① 關於鍛造的詩句
唐------郭震
君不見昆吾鐵冶飛炎煙，紅光紫氣俱赫然。
良工鍛煉凡幾年，鑄得寶劍名龍泉。龍泉顏色如霜雪，
良工咨嗟嘆奇絕。琉璃玉匣吐蓮花，錯鏤金環映明月。
正逢天下無風塵，幸得周防君子身。精光黯黯青蛇色，
文章片片綠龜鱗。非直結交遊俠子，亦曾親近英雄人。
何言中路遭棄捐，零落漂淪古獄邊。雖復沉埋無所用，
猶能夜夜氣沖天。
這是一首描寫古人鍛造龍泉寶劍的非常好的詩篇，選用當時認為最好的昆侖山鐵礦石，用最好的工匠經過幾年的時間錘練而成，連最好的工匠都贊嘆不絕，然後用黃金鏤飾金環，如一輪明月般熠熠閃光，用綠寶石鑲嵌的劍柄如龜甲一樣令人眼饞，就連劍鞘都用琉璃和玉石裝飾著蓮花圖案。這樣極品的寶劍，即使被埋沒，仍然夜夜劍氣沖天。
一、看問題要一分為二，不要看「死」。
二、培養廣泛興趣，如書法、繪畫、種花等，擇其所好，修身養性。
三、不要經常無緣由發脾氣，遇事量力而行，有自知之明，相信別人，為別人著想。
四、要學會發泄，有歡樂，可跳一跳、唱一唱；有苦惱，也不要悶在肚裡，可向朋友傾訴或大哭一場，廣交朋友，排除孤獨，還要參加一些體育鍛煉，對情緒鍛煉會起到輔助作用。
總之，情緒鍛煉中要掌握：
激怒時疏導，平靜；
過喜時要轉移，抑制；
憂愁時宜釋放，自解；
思慮時應分散，消遣；
悲傷時要轉移，娛樂；
恐懼時尋支持，幫助；
驚慌時要鎮定，沉著。
春雷陣陣擂響進軍的戰鼓，
鑄造就是工廠生產的排頭兵、頂樑柱，
歷史使命決定了她的重要地位，
工業生產中她的地位挺特殊。
有人說：鑄造產值佔全廠的並不大。
不，沒有鑄造先行，全廠機床都得停住，
鑄造打個噴嚏，機加就感冒發燒40度。
全廠是個聯動機，鑄造就是糧草庫，
為了同一個目標，鑄造人不爭名利，
像駱駝上路，只知向前，絕不躊躇。
有人說：鑄造的職工不斯文、挺粗魯。
要知道，咱鑄造職工都屬龍、屬虎，
惡劣的條件練就了潑辣豪爽的性格，
鑄造人就是力的象徵、火的凝固。
熱情——像爐火火歡快熾烈，
直率——像鐵水一泄無阻，
團結——像優質品沒有砂眼，
實干——像巨人手擎鐵山不在乎。
有人說：鑄造車間太黑，進門都打怵。
那是鑄造人甘願奉獻，不嫌臟累和艱苦，
無畏數九嚴寒，砂凍坨、水變成樹，
無畏三伏熱浪，火烤人，汗流如注，
煙熏火燎算得了什麼，
不奮斗哪裡有什麼幸福！？
有人說：鑄造車間是個大熔爐。
這句話說得還算貼譜，聽著舒服，
是好漢就應當像手握剎把的王進喜，
是孬種如殘渣在滾滾鐵水上面漂浮，
熱血在爐火中冶煉、純化、升溫，
青春在鐵水裡奔騰、閃光、永駐。
春雷陣陣擂響進軍進軍的戰鼓，
鑄造就是工廠生產的排頭兵、頂樑柱，
鑄造人各項工作爭先創一流，
改變面貌咱們正在昂首闊步。
② 鑄有什麼成語和詞語
【斗而鑄兵】臨到打仗才去鑄造兵器。比喻行動不及時。同「斗而鑄錐」。
【斗而鑄錐】臨到打仗才去鑄造兵器。比喻行動不及時。
【鋼打鐵鑄】鑄：鑄造。像鋼鐵鑄造的一樣。形容十分堅固或堅強。
【鋼澆鐵鑄】比喻堅毅頑強。
【黃金鑄象】鑄：鑄造。用黃金鑄造人像。表示對某人的敬仰或紀念。
【聚鐵鑄錯】聚集大量的鐵，鑄造一個錯誤。形容失誤無可挽救。
【臨難鑄兵】臨到危難時，方才鑄造兵器。比喻平時不作準備，臨時才想辦法。
【熔古鑄今】指融會貫通古今知識。
【鎔古鑄今】融會貫通古今知識。同「鎔今鑄古」。
【鎔今鑄古】融會貫通古今知識。
【熔今鑄古】指融會貫通古今知識。
【銅打鐵鑄】形容非常牢靠、穩固。
【鐵打銅鑄】鐵打成的，用銅澆鑄的。形容非常堅固。
【銅澆鐵鑄】形容體格非常強壯。
【陶鎔鼓鑄】陶鎔：燒制陶器；鼓鑄：冶煉金屬。比喻給人的思想、性格以有益的影響。
【陶熔鼓鑄】比喻給人的思想、性格以有益的影響。
【銅鑄鐵澆】形容體格非常強壯。同「銅澆鐵鑄」。
【研經鑄史】精研經史。形容學問淵博。
【鑄此大錯】鑄：鑄造，把金屬熔化後倒入模具內製成器物；錯：銼刀，這里是雙關語，特指錯誤。指造成嚴重的錯誤。
【鑄成大錯】鑄：鑄造，把金屬熔化後倒入模具內製成器物；錯：錯誤。指造成嚴重的錯誤。
【鑄鼎象物】鼎：古代炊具，三足兩耳。原指禹收九州之金鑄九鼎並鑄上各種牲口的圖像。舊時用此稱頌君王有德。
【鑄劍為犁】銷熔武器以製造務農器具。
【鑄甲銷戈】銷熔鐵甲兵器。借指結束戰爭，實現和平。
【鑄木鏤冰】指約束樹木（使其按人為的形態生長），刻鏤冰塊（使其成某種精緻的工藝品）。比喻經辦毫無成效的事情。
【鑄山煑海】謂開采山中銅礦以鑄造錢幣，燒煮海水而獲得食鹽。後用「鑄山煑海」比喻善於開發自然資源。
【鑄山煮海】開采山中銅礦以鑄造錢幣，燒煮海水而獲得食鹽。比喻善於開發自然資源。
【鑄新淘舊】創造新的，汰除舊的。
③ 誰能幫忙找下描寫兵器的古文
中國歷代名劍
作者：謝軒轅
（0）軒轅劍 黃帝所鑄 首山之銅 天文古字 廣黃帝東行紀雲帝崩葬喬山五百年後山崩室空惟劍在焉一旦亦失去畫影
（1）騰空 顓頊所有 拾遺記曰顓頊高陽氏有此劍若四方有兵此劍飛赴指其方則克在匣中常如龍吟虎嘯
（2）禹劍 夏禹所鑄 腹上刻二十八宿面文明星晨，背記山川 藏之會稽山
（3）啟劍 夏王啟鑄 銅 三尺九寸 後藏之秦望山
（4）太康劍 夏王太康鑄 銅 三尺二寸 太康在位二十九年辛卯三日鑄
（5）夾劍 夏王孔甲鑄 牛首山之鐵 銘曰夾 四尺一寸 孔甲在位三十一年以九年甲辰鑄一劍銘曰夾
（6）定光 殷太甲鑄 文曰定光古文篆書 二尺 太甲在位三十二年以四年甲子鑄一劍曰定光
（7）照膽 殷武丁鑄 銘曰照膽古文篆書 三尺 武丁在位五十九年以元年戊午鑄一劍曰照膽
（8）含光 殷代 列子曰衛周孔其得殷之寶劍童子服之卻三軍之眾一曰含光二曰承景三曰脊練 承景脊練
（9）鎮岳尚方 周昭王鑄 銘曰鎮岳尚方古文篆書 五尺 昭王在位五十一年以二年壬年鑄五劍各投五嶽銘曰鎮岳尚方
（10）昆吾劍 周穆王時西戎獻 鏈鋼 長欠有咫 用之切玉如泥
（11）駿 周簡王鑄 銘曰駿大篆書 三尺 簡王在位十四年以元年癸酉鑄
（12）干將 吳人干將莫邪所造 鐵 吳越春秋載吳王闖廬使干將作二劍其妻莫邪斷發翦爪投爐中劍成雄號干將雌號莫邪 莫邪
（13）越五劍 越歐冶子造 銅錫 越絕書載歐冶因天之精神悉其伎巧鑄成五劍一曰湛盧二曰純ぬ三曰勝邪四曰魚腸五曰巨闕
（14）越八劍 越王使工人所鑄 採金 拾遺記載越王以白牛白馬祀昆吾之神以成八劍名曰掩日斷水轉魄懸翦驚鯢滅魂卻邪真剛
（15）龍淵 楚命歐冶干將所造 鐵英 越絕書載楚王聞吳有干將越有歐冶子命風鬍子往見之使作鐵劍因成龍淵
（16）太阿工布鐵劍三枚太阿工布誡 秦昭王鑄 銘曰誡大篆書 三尺 昭王在位五十二年以元年丙午鑄
（17）定秦 秦始王鑄 采北祗銅 銘曰定秦小篆書李斯刻 三尺六寸 皇在位三十七年以三年丁巳鑄
（18）神劍 漢太公所得 命訣載太公微時有冶為天子鑄劍指太公腰間佩刀曰若得雜冶即成神劍可以克天下太公解投冶中劍成授太公
（19）赤霄 漢高帝所得 鐵 銘曰赤霄大篆書 三尺 高帝以秦始皇三十四年得於南山及貴常服之斬蛇即此劍
（20）神龜 漢文帝鑄 三尺六寸 同時鑄三劍刻龜形故名 帝崩命入劍玄武宮
（21）八服 漢武帝鑄 銘曰八服小篆書 三尺六寸 以元光五年鑄凡八劍五嶽皆埋之
（22）茂陵劍 漢昭帝所得 上銘直千金壽萬歲 昭帝時茂陵人獻一寶劍故名
（23）毛 漢宣帝鑄 二劍銘皆小篆書 三尺 以本始四年鑄一曰毛二曰貴以足下有毛故為之貴
（24）衍 漢平帝所得 上有帝名大篆書 平帝在位五年以元始元年辛酉掘得上有帝名衍因服之
（25）乘勝萬里伏 王莽鑄 銘曰乘勝萬里伏小篆書 三尺六寸 莽造威斗及神劍皆鏈五色石為之
（26）更國 更始劉聖公鑄 銘曰更國小篆書
（27）秀霸 漢光武所得 銘曰秀霸小篆書 未貴時在南陽鄂山得之
（28）玉具劍 光武以賜馮異 七尺 馮異傳赤眉****三輔以馮異為征西將軍討之車駕送至河南賜以乘輿七尺玉具劍
（29）龍彩 漢明帝鑄 永平元年鑄上作龍形沉之洛水中水清時常有見之者
（30）金劍 漢章帝鑄 金質 建初八年鑄投入伊水中
（31）安漢 漢順帝鑄 銘曰安漢小篆書 三尺四寸 永建元年鑄
（32）中興 漢靈帝鑄 文曰中興小篆書 建寧三年鑄同時鑄四劍銘文皆同後一劍無故自失
（33）孟德 曹操所得 上有金字銘曰孟德 三尺六寸 獻帝建安二十年操於幽谷得之
（34）思召 袁紹所得 上銘曰思召 古今注袁紹在黎陽夢神人授一寶劍及覺果在卧所銘曰思召解思召為紹字
（35）蜀八劍 蜀昭烈帝鑄 採金牛山鐵 三尺六寸 一備自服余賜太子禪梁王理魯王永諸葛亮關羽張飛趙雲各一
（36）鎮山劍 蜀後帝禪造 一丈二尺 廷熙二年造此巨劍以鎮劍口山故名
（37）倚天 其利斷鐵如泥一自佩一賜夏侯恩青虹 魏武帝鑄魏
（38）三劍 魏太子丕造 一曰飛星一曰流采一曰華鋌
（39）文士劍 楊修獻魏文帝 文士傳楊修以寶劍與魏文帝帝佩之語人曰此楊修劍也
（40）吳六劍 吳大帝所有 古今注載吳大皇帝有寶劍六一曰白虹二曰紫電三曰辟邪四曰流星五曰青冥六曰百里
（41）大吳 吳大帝孫權鑄 采武昌銅鐵 文曰大吳小篆書 各三尺九寸 黃武五年共作劍千口
（42）流光 吳王孫高鑄 文曰流光小篆書 建興二年鑄
（43）皇帝吳王 吳主孫皓鑄 文曰皇帝吳王小篆書 建衡元年鑄）
（44）步光 晉懷帝鑄 銘曰步光小篆書 五尺 永嘉元年鑄
（45）五方單符 晉穆帝鑄 銘曰五方單符
（46）隸書 以永和五年於房山造劍五口神劍 晉孝帝鑄 銘曰神劍隸書 以太元元年埋此於華山頂
（47）定國 宋武帝鑄 銘曰定國小篆書 永初元年鑄此劍後入於梁
（48）永昌 宋廢帝昱造 銘曰永昌篆書 元徽二年造於蔣山之巔
（49）梁神劍 陶弘景造 金銀銅錫鐵五色合為之 文曰服之者永治四方小篆書 長短各依劍術法 梁武帝依普通中庚子命弘景造神劍十三口（鎮山 北魏道武帝造 隸書 登國元年帝於嵩阿鑄此二劍 ）
（50）沉水龍雀 夏赫連氐造 銘曰大夏龍雀 魏志赫連百鏈為劍號曰大夏龍雀銘其背
（51）太常 北魏明元帝造 銘背曰太常
（52）四尺千金劍 唐晉公王鐸所有 劍俠傳唐晉公有千金劍以獲李龜壽
（53）火精劍 唐德宗所有 杜陽雜綿載夜見數尺光明斫鐵即碎
（54）酉蕃寶劍 宋 宋監載右相都督張浚請御前降西蕃寶劍給賜有功將士以為激勸
（55）古銅劍 宋蘇軾所得 東坡集載郭祥正遺古銅劍東坡謝以詩雲一雙銅劍秋水色兩首新詩爭劍
（56）楚銅劍 宋鄭文所得 方輿志載宋奉官鄭文嘗官楚武昌江岸裂出古銅劍文得之冶鑄精巧非人工所能成者
（57）安定劍 明初安定王所貢 咸賓集載洪武甲寅安定王遣使貫異劍賜以織金文綺命其酋長立為四部歲入貫為常
（58）茂陵劍：《世宗紀》：「漢昭帝時茂陵人獻一寶劍，上銘曰：直千金，壽萬歲。」
（59）鎮山劍：蜀後主劉蟬造一巨劍，以鎮劍口山，往往人見精光，求之不獲。
（60）倚天青虹：：《平陽史傳》：「魏武帝初時有兩劍，曰「倚天、青虹」。其利斷鐵如泥，一自佩，一賜夏侯恩。
（61）珠劍：：《魏書》：「羊侃初為尚書郞，以力聞，魏帝試作武狀，侃以手扶殿沒指，帝壯之，賜以珠劍，拜征東大將軍。」
（62）魏三劍：「即飛景、流采、華鋋。」
（63）清剛：魏太子造匕首二，其一理似堅冰，名清剛，其二耀如朝日，名曰陽文。
（64）尚方劍：：《朱雲傳》：「雲奏帝曰：「願賜尚方斬馬劍，斬佞臣頭」
（65）秘劍：：《彭寵傳》：「朱浮對光武曰：「前昊漢發兵時，大王遺寵以秘劍。」
（66）玉具：：《馮夷傳》：「赤眉延岑****三輔，以異為征西將軍付之。車駕送之河南，賜以乘輿，七尺玉具劍。」
（67）永昌：：《刀劍錄》：「宋廢帝元證中干蔣山之巔造一劍，曰：永昌。」
（68）鎮山冗水：《刀劍錄》：「魏道武帝於嵩阿鑄二劍，曰：鎮山。曰：冗水」
（69）龍雀：《魏志》：「赫連百練為劍，曰：大夏龍雀，銘其背。」
（70）水心劍：《未晢傳》：「秦昭王三月三日置酒河曲，見金人捧水心之劍以奉王，曰：今君制有西夏。因此立為曲水。」
（71）五丁劍：《蜀小志》：「五丁力士遺劍於梓潼縣之龍潭，岩間發百光。」
（72）火精：唐德宗將幸奉天，自攜火精劍，去內殿，砍檻上鐵狻猊，應手而碎，及乘輿遇急，侍從皆見上仗數尺光明，即劍光也。」
（73）鱗鐵星鐔：《西陽雜俎》：「鄭雲達少時得一劍，鱗光星鐔，有時而吼。」
（74）分景流黃擇精：《漢武內傳》：「西王母帶分景之劍，上元夫人帶流黃、擇精之劍。」
（75）繞指柔：《廣輿圖》曰：「揚州興北平望湖中一劍，屈之首尾相就，識者曰即」繞指柔」
（76）含光、承景、宵練：：《列子》：「衛周孔其祖得殷之寶劍，童子服之，卻三軍之眾，其一曰：含光，其二曰「承景」其三曰「宵練」
中國古代十大名刀
1、鳴鴻刀：
上古時期軒轅黃帝的金劍出爐之時，原料尚有剩餘，由於高溫未散，還是流質的鑄造原料自發流向爐底，冷卻後自成刀形。黃帝認為其自發的刀意太強，足以反噬持刀者。黃帝恐此刀流落人間，欲以軒轅劍毀之，不料刀在手中化為一隻雲鵲，變成一股赤色消失在雲際之中。
該刀長為三尺，其餘資料無記載。後由漢武帝得到，轉贈東方朔。
評定：光從材質的資歷上來看，鳴鴻刀足以與軒轅劍相提並論，如果也能在逐鹿之戰中取得一些戰績的話，其地位不亞於天下第一劍的軒轅黃金劍。然而黃帝恐其「喧賓奪主」，封殺了這把名刀的前途。
2、苗刀之祖：
苗刀，短刀的一種。刀長一尺二，向外曲凸。刀背隨刃而曲，兩側有兩條血槽及兩條紋波形指甲印花紋，刃異常犀利，柄長三寸至四寸，用兩片木料，牛角或獸骨夾制而成，以銷釘固定。
上古三苗九藜部落聯盟首領蚩尤的配刀，被後世命名為「苗刀之祖」，逐鹿之戰中，敗給了軒轅劍。
評定：為什麼鳴鴻、苗祖著兩把刀之祖都或直接或間接地敗給了軒轅劍呢？難道註定是天意，軒轅劍下不容第二……
3.4.5、龍牙、虎翼、犬神
上古三大邪器，造刀者不明，相傳鍛造原料中使用了許多惡毒之物，並有多種詛咒纏縛。夏朝末期為君主桀所有，之後暴政開始。三刀被供奉於夏朝太廟，據史料記載，商湯攻入夏朝太廟之時，黑雲蔗天，鬼哭神嚎，龍牙、虎翼、犬神三大邪刀化為三股妖風襲來，頓時商朝大軍死傷無數。湯王棄戈下馬，手持軒轅黃金劍單人闖入太廟主殿，揮劍疾斬，三大邪刀被擊成碎片封印於地下。
時代遷移，北宋朝著名鐵匠韓蘄在一處深山之中發現了商朝太廟的遺址，並開啟封印得到了龍牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片，其時「碎鐵中隱隱有黑氣，觸之即發」。後由韓蘄與宮廷鑄劍師合力鑄造，耗時一年零八天，鑄成降龍、伏虎、斬犬三把鍘刀，由大宋天子御批存放於開封府，時任開封府尹包拯成為第一個「開封三鍘」的持刀人。
評定：又是軒轅劍……唉，沒什麼話好說了。值得一提的倒是，數千年前的三大邪器在被軒轅劍擊碎之後，長年封印，日後居然成了代表
④ 吾師肺肝皆鐵石所鑄造也 什麼意思
史可法假扮清潔工到獄中探視恩師,但老師擔心學生受到牽連,嚴詞把他趕走,後來史可法提起這段傷心的往事,總會說:"吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也!"
意思就是覺得老師的 肺肝都是鐵石做的 形容老師絕情
⑤ 關於鑄造的詩句
春雷陣陣擂響進軍的戰鼓，
鑄造就是工廠生產的排頭兵、頂樑柱，
歷史使命決定了她的重要地位，
工業生產中她的地位挺特殊。
有人說：鑄造產值佔全廠的並不大。
不，沒有鑄造先行，全廠機床都得停住，
鑄造打個噴嚏，機加就感冒發燒40度。
全廠是個聯動機，鑄造就是糧草庫，
為了同一個目標，鑄造人不爭名利，
像駱駝上路，只知向前，絕不躊躇。
有人說：鑄造的職工不斯文、挺粗魯。
要知道，咱鑄造職工都屬龍、屬虎，
惡劣的條件練就了潑辣豪爽的性格，
鑄造人就是力的象徵、火的凝固。
熱情——像爐火火歡快熾烈，
直率——像鐵水一泄無阻，
團結——像優質品沒有砂眼，
實干——像巨人手擎鐵山不在乎。
有人說：鑄造車間太黑，進門都打怵。
那是鑄造人甘願奉獻，不嫌臟累和艱苦，
無畏數九嚴寒，砂凍坨、水變成樹，
無畏三伏熱浪，火烤人，汗流如注，
煙熏火燎算得了什麼，
不奮斗哪裡有什麼幸福！？
有人說：鑄造車間是個大熔爐。
這句話說得還算貼譜，聽著舒服，
是好漢就應當像手握剎把的王進喜，
是孬種如殘渣在滾滾鐵水上面漂浮，
熱血在爐火中冶煉、純化、升溫，
青春在鐵水裡奔騰、閃光、永駐。
春雷陣陣擂響進軍進軍的戰鼓，
鑄造就是工廠生產的排頭兵、頂樑柱，
鑄造人各項工作爭先創一流，
改變面貌咱們正在昂首闊步。
天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
——《易經》 除了我們自己以外，沒有人能貶低我們。如果我們堅強，就沒有什麼不良影響能夠打敗我們。
——美國教育家 華盛頓 沒有播種，何來收獲；沒有辛勞，何來成功；沒有磨難，何來榮耀；沒有挫折，何來輝煌。——英國海軍上將 佩恩 意志堅強的樂觀主義者用「世上無難事」人生觀來思考問題，越是遭受悲劇打擊，越是表現得堅強。
——古羅馬哲學家 西尼加人生能有幾回搏！--容國團 人生能有幾回搏！承受著風霜雨雪的人生需要拼搏，只有拼搏，才能看見絢麗的彩虹。平凡的生活需要拼搏，只有拼搏，才能走出不平凡的路。
1、長風破浪會有時，直掛會帆濟滄海.（李白） 2、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索.（屈原） 3、會當凌絕頂，一覽眾山小.（杜甫） 4、希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
（魯迅） 5、莫等閑白了少年頭，空悲切.（岳飛） 6、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。（孔子） 7、天才只意味著終身不懈的努力。
（俄國化學家 門捷列耶夫） 8、老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。 （ 曹操） 9、青春須早為，豈能長少年。
（ 孟郊 ） 10、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 （劉禹錫）百學須先立志。
（朱熹） 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。 筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
（杜甫） 別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師。（杜甫） 博觀而約取，厚積而薄發。
（蘇軾） 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》） 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（後漢書） 不塞不流，不止不行。（韓愈） 不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（蘇軾） 不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。（王安石） 不以規矩，無以成方園。
（孟子） C 採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。（羅隱） 倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。
（《管子》） 操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。（劉勰） 察己則可以知人，察今則可以知古。
（《呂氏春秋》） 差以毫釐，謬以千里。（《漢書》） 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
（李白） 臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥） 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
（劉禹錫） 吃一塹，長一智。（古諺語） 尺有所短，寸有所長。
（屈原） 出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。（杜甫） 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
（李商隱） 春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊） 春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。
（葉紹翁） 春宵一刻值千金。（蘇軾） 從善如登，從惡如崩。
（《國語》） D 大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。（北齊書） 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
（《老子》） 丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。（杜甫） 但願人長久，千里共蟬娟。
（蘇軾） 當斷不斷，反受其亂。（漢書） 當局者迷，旁觀者清。
（新唐書） 得道者多助，失道者寡助。（《孟子》） 登山則情滿於山，觀海則意溢於海。
（劉勰） 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（劉禹錫） 讀書百遍，其義自現。
（三國志） 讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫） 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
（朱熹） 讀萬卷書，行萬里路。（劉彝） 多行不義必自斃。
（左傳） E 爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（杜甫） F 凡事豫（預）則立，不豫（預）則廢。
（《禮記》） 防民之口，甚於防川。（國語） 非學無以廣才，非志無以成學。
（諸葛亮）。
⑥ 描寫蔡倫造紙的文言文是什麼
自古書契多編以竹簡，其用縑帛(即按書寫需要裁好的絲織品)者謂之為紙。縑貴而簡重，並不便於人。倫乃造意(發明、創造)用樹膚、麻頭及敝布。魚網以為紙。元興元年，奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱「蔡侯紙」。
⑦ 古文翻譯現代漢語:賦晉國一鼓鐵，以鑄刑鼎，著范宣子所為刑書焉....
這段應該出自《孔子家語·正論解》，說的是鄭國子產鑄刑鼎的改革那事兒，孔子居然還是反對者，看來改革自古就有，而改革阻力也自古就有。
徵收晉國民眾「一鼓鐵」（賦：使動用法，四石為一鼓，合四百八十斤），來鑄造刻刑文的鐵鼎，刻上范宣子所制定的「刑書」。
（後來）孔子就說：晉國他玩玩兒了吧，失去了他的規矩啊。那晉國將遵守唐叔（周成王的弟弟，晉國是其封地，他就是第一任島主）既定的法度，來引導管理他的民眾，當官的按照君子之禮來遵守，老百姓因此能尊重他們為高尚的人，當官這樣才能守住他們的江山社稷，貴賤等級才不發生錯亂，這就是等級法度啊！
晉文公（重耳，晉獻公之子）因此設立執掌官職等級的官員，在被廬（晉國地名）制定法令，並因此作了盟主。現在廢掉這個法令，而鑄造刑鼎，老百姓都把大鼎當成法度了，他們還能再尊敬那些當官的嗎？當官的又怎能守住祖宗基業呢？貴賤等級沒有了，又怎麼能成為一個國家呢？
老夫子願望太好了，但當官的和老百姓都不一定按他的辦，孔子一代宗師萬世師表政治才能還是稍差，他這政治理論咋聽也是主要靠覺悟啊。在沒有發現更好的政治體制以前，還是民主政治讓」貴賤「可以雙贏吧。
⑧ 鑄造與什麼形容片語合更好
「鑄造」可組合的形容詞：
精密鑄造。鑄造靈魂。鑄造輝煌。鑄造精良。鑄造品行。
⑨ 古文翻譯
先父曾經說，同鄉前輩左忠毅公在京都附近任學政。一天，刮風下雪特別寒冷，幾個騎馬的隨從跟著左公外出，私行察訪走進一座古廟。到了堂下小屋裡見一個書生趴著桌子睡著了，文章剛成草稿。左公看完了，就脫下貂皮裘衣蓋在書生身上，並給他關好門。左公向廟里的和尚了解這個書生，原來就是史可法。等到考試，吏官叫到史可法的名字，左公驚喜地注視著他，他呈上試卷，就當面批點他是第一名。又召他到內室，讓他拜見了左夫人，並對夫人說：「我們的幾個孩子都平庸無能，將來繼承我的志向和事業的只有這個書生了。」
等到左公被送進東廠監獄，史可法早晚守在監獄的大門外邊.可惡的太監防範窺伺很嚴。即使左家的傭人也不能靠近。過了好久，聽說左公受到炮烙酷刑，不久就要死了，史可法拿出五十兩銀子，哭泣著跟看守商量，看守受感動了。一天，看守讓史可法換上破舊衣服，穿上草鞋，背著筐，用手拿著長鍬，裝做打掃臟東西的人，把史可法引進牢房。暗暗地指點左公呆的地方，左公卻靠著牆坐在地上，臉和額頭燙焦潰爛不能辨認，左邊膝蓋往下，筋骨全部脫落了。史可法走上前去跪下，抱著左公膝蓋就哭泣起來。左公聽出是史可法的聲音，可是眼睛睜不開，於是奮力舉起胳臂用手指撥開眼眶，目光像火炬一樣明亮，惱怒地說：「沒用的奴才！這是什麼地方？可你來到我這里！國家的事情，敗壞到了不可收拾的地步，我已經完了，你又輕視自己不明大義，天下事誰能支持呢？還不趕快離開，不要等到壞人捏造罪名來陷害你，我現在就打死你！」於是摸索地上刑具，
做出投打的樣子。史可法閉著嘴不敢出聲，快步地出來。後來史可法常常流著淚講述這件事，告訴別人說：「我的老師的肝肺、都是鐵石所鑄造出來的。」
崇禎末年，張獻忠在蘄春、黃岡、潛山、桐城一帶活動。史可法憑著鳳陽、廬州道員的身份奉命防守御敵。每次有警報，就幾個月不能上床睡覺，他讓士兵輪番休息，可是自己在帳篷外邊坐著。挑選了強健的士卒十人， 命令二人蹲坐著用背靠著他，過了一更就輪番替換一次。每到寒冷的夜晚站立起來，抖動自己的衣裳，鎧甲上的冰霜散落下來，像金屬響亮的聲音。有人勸他稍微休息一下，他說：」我上怕辜負朝廷，下怕愧對我的老師呀！」
史可法指揮軍隊，往來於桐城。一定親自到左公府第向太公、太母請安，並到廳堂上拜見左夫人。
我本家的老前輩塗山，是左公的外甥，他和先父很要好，說左公在監獄里對史可法講的話，是親耳從史可法那裡聽到的。