚情》
情色女星Izna受雇於瀟灑勇猛的情報官員Ayaan，後者派她接近可怕的殺手Kabir並讓他掉進「甜蜜陷阱」。在這種情況下，她不僅要面對苦樂交織的過去，還要被迫做出一個不可能的選擇——一個將自己的生命置於雙重危險中的抉擇。
《未知死亡》
看了本片，看過記憶碎片的肯定要說這片抄襲記碎片，這也是豆瓣評分里打一星、二星的人唯一的理論，本部電影雖然模式類似記憶碎片，但世界電影和世界文學中哪個不是相互借鑒的呢？
記憶碎片的偉大是開創了先河，但就電影本質來說，本部電影絕對比記憶碎片好看太多，15分鍾的記憶將帶來怎樣的故事，沒看過的一定要看。
「我們行走在愛的小路上，總會再次相見」「我視他為神！你可以輕易離開一個男人，可是你怎麼能離開神呢？！」
本片可謂愛情片的典範，為愛付出，為愛感動，誰愛你至深，你是否又錯過了誰呢？裡面的那段表白非常精彩，還有那全城燈火編織出的「I LOVE YOU」，應該沒有正常女生能夠抵擋。超有愛超幸福的一部電影。 想要深刻了解愛情的童鞋值得一看。
《印式英語》
2012年印度電影又一力作，全片充盈著積極向上的氣氛，結構上的嚴密和完整，敘事的平衡，看到不斷的戲點積累直至暴發。
本片非常勵志，一位天天周旋於生活瑣事，以拉杜球為唯一樂趣的家庭主婦都能努力學好英語，為什麼我們不行呢？本片最後讓我們了解到尊重的意義，當我們對家人大呼小叫的時候是否會考慮過家人的感受？ 沒看過的都該看看。
《變色龍》
本片是一部徹頭徹尾的喜劇電影，影片時刻都帶有類似無厘頭式的印式獨有的幽默，非常搞笑，裡面的幽默邏輯一般人不一定能跟上。
小老虎又萌又帥表演搶眼，裡面眾多黑幫大叔的幽默表演堪稱亮點，印度是個神奇的國度，再五大三粗的人都跳得一手好舞。想看喜劇片和動作片及愛情片的不妨一看。
《爸爸》
一部感人的親情溫情劇，當然也是難得的沒有歌舞MV，全劇中透著淡淡的俏皮的感覺，全片的高潮出現在後半部，把溫情的感覺發揮到極致，完全是賺眼淚的佳片。相比《地球上的星星》倡導關注兒童成長的大愛，本片更深刻的描述了家庭之家細致的小愛。
小編反正是沒有扛住，到後半部分捐眼淚了。
《26個特殊劫匪》
本片是根據真實故事改編，一夥人竟然公然冒充CBI調查員進行名義上的反腐調查，但實質是打劫。全片除了歌舞部分會拖慢節奏外，其餘時候都戲點不斷，緊張的心理戰也讓人感受到刺激。喜歡心理戰的童鞋不妨一看。
《生死競賽》
《生死競賽 2》
印式動作大片，你不能像要求美式動作片那樣來要求印式動作片，但這兩部電影的情節翻轉不可謂不多，人物誘導非常多，你總是能猜到前面猜不到後面。
這兩部片的商業化元素較重，商業化的電影顯然你不能對情節要求太多了，比如敢死隊，確實是火爆好看，但情節就太弱了，所以如果不是各方面要求太嚴苛的話，這兩部動作電影還是非常不錯的。喜歡動作電影和懸疑的童鞋推薦觀看。
《功夫小蠅》
美國有蜘蛛俠，印度有蒼蠅俠。非常出色的科幻片，編劇的想像能力值得稱贊，本片從技術力、想像力、表現力、感染力無不透露著印度電影的進步。電影看得多了，新奇的創意電影往往更能激發起人的興趣，當然本片也刻畫出了一段深刻的愛情故事。
印度上映的時候是3D放映，可惜在國內看不到啊，可惜呀。 推薦大家都看一看。
《拯救愛情》
個人評分：9
2004年度寶萊塢票房第8名，而且榮獲年度最佳喜劇角色，可見是一部徹頭徹筆的喜劇。
標準的猜到了開頭猜不到結尾呀，甚至沒看到結尾前根本與本名譯名《拯救愛情》聯系起來，當然看電影前千萬別看劇情介紹，這片坑爹的劇情介紹明顯的劇透。整片的笑點爆多，讓人捧腹不止，同時結尾處又告訴人們如何去經營婚姻，非常不錯的一部喜劇電影。
《拯救愛情2》
本片為2004年高票房電影《拯救愛情》續集，與第一部不同，本部屬於成人向的喜劇電影。
話說看過那麼多印度電影，還是第一次看到成人向的印度電影，其中的爆笑元素多為成人類的，同時竟然還有很多打碼鏡頭，很搞笑，裡面的橋段也很逗樂，歡樂歡樂。瑞提希·德希穆克看著就讓人覺得好笑，看過他幾部電影全是賤男式的搞笑，哈哈，好歡樂。
《生死較量》
一部鬥智斗勇的印度動作片，雖然這個高智商犯罪看起來情節有點誇張，但是裡面的泡妞手段和喜劇效果也得加分，笑果很不錯呀。
說多了又容易劇透，其實很多印度動作片都集合了很多元素，尤其是愛情和搞笑。片子還是留給大家看吧。
《槍》
2012年維傑主演的一部大作，把精彩的鬥智斗勇、誇張的打鬥、和若即若離的愛情串在一起，而愛情和智斗故事又不相互影響，穿插也比較巧妙。
雖然維傑的電影一向有很強的笑果，但相比其它電影，這部電影笑果相對較弱一些，但卻體現出軍人身系祖國安危的信念與恐怖主義必將毀滅的願景。
《真愛滿屋》
非常搞的電影啊，笑點遍布整片，特別是父親以為廚師是基佬那段，差點沒把人笑抽過去，太歡樂了，印度人表情太豐富了，喜劇表演天賦不是蓋的，絕對值得一看，別被豆瓣的評分所欺騙了。
《真愛滿屋2》歡樂屌絲一籮筐
目前來說，看過最搞笑的印度電影之一，無厘頭搞笑功力非常強，個人更傾向於《歡樂屌絲一籮筐》這個譯名，因為實在是太歡樂了，從頭笑到尾。
如果愛看喜劇的，特別是無厘頭、冷幽默之類的必看啊，強推，比金凱瑞的電影要搞笑的多，只是被豆瓣上喜歡挑骨頭的人毀了，要不然就是假文藝，要不然就是缺乏幽默感。
《卧底司機》
本片是2013年南印度泰盧固語票房冠軍，如果平時經常看泰盧固的影片，就會對一幫大叔的幽默非常印象深刻（比如《變色龍》），本片內就會看到南印度那一幫無節操大叔的幽默表演，非常喜感，而且印度獨有的幽默會表現的淋漓盡致，當然前提是你能懂得印度的幽默。
這部電影仍然走的是愛化解仇恨的路線，教育人們放棄仇恨，以愛來包容（比如《刀劍若夢》）。看過不少泰盧固影片，感覺南印度電影里械鬥場景真多呀，當然主角都是開掛的。總體來說本片還是值得一看的，幽默中不乏情感。
《痛擊》
印度版《狙擊電話亭》，靈感源自《狙擊電話亭》，但情節及喻義卻超出原作，矛盾線豐富，節奏控制較好，整體比較緊湊，與以往慢節奏的印度電影相比，本片情節扣人心弦，雖然整個故事有點意淫的嫌疑，但卻不能掩蓋這是一部好電影的事實，畢竟一部電影帶給人的深思和內心的震撼更能體現其價值，何況人家為了國家的強大，敢於意淫反腐。
其實這種題材的電影是相當嚴肅的，但本片里竟然還有一段非常搞笑的橋段，並且接入印度舞蹈竟然毫無違合感，對於印度電影插入歌舞是忠心佩服啊，什麼電影都能加進歌舞，膜拜I
《為愛毀滅》
「人生不是在好與壞之間做選擇，還是在壞的裡面選擇不怎麼壞的，在好的裡面挑更好的」
整片節奏偏緩，前一個小時為愛情的產生做鋪墊，之後開始翻轉，然後開始溫馨，最後開始虐心。全片穿插的音樂不錯，特別是感情交觸時的配樂非常漂亮，能讓感情升華。一家四口配樂MV那段真溫馨，不過由於翻譯的原因前半段浪漫的詩無法體會到意境。很虐心的一部電影。
《幸運的無賴》
這片其實還是蠻有特點的，神話色彩，搞笑色彩，還有感人的正能量。
片里無賴有時候是比較嬉皮笑臉，但卻是心地善良，雖然不幸去世，但終於好人有好報，借屍還魂。片里閻王的參謀還真是會胡鬧。。。。。反正蠻好看，歌曲也好聽。。。泰盧固電影無厘頭真是比較牛。
《生死極速》
何為正義，何為邪惡？一個被制度不公平拿走幸福的男人，選擇了報復手段拿回自己的一切，運用了炸彈。這類時速達限引發爆炸影片的鼻祖是1975年日本上映的電影《新干線爆炸案》，後來更是運用到更多電影中去，此類影片的特點就是緊張，激動。印度電影一貫的慢節奏倒沒有完全乾擾到這部電影，觀影的同時還是蠻緊張的。亞尼·卡普 和阿賈耶·德烏乾的對手戲蠻精彩，片內也體現出阿賈耶·德烏干溫情的一面。
《我的名字叫可汗》
「我的名字叫KHan，我不是恐怖分子」「媽媽說過，世界上只有兩種人，做好事的好人和做壞事的壞人」
又是一部深刻內涵的電影，當有人說這是印版阿甘正傳的時候，肯定有更多自詡清高的人來貶低這部電影，人往往就是把自己認為經典的認為不可復制，別的都不配與自己心中的經典相提並論。
我喜歡這部電影，後半段莫名的感動，我可以很負責的說，阿甘正傳確實好，只是我看完沒掉過淚，但本片看完一度淚崩，我想能讓人數次感動的電影一定是好電影。至於電影內涵和折射出什麼，還是大家自己看完體會吧。 推薦大家都看看。
《終極武器》
網友戲稱的「電影版刺客信條」，總體來說是一部喜劇片，但又濃縮了動作、警匪，愛情，復仇、英雄等多種元素，最後更將該片內涵升華到呼喚民眾自立自強的高度。
整片看起來笑點非常多，當然也是極具印式幽默的笑點，而且全片打鬥也比較刺激，也穿插著感人橋段，維傑處處透露著可愛。因為涉及比較廣，有時間的話大家都值得一看。
《愛無止境》
「這不是一個關於勇氣的故事，這也不是一個關於奇跡的故事，這只是一個關於簡單的愛的故事」
一個簡單的故事，我愛由我不由天，如果上帝讓我活著但要失去愛，那我寧可挑戰上帝，天天活在死神的懷抱中。 如果喜歡愛情片的不該錯過，濫情的小青年們也該看看學習一下。
《真相訪談1-3季》
這只是一部訪談類記錄片，深度揭露社會中存在的社會問題。
當文明發展到現在，戰爭和革命已經不是唯一的加劇社會進步和變革的手段，一個國家需要做的，應該是提升國民素質，是舉頭看世界，低頭問蒼生。
《預留風波》
一部反映印度社會現象的影片，一部揭露種姓制度對印度教育造成影響的影片，一部探討教育制度的影片，一部抨擊將教育商業化的影片，一部歌頌講究師德的影片，一部引人深思的影片。
《風箏》
個人非常喜歡大帥這部作品，不論是從演員還是從電影情節與主題的契合度。大帥自不必說，帥的一塌糊塗，舞姿更是精彩，芭芭拉也美的一塌糊塗。雖然在片頭就講述了風箏，但看了一半還不知道這影片和風箏有什麼關系，直到看到亡命逃亡才開始體會到這電影和風箏之間的聯系。原來男女主角的愛情雖然超越了金錢，但卻是像風箏一樣的被風追逐，難以自控，隨著風起起落落，從最初的浮華的生活到後面的逃亡生活也正像風箏般大起大落，最終女主這支風箏被吹斷了線，離開了男主，然後男主最後也自行剪斷了線，隨著女主而殉情去了。人生不如意事十之八九，找到真愛就千萬不要放手，實在太喜歡他們結婚那段了，真不希望是悲劇，可也只有悲劇更能感人，更能展現出真愛的美好和可貴。
《天命輪滑》
每次感覺總是對勵志的電影情有獨衷，可許現在殘酷浮燥的社會里總是需要一些正能量吧。全片講述了一個有天賦的貧民窟的孩子成長成輪滑冠軍的故事。整個電影都是一股正能量，孩子的刻苦努力，夥伴們的友情力量,認真負責的老師，甚至還有富家子弟的鼓勵支持，夢想如此珍貴。電影中有些歌和曲子挺不錯的，適合當鈴聲。強烈推薦了。
今年印度又上映了一部神片，剛上映不久，就廣受好評。
《我的個神啊》
劇情簡介：一個帶著研究人類目的來到地球的外星人PK（阿米爾·汗飾），落入地球上的印度，因為能讓他回家的飛船遙控器通訊裝置丟失了無法與同伴聯系，被迫留在拉賈斯坦邦沙漠。途中PK遇到了失戀的女記者賈古（安努舒卡·莎瑪飾）並與其相識，剛開始賈古以為PK在胡言亂語，不過之後發生的種種令賈古開始相信PK所言，賈古決定幫助PK尋找返回他的星球的飛船的遙控器，陪伴他踏上了尋神之路，試圖找到回家的方法。隨著時間的推移，PK漸漸愛上了勇敢善良的賈古，可惜賈古依然還愛著前男友，PK決定暫且放下心中的感情，幫助賈古和男友破鏡重圓。一路上PK以旁觀者角度觀看人間喜怒哀樂，其間跌跌撞撞闖入充斥了偽善與欺騙的各類宗教機構，順帶將自稱有超能力的印度教大師、偽善的神棍「godman」揭露拉下了神壇。
㈢ 《家》《堂吉訶德》《歐也妮葛朗台》《復活》《子夜》《巴黎聖母院》《紅樓夢》《三國演義》
長篇小說《家》以20年代初期中國內地城市四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家為了爭奪家產，陳姨太、克安、克定等打著維護家族榮譽和高老太爺的招牌，耍盡了花招。他們先是鬧「鬼」，嚇死了老太爺，接著又鬧「避血光」，害死了瑞珏；他們很清楚是軍閥混戰，導致商場被毀，但卻硬逼覺新賠償股票的損失，並且在老太爺屍骨未寒時大鬧分家。除此而外，這個封建大家庭揮霍奢侈的寄生生活，還造就了一代整日只會揮霍無度，過著窮奢極欲糜爛生活的「敗家子」，這在高家「克」字輩人物身上顯得尤為突出。如高老太爺最喜歡的五兒子克定，不但嫖、賭、抽大煙、玩小旦樣樣精通，而且還騙取妻子的金銀首飾去當賣，在外面私設公館，蓄妓取樂。
主人公堂吉訶德由於愛讀騎士文學，入了迷，竟然騎上一匹瘦弱的老馬洛稷南提，找到了一柄生了銹的長矛，戴著破了洞的頭盔，要去游俠，鋤強扶弱，為人民打抱不平。他雇了附近的農民桑丘•潘沙做侍從，騎了驢兒跟在後面。堂吉訶德又把鄰村的一個擠奶姑娘想像為他的女恩主，給她取了名字叫托波索之達辛尼婭。於是他以一個未受正式封號的騎士身份出去找尋冒險事業，他完全失掉對現實的感覺而沉入了漫無邊際的幻想中，唯心地對待一切，處理一切，因此一路闖了許多禍，吃了許多虧，鬧了許多笑話，然而一直執迷不悟。他把鄉村客店當做城堡，把老闆當做寨主，硬要老闆封他為騎士。店老闆樂得捉弄他一番，拿記馬料賬的本子當《聖經》，用堂吉訶德的刀背在他肩膀上著實打了兩下，然後叫一個補鞋匠的女兒替他掛刀。受了封的騎士堂•吉訶德走出客店把旋轉的風車當做巨人，沖上去和它大戰一場，弄得遍體鱗傷。他把羊群當做軍隊，沖上去廝殺，被牧童用石子打腫了臉面，打落了牙齒。桑丘•潘沙一再糾正他，他總不信。他又把一個理發匠當做武士，給予迎頭痛擊，把勝利取得的銅盆當做有名的曼布里諾頭盔。他把一群罪犯當做受迫害的紳士，殺散了押役救了他們，要他們到村子裡找女恩主去道謝，結果反被他們打成重傷。他的朋友想了許多辦法才把他弄回家去。在第二卷中，他繼續去冒險，又吃了許多苦頭，弄得一身病。他的一位朋友參孫•卡拉斯科假裝成武士把他打翻了，罰他停止游俠一年。堂吉訶德到死前才悔悟。
葛朗台是法國索漠城一個最有錢、最有威望的商人。
葛朗台精明狡猾，他搞投機買賣，預計得「象天文學家一樣准確」；論起他的發財本領，「葛朗台先生是只老虎，是條巨蟒然後安安寧寧的去睡覺，好象一條蛇吃飽了東西，在做交易時，他討價還價，裝口吃期期艾艾，把對方弄得暈頭轉向而陷入他的圈套，結果他讓別人吃虧了，自己討得了便宜。
由於吝嗇和愛財，葛朗台在家庭生活中是個錙銖必較的人物。他指揮一切、命令一切，親自安排一天的伙食。連多用一塊糖，多點一根蠟燭也不許可。
葛朗台在巴黎的同胞兄弟臨死前，他打發兒子查理來投奔伯父。查理二十二歲，比歐也妮小一歲。他是個俊俏的後生和花花公子。他帶了「巴黎最漂亮的獵裝，最漂亮的獵槍，最漂亮的刀子，最漂亮的刀鞘。他也帶了全套最新奇的背心」來到伯父家。
歐也妮自出生以來，沒有離開過索漠城一步，她整天只知道縫襪子，替父親補衣裳，在滿壁油膩的屋子裡過生活。家裡也難得來生客。初次見到這樣一位標致的堂兄弟，弄得她神魂顛倒。她認為查理是從「天上掉下來的妙人兒」。他那光亮而鬈曲有致的頭發散出一陣陣的香氣。她盡量聞著、嗅著，覺得飄飄然。他那漂亮的精美的手套，她恨不得去摸它一下。她也羨慕查理的小手、皮色、面貌的嬌嫩與清秀。查理的來到，使公證人和銀行家都憂心忡忡起來。他們擔心歐也妮會被堂兄弟查理奪去。
歐也妮高大健壯。她沒有一般人喜歡的那種漂亮。但她的美是一望而知的，只有藝術家才會傾倒。她的「前額帶點兒男相，可是很清秀，象斐狄阿斯（希臘大雕刻家）的邱比特雕像。貞潔的生活使她灰色的眼睛光芒四射」。恬靜、紅潤的臉上放著光彩，象一朵盛開的花。她對堂弟表現出異常的關心。她瞞著父親盡量招待堂弟吃喝得好些。並把自己的私蓄掏出來待客。葛朗台卻不願意多花錢。他要女僕拿儂用烏鴉做湯招待侄子。拿儂說烏鴉是吃死人的。葛朗台說：「我們便不吃死人了嗎？什麼叫遺產？」
葛朗台從弟弟來信中，得悉弟弟破產了，把兒子托給他監護。然而，葛朗台不願承擔什麼義務，更不願把查理這個包袱背在身上。他打算立刻把查理打發到印度去。可是，當天夜裡，他又轉了個念頭，表示要挽回亡弟的名譽。只是這事要做得自己不花一個子兒，又博得了「有義氣的哥哥」的好名聲。
於是，葛朗台有生以來舉行了第三次請客。客人自然又是公證人和銀行家兩家。因為有求於人，葛朗台又裝口吃。他結結巴巴地說：他要清理弟弟在巴黎的債務，不被宣告破產，但必須把債權證件抓在手裡。公證人克羅旭表示願意到巴黎去辦這件事，但來往旅費要葛朗台出。銀行家則表示不要葛朗台付旅費，他可以到巴黎去照辦。葛朗台自然是贊同銀行家的主張，並且感到滿心喜悅。在銀行家上巴黎後的第三天，葛朗台讓查理簽了一份放棄父親遺產繼承權的聲明書，然後要他填寫一份申請出國的護照，把他打發到印度去。
葛朗台每逢新年，都有把玩女兒積蓄的習慣。一八二○年新年到了，他見女兒的積蓄不翼而飛，便嚴加追問。歐也妮只好承認她把錢送給了堂弟。於是葛朗台大發雷霆。他把女兒鎖在房裡，只給她麵包和冷水。無論誰來講情，他都置之不理，「他頑強、嚴酷、冰冷，象一座石頭。」為此，妻子被嚇病了。
一八二七年，葛朗台已經八十二歲了。他患了瘋癱症，不得不讓女兒了解財產管理的秘密。他不能走動，但坐在轉椅里親自指揮女兒把一袋袋的錢秘密堆好。當女兒將儲金室的房門鑰匙交還他時，他把它藏在背心口袋裡，不時用手撫摸著。臨死前，他要女兒把黃金擺在桌面上，他一直用眼睛盯著，好象一個才知道觀看的孩子一般。他說：「這樣好叫我心裡暖和！」神甫來給他做臨終法事，把一個鍍金的十字架送到他唇邊親吻，葛朗台見到金子，便作出一個駭人的姿勢，想把它抓到手。這一下努力，便送了他的命。最後他喚歐也妮前來，對她說：「把一切照顧得好好的！到那邊來向我交賬！」他死了。
歐也妮已三十歲了，還未嘗過人生的樂趣。葛朗台死後，她變得富有了，但她仍是孤單一人。對她來說財富並不是一種安慰，她需要的是溫暖和愛情。七年來，她一直盼望著查理歸來。她把他留給她的首飾盒，當作隨身的寶物。可是，他去後連個音訊也沒有。
查理在印度發了財。他從事人口販賣、放高利貸、偷稅走私，什麼都干。只要能發財，他心狠手辣，貪婪到了極點。真不愧為葛朗台的子孫！他和各種膚色的女子鬼混，早把堂姊忘得一干二凈了。一八二七年，他帶著百萬家財，搭船返回法國。在船上，他認識了一個貴族特•奧勃里翁侯爵。侯爵有一位奇醜而嫁不出去的女兒（長得象只蜻蜓）。查理為了高攀，竟和侯爵小姐訂了終身。他寫信給歐也妮，並寄還六千法郎的贈款，外帶二千法郎的利息。
歐也妮則幽居獨處，過著虔誠慈愛的生活，並「挾著一連串的善行義舉向天國前進」。
內容簡介
聶赫留道夫公爵是莫斯科地方法院的陪審員。一次他參加審理一個毒死人的命案。不料，從妓女瑪絲洛娃具有特色的眼神中認出原來她是他青年時代熱戀過的卡秋莎。於是十年前的往象一幕幕展現在聶赫留道夫眼前：當時他還是一個大學生，暑期住在姑媽的庄園里寫論文。他善良，熱情，充滿理想，熱衷於西方進步思想，並愛上了姑媽家的養女兼婢女卡秋莎。他們一起玩耍談天，感情純潔無暇。三年後，聶赫留道夫大學畢業，進了近衛軍團，路過姑媽庄園，再次見到了卡秋莎。在復活節的庄嚴氣氛中，他看著身穿雪白連衣裙的卡秋莎的苗條身材，她那泛起紅暈的臉蛋和那雙略帶斜眼的烏黑發亮的眼睛，再次體驗了純潔的愛情之樂。但是，這以後，世俗觀念和情慾佔了上風，在臨行前他佔有了卡秋莎，並拋棄了她。後來聽說她墮落了，也就徹底把她忘卻。現在，他意識到自己的罪過，良心受到譴責，但又怕被瑪絲洛娃認出當場出醜，內心非常緊張，思緒紛亂。其他法官、陪審員也都心不在焉，空發議論，結果錯判瑪絲洛娃流放西伯利亞服苦役四年。等聶赫留道夫搞清楚他們失職造成的後果，看到瑪絲洛娃被宣判後失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長、律師設法補救。名律師告訴他應該上訴。
聶赫留道夫懷著復雜激動的心情按約去米西（被認為是他的未婚妻）家赴宴。本來這里的豪華氣派和高雅氛圍常常使他感到安逸舒適。但今天他彷彿看透了每個人的本質，覺得樣樣可厭：柯爾查庚將軍粗魯得意；米西急於嫁人；公爵夫人裝腔作勢。他借故提前辭別。
回到家中他開始反省，進行「靈魂凈化」，發現他自己和周圍的人都是「又可恥，又可憎」。母親生前的行為；他和貴族長妻子的暖昧關系；他反對土地私有，卻又繼承母親的田莊以供揮霍；這一切都是在對卡秋莎犯下罪行以後發生的。他決定改變全部生活，第二天就向管家宣布：收拾好東西，辭退僕役，搬出這座大房子。
聶赫留道夫到監獄探望瑪絲洛娃，向她問起他們的孩子，她開始很驚奇，但又不願觸動創傷，只簡單對答幾句，把他當作可利用的男人，向他要十盧布煙酒錢以麻醉自己，第二次聶赫留道夫又去探監並表示要贖罪，甚至要和她結婚。這時卡秋莎發出了悲憤的指責：「你今世利用我作樂，來世還想利用我來拯救你自己！」後來聶赫留道夫幫助她的難友，改善她的處境，她也戒煙戒酒，努力學好。
聶赫留道夫分散土地，奔走於彼得堡上層，結果上訴仍被駁回，他只好向皇帝請願，立即回莫斯科准備隨卡秋莎去西伯利亞。途中卡秋莎深受政治犯高尚情操的感染，原諒了聶赫留道夫，為了他的幸福，同意與尊重她體貼她的西蒙松結合。聶赫留道夫也從《聖經》中得到「人類應該相親相愛，不可仇視」的啟示。
《復活》是托爾斯泰的晚期代表作。這時作家世界觀已經發生激變，拋棄了上層地主貴族階層的傳統觀點，用宗法農民的眼光重新審查了各種社會現象，通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實圖景：草菅人命的法庭和監禁無辜百姓的牢獄；金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人；荒芫破產的農村和豪華奢侈的京都；茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯。托爾斯泰以最清醒的現實主義態度對當時的全套國家機器進行了激烈的抨擊。然而在《復活》中，托爾斯泰雖然對現實社會做了激烈的抨擊，揭露了社會制度的本質，但是小說結尾，仍然把改革社會的寄希望於基督教，又把自己的宗教觀強行植入小說當中，並且幾乎否定了資本主義一切國家機器的一切作用，不得不說是小說思想境界上的一個遺憾。
《子夜》故事梗概
開絲廠的吳蓀甫在鄉下的父親吳老太爺避戰亂來到上海，撲朔迷離的都市景觀使這個足不出戶的老朽的吳老太爺深受刺激而猝死。吳府辦喪事，上海灘有頭有臉的人都來弔唁。他們聚集在客廳，打聽戰況、談生意、搞社交。善於投機的買辦資本家趙伯韜找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹齋，拉攏他們聯合資金結成公債大戶「多頭」，想要在股票交易中賤買貴賣，從中牟取暴利。杜竹齋心下猶疑，趙伯韜遂向他透露了用金錢操縱戰局的計劃。吳、杜決定跟著趙伯韜干一次。這次合作，小有波瀾而最終告捷。
因為金融公債上混亂、投機的情形妨害了工業的發展，實業界同人孫吉人、王和甫推舉吳蓀甫聯合各方面有力的人，辦一個銀行，做自己的金融流通機關，並且希望將來能用大部分的資本來經營交通、礦山等幾項企業。這正合吳蓀甫的心意。他的野心很大，又富於冒險精神。他喜歡和同他一樣有遠見的人共事，而對那些半死不活的資本家卻毫無憐憫地施以手段。很快地，益中信託公司就成立起來了。
這時，吳蓀甫的家鄉雙橋鎮發生變故，農民起來反抗，使他在鄉下的一些產業蒙受損失。工廠里的工潮此起彼伏，也使他坐立不安。為對付工人罷工，吳蓀甫起用了一個有膽量、有心計的青年職員屠維岳。他先是暗中收買領頭的女工姚金鳳，瓦解了工潮的組織；當事發之後，姚金鳳被工人看作資本家的走狗，而工潮復起的時候，他使吳蓀甫假令開除姚而提升那個把事情捅出去的女工。這樣一來，姚的威信恢復，工人反而不肯接受對她的處置。接著，作為讓步，吳收回成命，不開除姚，並安撫女工給予放假一天。吳蓀甫依計而行，果然平息了罷工。
交易所的斗爭也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜的聯合轉為對壘和廝拼的局面。益中信託公司，作為與趙相抗衡的力量，形成以趙伯韜為「多頭」和益中公司為「空頭」之間的角斗。趙伯韜盯上吳蓀甫這塊肥肉，想乘吳資金短缺之時吞掉他的產業。幾個回合較量下來，益中虧損八萬元栽了跟頭而停下來。此時吳蓀甫的資金日益吃緊，他開始盤剝工人的勞動和剋扣工錢。新一輪的罷工到來，受到牽制的屠維岳分化瓦解工人組織的伎倆被識破，吳蓀甫陷入內外交迫的困境。
趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股。吳決心拼一把，他甚至把自己的絲廠和公館都抵押出去作公債，以背水一戰。他終於知道在中國發展民族工業是何等困難。個人利害的顧慮，使他身不由己地捲入到了買空賣空的投機市場來。
公債的情勢危急，趙伯韜操縱交易所的管理機構為難賣空方吳蓀甫。幾近絕望的吳蓀甫把僅存的希望放在杜竹齋身上。千鈞一發之際，杜倒戈轉向趙一邊。吳蓀甫徹底破產了。
1482年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在「愚人節」的狂歡的氣氛中。巴黎聖母院前面的廣場上，來自埃及的吉卜賽少女愛斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，並對他們說：「把這些錢全部拿去你們去過節吧！」孩子們問她：「那你怎麼辦？」她說：「別管我，我天天都在過節。」
傍晚時分，愛斯梅拉達帶著她心愛的小山羊離開節日的廣場。好奇的甘果瓦一直跟著。行至廣場旁的一條小巷，忽然孚羅諾和加西莫多躥了出來，欲將愛斯梅哈爾達強行搶走。少女大呼救命，甘果瓦嚇得不敢動彈。正在危急時刻，路過的王家侍衛長弗比斯救下了少女。孚羅諾趁衛隊與加西莫多爭打時溜走了，伽西莫多被衛隊擒獲。從此，愛斯梅拉達愛上了弗比斯。
在這「奇跡王朝」統治下的「黑話王國」里，乞丐王克勞班正在審理不懂切口而誤入「王國領地」的窮詩人甘果瓦。按照王朝的規矩，他只有兩種選擇：要麼跟絞索配對，要麼跟王國中的女人攀親。可是幾個老女人都嫌他過於單薄，沒一個人肯要他。這樣，甘果瓦只能被弔死。在這千鈞一發之際，愛斯梅拉達挺身而出，高喊「我要他」。這樣，兩人當場舉行婚禮。善良的少女同意與他結為夫妻，只是為了救他一命，把他帶回家中，供以食宿，但不與他同房。
犯了強搶民女罪的卡西莫多，在被草草審理後，被帶到廣場上當眾鞭笞。跪在烈日下代人受過的鍾樓怪人口渴難熬，他向士兵和圍觀的人群高喊要水，回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時，美麗的愛絲美拉達撥開眾人，把水送到伽西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚，不住地說：「美……美……美」
廣場上，窮詩人幫助愛斯梅拉達上演小山羊認字的節目。小山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太陽神弗比斯的名字。這時弗比斯正在廣場旁邊的王宮中向王後和她的女兒獻媚取寵。公主百合花讓法比到廣場上，趕走愛絲美拉達，以證實他對她的愛情。弗比斯騎馬來到廣場，大聲轟趕著正在演出的藝人，小聲和愛斯梅拉達訂下了今晚在老地方見面的幽會。
心神不寧的弗羅洛聽說甘果瓦和姑娘已結為夫婦，怒火中燒十分生氣，當得知他們只是名義夫妻，又轉憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛隊長弗比斯，聽他說要去和姑娘幽會，立即正言勸阻，聲言姑娘已是有夫之婦，但弗比斯反駁說：「你何必把愛情和婚姻混為一談。」他徑直向那家旅店走去，弗羅洛像影子一樣緊隨其後。
弗比斯來到旅店的小樓上，愛斯梅拉達正坐在床邊等著他。當他們熱烈地吻抱時，弗比斯把系在身上的匕首交給姑娘，姑娘順手把它拋出窗外。恰巧這把匕首落在正在窗外竊聽的弗羅洛的眼前。當這對情人再次熱烈擁抱時，弗羅洛拾起匕首，從窗外把它刺進了浮比斯的後背。
在審判愛絲美拉達的法庭上，旅店的侏儒老闆作證說，看見一個渾身硫磺味的黑衣人，像魔鬼一樣，把銀幣變成了干樹葉。坐在審判席上的弗羅洛說：「是魔鬼，而不是這位姑娘刺殺了衛隊長。」無辜的愛斯梅拉達只關心衛隊長的生死，因為弗比斯可以證明她把匕首扔出了窗外。可是法庭告訴她，衛隊長不僅活著，而且對被害經過一無所知。他絲毫不肯為姑娘開脫罪責，這使愛斯梅拉達十分失望。在酷刑之下，姑娘屈打成招，供認自己施用魔術驅使黑衣魔鬼刺殺了衛隊長。法庭判處姑娘絞刑，次日執行。
卡西莫多敲鍾之後，在塔樓上看到弗羅洛神色緊張地注視著聖母院門前的廣場。穿著白色死刑犯袍子的愛斯梅拉達站在夜間匆忙搭起的絞刑架下，絞索套在脖子上，平靜地等待著行刑的時刻。伽西莫多不顧一切地從門內沖出，把姑娘搶進了巴黎聖母院。行刑的士兵驚魂甫定，目瞪口呆地看著鍾樓怪人獨自一人劫持了法場。因為聖母院避難權的原因，士兵們不敢擅入。
伽西莫多把姑娘藏在自己的住房裡，他像守護神一樣睡在房門口。他把愚人節得到的哨子交給姑娘，告訴她遇到危難時，一吹哨子，他就能趕來救援。
弗羅洛到郊外像發了瘋一樣，亂跑了一陣之後，回到了聖母院。他發現愛斯梅拉達不但未被處死，而且就在身邊。他跟隨她走進了卡西莫多的房間，愛絲美拉達發現這個人就是刺殺弗比斯的黑衣人，十分怒火。當弗羅洛正要強奸她時，她吹起了哨子。卡西莫多聞聲而至，趕走了昔日的恩人，並告訴姑娘那次搶她的事，也是出於他的主意。
對姑娘強占未成的弗羅洛懷恨在心，跪到國王那裡，請示如何解決聖母院避難權問題。國王請教了一位尚在獄中的老學者，終於決定可以不顧避難權，強入聖母院捉拿女巫。伽西莫多趁弗羅洛外出時，把教堂的大門緊緊關住。
乞丐王克勞班聽說聖母院避難權將要結束，率領成千上萬的巴黎流浪人和乞丐，前來攻打巴黎聖母院，營救大難臨頭的姐妹。不明真相的伽西莫多怎容這些人沖入教堂，他從樓頂上扔下巨大的石條石塊，翻倒灼熱的金屬液體，企圖驅散眾人。勇敢的乞丐終於攻破大門，救走了愛斯梅拉達。不料嚴陣以待的國王士兵已從後門進入教堂，雨點般的箭刺向愛斯梅拉達和流浪漢們。乞丐王也在混戰中被人殺死。伽西莫多站在樓頂上，看著心愛的姑娘又被吊在絞刑架上，痛不欲生。當他發現弗羅洛正在鍾樓上對著愛斯梅拉達獰笑，就把這個道貌岸然的野獸舉過頭頂扔了下去。
從絞刑架上解下來的愛斯梅拉達的屍體，被人們放在蒙孚貢大墳窟里，伽西莫多找到她之後，靜靜地躺在她身旁。兩年之後，人們發現了兩具緊緊抱在一起的屍骨。當人們試圖分開他們時，屍骨便化為塵土。
姑蘇閶門外有個葫蘆廟，鄉宦甄士隱居住廟旁，可憐寄居廟內的窮儒賈雨村，贈銀讓他趕考。元宵之夜，甄的女兒英蓮被拐走；不久因葫蘆廟失火；甄家又被燒毀。甄帶妻子投奔岳父，遭白眼，其岳父又是個卑鄙貪財的人，又把他僅剩的一點銀子也半哄半賺地弄到自己手裡。甄士隱「急忿怨痛」、「貧病交迫」，直正走投無路了。一天，他拄著拐杖走到街上，突然見一個跛足道人走過來，嘴裡叨念著一些詞句。士隱聽了便問道人，知道是《好了歌》之後，便將《好了歌》解注作答。經道人指點，甄士隱徹底醒悟，便隨跛足道人出家了。
賈雨村中進士，任縣令，由於貪財被革職，到鹽政林如海家教林的女兒林黛玉讀書。京城起復參革人員。賈雨村托林如海求岳家榮國府幫助：林的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。林便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國府聯宗。並得林如海內兄賈政幫忙，得任金陵應天府。
黛玉進榮國府，除外祖母外，還見了大舅母，即賈赦之妻邢夫人，二舅母，即賈政之妻王夫人，年輕而管理家政的王夫人侄女、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳，以及迎春、探春、惜春和銜玉而生的賈寶玉。寶黛二人初見有似曾相識之感，但寶玉因見美如天仙的表妹黛玉，便砸自己的通靈寶玉，惹起一場不快。
賈雨村在應天府審案，英蓮被拐賣。買主為皇商之家、王夫人的姐姐薛姨媽之子薛蟠。薛蟠雖為爭英蓮打死原買主，但賈雨村胡亂判案，放了薛蟠。薛蟠與母親、妹妹薛寶釵也一同到榮國府住下。
寧國府梅花盛開，賈珍妻尤氏請賈母等賞玩。賈寶玉睡午覺，住在賈珍兒媳秦可卿卧室，夢游太虛幻境，見「金陵十二釵」圖冊，聽演《紅樓夢》曲，與仙女可卿雲雨，醒來後因夢遺被丫環襲人發現，二人發生雲雨私情。
京官後代王狗兒已淪落鄉間務農，因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯宗，便讓岳母劉姥姥到榮國府找王夫人打秋風。王熙鳳接待，給了二十兩銀子。
薛寶釵曾得癩頭和尚贈金鎖治病，以後一直佩帶。黛玉忌諱金玉良緣之說，常暗暗譏諷寶釵，警告寶玉。
賈珍之父賈敬放棄世職，離家求仙學道。他生日之日，賈珍在家設宴相慶。因林如海得病，賈璉帶黛玉去姑蘇，他的族弟賈瑞調戲鳳姐，被鳳姐百般捉弄而死。
秦可卿病死，賈珍恣意奢華，不僅東西都選上等，還花千兩銀子為兒子捐龍禁尉，以便喪禮風光。送喪途中，鳳姐貪圖三千兩銀子，拆散情人，使一對青年男女含恨而自殺。
林如海死後，黛玉只得常住榮府。一種寄人籬下的凄涼感籠罩著她，常暗暗流淚，身體也更加病弱。
賈政長女元春被冊封為妃，皇帝恩准省親。榮國府為了迎接這大典，修建極盡奢華的大觀園，又采辦女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空門的妙玉也進榮府。元宵之夜，元春回娘家呆了一會兒，要寶玉和眾姐妹獻詩。黛玉本想大展奇才，但受命只能作一首。襲人嬌嗔說要離開寶玉，深感遺憾的寶玉求襲人別走，襲人趁機規勸寶玉讀書「干正事」。寶玉和黛玉兩小無猜，情意綿綿。又因有薛寶釵或其他小事。二人常爭吵，在不斷爭吵中情感愈深。
大觀園中無所事事，探春倡導成立詩社。第一次詠白海棠，寶釵奪魁；第二次作菊花詩，林黛玉壓倒眾人。
劉姥姥二進榮國府，被賈母知道，便留她住下。在大觀園擺宴，把她作女清客取笑；這位飽經世故的老婦也甘心充當這一角色。賈母又帶劉姥姥游大觀園各處。在攏翠庵，妙玉招待黛玉、寶釵飲茶，寶玉也得沾光。
為鳳姐慶生辰，從賈母起，各人出分子辦席。鳳姐飲酒過多，想回家休息，撞到賈璉正勾引仆婦。鳳姐哭鬧，逼得仆婦上吊，賈母迫使賈璉向鳳姐賠禮。
年關到，寧國府庄頭交租，送的東西數量驚人，賈珍還嫌少。由於過年操勞，鳳姐小產，無法理家，便由探春、寶釵、李紈等人協同理事。探春為趙姨娘所生，趙姨娘弟弟死，探春按例不多給錢，母女大鬧一場。探春又在園中實行一些改革，將各處派專人管理。
賈璉為柳提媒，柳答應。到京城後，柳先向三姐之母交訂禮，遇寶玉閑談尤氏一家而起疑，又去索禮退婚，尤三姐自刎，柳出家。鳳姐知道賈璉偷娶之事，裝成賢惠。將二姐接進府。請賈母等應允。賈璉回來，因辦事好，賈赦賞一妾。鳳姐借妾手逼使尤二姐吞金自殺。粗使丫鬟傻大姐在園中拾到綉有春宮畫的香囊，王夫人大怒；在一些仆婦攛掇下抄檢大觀園，迎春懦弱，聽憑丫環被趕走；探春生氣，怒打仆婦；惜春這時和哥哥嫂子斷絕往來。晴雯被王夫人趕出，抱恨而死；賈寶玉無可奈何，寫《芙蓉誄》祭她。薛蟠娶妻夏金桂後，在夏挑唆下，薛毒打香菱，薛姨媽不準。夏金桂和婆婆吵鬧。薛蟠無法在家。只得外出
漢末爆發黃巾起義，在鎮壓起義的過程中涌現出一批割據一方、擁兵自重的豪強，他們彼此為了各自利益又重新混戰。漢靈帝死後，少帝劉辨繼位，外戚何進當權，宦官殺死何進。袁紹起兵誅殺宦官，又被董卓打敗，董卓廢劉辨而立獻帝劉協。司徒王允巧施連環計，以貂蟬離間董卓、呂布父子，然後聯合各路豪強，殺死董卓，而王允又被董卓部將--李傕，郭汜所殺。隨後，袁紹軍與另外17鎮諸侯割據混戰，最後，形成了三股強大的勢力：北方的曹操「挾天子以令諸侯」，先後殲滅袁紹、袁術等勢力，統一了黃河流域，占據了中原地帶；劉備最初轉徙不定，直至他三顧茅廬。得諸葛亮出山輔佐，才制定了正確有效的戰略方針，即以「帝室之胄」、 「光復漢室」為旗號，以「聯吳抗曹」為基本方針。最後，經過「赤壁之戰」，迫使曹操北還，得以占據益州與荊州部分。逐步發展壯大；江東孫氏自孫堅開始，就以江東六郡81縣為根據地站穩了腳跟，直至孫權，實力日益增強。
此後，三國爭戰層層展開。先是孫權乘關羽和曹兵交戰之際，派兵偷襲荊州，關羽敗走麥城，死於孫權之手。不久，曹操病死，其子曹丕廢漢自立，定國號「魏」。劉備亦繼漢統，建立蜀漢。為報關羽被害之仇，劉備親征江東，結果孤軍深入，為陸遜所敗，劉備病死白帝城，託孤於諸葛亮。其後，孫權建立吳國。
劉備死後，諸葛亮輔佐少主劉禪，獨撐危局。其間，諸葛亮堅持聯吳抗曹的基本方略，七擒孟獲之後，穩定了後方。又先後六齣祁山伐魏，但均以失敗告終，諸葛亮也積勞成疾，病死軍中。他死後，姜維繼其職，先後九伐中原，同樣無功而返。後主劉禪昏職聵，朝政腐敗，蜀漢國力日漸衰弱。
㈣ 本子出了問題，請達人幫忙
仍然用XP，沒聽說過那款機子和XP不兼容的，純屬扯淡，樓主相信我的話。
自己去買張盜版盤其實也很不錯，盜版XP還有很多正版的不具備的功能，他們用那麼多盤給你安裝是因為其他的盤是驅動。
也可以自己去網上下點還原，或者是系統類軟體，超級兔子之類的，都是傻瓜軟體，很簡單實用。
㈤ 求海上鋼琴師下載及影評
原文片名：La Leggenda del pianista sull'oceano
英文譯名：The Legend of 1900
中文譯名：海上鋼琴師-/聲光伴我飛-/1900傳奇
編劇：朱塞佩·托納托雷Giuseppe Tornatore/Alessandro Baricco
導演：朱塞佩·托納托雷Giuseppe Tornatore
主演：蒂姆·羅斯Tim Roth 飾 1900
普魯特·泰勒·文斯Pruitt Taylor Vince 飾 Max Tooney
梅蘭妮·蒂埃里Mélanie Thierry 飾 女孩
上映日期：1998年10月28日-意 /1998年12月25日-美
榮獲1999年金球獎最佳電影配樂
1900年的第一天，往返於歐美兩地的郵輪Virginian號上，負責郵輪上添加煤炭的工人Danny Boodman在頭等艙上欲撿拾有錢人殘留下來的事物時，卻意外的在鋼琴上發現一個被遺棄的新生兒，裝在TD牌檸檬的空紙箱內。由於堅信「TD」正代表了Thanks Danny的縮寫，於是Danny不顧其他工人的嘲笑，獨立撫育這個嬰兒，並為了紀念這特別的一天，將他取名為：1900。
海上出生的1900，在陸地上卻是個從未存在的人，沒有親人、沒有戶籍，也沒有國籍，大海便是他的搖籃，而他也隨著Virginian號往返靠泊各個碼頭，逐漸長大。然而好景不常，一次的海上意外事件，造成撫養1900的Danny意外喪生，幸而奇跡似的，某天深夜船上的眾人被優美的琴聲所驚醒，循著琴聲而往，居然是無師自通的1900在鋼琴前忘我的演奏著，動人的旋律打動了眾人，從此，1900展開了在海上彈奏鋼琴的旅程，也吸引了愈來愈多慕名而來的旅客。
Max在因緣際會下來到Virginian號加入樂隊伴奏，也因此見識到這位傳說中的海上鋼琴師--1900，兩人因此結為好友。而1900在與發明爵士樂的傳奇鋼琴手Jelly同船競技鋼琴琴藝之後，聲勢更是如日中天。但盡管Max再三鼓勵1900下船去向全世界展露他的天賦，1900卻始終未曾踏足陸地一步。直到他在為唱片公司錄制個人專輯時，意外見到船艙之外清秀動人的女孩，並在感動之餘創作了《1900's Theme》(即片頭Max與樂器行老闆所提到的不知名曲子)。隨著女孩的下船離去，1900的心開始波動，究竟1900會不會為了去尋找女孩而離開30多年來的船上生活？
整部片子隨著Max回憶中的1900，與現實中Max追尋1900的下落這兩條主軸，交互穿插，緊緊牽動著觀眾的心，而當Max從樂器行老闆口中得知，Virginian號即將被拆解時，故事也達到了最高潮。
從戰前離開Virginian號之後便未曾聽說過1900消息的Max堅信，1900必定還在船上，他努力延阻了船隻拆解的時間，來到這艘已殘破不堪的廢船上欲尋找1900最後的蹤影。……
----------------------------------------------- 夏日的午後，難得的閑暇時光。窗外天空陰霾，電閃雷鳴，暴雨傾盆，院子里停放的車輛，防盜報警裝置被雷聲震得響個不停。也許因為天氣，也許因為別的，總之心緒不佳。想了再三，找出這張《海上鋼琴師》，打算在聲光里打發一段無聊的時光。
看完之後我後悔了。因為我的本意只是想找一部片子來打發一個無聊的下午，可是這電影讓我無比悲傷。1900，一個從出生到死，一生都在船上度過，沒有踏過陸地一步的人。他無師自通地學會了彈鋼琴，在船上一彈數年，從未離開。他甚至從未從陸地上看一眼大海，甚至從未在陸地上聽一聽海的聲音。直到船體老化，裝上了六噸半的炸葯被炸毀。Max去船上一遍遍地找他，希望勸他離開舊船，兩個人可以一起組織一個樂隊，重新開始新的生活。當然，1900依然選擇了和他的船在一起，即使被炸得灰飛煙滅。Max見勸不動他，只得黯然離開。1900又叫住他，開玩笑地說起他到了天堂之後的情形。他說自己被炸的沒了左臂，天使讓他去吐司房裡找一條左臂安上。然而，他在那兒只發現了兩條右臂。天使就讓他再安上一條右臂。因為，兩條右臂總好過獨臂。他問Max，兩條右臂能彈出什麼音樂？希望天堂里有鋼琴。看到這里，我被突如其來的悲傷擊中，難以抑制地淚流滿面。最後，殘破的船體停在海面上，孤獨的1900站在船艙里，雙手依然在想像中的琴鍵上彈出動人的旋律，然後，他淡然地抬頭看了一眼頭頂上方，然後就是大船瞬間被炸的畫面。眼淚再一次在臉上肆意縱橫，據說流淚有益身心健康，我也曾為自己很少流淚而略感悲傷，畢竟，有淚不能流是一件令人遺憾的事情。
我不知道導演朱塞佩·托納托雷（也是《天堂電影院》的導演）想籍這個故事說明什麼，我也不能如別的影評人一般對製片、結構等等作一番精彩的分析，我只是一個觀眾。從頭到尾，我只看到了孤單，每一個人都是孤單的。1900是孤單的，他不知道自己的父母是誰，不知道自己哪一天出生，他甚至不知道媽媽是什麼意思；Max是孤單的，從他拿著自己的小號上船到電影結束，他始終是孤身一人；陌生的女孩是孤單的，她乘船去紐約是為了尋找自己的父親；舊樂器店的老人是孤單的，終日在舊樂器和老唱片里打發光陰。
整部影片，有三處亮點。其一是Max剛上船來，由於暈船吐得一塌糊塗之際，1900說他有最好的止吐葯。然後是一大段極美的畫面，兩個人一邊隨著鋼琴的自由滑動一邊彈奏著美妙的音樂。其二是1900和爵士樂祖師Jelly的精彩競技，其緊張程度不亞於黑幫電影里的老大火拚。其三就是1900心儀的女孩出現在舷窗外，他彈出了那段貫穿電影始終的曲子《柔情似水》。有人評價說這片中的女孩太不漂亮，其實，讓人動心動情的瞬間，與容貌無關。在那一刻，在1900心中，她是最美的。當然，始終貫穿全片的，是1900和Max的友誼。
結尾是1900大段的對白，很令人震撼。陸地之於1900的意義，「陸地？陸地對我來說是一艘太大的船，一個太漂亮的女人，一段太長的旅行，一瓶太刺鼻的香水，一種我不會創作的音樂。我永遠無法放棄這艘船，不過幸好，我可以放棄我的生命。反正沒人記得我存在過，而你是例外，Max，你是唯一一個知道我在這里的人。你是唯一一個，而且你最好習慣如此。原諒我，朋友，我不會下船的。 」
「陸地的人喜歡追根究底，虛度了很多光陰。冬天憂慮夏天的遲來，夏天擔心冬天的將至。所以你們不停地尋找， 追求一個遙不可及…… 四季如夏的地方，我並不羨慕。」
最近看了不少純男性的電影，再想一想國內的大片動不動就是床戲和脫戲，還是有些郁悶。那些大導演們，他們真的不知道打動人心的是什麼嗎？
1900說過：「只要你有好故事，並且有人傾聽，你就不會真正完蛋。」對我來說，也是這樣。
㈥ 小鳥游六花本子
我也在找orz只找到全自動純紫色的打算自己回家貼蕾絲QuQ
㈦ 太陽對人類生活的影響
（1）每周接受幾次相對短暫但無拘束的陽光照射，可以避免一系列使人衰弱甚至致命的疾病，包括骨質疏鬆、高血壓、糖尿病、動脈硬化症、風濕性關節炎、抑鬱症、結腸癌、等。
大多數人90％-95％的維生素 D是通過日常在陽光下獲取的，人體所需的維生素 D，很少有人能通過食物或補充劑來獲取。
陽光還是醫治抑鬱症的良葯。因為陽光會刺激人體大腦中的松果體，而由松果體產生的松果激素會刺激身體內的甲狀腺激素、腎上腺素的分泌。體內這些激素越多，體內的細胞活動就越活躍，生命也就越有活力。激烈的社會競爭，使很多人處於亞健康狀態，而在治療亞健康的綠色處方中，最主要的一種方式就是曬太陽。
（2）小孩子多曬太陽。不論春夏秋冬，每天到室外曬太陽。因為在人體皮膚中含有一種維生素D3源，這種物質經日光中紫外線照射後，才能轉變為維生素D3，這是人體維生素D的主要來源。維生素D的作用在於促使身體吸收鈣，預防佝僂病。
（3）陽光可以給人熱量，改善血液循環，促進汗液、皮脂的正常分泌。陽光可以殺死細菌，使人體皮膚表面保持正常的細菌區系。
（4）在井下長期作業的礦工，日光浴可使其恢復和保持健康，因而日光浴一度成為一種時尚。
二、利用太陽發明創造
當今通過科學技術裝備，人們擴大了對太陽能的直接或間接的利用。最簡單的是太陽能熱水器，再就是科學家利用太陽發明了太陽能空間發電站、太陽能飛船、太陽灶等，還有用太陽能驅動車輛。
我國的西藏、青海等地區，日照比較強，近年來地面的太陽能發電裝置發展較快。西藏平均海拔4000米，是世界上離太陽最近的地方，空氣稀薄、透明度好、緯度低，年日照時數在3000小時左右，太陽能年輻射總量為每平方厘米185千卡以上，據測算去年西藏通過太陽能的開發利用年節能相當12.7萬噸標准煤、價值人民幣1億元左右。
太陽與動、植物的關系
喜光植物的葉片跟著太陽轉，陽光普射時鳥兒生殖興旺，陰雨天多數動物無精打彩，都是生物離不開太陽的常識性見證。
地球上的能源直接或間接依靠日光供給，綠色植物可轉日光能成化學能，而植物可為動物所食用，草食性動物又被肉食性動物所食用，於是基於營養的關系而將環境中的各種生物聯系起來，成為食物鏈。
陽光是地球萬物的熱和能量的來源，陽光普照時，地球和萬物充滿生機，太陽落山，則萬籟俱靜，悄然靜息。
太陽的特點
太陽離我們很遠，乘坐"神州五號"到太陽去要大約220天才能到達；即使是在宇宙里傳播速度最快的光到太陽去也需要大約500秒的時間