蘇州華夏鑄造廠怎麼樣

『壹』 沈陽市有哪些旅遊景點

沈陽市主要的旅遊景點有：

沈陽故宮：沈陽故宮始建於公元1625年，是滿清王朝入關前清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極建造的皇宮，清世祖福臨在此即位稱帝。沈陽故宮是國家重點文物保護單位，是中國現存最完整的兩座宮殿建築群之一，現已辟為沈陽故宮博物院。2004年7月1日。在中國蘇州召開的第28屆世界遺產委員會會議批准中國的沈陽故宮作為明清皇宮文化遺產擴展項目列入《世界遺產名錄》。

『貳』 說明文作文

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，藉助作文可以宣洩心中的情感，調節自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒？下面是我整理的說明文作文10篇，希望能夠幫助到大家。

說明文作文 篇1

可惡的蚊子：

我不知道該不該向你們問好，因為你們的壞處實在太多了!令人不得不討厭你們。就拿以下例子來說明吧。

一、傳染病菌。你們成天在陰溝、垃圾堆等骯臟的地方飛來飛去，身上粘滿了病菌，繼而又飛入我們的屋裡，停落在各種食物上，使原本可口的食物變成了有害食物。

二、吸血。你們這群壞東西，就愛吸血，把我們的血吸走了，還把病菌給了我們。臨走時還沒忘了送我們一個可惡的「小饅頭」。

以上只是你們無數罪狀中的二大罪狀。哼!你們等著瞧吧!該死的蚊子!總有一天，我會把你們消滅得一干二凈的!

祝：

早日回頭!

多做好事!

你們的仇敵：***謹上

說明文作文 篇2

大家好!我是草莓!很高興我能認識大家，先做個自我介紹吧!

我是多年生的草本植物，屬薔薇草料，草莓屬。哈哈!我的外表可是很漂亮的。我是三角橢圓形的，三個角都是圓尖的。在我身體上，住著許多黑色的斑點，有了它們的點綴，才使我成了水果中的「小公主」。我還有漂亮的綠色頭發，別著小葉子的發卡，邊緣呈鋸齒狀。你們說我漂不漂亮呢?

我是野生的，也有人工栽培的，香氣都是特別的濃厚。其中，主要種類有：鳳梨、龍香等等，它主要產於我國東北、歐洲各地。

我長出來的草莓秧，全株密布細細的絨毛，葉子和葉柄都是嫩嬌嬌的綠色，毛茸茸的，十分惹人喜愛。隨著時間的推移，我小小的草莓幼苗一天天的長大，變綠，大約一個多月的時間，我才能長到半尺多高。這時候，我就不再向高處進發了，而開始打漂亮的花骨朵了。

告訴你們我的一個小秘密：我的花有時是純白色的，有時是一種發粉色的，直徑一般在三厘米。我的花有時五片整，有時六片整，中間是金黃色的短而密的花蕊。雖然我的花比不上菊花那樣高雅，也比不上茉莉花那樣芬芳，但我卻又菊花和茉莉花無法相比的累累果實。我的花期約一周七天，一周過後，只剩下一個殘留著花蕊的塔形花朵。再過一個月左右，我變成了一個誘人的草莓果啦!

我不像那樣人類，經常撒謊，我可是很誠實的噢!我只要開多少花，就結多少果。我結出來的草莓果有月形的和心形的，成熟的草莓果顏色淡紅或鮮紅，如同顆顆紅寶石綴於綠葉之間。我沒有皮兒，也沒有核兒，只有在表面上的排列著許多很小的小顆粒，也許，這就是我的種子吧!還有，果肉多的是純白色或粉紅色，肉質非常細膩、柔軟，幾乎不用嚼就可以咽下去。我美吧!

呵呵!你們吃下我可是對身體很健康的。因為我含有大量脂肪和多種維生素，其中含有維生素C、維生素D，還有很多營養成分，蛋白質這些我都含有，而且，我的味道很美，甜絲絲、酸溜溜的，還帶著沁人心脾的清香呢!

我的繁殖方式主要靠播種和分株，分株尤為重要。夏末，我接完了果，就開始分株。分株也就是人類說的「串根子」，我的莖是匍匐莖。匍匐莖遇到疏鬆而濕漉漉的土壤，就會扎進去，生根發芽。在氣候條件允許的情況下，它就可以再生出幾株我的新夥伴，這些新秧當年是不能結出果實的，不過，第二年，它們的果實便可以堆成「紅色小丘」啦!

好了，我的特點、生活習性都介紹給你們了!很高興我又交到了一個新朋友。下次見嘍!

說明文作文 篇3

今天我和徐維佳來到長沙市博物館參觀兵馬俑，那雄偉壯觀的泥身，使我想起了古代勞動人民的智慧和辛苦。

庄嚴的兵馬俑佇立在我的眼前，它經過了多少的風風雨雨，鑄造了它堅忍不拔的身軀，我佩服那些鑄造兵馬俑的人，正是他們創造了這個世界奇跡，也正是他們讓我們領略到中國的過去是非常繁榮的。

我們同在一個地球上，為什麼全球的人都知道兵馬俑?就是因為兵馬俑是我們中國文化歷史上一顆璀璨的明珠!打個比方吧：假如古代文物是喜馬拉雅山，那兵馬俑就是珠穆朗瑪峰!我為什麼要這樣稱贊兵馬俑，因為它是萬古流芳的。也許在數百年以後，我們早已經變成一堆幽幽白骨，可是兵馬俑不會，它永遠靜靜的坐在天下奇觀的寶座上，因為它是我們華夏兒女的驕傲，也是我們做中國人的自豪。

看著前來觀看的人們贊不絕口，他們從心眼裡在佩服，在欣賞!我不好再怎麼說，因為我想，贊嘆兵馬俑的人，實在是多得舉不勝數。我的贊嘆，也許兵馬俑應該會聽見吧?

我，在茫茫人海中，只是一粒細沙，而兵馬俑是那滾滾波浪，用它的歷史，它的文化，它的氣息將我卷如了它的懷抱，我被它吸引著，我想要去保護它，不顧一切的保護它，讓它不受到傷害。可是，我們的敵人——時間，卻將我們磨損得不堪一擊。

我是那麼的柔弱，那麼的渺小，它完全不認識我，不認識我的舉動。它驚訝的看著我，看著我為它做出的犧牲，可是，我，卻無怨無悔，就讓我做一顆細小的沙子，只能默默的看著它吧!也許我在它的心裡，也只是一個沙子。

兵馬俑呀!多少年來的歷史集於你一身，使你能散發出無比燦爛的光輝，在我們的歷史里，你是不朽的化身!

說明文作文 篇4

我的家寬敞又明亮，溫馨又舒適。下面，我就帶你去參觀我的家吧！

首先，我們先到客廳吧，客廳里的沙發是淡黃色的，摸上去軟軟的，真像海綿一樣，坐上去舒服極了。最引人注目的是一盆大紅色的襪子花，鮮艷欲滴，看上去像真的一樣。窗簾是雙層的，風一吹，黃色的窗紗像仙女的紗裙似的，隨風飄動。

書房是我家知識的海洋，書櫥共有六層，上面擺滿了各種各樣的書，有爸爸看的法律書、有我看的兒童書、還有媽媽看的文學書，簡直就像一個小圖書室。

現在到我的房間來看看，我的房間五彩繽紛，可漂亮啦！天藍色的牆壁、深藍色的小床、牆壁上裝著一盞大紅色的壁燈，是一個可愛的小腳丫，書桌是紅色藍色相拼的，我每天都在這里學習。

最後我要介紹我爸爸媽媽的房間，他們的房間也布置得很漂亮，紫色的牆壁，一套白色的傢具，看起來既簡潔，又漂亮，又大又寬的席夢思可舒服了。

我的家是我學習的「課堂」，也是我生活的「樂園」，我在這里快樂地成長著，我愛我的家。

說明文作文 篇5

我有一個長方形的鐵皮噴塑文具盒，它的長20厘米，寬5厘米，高2厘米。除了圖案，漢字，英文以外，其餘都是淺藍色的，美觀大方。盒面上那精緻的圖案，更是引人注目：那活潑的小紅兔，正對著我「微微笑」。還有一些調皮的小桔子，它們表情不一：有的開懷大笑，有的目瞪口呆，還有的愁眉苦臉，有趣極了。

文具盒不光圖案逼真，漂亮，而且樣式新穎，使用方便。輕輕打開「文具城堡」的「大門」，你就會發現：「居住」在內的文具還真不少呢。盒內分上，下兩層，上層有性格爽直的鋼筆和幾支普通的鉛筆，都被削得尖尖的放在那裡，無聲無息，彷彿在酣睡。一支黑色三角形的水芯筆也排在哪兒。由於用鋼筆寫的字拿普通橡皮檫是擦不去的，所以改正紙也「加入」了「文具隊」的行列。因為這個文具盒不是很大，我只好把改正紙「嵌」在盒蓋上。掀開上層，下層又分成幾個格：又細又長的格內，分別「住著」自動鉛筆和鉛芯；自動鉛筆旁又有兩個差不多大小的「房子」，「房主」分別是刨筆刀和橡皮檫。它們都默默無聞地「躺」在直尺上，一動不動，一言不發，在直尺上「甜睡」。在它們的房子以西，還有一個格，它是我的文件夾，專門用來放通知單，「小數據」等一些物品。

啊！文具盒，你日復一日，年復一年地保管著我的學慣用品，為我服務。謝謝你，願你伴我共度小學的美好時光，你永遠都是我的好朋友。

說明文作文 篇6

「野火燒不盡，春風吹又生」，這句詩是描述小草生命力頑強的詩句。大自然是一本無字的書，它教我讀懂了生命的寶貴，也教我讀懂了生命的頑強!

每一個人都有生命，但是有的人生命很脆弱，禁不起一絲風吹雨打，有的人的生命很頑強，雖遭受連連挫折與打擊，也依然展現出昂揚的姿態。

我家旁邊就有一個五十多歲的老人，他前年去檢查，醫生說他有肝癌，他的家人都十分焦急，而他卻並沒有太多的壓力，看起來天天都樂呵呵的。他一向堅信自我不會這么死去，然而他真的挺過去了十多年，醫生都說這是一個奇跡，他們說正是因為老人堅定的信念戰勝了病魔。

堅持鍛煉是必修課，他每一天一齊床，首先刷牙洗臉，吃完簡單的早餐以後，他就開始鍛煉了，他首先活動活動筋骨，然後就出去跟家人一齊去干農活，他一會兒除除草，一會兒翻地，乾的可有勁了。

夏天的早晨，因為適合釣魚，我沒事的時候就會起早到家門前的一個池塘里釣鯽魚。然而，每次5點去釣魚的時候總能看到他已經在地里忙開了。春天，他在地里給油菜和麥子鋤草，播種蔬菜;夏天他在地里撿棉花，收割麥子;秋天，他在地里挖山芋;冬天，他在地里種油菜。不管什麼農作物他都會種一些。就這樣，奇跡最後發生了，他熬過了最艱難的時期，最後戰勝了可惡的病魔。

這樣的生命是如此的頑強，每一個人都有生命，但是有的人生命很脆弱，禁不起一絲風吹雨打，有的人的生命很頑強，雖遭受連連挫折與打擊，也依然展現出昂揚的姿態。

說明文作文 篇7

美麗的包公湖，碧波盪漾，遊船悠然的盪在湖面。湖岸的柳樹清脆欲滴，景色特別優美宜人。我們的學校和著名景點包公祠都座落西岸湖畔。

我來給大家介紹一下我們可愛的學校吧！

進了我們學校的大門，迎面是一幢高大潔白的樓房，上面寫著三個閃閃發光的金色大字，「逸夫樓」，它是我國著名慈善家邵逸夫老先生捐贈的。逸夫樓樸素整潔、美觀大方，它是一座教學樓，一、二、六年級和校辦公室在這座樓里。緊鄰它的'北邊還有一座潔白漂亮的教學樓，兩座樓房形成了一個「L」形狀的字母。樓前的幾株白玉蘭樹，潔白的花、翠綠的葉，非常漂亮。

走進教學樓，樓梯和走廊都被同學們打掃的乾乾凈凈，連扶手也擦得一塵不染。透過那一扇扇明亮的窗戶你會看到同學們認真聆聽老師講課的樣子。從裡面還不時的傳來朗朗的讀書聲。我們四·三班就在北樓的三層。教室里干凈、整潔，桌椅整齊，牆壁上布置粘貼著同學們的手抄報和優秀作文，後黑板上是我們漂亮的學習園地。從這些你能感覺到我們是個優秀的班集體。

穿過北教學樓下面的門洞就來到了校園的操場，我們在這里上早操和體育課，操場中間兩個籃球場被橢圓形的紅色塑膠跑道環繞著，跑道用白色分道線分成了四個賽道，顯得格外醒目。操場的南邊擺放幾張乒乓球台，這里是愛好乒乓球運動的同學們的樂園。北邊是各種各樣的健身器材，有高低杠、天梯、單杠、雙杠等等。往西邊看，有一座高高大大的講台，講台的旁邊立著一根高高的旗桿，紅色的花崗岩基座，四周圍著一圈不銹鋼護欄。旗桿頂端上一面鮮艷的五星紅旗，它在空中迎風飄揚，那是同學們每天迎著朝陽升起來的。藍天、白雲、紅旗形成了一幅美麗的圖畫。轉過身向東看，東邊是一堵白色的花窗圍牆，透過花窗向外看你會看到包公祠那古香古色的門樓和高高的石階，真的是非常漂亮。

課余時間我們的操場就變成了同學們的樂園，看，有的同學在打乒乓球，有的同學在做游戲，還有的同學在玩健身器材呢······大家臉上都洋溢著快樂的表情。一派熱鬧的景象，校園里到處充滿了勃勃生機！

這就是我們那美麗可愛的學校——開封市向陽路小學。

說明文作文 篇8

蘇州，是江南的漁鄉、米鄉更是水鄉。

清晨，天邊剛剛泛起紅暈，鳥兒都沒鳴唱，山也靜靜的，蘇州人家就提著油燈，架著小木船在湖泊中輕輕盪漾，趁魚蝦都沒醒來之時，拿著大網叉，挖起一網泥漿，在湖水中分揀出小魚小蝦，給水田裡的大魚吃。太陽露出半邊臉時，小木船上就有了一小堆魚蝦了，回到自家的田地里，在種水稻的綠色水田中放養著的魚已經開始活動了。這時，男人們扛著一桶桶魚蝦，用大鐵叉往水田中撒，大魚們就沖上來翻滾著，把魚料一搶而空，吐出幾個打泡泡，大概是在表示感謝吧。

當太陽完全升起時，湖邊往往會有一群水娘們劃著一個個圓圓的大木盆，在水中拉起一種綠色和紅色相間的植物，摘下上方的果實，那是水菱。她們的動作是那麼的輕快，還不時發出一陣陣銀鈴般的笑聲。倘若你走過去，她們會用一種方言熱情的跟你打招呼，或是剝出幾個剛採的小水菱遞給你。白嫩的水菱，就像那些蘇州水娘們的笑臉一樣可愛，咬一口，一股清涼的感覺直沁肺腑!

他們的屋後假使有一條小溪，那麼在夏天月明人靜的夜裡，常常會瞧見一些孩子，拿著小手電筒，提著根木棍，在消息中捉青蛙。蒸、爆、炒……無論哪種燒法，孩子們捉回來的青蛙，被水娘們一做，就成了一道美味。

蘇州，不論什麼，都與水有關，是名副其實的水的故鄉。

說明文作文 篇9

學校是知識的搖籃，是培養人才的地方。我的學校——民族街小學是省、市重點學校，它是因為教學質量和教學方法、教學環境而聞名的。我為在這個學校里學習而感到驕傲，感到自豪。每當我們背上書包走進我們的學校，就會被那春光明媚、鳥語花香的環境吸引住。

在還沒進入校園的時候，我們可以看到左面是紅、黃、藍三色的像圖書一樣的建築，上面刻著五個金黃的大字「民族街小學」中間是既美麗又現代的伸縮門，右邊是整潔的門衛。

進入校園向右放眼望去，可以看見一棟四層的白色教學樓。在三樓與二樓之間有八個大字——文明勤奮、團結求實，這就是我們的校風。這八個大字每天清晨都被太陽照得閃閃發光，每天清晨都發著光迎接我們。在這棟教學樓南面有一棟於20xx年完工的綜合教學樓，這棟教學樓比那棟更現代化、更漂亮。

在綜合教學樓北面是我們新鋪的塑膠跑道，這新鋪的塑膠跑道似乎有什麼魔力，在鋪完跑道後的幾次運動會中各個班級的選手好像都賽出了風格，賽出了友誼，賽出了成績。跑道中心是草坪，許多小朋友都很喜歡下課去草坪玩。紅綠相間的操場給學生們帶來很多樂趣，也給他們留下了很多回憶。

操場北邊的綠化區是學校的一道亮麗風景線。綠化區里有高大的楊樹，有低矮的榆樹、冬青樹，有四季常青的柏樹，有枝條柔軟的柳樹。這是我想起了唐代詩人賀知章的詩《詠柳》「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。」綠化區不僅有錯落有致的樹，而且還有奼紫嫣紅的花。綠化區內的花壇里有紫色的牽牛花，粉色的蝴蝶蘭，杏黃色的君子蘭，火紅的串紅。這些話吧校園點綴的更美了。綠化區不僅樹美，花美，雕塑更美。綠化區有一尊精美的雕塑，是一位穿著白色連衣裙的大姐姐坐在月牙上讀書。這說明學校是知識的海洋，我們在知識的海洋中盡情地遨遊。

我十分喜歡在這個學校里讀書，因為在這個學校里讀書使我感到榮幸、驕傲、自豪。

說明文作文 篇10

我的家在襄樊市星火路小巷。這是一條古老的小巷，它從武商一直連通到中南板材市場，路不寬，人很多。特別是周末，小巷裡人山人海，車水馬龍。每天，小巷裡彌漫著人們的喧鬧聲和車輛的喇叭聲，合成了一首歡快的交響曲。

小巷兩旁的小店小攤特多。有很多小店賣牛肉麵。每天早晨又辣又麻的牛肉麵香味飄滿了整個小巷；有的小店賣饃饃，剛出籠的饃饃熱氣騰騰，白乎乎的……地上的小攤，有的擺的是剛從地里摘來的青菜，黃瓜，鮮嫩嫩的；有的擺的是剛從河裡捕來的魚，又蹦又跳，水靈靈的……

近幾年，小巷的人口不斷增多，因為有許多外來的移民到襄樊打工，做生意。瞧，小巷邊那家賣饃的，她是安陸人。她家生意可好嘍！每天黃昏買饃饃的隊伍排得老長！看，那個拉著三輪車賣四川辣菜的，說著一口四川話，肯定是四川人啦！

小巷以前兩邊有很多低矮的平房，路燈也很幽暗。現在的小巷煥然一新了。瞧，那個倒閉了的釘絲廠，破爛的廠房變成了今天的富躍香格里拉公寓了。公寓前燈火明亮。菜場旁那個每天晚上製造噪音的老式工廠也被拆除了，馬上就要建起高樓大廈。

算算看，我在這條小巷生活快10年了。我深深地愛上了這條小巷，雖然她沒有解放路的繁華，沒有長虹路的燈火輝煌，更沒有漢江大道的氣派，但我愛她的朴實。

『叄』 大克鼎：央視帶火的稀世國寶，禁止出國展覽，它的3千年不簡單

3000年前的貴族，死在了泥土裡，3000年後的貴族，卻活在了 歷史 中。

華夏 歷史 兩個時代的連接，是一件國之重寶：

它藏身於亂世，又現身於亂世，帶著290個字的 歷史 信息，從時空深處緩緩走來。

3000年前，一個叫「克」的西周貴族男子，在香煙裊繞的祭台之前，為它賦予了生命，用它祭奠失去生命的祖先。

克用嚴密工整的金文銘刻下誓文：

也就是說：「我的祖父端正善良，心胸謙讓，淡泊寧靜，清醒智慧……」

辭藻濃釅華麗，深深刻在青銅鼎身，彷彿只有創造了青銅上的永垂不朽，才能紀念祖先的光輝。

宛如時光的速度，西周王朝灰飛煙滅。

到了20世紀30年代，一位婦人站在雜亂破舊的宅院里，對著這件國寶，心裡只回想著：怎麼把這件寶貝看好呢？

兩句誓約，讓這件國之重寶跨越時光，3000年的傳奇熠熠生輝：

它就是在央視首季《國家寶藏》里走紅的西周大克鼎，現藏上海博物館，位列首批禁止出國（境） 展覽文物名錄。

大克鼎的珍貴之處在於，除了文物本身的非凡價值，它背後坎坷的前世今生，完美再現了華夏正禮的流傳，盛滿令人戳心感動的故事。

究竟有何特別呢？

讓阿倫帶你回到這首詩的現場，只見塵土飛揚之間，西周先祖正帶領部族精銳築田建家：

時間流轉，當西周王朝跨越詩里的季節，來到創立兩百多年後。

我們看見，上面這幅辛苦創業的 歷史 ，仍在周人的口中代代傳頌。

這種對祖先的崇敬深入文化骨血，不光流傳在詩經里，還棲身西周的青銅器之上，成為了祭天祭地祭祀社稷時必定要刻下的頌詞。

說到這里，你一定好奇，貴族家裡那麼多青銅器，這個時候最常用哪一件呢？

答案是：青銅鼎。

事實上，青銅鼎的 歷史 遠比西周王朝久遠。

最初的時候，作為炊具的一種，鼎用來烹飪。

當然，要吃上炒肉絲之類的炒菜還得等上幾千年，當時人們用鼎來把食物煮熟，約等於現在的鍋。

這點從鼎的器型就能看出來，後人總結「鼎」這種器具的特點就是：

常見的鼎包括三足圓鼎，以及四足方鼎，糾糾站立在華夏文明微露的曙光里。

除了器型逐步固定下來，隨著古代 科技 的發展，鼎的材質也發生了巨大轉變。

最早期的鼎常見為黏土燒制。

青銅冶煉技術興起後，中國的先民開始用青銅鑄造，讓鼎披上了光華燦爛的外衣。

與此同時，鼎的功用也漸漸走下灶台，披上宗教禮儀的神秘光芒。

從《史記》來看，青銅鼎與祭祀禮儀相聯系，最早可起源於中華始祖黃帝。

鑄成寶鼎後，黃帝成仙。

而根據一些傳說記載，大禹創建夏朝後，收集天下金屬鑄造了「九鼎」，刻下了各地山水、珍禽異獸。

鼎從此成為「天命」象徵，走上至高王權的寶座。

不過，雖然傳說里的九鼎至今難覓蹤影，但從考古發現來看，青銅鼎在華夏晨光微熹之時就已被統治者採用。

在被認為是夏都陽城遺存的二里頭遺址，就曾出土過珍貴的青銅鼎。

這件如今看來走「極簡風」的網格紋青銅鼎，雖然造型迷你，和此前的陶鼎非常類似，通高只有20厘米，但意義重大， 是我國迄今為止考古發現里年代最早的青銅鼎。

從此，青銅鼎飛進上古時代的貴族禮儀，象徵著剛剛萌生的權威。

而中國的青銅書頁，從此徐徐打開。

當 歷史 的車輪碾入商朝，伴隨著青銅文明的繁榮，象徵國命的青銅鼎獲得了極大的發展。

在這段時期，王族祭祀必備青銅鼎。

在商朝，因為商人迷信鬼神，甚至採取血腥的人祭，因此威嚴、莊重、神秘成了青銅鼎的主要特徵。

比如從商代中期開始流行的四足方鼎。

雖然論實用性，方鼎不如圓鼎，但方鼎往往更容易鑄造復雜詭秘的圖案。

因此那些獸面紋、雲雷紋和夔紋之類的紋飾，從商代中晚期開始爬上鼎身，讓人一眼望去繁復而瑰麗。

像是著名的後母戊鼎（又稱作司母戊鼎），巍然森嚴，彷彿一頭遠古的青銅巨獸。

這種裝飾，承載著商朝貴族希冀通過青銅鼎與神靈溝通的心願，將青銅鼎的藝術形式推向了一個高峰。

等到武王克商，西周取代商朝，一切又變了。

西周時代，伴隨著思想觀念的發展，周朝 社會 不再像商代那樣崇敬鬼神，而是以分封制和宗法制為核心，在家族血緣紐帶的基礎上，建立起禮樂高度發達的文明。

那麼，所謂的禮樂都靠什麼來傳達呢？

其中的禮就包括青銅器的身影。

這時期的青銅鼎，作為珍貴的家業，被貴族們用來祭祀天上神靈與祖先。

於是鼎成了不可或缺的「禮器」。

如此一來，青銅鼎上鑄造的花紋也進化出了新的模樣，走出了商朝的裊繞迷霧，走進了西周的華夏正禮。

整體來看，西周的青銅鼎風格更為素凈與簡約。

圓鼎一般腹部向外傾斜，變得更淺，方鼎也不例外，鼎足比商朝纖細了不少，像是瘦身成功。

可見為了區別於殷商酒池肉林的奢靡，周人崇尚樸素簡單的審美觀念。

到了西周中期，這股簡約風在青銅鼎上颳得更甚。

紋飾簡化為樸素的重環紋或竊曲紋，最多在青銅鼎的柱足上裝飾一些獸面紋。

除了風格和器型的變化，關於怎麼使用「鼎」？西周的禮制還明確按貴族的身份分成了好幾個等級。

這就是史書記載的「列鼎制度」：

後世所謂的「一言九鼎」，指的就是說話像天子一樣有分量。

如此一來，青銅鼎赫然成了貴族家庭的「身份證」，用多少鼎、怎麼用，完全取決於所處的 社會 階級。

在西周王朝念誦祥和的貴族禮樂里，到了距今近3000年前的周孝王時期。

這天，一個叫「克」的貴族男人喜提周王賞賜，被封為「膳夫」，執掌宮廷飲食。

神廚從天而降！喜大普奔之下，他的家族鑄造了神器「大克鼎」，用來感謝祖先的功德。

一件流傳3000年的國之重器從此誕生。

這件神奇的大克鼎長的什麼樣呢？

首先器型上，大克鼎可以說是一件龐然大物。

高達約93厘米，重達200千克左右，擁有400多斤令人咋舌的重量。

與此同時，這樣一幅厚實的身軀，被3隻蹄足穩穩支撐著，再配上一對挺拔的大耳朵，顯得格外敦厚可愛。

更加難得可貴的是，作為西周中期的青銅鼎代表作，大克鼎在紋飾上表達著時代變化下的風格轉型。

比如在腹部，大克鼎鑄刻了連綿寬廣的波曲紋，與環狀的紋飾緊密結合，大方簡潔，與商代銅鼎遍布的華麗花紋截然不同。

除此之外，鼎耳和鼎足也沒有留白。

大克鼎在鼎耳的地方精心雕刻了龍形紋，還在鼎足的部位裝飾了突出的饕餮紋形象。

值得一提的是，大克鼎上無論龍形紋還是獸面紋，漸漸走下了商朝神秘的祭壇。

這些圖紋建立在動物變形的基礎之上，將商代的獸面紋簡化為抽象的形態，一眼望去不再猙獰可怕，反倒多了幾分萌萌噠的意味。

比如青銅鼎上的猛獸只剩下大大的雙眼可以辨別。

除了風格和紋飾上的變化，大克鼎誕生的時代，正是列鼎制度走向成熟的時期。

作為貴族標志身份的寶物，在青銅鼎上刻下銘文也開始漸漸風行。

而大克鼎上留下的290字銘文，則向今天的人們傳遞著千年之前的華夏之禮。

周人循規蹈矩，銘文的上半部殘留著方塊格，每個方格里規規整整地填著一個字。

這些文字被刻在大克鼎的腹部內壁，分為28行，筆跡蒼勁有力，圓潤工整，是現存至今的金文代表作，在中國書法史地位超然。

這290個3000年前的文字，究竟說了些什麼呢？

分為兩段。

第一段描寫喜提「膳夫」崗位的克，飲水思源，窮盡自己能想到的美辭，熱切贊揚祖父師華父對周朝輔佐的功績。

這段記載印證了西周貴族代代相傳的制度，子子孫孫無窮匱也。

膳夫克繼承的正是祖父的貴族身份，因為祖父曾擔任「師」的官職，他才得以獲得周王封賞。

而獲得周王的任命後有何賞賜？都寫在了第2段里。

既然是貴族，一定要有封地。周王賞給了他大片土地，包括「康地的田」、「寒山的田」等等。

除此之外，有了這樣一塊地盤，怎麼能沒有人呢？

於是伴隨土地，周王還賞賜了克大批男女奴隸和基層官吏，當時貴族的生活里離不開音樂，還送了他一支樂隊。

在大克鼎這本青銅之書上，這些銘文成了研究西周 社會 寶貴的一手資料。

對於西周時期的貴族制度、禮儀甚至土地制度等等都有著極為重大的意義。

可以想像，鍾鼓齊鳴的雅樂，養尊處優的生活，克的貴族人生，享受著鍾鳴鼎食的特權，無需在意現實生活的風雨。

盡管用今天的眼光來看，這種貴族的形態，註定讓一些人活在了雲上，另一些人活在了泥里。

殊不知，當克悠然享用著唾手可得的一切，有沒有抬起過眼簾，看一眼窗外忙碌終年卻仍舊一無所獲的奴隸呢？

如果看不見，不知他是否曾聽見奴隸內心的吶喊：

無論如何，後來的 歷史 驗證了，西周建立的禮樂並不能實現想像中的永恆。

在大克鼎鑄成之後不久，公元前771年，犬戎殺入西周都城鎬京，第2年周平王在秦國等諸侯國保護下東遷洛陽。

當曾經的周天子換了新家，天下也徹底換了主人。

諸侯並起之間，禮崩樂壞、瓦釜雷鳴的春秋時代正式來臨。

爭霸的烽煙里，信奉的是強者為王。

以列鼎制度為代表的貴族禮樂被一次次破壞，最終漸漸退出了 歷史 舞台。

大克鼎當然不能倖免。

應該是在西周末日來臨前的某一天，戰火燒到了克的封地。

一片慌亂之下，克的族人將大克鼎等家族珍寶埋入地下，隨即背井離鄉，踏上了漫漫的逃難之路。

在當時，像克這樣埋下珍寶流落他鄉的，一定還有很多其他貴族家族。

因為時至今日，出土西周青銅器最多的地方，除了墓葬，就是窖藏。

當這些貴族走向逃難時，也許曾想過有一天他們還能重返故鄉。

但很顯然他們沒有，消失在了 歷史 的深處。

就這樣，大克鼎沉入黃土下的黑夜，直到將近3000年後，與另一位「真正的貴族」重逢在人間。

「慢點抬，當心啊！」

1937年的中秋節，蘇州城裡一點燈光也沒有。

遠方炮火隱約，毗鄰的上海淞滬戰事正激烈，日本人的飛機卻先行一步，這天把蘇州城的電廠都炸了。

十五的月亮，照在蘇州潘家的這片小院。

能看見幾個悉悉索索忙碌的人影，奮力往一個土坑裡搬著重物，原來是潘家的當家人潘達於，還有幾個家裡的親戚和木工。

而他們奮力藏匿的龐然大物，正是消失了3000年的大克鼎！

這消失千年的稀世珍寶，為何跑到了千里之外的姑蘇？

事情緣起於幾十年前的光緒年間，這一年在陝西扶風的法門鎮，一處遺忘近3000年的青銅窖藏破土而出。

據說發現時，這處窖藏十分豐富。

出土了包括大克鼎、7件小克鼎、還有一套克鍾在內的1000多件青銅器。

可令人揪心的是，當時正值清朝末年的混亂歲月，這批珍寶重見天日後，很快流落四方。

有的被賣給了洋人，有的徹底銷聲匿跡，無處可尋。

比如同期出土的7件小克鼎，國內目前收藏4件，其他3件都在出土後輾轉流入了美國芝加哥美術館、日本書道博物館等等，再也無法重聚。

小克鼎尚且如此，更加珍貴顯眼的大克鼎，自然讓更多人惦記著它的歸宿與命運。

消息不脛而走，不久後北京城裡流傳出了一條新聞，工部尚書、大收藏家潘祖蔭集齊了「海內三寶」！

一時之間，無數人艷羨不已。

所謂的「海內三寶」，指的正是清朝末年出土的3件極品西周青銅器：毛公鼎、大盂鼎和大克鼎，都是歷經3000年風霜、重放光芒的國之重器！

那麼，這赫赫有名的潘祖蔭是何來頭呢？

潘祖蔭，出自蘇州潘氏家族，祖上是徽商。

清朝前期的徽州曾有「周漆吳茶潘醬園」的說法，也就是說潘家以經營醬料起家。

而潘家在搬到蘇州之後，除了傳統的醬料業務，還積極從事海外貿易。

比如當時的清政府常購買東洋銅料鑄造銅錢，潘家與對日貿易就曾聯系緊密。

如此幾世積累下來，潘家成為蘇州巨商，積累財富無數。

而難得可貴的是，雖然常言道商人重利，但潘家「賈而好儒、富而好禮」，是江南一帶著名的文化世家。

這個「禮」字，也道盡了潘家幾代人的追尋與堅守。

首先，潘家歷來重視子女教育。

潘氏家族雖然商賈起家，但走出了好幾位政壇精英。

比如除了潘祖蔭做到了工部尚書的高位，他的爺爺潘世恩當年也曾高中狀元，歷經乾隆、嘉慶、道光、咸豐四個時代半個多世紀，被稱為四朝元老，顯赫一時。

其次修身齊家，酷愛古典文化，潘氏家族在晚清的動盪歲月里耗盡家財，保護了大批珍貴文物。

因此，當潘祖蔭偶然之間發現了大克鼎的蹤跡，立刻耗費巨資買下了它。

但可惜的是，僅僅一年後他就離開了人世，將所有收藏歸屬弟弟潘祖年保管。

得到寶貝的潘祖年，沒有辜負哥哥的信任，他堅持著家門的教誨，這些珍貴的青銅器沒有丟失一件。

並且，眼見當時的北京城風雨飄搖，形勢越發吃緊，潘祖年歷經掙扎，帶著大克鼎和大盂鼎等珍寶輾轉回到蘇州。

亂世之下人心惶惶，也許因為心力交瘁，不久後他的生命也走到了盡頭。

可即便如此，臨終前他最放心不下的，還是家裡的這些文物。

他對妻子潘達於說：「你一定要好好看著這些寶貝啊！」

正是這句話，讓年輕的潘達於記了一輩子。

可雖然說起來簡單，但在接踵而至的戰火里，要做到這點談何容易！

一個女子，不但要撫養子女、撐起一個家，還要時時刻刻守著國寶，簡直難於上青天。

可潘達於無論遭遇怎樣的危險，遇到怎樣的困難，不離不棄守護著這些國寶，從不曾想過拋棄或變賣。

事實上，當時各路勢力都打過國寶的主意，形形色色的政客、掮客和騙子，絡繹不絕登門造訪，但都被潘達於巧妙地應對過去。

30年代中期，國民黨派人帶話給她，說在蘇州蓋了樓，想要「借」寶貝展覽。

潘達於聽出裡面有詐，於是直接婉拒，後來面對威脅利誘，她也始終不為所動。

也許在她的心裡，始終回響著丈夫臨走前的囑托：我要守好這些寶貝啊！

但更大的危險很快降臨了。

1937年剛入秋，日軍侵略踏過上海，眼見即將吞噬蘇州。

十萬火急之際，這年的中秋節，柔弱的潘達於帶著家裡親戚和木工，趕緊在後廂房挖了大坑，把大克鼎小心裝在木箱里埋了下去。

怕藏得不夠隱蔽，埋下大克鼎後，她小心地把方磚鋪在了上面，還用碎渣土撒了一遍。

所幸的是，這樣過了7年安然無恙。

直到突然有天，家裡人赫然發現地面猛然沉陷了一塊，她心裡一驚，趕緊讓人悄悄挖出寶鼎。

上天保佑！大克鼎完好無損，只是木箱子腐爛。

雖然長舒了一口氣，但眼見地下沒法再藏，怎麼辦呢？

潘達於想來想去，又心生一計：事已至此，最危險的地方也許最為安全。

於是她把大克鼎挪到了廂房的一角，讓孩子找來一大堆破衣爛衫，把鼎身遮蓋得嚴嚴實實。

這樣無論怎麼看都只是一個雜物堆，和家裡的陳舊正好融為一體，根本看不出來。

就這樣，雖然每天提心吊膽，但外面兵荒馬亂，這也算目下所及唯一的辦法了。

大克鼎暫時安全了，可事實上更難的是，歷經多年戰亂，此時的潘家，昔日財富如流雲飄散，早已不是從前貴族一般的生活。

這些年來，除了避難，她帶著一雙年幼的子女，借住在蘇州城南石子街的舊宅里，艱苦維系著一家子的生活。

但是即便失了曾經富貴，生活於重壓之下，只要看到牆角里靜靜卧著的大克鼎，盡管聽不見鼎身上3000年前的貴族頌詞，潘達於的心裡還是暖暖的有一束光：

這件寶貝，還是保住了啊！

對著潘達於的「命根子」，漸漸也有人心生好奇：如此守著這座鼎，是要留給誰呢？

面對這些疑問，潘達於雖沒有回答，但很快他們等來了答案。

1951年，華東軍政委員會文化部收到了一封信，上面寫道：

這封言辭懇切的信件，正是來自潘達於。

原來，潘達於決定，將畢生所藏、包括大克鼎和大盂鼎在內的國寶級青銅器，統統捐獻給籌建中的上海博物館。

隨後大盂鼎1959年轉入中國 歷史 博物館，也就是如今的國家博物館。

面對潘達於的慷慨捐贈，收到稀世珍寶的文物部門備受感動，很快給她送來了兩件東西：

2000萬元（當時流通的舊幣）獎勵和一張獎狀。

出人意料的是，潘達於退回了獎金，後來捐獻為抗美援朝所用，她留下了那張獎狀，在床頭掛了50年。

在退錢的信里，潘達於還寫道：「賜予獎狀舉行典禮已深感榮幸。」

對於她的義舉，也有人表示不理解。

一天陪著親戚去上海博物館看鼎時，有人好奇地問她：

苦苦守了一輩子，為什麼不繼續留著這些寶貝呢？

對此，潘達於只淡然地說：

「放在這里好，首先安全，另外大家都可以看，多值！」

除此之外，無怨無悔的她，一直教導著自己的子女：

可以說，跨越3000年的時光長河，被潘達於守護一生的大克鼎是幸運的。

它找到了冥冥中最懂它的人。

作為現存至今的中國青銅器轉型期間的代表禮器：

大克鼎無論是器物本身的非凡價值，還是承載 歷史 信息的珍貴銘文，都向世界展示著中華文明源遠流長的禮儀之邦與高度發達的青銅文明，是彌足珍貴的國之重寶。

與此同時，與大克鼎相守相伴的潘達於，則讓我們看見：

3000年前的西周貴族，把華夏之禮刻在青銅，而3000年後的精神貴族，把華夏之禮刻在了心裡。

如果說潘達於的前半生，守住了家族的「禮」，拼盡全力保住了家族的寶物。

那麼她的後半生，則守住了家國的「禮」，為了中華文明的傳承無私捐出了畢生所藏。

浩瀚星河，川流不息，刻在青銅上的禮，也許會被 歷史 遺忘，但刻在中國人心裡的禮，在 歷史 上永遠閃耀生輝。

凡是過往，皆能打開序章！

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別羨慕日本茶道，這座中國古塔的倒塌，復活了美到逆天的茶道祖宗

『肆』 華夏集團的公司簡介

華夏集團位於風光秀麗的著名世界人居城市——山東威海，這里，依山傍海，風光秀美，空氣清新，氣候宜人。企業到威海汽車站、火車站、輕軌總站僅1分鍾車程，到黃金海岸僅2分鍾車程，到威海國際機場也僅30分鍾車程。
華夏集團是夏春亭先生創建，從1985年12月投入48元生產水泥管起家。沐浴改革開放的春風，短短25年，華夏集團由一家單一生產塔機的工業企業迅速成長為跨行業、多領域的現代化大型企業集團。集團總資產50多億元，總注冊資金7。8億元，2010年實現銷售收入53多億元，利稅4。5億元。
企業經營范圍涉及塔式起重機、葯業的生產與銷售，技能教育，出國勞務，駕駛員培訓，酒店服務，建築及房地產開發，旅遊開發，咨詢管理等眾多領域，並在日本、香港、新加坡等地分別設立了分公司，共有18個法人公司。
華夏重工集團旗下核心企業，是中國塔式起重機生產行業的龍頭企業。早在2005年，「華夏」商標就被國家工商總局認定為建機行業全國首塊「中國馳名商標」， 所產「華夏」牌塔式起重機，自1999年起連續11年全國銷量第一，產品市場佔有率達20%。同時，近年來華夏塔機還不斷加大產品出口力度，目前已出口到亞洲、歐洲、美洲、非洲等37個國家和地區，得到了國內外客戶的認可和好評。
2007年，投資設立臨沂華夏重工有限公司，主要生產與銷售塔式起重機及其配套產品。2010年，投資設立江蘇華夏建機有限公司。2011年，在遼寧鐵嶺投資設立東北第一個華夏重工項目。
華夏葯業2002年注冊成立華夏葯業集團有限公司，注冊資本為1。1億元，一期生產車間4。5萬平方米，共有13條生產線，現已發展成一家集葯品、普通食品的研發、規模化生產、銷售、倉儲物流等功能於一體的省級高新技術企業。公司科研實力雄厚，已自主研發多種新葯，所產「元治」被列為國家863火炬計劃產品，國家葯品批准文號26個。全球第二大醫葯生產企業諾華是華夏葯業的重要戰略夥伴。
華夏旅遊威海華夏城旅遊集團有限公司，注冊資金5000萬元，下設華夏會館、神遊華夏山水實景演藝、拓展訓練、歡樂華夏、旅行社等子公司。華夏城風景區規劃投資55億元，佔地16。28平方公里，是集旅遊、休閑、商貿、居住等綜合功能於一體的現代化旅遊新城。景區中有中國跨度最大且極具華夏文化韻味的牌樓——華夏第一牌樓（長86米、高21米）、世界獨一無二的三面聖水觀音（青銅鑄造，重78噸、高20。02米）、擁有1000多年歷史的膠東最大寺廟——太平禪寺。2010年，威海華夏城旅遊風景區被評為國家AAAA級旅遊景區。
世界首個360度旋轉行走式巨輪觀眾席、山水實景演藝大劇場推出的《神遊華夏》，是華夏集團投資3。8億元與著名導演趙安、中國著名詞曲家閻肅、徐沛東、中央電視台著名主持人趙忠祥組成的頂級創作團隊，聯手精心打造而成。每場參演750人，開創自然景觀與人文景觀相結合的實景演藝先河。在《齊魯晚報》社組織的「2010中國旅遊品牌總評榜」活動中，被評為「山東旅遊最震撼旅遊演藝」。
「華夏城」生態旅遊新城東臨大海、西枕龍山，群峰蒼翠連綿，大海浩瀚深邃。華夏城依託獨特的區位優勢和優越的資源環境，規劃有底蘊深厚的東方文化區、服務中心區、黃金小鎮、養生區、世外桃源、紅色聖地、健康運動區、冒險山、VIP區、民俗風情區等繽紛景區，一派迷人的浪漫山海神韻，是中外朋友理想的旅遊度假勝地。
於山水之間感受魅力華夏，在城市之上構築快樂天堂。歡樂華夏是威海最大的游樂主題公園，游樂項目有幾十種：大擺錘、跳樓機、急速風車、激流勇進、腳踏船、鯊魚島、碰碰車、轉轉杯、桑巴氣球……不論年齡大小，興趣何在，都可以在「歡樂華夏」找到屬於你的刺激與快樂！
華夏房地產威海華夏城房地產開發有限公司，注冊資金1億元。其依託威海市經區西部11個村的舊村改造項目，對轄區主題公園開發建設的同時，成功開發佔地2600畝的「華夏山海城」及佔地1300畝的「華夏山水城」大型地產項目，涵蓋高、中不同檔次的高層、小高層住宅及別墅、洋房。建成後，該大型社區居民將會在15萬人以上，作為威海房地產行業發展的先鋒軍，勢必領跑威海宜居生活走向。 「山海城」項目被中國房地產開發商協會、聯合國人居環境發展促進會評為2010年中國最佳綠色生態住宅典範獎。
華夏會館酒店依山傍水，風景迷人，交通便利。服務標准涵蓋四星、三星以及快捷型多個檔次的標准客房700餘間，豪華套房26間，可容納1000人、500人、400人等同時就餐的大、中、小型宴會廳十個，配有大、中、小型各規格的會議室數十個。華夏會館是威海酒店中面積最大的宴會大廳、會議大廳，可容納1500餘人，充分滿足不同人群的消費需求，是威海地區接待能力最強的園林景觀式酒店。
酒店還傾情打造威海獨一無二的美妙景觀——喜慶大道。此外， 「月下老人」、「金玉良緣」、「百年好合」 、「孔雀開屏」、「槐為媒」 等景觀散布於鴛鴦湖畔，是威海市最大的婚慶婚宴中心。
華夏國際成立於2002年，定向為日本、新加坡、韓國、馬來西亞等十多個國家輸送各類專業技術人才，年輸出勞務人員數占據威海市同行業第一名，在威海當地及國際勞務市場上享有較高聲譽，被威海市人民政府授予「外派勞務先進企業」榮譽稱號、獲山東省就業促進會頒發的AAA證書。
華夏職業教育山東華夏職業培訓學院、山東華夏高級技工學校總投資2。8億元，建築面積137800平方米，實習場地36000平方米，教職員工261人，開設數控、車工、鉗工、汽修等幾十個專業，學員可取得中、高級職業資格證書和大中專畢業文憑，屬國家級重點高級技工學校、全國塔吊技術工人培訓中心、威海市再就業培訓基地、威海市職業職能鑒定所、威海市金藍領培訓基地。
另外，公司還設有華夏汽車駕駛員培訓有限公司，從事駕駛員培訓工作，具有國家資質（一級），佔地面積52萬平方米，教練車66輛，教練員80餘名。駕校設無紙化模擬考場和紅外線樁考儀，擁有威海市最大的培訓基地。學員經考試合格，可取的各種駕照。
華夏建築威海華夏建築工程有限公司注冊資金1050萬元，下設土建分公司、安裝分公司、商砼分公司，擁有員工300多人，年施工面積達20萬平方米。
華夏集團的穩定快速成長受到政府的高度認可和社會的廣泛關注，先後多次被國家、省、市各級人民政府授予「中國優秀民營企業」、「山東民營企業100強」、「山東裝備製造業十大品牌民營企業」、「山東省個體私營經濟踐行科學發展觀示範企業」、「全市文化體制改革和文化產業發展先進單位」、「威海市區城中村改造工作先進集體」、「威海市2010年度納稅明星企業」、「先進私營企業」、「文明私營企業」、國家「名優產品生產企業」、「全國新農村建設百強示範企業」、「建築機械行業骨幹企業」、「改革開放30年功勛企業」、「最具愛心慈善企業」等一系列榮譽稱號。
與時俱進，適者生存。目前，多元化的山東華夏集團在夏春亭董事長的睿智領導下，已進入膨脹式發展的快車道，公司竭誠與國內外新老客商加強合作，共謀發展，再創輝煌！

『伍』 世界遺產的導游詞

福建武夷山1988年被列入世界生物圈保護區網。 1999年12月被列入《世界遺產名錄》。

武夷山風景名勝區位於福建省西北部武夷山市境內，在市區以南約15公里，處在武夷山脈北段的東南麓，景區面積約70平方公里。這里是典型的丹霞地貌，億萬年大自然的鬼斧神工，形成了奇峰峭拔、秀水瀠洄、碧水丹峰、風光絕勝的美景，古人說它「水有三三勝，峰有六六奇」，被譽為「奇秀甲東南」。

武夷山風景區內有三十六峰、七十二洞、九十九岩及一百零八景點。不僅全年有景，四季不同，而且陰晴風雨，其山川景色亦幻莫測，瑰麗多姿。現全區分為武夷宮、九曲溪、桃源洞、雲窩天游、一線天——虎嘯岩、天心岩、水簾洞七大景區。它兼有黃山之奇、桂林之秀、泰岱之雄、華岳之險、西湖之美。

武夷山風景的精華在九曲溪。九曲溪源於三保山，溪水碧清，折復繞山，形成「曲曲山回轉，峰峰水抱流」的九曲之勝，武夷山中最著名的一些山峰和高插於懸崖峭壁上的神秘懸棺都列在九曲溪邊。景區內還有遇林亭宋代瓷窯遺址、武夷宮等游覽景點，極具人文價值。 武夷山也有眾多名勝古跡，如沖佑萬年宮、虹橋和架壑船棺等，還有世界罕見的動植物，是國家重點自然保護區。這里並建有武夷山自然博物館。

武夷山還是一座歷史文化名山，古人稱：「東周孔丘，南宋朱熹，北有泰岳，南有武夷」。南宋理學家朱熹在此居住四十多年，設帳授徒，著書立說，使這里成為我國東南文化的中心，被譽為「道南理窟」。道家也把這里稱為「第十六洞天」。歷代文人雅士在此寫下的贊美詩文不下二千多篇，題鐫摩崖石刻有四百多處，這些豐富的人文史跡，也為名山增添風采。而古越人的架壑船棺、漢代的古城墟、宋代的古瓷窯遺址和元代的御茶園等，使武夷山更成為人們訪古探奇，尋幽覽勝之地。

武夷山自然保護區是我國東南現存面積最大、保留最為完整的中亞熱帶森林生態系統，區內峰巒林立，原始森林茂密，景色融雄渾、古樸、雋秀於一體，而且有著極為豐富的生物資源，被納入聯合國「人與自然」保護區。

『陸』 吳文化的發源地在哪裡

蘇州是吳文化的發源地。吳文化即吳地、吳人的傳承文化。吳地，一般說來即是以太湖流域為核心，包含西至南京，北至揚州、淮陰一線以南地區，東合上海，南括浙西地區。若以吳語來說，則南可至浙江溫州、永嘉之地，東至上海，北含南通至揚州以東沿江一百里寬的狹長帶，西至鎮江丹陽的交界處。

太湖中的吳縣三山島發現了一萬多年前的舊石器晚期遺址，表明至少從那時起吳先民已在本區域生息繁衍。近年來，瀕臨長江的張家港地區，發現了許多新石器時代的先民遺址，其中最早的距今有7000年的歷史。陽澄湖畔的吳縣草鞋山遺址（堆積有 10個文化層），它能完整地說明本地區的歷史演進。第十文化層為距今六千七、八百年左右，此時的先民們已過著定居生活；住在木結構的建築里；從事漁業和農．業生產，已大量種植經人工栽培的粳稻；已有豬、狗、水牛等家畜飼養；從獲得的三塊紡織品殘片可知當時織造技術已相當發達，圖案藝術相當高超，操作工藝相當精湛。五千多年前的吳興錢三漾遺址出土的絹片絲帶表明：家蠶首先是吳地吳人養育的；緩絲織絲的技術，不僅發祥於本區，而且遙遙領先於全國和世界。這遺址還出土有五千年前的農具——省河泥的幹部，這表明本區的農技水平早居全國最先進的地位。又如吳江海堰、團結村等遺址中出上有彩漆繪的陶器，時距今五、六千年間。更使全世界嘆為觀止的是良港文化的玉器（錢塘江流域有大量的發現），無一不被列為精美絕倫的珍品。這一「玉文化」不僅表明了吳越先民的智慧才能、生產水平，而且對我中華民族從思想、觀念、社會制度、民族性格乃至建築風格、審美情趣等許多方面，產生了重大的影響。

考古與上古史告訴我們，歷史上本區域發生過兩次大的洪災，先民們一支渡海北上，一支過江入淮進中原，人數很多，還有少數殘留於台地山麓。進入淮北中原地區的史稱「九黎」、「三苗」，經黃帝、堯、舜、禹等逐次征伐、臣服，漸融合成為華夏族的一支。原留在台地崗坡上的少數支族隨後也漸次發展壯大。在周代，寧鎮、太湖兩區域的先民組合一體——即春秋時代赫赫有名的吳國。它在傳承良清文化的基礎上，交融進了一定程度的北方中原文化、西面的楚文化與南面的越文化，創造出了不僅在中國而且在世界上有重大意義的吳國文化，即吳文化中極重要的一個歷史階段。限於篇幅，僅舉其兩個突出方面：一是軍事領域，居當時中國的最前列。吳國不僅有幾萬精良的陸軍，而且有一支編組的強大水軍，其主要戰艦長達十丈，每艦戰車達百人之多。吳國兵器之精銳，在當時首屈一指。更具曠世意義的是，它孕育了傑出的軍事家孫武及其名著《孫子兵法》，至今還具有極大的生命力。二是由伍子胥督造的水陸雙棋盤格局的姑蘇城，乃「中國歷史第一古城」， 2 5 0 0年來原貌仍存，這不僅在中國即使於全世界也難覓其偶！

由於我國南方與北方的自然環境差別很大，尤其太湖流域，水鄉澤國，域內的地區性特別強，多元性明顯。由於這種自然環境差異，必然導致經濟發展與生活方式的差異，進而導致居民的氣質、習俗、風情，意識、觀念以及審美情趣的差異。吳人從上古時期起，就顯得秀慧、那膩、柔和、智巧與素雅。以後隨著歷史上北方一次又一次的大戰亂，大批的北方地主、官僚、文上一次又一次地流徙吳地，他們的生活習氣，加深了吳地吳人的上述特性。到唐與兩宋時代，吳地城市經濟、城市火化空前繁榮。特別是在明清期間，吳地中心的蘇州，在人口、財富、工農業生產、國內外貿易以及文化、教育、學術、藝術等主要領域都躍居全國「第一大都會」，中國的資本主義萌芽在這里孕育，從而使吳文化的內涵特別豐富，特性更加鮮明，生命力十分強大，輻射全國甚至海外不少國家和地區。

蘇州城建於公元前514年，是「中國歷史第一古城」（第二古城是成都）。城周長近四十里，與當時首都洛陽相仿。水陸雙棋盤格局，獨一無二。城內宮室、花園、寺廟、茶室、酒樓、河道、橋梁之多之美之麗之巧，無他城可倫比。距今2500年左右吳人言僵（子游）求學手孔子，返回吳地後大力傳播孔儒之學，被譽為「南方夫子」。漢代吳地郡學林立，誦讀之聲不絕於途。隋唐時創建科舉制度，分科學校應運而生。至宋朝，府學縣學，里、村的社學、義塾以及寺院經辦的經舍，遍布各地，而且由學者主持的書院也以吳地為盛。明代，蘇州地區有社學七、八百所，清代更見發展，凡少年子弟均可入學就讀。吳人好讀書，已成為傳統風氣。正由於這種深廣的教育基礎，故明清兩代蘇州一府的進土、狀元人數遙居全國之冠。

傑出的文學家代有輩出：陸機、陸雲、昭明太子蕭統、韋應物、陸龜蒙、范仲淹、范成大、高啟、文徵明、馮夢龍、金聖嘆等享有盛名。通俗文學大師馮夢龍的《三言》在中國文學史上居很高位置，馮氏對《吳歌》的搜集整理與創作有著歷史性的貢獻。吳歌乃吳人尤其下層勞動者所創作的民歌，其形式、內容與感染力遠較著名的劉三姐山歌優美動人。它源遠流長，戰國時的屈原就稱羨吳歌的優美動聽，而且歷史、社會影響大。明清兩代，全國主要城市都有專以演唱吳歌為專長的藝伎傳唱，如著名的王翠翹、陳圓圓、童小宛等。崇禎皇帝的寵妃田妃、袁妃也均以這一技藝來取悅皇帝。當時普通百姓亦以會唱吳歌為時髦。笑語為我國一支最古老的語種，迄今穩定少變。唐代語音學家陸德明常以吳音去注釋古代經傳。吳語自先秦時起，就享有「糯軟甜脆」的贊譽，精場帝也以效說吳語為榮。到明清時期，大凡上層人士，尤以婦女如妃嬪、名妓，下至戲曲演員、江湖藝人，均以操吳語為時髦。

戲劇曲藝，獨樹新幟。著名的昆劇孕育於明代的吳地，自此蘇州就成為中國傳統戲劇最重要的發祥地與大本營。劇作家、劇本、演員數量之多，影響之大，在全國居前列，至今依然為海內外所注目。評彈將評話與彈詞合為一體，操吳語，博採小說、戲曲、詩歌、音樂、相聲等表現手法之長，熔說、噱、彈、唱、演於一爐的綜合藝術，深受群眾喜愛，還有中華民族的輕音樂「江南絲竹」，於音樂天地里獨樹一幟。

吳中古典園林曲折幽遵，小巧玲球，變化有致，在構思、布局、造型上深蘊詩情畫意，藝術與自然之美和諧地統一。城市建築與居民的風尚、習性都講究藝術化、典雅化，這是吳人的一大特徵。

吳門的書畫藝術為舉世公認。沈周、祝枝山、唐伯虎、文徵明等在世時，就為國內外人士所欽佩。那時日本、朝鮮以及東南亞人士，都以得沈、唐、文三人之書畫為一生中之殊榮。

手工工藝精巧優良，不僅在歷史上曾獨步全國，至今在絲綢、刺綉、木石雕刻、燈彩、制扇等方面仍為海內外人士所嘆服。絲綢、刺綉之精美絕倫，紅木傢具及雕刻技藝世無其匹。蘇州燈彩與蘇扇之華美精巧曾在歷史上享第一之譽很長時間，茲僅舉兩小例以一斑窺全豹。①擔相。用泥捏成各種人物面相，肢體以香樟木做成，手腳都能活動，再配上四季農飾，組成各種藝術場景擺設，它將中國雕塑大師唐代楊惠之的技藝實用化，散布至家庭文化里去，其社會意義很大。仿照顧客的相貌，哪怕額上一塊小疤都能維肖維妙地捏出來。②清朝前期，山塘街上有一種製作場店，能以一根發條作動力，制出像「童子拜觀音」、「攪娥奔月」等高級玩具，不僅人物四肢眼嘴都能動作，就連月中的小玉免也能一下一下的搗葯。「工巧絕倫，舉國無雙」，確是歷史的真買寫照。

吳中的飲食文化素以高、精、雅、鮮享譽全國。吳地不僅有自成體系的「蘇幫菜」以及一大批高檔菜館酒樓，更以普通百姓家家講究日常餚菜而名聞遐爾。歷史上「船菜」特具水鄉地方特色，蘇州的傳統風味小吃及糕點糖果，其品種之多，門類之全，質地之佳，滋味之美，形色之巧，千百年來一直令海內外人士贊不絕口。

人文景觀「聚寶盆」的吳地民俗是吳文化的又一代表。在歷史上它就以博厚豐繁饒有興致而稱絕全國，而且無論其衣食住行、生產勞動、愛情婚姻、人生禮儀、生老病死、節令玩耍等等無一不多姿多采，別具一格，而且不少方面還品位高級。比如，明清時代的八月中秋節除通常的賞月吃月餅食菱藕外，還在虎丘山上舉行通宵的全民性的戲曲演唱競賽；又如每年清明、七月半及十月初一三節至山塘街「看出會」，好比西方許多國家最隆重盛大的「狂歡節」，其內容奇特豐富，傳統色彩鮮明濃烈，傳唱至今的古代中國民歌〈大九連環〉「上有天堂，下有蘇杭，杭州有西湖，蘇州有山塘，兩處好地方……」足以為證。

綜上所述，可以看出吳文化是一種具有魚米水鄉特色的「才智藝術型」地方文化。它有五個本質性屬性：水文化十魚文化十稻文化十蠶桑文化十船文化。它又孕育於「重群體、答道德、講究和諧、崇尚中庸之道」的大中華文化母胎之中。這種個性與共性的統一就凝煉出了它的「秀慧、細膩、柔和、智巧、素雅」的社會文化特徵。

正由於這種獨特的社會文化特徵，導致了吳地吳人千百年來物質文明、精神文明持久不衰地繁榮昌盛，而且也使它具有較諸其他地方文化更強的開放性、吸收性與融匯性的特點。因而也可以看成是某種經濟型的文化。優秀的吳文化必將對祖國的四化和統一大業作出越來越大的貢獻。

『柒』 浙江景點的導游詞合集

浙江，是一個山形平緩，林木蔥蔥，水草豐盛，流水清清的好地方。下面是我為您精心整理的浙江景點的 導游詞 ，歡迎參考，希望對大家有所幫助!

浙江景點的導游詞1

錢塘大潮，自古以來被稱為天下奇觀，農歷八月十八是一年一度的觀潮日，這天早上，人們都會在海塘大堤上觀看潮水，那水猶如千萬匹白色戰馬齊頭並進，可壯觀了，那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動起來。浪潮來的時候，大家可千萬不能到沙灘上去玩，不然可是要被浪潮給捲走的。大家請往東看，東邊有一條白線對嗎?那就是浪潮，你別看它慢吞吞的，像一隻小烏龜，其實它快得很呢!你只要一眨眼，它就能到你的跟前。浪潮非常洶涌，所以大家要特別注意安全。

大家在往堤下看，那一朵朵浪花就是浪潮掀起來的，非常美麗。大家快看，浪潮退回去了，堤下的水已經漲了兩丈來高了。

時間就是那麼短暫，今天，我們的觀潮一日游就到此結束了，希望大家旅遊愉快，謝謝大家。

浙江景點的導游詞2

各位遊客：

早上好!歡迎大家來無錫游覽，今天有幸陪同大家一起進行太湖精華游，我感到很高興。太湖，面積2400平方公里，相當於400個杭州西湖那麼大，是中國第三大淡水湖。太湖，位於江蘇，浙江兩省之間周圍有無錫、蘇州、常州、湖州四個城市。2400多年前吳越春秋時，吳王闔閭首開太湖畫舫進行水上旅遊，並首創太湖般菜;唐宋時期，太湖又以盛產太湖石出名。太湖，號稱三萬六千頃，還有72座島嶼山峰點綴其間，組成了一幅山外有山、湖中有湖的天然畫卷。

我們首先游覽的是真山真水的黿頭渚公園。黿頭渚，渚就是突入湖中，三面臨水的半島，因狀如黿頭而得名。相傳明朝的時候，有一個漁夫在湖中遇到風浪，誤入黿頭渚，舍舟登岸，發現這里茂林修竹，落英繽紛，疑為世外桃源，不忍離去。後又打柴遇仙，得道出世，為這里留下罷拔幾分神秘色彩。黿頭渚向南可望煙波太湖，惡青島海濱浩淼氣概;往北能觀碧波蠡湖，有杭州西湖的明媚風光。在這么一片真山真水的自然景色中，輔之以別具匠心的人工點綴，使之成為觀賞太湖風月最理想的游覽勝地。黿頭渚以其山不高而秀雅，水不深卻遼闊的無邊風月，以及早中晚、晴陰雨景緻各異的神奇變幻和春花秋月、夏荷冬雪的四時之景吸引著歷代文人墨客，無數中外遊人。

(澄瀾堂)

澄瀾堂，建於1931年，是仿照明代宮殿式樣建造的，面闊五間，四周遊廊，寬敞豁達，氣宇不凡。澄瀾堂的「澄」是指湖水平靜清澈，「瀾」是波瀾起伏之意，取名澄瀾堂，是說在這里可以飽覽太湖多變的天然景色。

澄瀾堂位於黿頭渚的高處，居中面湖，視野開闊，遠眺近覽，景色各異。

(甘露寺)

這里是甘露寺，甘露寺原在鎮江北固山上，是孫權的母親、劉備的「丈母娘」念經的地方。因為東吳起先建都在鎮江，火燒赤壁之後才遷都南京的。

三國城內的甘露地建於山坡之上，經二組台階到達建在7米高的平台上的甘露寺山門，山門內沿斜坡登上6米高的平台，可到佛殿。殿內有釋迦牟尼佛像，旁邊是吳國太的經心，吳國太相女婿就在此拍攝。

赤壁之戰後，孫、劉曹均勢鼎立。周瑜設下「美人計」，假稱把孫權的妹妹孫尚香許婚劉備，京口招親，然後扣下劉備，逼還荊州。劉備則按諸葛亮之計，設法讓孫權之母吳國太甘露寺相親，弄假成真，並帶著孫夫人一起返回荊州。這就「周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵」。

(靈山大佛)

1994年10月20日，「中國無錫靈山大佛奠基典禮」在小靈山上隆重舉行，這標志著「世界第一大佛」即將誕生。

靈山大佛是一座高達88米的露天青銅釋迦牟尼立像，投資超億元，用銅700噸。比聳立於紐約赫德森河口「自由島」上的自由女神銅像--被譽為「全世界獨一無二的巨像」還高42米，用銅量是自由女神的3倍。比「山是一尊佛，佛是一座山」的樂山大佛--「世界第一大佛」再高17米。由此可見，靈山大佛是世界之最。

靈山大佛採用錫青銅材料鑄造，除因青銅件持久耐用外，更重要的是青銅藝術是源於石器時代的古典藝術精粹，同時也是中國傳統發族 文化 中極為燦爛的一部分。青銅的古樸素雅和優美細致，在世界藝術上享有崇高地位，這為大佛走向世界奠定了基礎。再者，青銅時代正在佛教形成的朝代，代表著佛教源遠流長，歷史悠久。

大佛的建築結構設計則由設計上海東主明珠電視塔而名揚海內外華東建築設計院承擔。此工程由於採用了高新技術，可防止岩層滑坡和岩石風化，可搞7級地震和12級以上大風，而且防雷，還設有煙警、溫警兩套報警系統，達到自動噴淋降溫、防火的聯防作用。

大佛內層主體工程於1996年5月28日舉行了封頂典禮。內層鋼筋混凝土結構只是大佛的主心骨，然後主心骨外焊接鋼支架，鋼支架上再安裝青銅材料鑄造的大佛銅板，最後將焊接起來形成完整的靈山大佛，靈山大佛的焊縫總長度達30公里。

大佛的銅板鑄造是一頂大規模、高難度的工程，由航天工業部南京晨光機器廠承建。該廠曾運用航天技術成功地為香港寶蓮寺鑄建了「天壇大佛」，贏得了國內外各界人士的致贊譽。南京晨光機器廠根據著名雕塑家吳顯林創作的8米高靈山大佛的佛像小樣，通過電腦放大11倍再切割分片澆鑄成銅板。88米高的靈山大佛的佛體部分共由1560塊銅板拼接而成，第塊銅板平均厚8毫米，高2米，重約600公斤，共用青銅達700噸。1995年7月24日正式開爐澆鑄，耗時一年完工。1996掂5月30日，靈山大佛第一塊凈重666公斤的錫青銅板佛體開始安裝，1997年4月3日靈山大佛圓頂，1997年11月15日靈山大佛落成開光。

靈山大佛高88米，加上三層裙樓基座，總高達101.5米。大佛的腳趾前端高80厘米，趾甲寬有60厘米。

靈山大佛的建造，不僅僅是創下了一個世界紀錄，更主要的是他將在宗教文化、社會文明、經濟發展等方面產生巨大影響。

靈山勝境將成為具有重要歷史文化價值的人文景觀，成為人們嚮往的游覽勝地。

浙江景點的導游詞3

各位遊客大家好，歡迎來到橫店影視城旅遊觀光，被譽為「江南第一鎮」的橫店，地處浙中黃金旅遊線上，距上海380公里，距杭州、溫州各180公里，距東陽市區18公里，距義烏市區36公里，是亞州最大的影視拍攝基地，被譽為「東方好萊塢」，以其厚重的文化底蘊和獨特的歷史場景而被評為首批國家AAAA級旅遊區，影視城共有七大景區，分別是秦王宮景區、 清明 上河圖景區、江南水鄉景區、大智禪寺景區、廣州街香港街景區以及明清宮苑、屏岩洞府景區。

橫店影視城作為國內拍攝場景最多、規模最大、設施最全的影視拍攝基地，每一天都有劇組在那裡演繹著上至帝王將相，下至黎民百姓的悲歡離合，酸甜苦辣。自《鴉片戰爭》開始，已有包括》、《英雄》、《天下無雙》、《天地英雄》、《荊柯刺秦王》、《雍正王朝》、《絕代雙驕》、《楊門女將《天下糧倉》等100多部電影和電視劇在中國橫店影視城拍攝完成，吳子牛、李少紅、王家衛、孫道臨、劉家良、唐季禮、謝晉、張藝謀、陳凱歌、何平、徐克等國際知名導演，張豐毅、劉德華、鄭少秋、郭富城、林志穎、陳道明、趙薇、章子儀、李連傑、鞏俐、張曼玉、梁朝偉、李雪艦王慶祥、金喜善、藤原紀香、飯-島-愛等國內外明星都到橫店影視城參加影視劇的拍攝。在那裡，不經意間也許就能夠邂逅哪位明星呢。

大智禪寺

大智禪寺始建於南梁年間(公元502-557年)，距今已有1500多年的歷史，1994年元月奠基修復，佔地面積280畝，建築面積為20_ 0平方米。建有天王殿、大雄寶殿、葯師殿、地藏殿、羅漢堂、玉佛殿、鍾鼓樓等。修復後的大智禪寺古風重振，布局嚴謹，氣勢雄偉，巍峨壯觀，是古樸幽深的佛國凈土，又是翠枝如黛、環境優雅的遊憩怡情勝地。在建的有藏經閣、念佛堂等建築。在那裡有《書劍恩仇錄》、《南少林》、《三言二拍》等多部影視劇走向屏幕。

屏岩洞府

屏岩洞府素有'江南第一洞天'之稱，為省級風景名勝區，佔地面積523畝，建築面積為1530平方米，歷來為道家修行之福地，沿著陡壁建有三清殿、玉帝、王母、黃大仙、胡公、四海龍王、八仙、土地、張天師等道家祠觀，峭壁、幽洞、紫花、紅葉是景區的四大特色。典型的丹霞地貌構成了陡直的屏岩，險峻的洞穴，成片的紫荊、茂密的森林，加之棧道、亭閣、天門、纜車等景觀，風光旖旎而又自然天成。影視名片《呼嘯蒼穹》等就是在那裡拍攝完成的。

秦王宮

秦王宮影視拍攝基地是1997年為拍攝歷史巨片《荊軻刺秦王》而建，也是巨片《英雄》的誕生地，景區佔地面積800畝，建築面積達11萬平方米。有雄偉壯觀的王宮寶殿27座，主宮「四海歸一殿」高達44.8米，面積17169平方米。長2289米，高18米的巍巍城牆與王宮大殿交相輝映，淋漓盡致地表現出秦始皇並吞六國，一統天下的磅礴氣勢。還有一條長120米，佔地面積20畝，建築面積6000平方米的「秦漢街」，充分展示了秦漢時期的街肆風貌。黃塵古道，金戈鐵馬，燕趙建築，秦漢文化，在秦王宮得以真實再現。在那裡，拍攝完成了《荊軻刺秦王》、《英雄》、《尋秦記》、《風雲》、《漢武大帝》、《無極》等100餘部影視大-片。

明清宮

明清宮苑影視拍攝基地是由橫店集團投資6億元人民幣，以北京故宮為原型，按1：1比例興建的一座特大型景區。佔地面積1500畝，建築面積16萬平方米，薈萃了京城宮殿、皇家園林、王府衙門、胡同民宅等四大建築系列，真實地再現了北京紫禁城原貌及老北京民居。主體建築有太和殿、乾清門廣嘗乾清宮、坤寧宮、漱芳齋、承天門、午門、養心殿、軍機處、西陸六宮、親王府等。在那裡拍攝完成了《天下無雙》、《皇宮寶貝》、《大明王朝》等多部影視劇，眾多的名導、明星在那裡留下了足跡。

清明上河圖

清明上河圖景區是依據北宋畫家張擇端的《清明上河圖》實景再現，於1998年11月建成，其佔地800畝，建築面積近10萬平方米。建有房屋120幢，橋梁6座，碼頭9個，船隻6艘，牌坊14座。景區分外城、里城和宮城。城中有'汴河'蜿蜒，構成了城外有城，河內有河的獨特格局。城內店鋪林立，樓宇鱗次櫛比，氣派的樊樓，別致的水門，名妓李師師精美的綉閣，奸臣佞相蔡京、童貫的府第，都讓人依稀感受到宋朝中原的權貴奢華，展示出宋代京都文化和繁華喧鬧的市井文化，真正是'一朝步入畫中，彷彿夢回千年'。在那裡拍攝完成了《飛天舞》、《小李飛刀》、《楊門女將》、《絕代雙嬌》、《少年黃飛鴻》等120餘部影視大-片。

[廣州街.香港街]

廣州街是於1996年8月為拍攝歷史巨片《鴉片戰爭》而建;香港街影視拍攝基地是於1998年9月建成，她們以逼真的實景建築，藝術地再現了1840年前後的羊城舊貌和香江風韻。

廣州街佔地300畝，建築面積23400平方米，香港街佔地120畝，建築面積25600平方米，還有佔地7000平方米的攝影棚。古樸的街巷點綴著「花城」，交錯的河汊流入「珠江」，「十三夷館」宛如萬國建築博覽會，天下第一茶樓「天瀾閣」則集亭台樓閣之大全，老式蒸汽火車及車站、軌道，盡顯華夏建築風景。香港街讓人恍如穿越時空隧道，步入了維多利亞鼎盛時期。以畢打街、遮打街、干諾道、皇後大道、皇後像廣場、總督府、聖約翰教堂、顛地洋行和維多利亞兵營等30多座象徵往昔殖民統治的歐化建築，真實地再現了十九世紀香港中環維多利亞城繁華街景。在那裡拍攝完成了《鴉片戰爭》、《天下糧倉》、《雍正王朝》、《小李飛刀》、《新霍元甲》等100餘部影視劇。

那裡還有國內規模最大的、建築面積達3080平方米的禁毒館，是我國為禁毒 教育 專門設計建設的第二個國家級禁毒教育基地。

屏岩洞府

屏岩洞府素有'江南第一洞天'之稱，為省級風景名勝區，佔地面積523畝，建築面積為1530平方米，歷來為道家修行之福地，沿著陡壁建有三清殿、玉帝、王母、黃大仙、胡公、四海龍王、八仙、土地、張天師等道家祠觀。峭壁、幽洞、紫花、紅葉是景區的四大特色。典型的丹霞地貌構成了陡直的屏岩，險峻的洞穴，成片的紫荊、茂密的森林，加之棧道、亭閣、天門、纜車等景觀，風光旖旎而又自然天成。影視名片《呼嘯蒼穹》等就是在那裡拍攝完成的。

浙江景點的導游詞4

杭州宋城景區是中國人氣最旺的主題公園，首批國家文化產業示範基地，20_ 年遊客有380萬人。宋城景區採用宋代營造法式，依據宋代著名的《清明上河圖》而建，盡量還原宋代都市原貌。

我們首先爬到了一個小房子前，看到了人造的小佛祖山，然後，我們就走到了一個宋城小街，我們看到有很多人，他們好像在看一些有趣的東西，我們也就去看了。我發現那些表演的人看上去很厲害的樣子，但是，他們一點表情也沒有。然後，我們又來到「聊齋驚魂」鬼屋，我們先排隊進去，我們推開窗簾發現裡面黑呼呼的，媽媽就被嚇跑了，接著，我也跟著嚇跑了。六哥出來以後跟我說：其實，那個鬼屋一點也不恐怖，只是聲音有一點恐怖而已。

宋城的怪街也很有意思，有隱身小屋、魅影空間、橫屋、倒屋、斜屋，還有迷宮。接著我們又來到「佛窟探秘」，我一進去就不敢邁步了，因為太黑了，媽媽就帶著我一起走，等到我們走出來就到吃中午飯的時間了，因為宋城不怎麼好玩，所以六哥爸爸就帶著我們來到農塢茶村。

吃完飯，我們來到旁邊西山森林公園來爬山。我們一走出去就下雨了，我們只好每人拿一把傘。打著傘走在兩邊長滿竹子的路上真是舒服，但是，我今天有一點累，所以，我就有一點不想爬山，落到最後。還沒有走到一半時，熊叔叔就說要下山了，原來是蚊子太多了，時間也不多了，我們要趕著去看晚上的演出吶!

浙江景點的導游詞5

大明山風景名勝區，國家AAAA級旅遊景區， 浙江十大休閑度假勝地之一，中國大學生野外生存生活基地， 國家二級珍稀瀕危保護植物——夏蠟梅保護基地， 距杭州110公里，杭徽高速直達景區，是鑲嵌在杭州至黃山黃金旅遊線上的一顆璀璨明珠。

大明山景區在方圓數平方公里的范圍內，地形高差達一千餘米，山高谷深，層巒疊嶂，群峰聳立，溪水長流;春天山花爛漫，綠色蔥蔥，勃勃生機; 夏天溪水淙淙，空氣清涼，最適合度假避暑; 秋天滿山紅葉，色彩繽紛，堪與北京香山媲美;冬天銀裝素裹，峰巒壯美，一派北國風光;奇松、怪石、飛瀑、雲海等自然景觀，應有盡有;唐宣宗微時隱居慧照寺，盧俊義昱嶺關大戰方臘，蘇東坡送無畏禪師還大明山，朱元璋屯兵千畝田、起兵反元建立大明王朝等歷史文化底蘊深厚。光明頂海拔1489.9米，擁有32奇峰、13幽澗、8條飛瀑、高山草原、高山湖泊，橫貫六座山體的萬米岩洞，共有大小景點96個，以「一泓碧湖、十里幽谷、百丈飛瀑、千畝草原、萬米岩洞、群峰嘯天、林海無邊」的風光而名聞遐邇;原始、雄奇、險峻、古幽，冠絕江南，是「山水浙江」、「真山真水真空氣」的傑出代表。

海拔800米處，景區還有集住宿、餐飲、娛樂、會務、休閑及度假等功能於一體的大明山莊，擁有高檔別墅一幢，高、中、低檔套房200間，大小會議室3個，可容納上百人召開會議;門樓的旅遊賓館，山腳的農家樂都有良好而完善的餐飲、住宿、娛樂等設施, 能為不同消費需求的遊客提供優質的服務。另外，已投入運營的大明山觀光索道，還可以為您輕松遊玩大明山提供方便。

大明山有著豐富的地形地貌，特別適合開展各類山地休閑運動，在中國登山協會和山地 戶外運動 專家的大力關心指導下，景區常年開設有溯溪、橋降、攀岩、洞穴探奇、山頂 野營 、野外生存等山地運動項目，成為中國山地休閑旅遊的積極倡導者,也是臨安山地休閑旅遊優秀的代表。

大明山風景名勝區秉承「大手筆投入、高品位規劃、實施品牌戰略」的開發經營理念，以雄奇秀美的風光吸引人，以優質貼心的服務招徠人，在江、浙、滬等地的旅遊界贏得了良好的聲譽，成為浙西臨安旅遊的首選景點，已躋身於長三角地區旅遊觀光、休閑度假、野營探奇的綜合性景區。

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