古代鑄造武器叫什麼

㈠ 中國古代打造武器的材料有哪些

弓箭的製作
弓和箭是臨時所能制備的最好武器，也很易於制備。只需花上很短時
間，你就會在使用它們時成為受益者。

有完全乾燥結實的彈木材料當然更好，沒有時你應有能力制出好弓。如果你預計在所在地會呆上數月，你就應該貯存一些上等彈木以備用。其他彈木壽命會短一些，你可以多做幾張弓，失去彈性時，再換一張使用。

紫杉是理想的制弓材料－－所有古老的英格蘭長弓都由紫杉木製成。在北半球分布著五種紫杉樹，但繁種並不都常見。其他如橡樹、柳樹、山核桃樹、雪松、鐵樹、百榆、檜樹、樺木和鐵杉木都是很理想的制弓材料。

◇彈木挑選◇

應選擇彈韌性都很好的易彎曲材料用來製作弓柄。一般長約120厘米，但可根據個人情況加以取捨。

選擇適於自己使用的弓柄：

右手放在腰部一側，握住彈木一端，左手洞棍向前斜舉伸直，並握住彈木，作好標識，取這段彈木作為弓柄，長度會很適合。這可作為弓型大小的標准（使用長弓需要更多的技巧）。

◇弓柄的加工◇

弓柄中部寬約5厘米，兩端漸窄，直至1．5厘米。在距離柄尾約1．25厘米處刻上凹槽（a），以便固定弓弦。先剝去樹皮，弓柄削成形後，外表塗抹一層油脂。

◇弓弦的安裝◇

用生牛皮製作弓弦最理想。可切成寬3毫米的堅韌長條。其他各類繩索在應急時也可以選用。老蕁麻樹皮具上好的粗纖維，可搓成結實的弓繩。如果弓柄彈性很強，可能需要相對較短的弓弦。在固定弓弦時弓柄只可稍綳緊－－只有在拉開弓時，弓柄才進一步彎曲緊綳，提供相當大的彈力。

先將弓弦在弓柄凹槽上扣上一環，然後繞兩圈半。如果作弓柄的材料沒有干透，在放置不用時應放開弓弦的一邊，否則容易使弓柄變形。

◇箭的制備◇

任何直木都可用作箭桿材料，但樺木無疑是最好的材料之一。箭桿長約60厘米，寬6厘米，應該絕對很直（兩定點間系緊一根彈繩可作為直尺標准），也應盡可能光滑。箭桿末端應刻有凹槽，以便支在弓弦上。

檢查每根箭桿末端凹槽寬度是否足以容納你的弓弦。

◇羽箭◇
為了提高精確度，可以製作羽箭。羽毛是選材料，但其他材料也可選用－－紙、輕布料，甚至削成一定形狀的葉子。

a：從頂端開始，撕開羽毛，至羽毛管中央。

b：羽毛兩端各留有20毫米寬的羽毛管，以便系在箭桿上。

c：將箭桿圓周三等分，繫上相互對稱的三根羽管。

◇箭頭◇

箭桿前端可以直接削尖，淬火。用附加的鋒利箭頭系緊在桿上，效果會更好。馬口鐵就很棒：燧石磨尖也可製成真正鋒利的箭頭。箭桿前端從中央部分剖個裂口，插入箭頭後緊緊縛牢。肌腱是很好的捆綁材料－－濕潤時用，干後會收縮，緊緊縛住箭頭。

◇射箭術◇

拉弓搭箭，弓部中央與視線平行。左手握弓，右手扶箭，沿水平方向朝後拉滿弦，然後釋放－－箭會自由急速飛出，射向目標。

多多練習。弓套里多裝幾枚箭，可以快速連發。

㈡ 中國古代兵器的古代名器

1、吳越的名劍

春秋時期，互為世仇的吳越兩國卻同以鑄劍精良聞名於當世，我們由現存的實物可以充分證明此點，其技術之精湛、工藝之華美，可稱舉世無匹，尤其是劍身的表面處理，不但具有神秘華麗的花紋，在兩千五百年後的今天，仍然寒光四射、鋒銳如新，這種處理技術至今仍然是個謎。

此時，鋼鐵制的兵器也登上了舞台，或許對於青銅兵器的鍛冶技術已累積了足夠的知識，又或許摺疊鋼的技術本來就承襲自打造青銅兵器的經驗，無論如何，這個時期的鋼鐵兵器，其水準的確領先了全世界一大截。

著名的鑄劍大師如：歐冶子、干將等人，煉就一批千古名劍：干將、莫邪、湛盧、巨闕、純鉤、龍淵、太阿、工布、魚腸等，即使實物不存，它們的赫赫威名仍令我們心馳神往。

『吳越春秋』中記載薛燭評純鉤劍：「光乎如屈陽之華，沉沉如如芙蓉始生於湖，其文如列星之行，其光如水之溢塘，」此外，太阿劍「巍巍翼翼如流水之波」、工布劍「文若流水不絕」，以及：龜文、縵理、列星、溢水、冰釋、高山、深淵、水波、珠衽、流泉等等形容。

2、秦朝的長劍

戰國後期的秦國已經是青銅劍、鐵劍並用，同時劍的型制也有變化，長度曾加到一百公分左右，劍身狹長，表面經過仔細地研磨，並有一層鉻鹽氧化物，顯現著烏黑的光澤，能防蝕防銹，陝西秦墓出土的諸多長劍幾乎有如新制，而其他兵器如：鈹、矛、殳、鏃等也都是應用此法。

這種長度的青銅劍在以往是不可想像的，由於青銅硬而脆的性質，過長的劍極易折斷，因此劍的長度歷來是受到限制的，秦代的長劍硬度一如經過處理的中碳鋼，卻能具有這種長度，出土之後頗令人不敢置信。

經過學者的研究，發現其劍身有規律地作多段的收束，劍身寬度逐段變窄，而厚度則作比例性的加大，使其物理性能達到非常完美的地步，據說兵馬俑出土時有過大量碎片壓住青銅長劍的實例。

移開碎片後，長劍立即反彈恢復原狀，可見這種青銅劍韌性之優良；此時可說是青銅兵器的第二個，也是最後一個高峰。

3、環首鐵刀

這種在西漢時期發展的新兵直身而單刃，劍首成扁圓的環形，一般稱之為「環首鐵刀」，沒有明顯的劍格，柄以木片夾束，再緊縛粗繩，因長於砍劈而迅速地取代長劍，也由於需求量大增，漢武帝時在全國各地設立鐵官，專管鐵器生產，而冶煉方面也有長足的進步。

東漢時使用百鏈鋼和局部淬火的技術，使之更加強韌鋒利，隨著漢朝對四方的經略，東及日本、西達西域，可說威名遠播，這種形制也一直延用到魏晉南北朝時期。當時的日本對環首鐵刀全盤接收，並著手仿製，對後來日本刀的發展有非常深遠的影響，至今仍保有不少實物可茲證明。

魏晉南北朝時期，出現了雙附耳式的佩系法，改變了配刀的方式，這種方式一直沿用至今；另外，此時也發展出新的刀型，刀身略彎，刀尖前銳後斜，更適於劈砍，其形制與後世的刀型已十分接近。

4、西域民族的刀

這個時期是一個十分開放的時代，各民族交流頻繁，中亞的「大馬士革鋼」（又稱為「烏茲鋼」）經由絲路在此時傳入，這種烏茲鋼並非一般的摺疊鋼，呈現著特殊的細碎花紋，製作方法至今成謎，自古以來，得之者視若至寶，它的鋒利、強韌、耐蝕直可傲視古今。

唐代與西域的關系極其密切，取得這種寶刀是可以理解的，但不知是否取得這種技術？當時波斯、大食人來華者頗眾，其中可有能匠？又或者彼國視為密技、不許外傳，然而中唐時與大食的征戰，也有可能俘獲亦未可知？凡此種種，有待未來專家學者的研究。

5、龍泉劍

雖然劍在戰場上已無用武之地，但正式場合仍以佩劍為主，民間亦多習練劍術者，即使文弱書生，也總喜歡在書房掛上一把長劍，以示文武雙全，道教更以之為法器，配合穿鑿附會的傳說，使得劍的本色一時竟模糊起來，充斥著許多不具實用性能的劍器，至今仍數常見，以浙江龍泉出產最多。

龍泉於明清兩代均以制刀劍聞名，因用料精良、製作嚴謹而享有聲譽，最盛時，僅此一地，刀劍號竟達數十家之多，爾後以需求日盛，力求大量生產，而識貨者日少，所作徒具劍形，淪為壁上裝飾，技藝遂日漸中落，就我們常見的龍泉七星寶劍，少有佳作，即是此理。

參考資料來源：網路-中國古代兵器

㈢ 古代兵器的分類

中國古代有「十八般武藝」之說，其實是指十八種兵器。一般是指弓、弩、槍、棍、刀、劍、矛、盾、斧、鉞、戟、殳、鞭、鐧、錘、叉、鈀、戈。 而中國武術中的兵器遠不止十八種，如果加上各種奇門兵器和形形色色的暗器，其總數恐不下

㈣ 古代所有兵器名稱

鐵兵器]

古代利用鋼鐵鑄造的武器，是冷兵器的一種。始於春秋末期，盛行於戰國以至火器發明的漫長時期。主要包括鐵劍、鐵杖、鐵錐、鐵鞭、鐵鐧、鐵槍等。隨著煉鋼術的不斷進步，鐵兵器的質量和形制及種類也不斷發展、完善，其形狀逐漸趨於統一和定型，但性能仍沒脫離近戰的以直接殺傷為主的范圍。鐵兵器直到火器出現並發展後才逐漸消亡。
另
「十八般兵器」一詞在古書中還找不到，明代謝肇 《五雜俎》，清代褚人獲《堅 集》兩書中都只有「十八般武藝」之說。顯然，「十八般兵器」一詞是後人所造。「十八般兵器」究竟指的是哪些兵器，，因為年代、地區和流派的不同，對「十八般兵器」的解說也各異。匯總起來。古今有以下十多種不同的說法。

據《五雜俎》和《堅 集》兩書所載，「十入般兵器」為弓、弩、槍、刀、劍、矛、盾、斧、鉞、戟、黃、鐧、撾、殳（棍）、叉、耙頭、錦繩套索、白打（拳術）。後人稱其為「小十八般」。

今天，武術界普便對「十八般兵器的解說則是刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、鐧、錘、抓、鏜、棍、槊、棒、拐、流星。

最早是漢武於元封四年（公元前107），經過嚴格的挑選和整理，篩選出18種類型的兵器：矛、鏜、刀、戈、槊、鞭、鐧、劍、錘、抓、戟、弓、鉞、斧、牌。棍、槍、叉。

到了三國時代，著名的兵器鑒別家呂虔，根據兵器的特點，對漢武帝欽定的「十八般兵器」重新排列為九長九短。九長：刀、矛、戟、槊、鏜、鉞、棍、槍、叉；九短：斧、戈、牌、箭、鞭、劍、鐧、錘、抓。

從以上各說看，十八般武藝所列兵器大同小異，形式和內容卻十分豐富。有長器械，短器械。軟器械、雙器械；有帶鉤的、帶刺的、帶尖的、帶刀的、有明的、暗的；有攻的、防的；有打的、殺的擊的、射的、擋的。

可見，十八般武藝所列兵器，是古代大師的兵器（約有四百多種）中，在實戰時最常用的一部分。

[長兵器]

古代較長的手持格鬥兵器的統稱。長兵器的稱謂是與較短的手持格鬥兵器比較而言的。古代長兵器與短兵器的劃分沒有嚴格的尺寸標准，一般將等於身長或超過身長，多用雙手操持的冷兵器列為長兵器。

[短兵器]

古代較短的手持格鬥兵器的統稱。短兵器的稱謂是與較長的手持格鬥兵器比較而言的。古代長兵器與短兵器的劃分，沒有嚴格的尺寸標准，一般將不及身長，多以單手操持格鬥的冷兵器列為短兵器。

[拋射兵器]

利用物體慣性，在空中獨立飛行一段距離後殺傷敵人的冷兵器。拋射兵器種類繁多，按賦予飛行動力的形式可劃分為手拋兵器、拋擲器械和彈射器械。拋射兵器源於在原始社會用於獰獵的石塊、木棒等。後出現了將樹枝彎曲用繩索綳緊的弓。隨著勞動和戰爭實踐的發展，出現了金屬手拋兵器和較為復雜的拋擲、彈射器械。射擊武器出現後，拋射兵器作用逐漸下降，現已成為狩獵，體育和特種用具。拋射兵器利用人的臂力、重力、木頭的彈力、捲起或拉長的纖維的彈力投擲各種彈丸以殺傷敵人有生力量和摧毀其防禦工事。常用約有：投擲彈、狼牙捶、飛鑲、投石帶、投矛器、弓、彎、希臘縱火劑、投擲機、弓箭、自射器、標槍、短投槍、德里德矛和投射機。

[系兵器]

古代系以繩索，拋放打擊敵人後可以收回的兵器。系兵器按殺傷方式分為打擊、鉤割、捆縛等類型。打擊、鉤割類系兵器中國古代又稱為犬兵。捆縛類系兵器一般稱為襲索。系兵器是拋射兵器與長、短兵器的結合，具有獨特的作用。這種兵器不算軍隊主要武器，往往用於特定人員和任務。

[短兵器]

對古代直接用於防護人體，免遭敵人兵器傷害的裝具和器械的，總稱。它可分為附著人體的防護裝具和手持防護器械兩大類。人體防護裝具包括頭盔和皚甲。皚甲又有人體和個部位防護甲之分，如面叭頸甲、胸甲、護手、甲裙等等。手持防護器械在古代各國一般均選用盾牌。衛體裝備按製作材料區分,可分為木、竹、藤、革、金屬等類型；按作用可分為單純防禦型和攻守結合型兩類。

[戎]

中國古代對兵器的總稱。如弓、丈、矛、戈、戟稱五戎。《禮記·王制》：戎器不粥於市。鄭玄註：「戎器，軍器也。」

[五兵]

一組兵器的合稱。關於五兵的記載，最早見於《左傳》昭公二十七年（公元前515年），楚國的子惡請令尹子常，曾「取五甲五兵……惟諸門左」。五兵又有車兵五兵與步兵五兵之分。據《考工記·廬人》記載，車兵五兵為戈、支、戟、酋矛、夷矛；這五種兵器都插放在戰車的車輿上，供甲士在作戰中使用。步兵五兵，據《周禮·夏官·司右》鄭玄注所引《司馬法》文記載，包括弓矢、支、矛、中國西周和春秋時期軍隊配置的伍的兵器裝備。當時認為，步兵的這五種殺傷方式戈、戟。它是當時步兵的一個基本編制單位和殺傷距離各不相同的兵器所構成的梯次配置的組合體，可以充分發揚多種兵器協同的威力，即《司馬法》所闡明的「兵惟雜，兵不雜則不利」的原則。此詞漸漸流為對兵器的泛稱。

[十八般兵器]

中國民間對古代兵器的泛稱。源於「十八般武藝」之說。十八般武藝是指使用兵器的技藝，由於多是兵器名稱，久之，便演化出「十八般兵器」一說，其具體說法有八、九種之多，較為常見約有兩種，一種是指刀、槍、劍、哉、棍、棒、梁、鏡、斧、餓、鏟、鍍、鞭、鐧、錘、叉、戈、矛十八般。另一種說法，出於明代謝肇制《五雜組》和朱國幀《涌幢小品》中，是指弓、鴛、槍、刀、矛、劍、盾、斧、餓、戟、鞭、鐧、撾、受、叉、爬頭、綿繩、自打。前17種是兵器名稱，第 18種是徒手拳術。

[古代作戰器械]

古代用於作戰工程保障的器材的統稱。按尺寸可分為大型、中型、小型器械；按作用可分為攻擊型、防守型、機動保障型、維修保障型等；按使用范圍可分為步騎戰陣器械、攻守城器械、水戰器械，車戰器械等。

[珂羅摩迦]

印度古籍記載的一些尖端鋒利的劈刺武器。其中有：

1、鑷積底，有4臂長，金屬制的手執武器；
2、帕羅斯，24安古爾（1安古爾相當於1英寸）長的雙柄鐵制武器；
3、恭特，長約7臂，或6臂，或5臂的標槍；
4、哈特邀，三角矛；
5、米底帕拉，巨型標槍；
6、首羅，尖角矛；
7、刁達摩羅，前端如箭形，長4臂、或4臂半、或5臂的木棍；
8、豬耳，頂端如豬耳形，鋒利的木棍；
9、逝那那，鐵制武器，兩端各有三角，長有20、22、24安古爾，中間有雙柄；
10、迎羅帕那，手中投擲物，即矛，重量分別為7、8、9邀爾沙（1邀爾沙等於16克），可投出一石馱努沙（[1馱努沙即l弓的長度）；
11、特拉悉迎，尖端鋒利的鐵制武器。

[砍砸器]

石器時代的工具或兵器，形狀不固定將礫石或石核邊緣打成厚刃，用以砍砸。常見於舊石器時代和新石器時代的遺址中。

[盔甲]

冷兵器時代頭部和軀干各部位防護裝具的統稱。它的名稱繁多，但基本上分為護頭的盔和護身的甲兩部分。甲又可分為甲身、甲裙、甲袖和配件幾部分。早期，人們用獸皮柳條，有墊襯材料的布套，木頭等固定在軀幹上用以防護兵器的攻擊。隨著生產技術的發展，逐步出現了皮盔甲、膝盔甲、銅(青銅)鑄盔甲。整塊金屬錘煉而成的板甲、金屬編織的鎖子甲等等。較早的銅制盔甲出現於亞洲。公元前2600年左右的兩河流域、殷周時代的中國、吠陀時代的印度都已出現了銅盔甲。最早大量使用鐵制盔甲是中東的亞述人。在盔甲的普及過程申，還出現了頸甲、面甲、腕甲、胸甲、手套等防護特定部位的配套甲具。封建時代的亞洲一些國家和中世紀的歐洲盔甲倍受重視.製作極為完善精美，也較昂貴，還出現了金銀、稀少皮革製作的盔甲。隨著近代火器的廣泛使用，古代盔甲茬戰場上的防護作用逐漸降低，最終被以現代技術製作的防彈背心、鋼盔等取代。

㈤ 古代「十八般兵器」都是什麼

刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤、叉、鞭、鐧、錘、戈、鎲、棍、槊、棒、矛、耙。

1、刀

十八般兵器之一，九短九長之一，九短之首（刀）。

刀為單面長刃的短兵器。同時泛指可用於切、削、割、剁、刺的工具，與匕首合稱亦為膳食器。刀的最初形態，與鉞非常接近。其形狀為短柄，翹首，刀脊無飾，刃部較長。

到春秋戰國時期，刀的形狀發生巨大變化，兩漢時，刀逐漸發展為步兵的主戰兵器之一，同時出現了許多不同形式的長柄刀。

銅刀存世數量不多，體形均輕薄，最厚處僅0.35厘米，其形制粗分有短柄翹首刀、長柲卷首刀、平刃刀、曲刃刀等數類。

2、槍

槍是中國古代兵器之一，是由利刃加棍棒組成的長柄刺擊兵器，外形與矛相似，柄長於刃，與短兵器械完全相反，綜合威力大，是「十八般武器」之一，「四大名器」之首，被稱為「百兵之王」。

槍長而鋒利尖銳，使用靈便，槍頭刃可刺可斬，可刺穿盔甲；槍桿抓住，可格擋兵器，也可棒打或投擲殺敵，威力比棍棒類鈍器強。武將可騎戰馬沖鋒刺敵，或下馬步戰。

3、劍

劍，古代兵器之一，屬於「短兵」。乃是兵中王者，被稱為「百兵之君」。古王皆有君子之氣，亦有皇上君臨天下之說，素有「百兵之君」的美稱。

古代的劍由金屬製成，長條形，前端尖，後端安有短柄，兩邊有刃。現在作為擊劍運動用的劍，劍身為細長的鋼條，頂端為一小圓球，無刃。

劍，早期是匕首式短劍，劍和刀一類，區別只在於單刃和雙刃。劍又稱：「輕呂」、「徑路」，「長鋏」。春秋末年，開始流行長劍。

質地精良的寶劍大多出自南方，主要是吳、越（閩越）、楚、巴蜀。長劍出，短劍也不廢。劍的歷史是源遠流長的。

4、戟

戟，是戈和矛的合體，也就是在戈的頭部再裝矛尖。具有勾啄和刺擊雙重功能的格鬥兵器，殺傷力比戈和矛都要強。戟的出現在我國推動了戰國時期的到來。

戟一方面作為儀仗兵器，一方面作為從先秦至秦漢魏晉軍中裝備的制式裝備。四年相邦呂不韋戟2007年出土於兵馬俑坑中，由青銅戈和矛以及木柄組成，全長2.87米，是目前國內發現的唯一一件保存完整的青銅戟。

目前發現的最早的戟出現於商代，西周時期出現了整體鑄造的戟。一種是以矛為主，旁生橫刃，木柲裝插在矛體的銎部。春秋戰國時期多為青銅戟，大量用於車戰，為」車戰五兵」之一。

西漢出現鋼鐵戟，為漢代步兵和騎兵必備格鬥兵器。東晉十六國時期，少數民族入侵，軍隊中戟逐漸為刀所取代。後世仍作為儀仗器具。

5、鞭

鞭，中國古代兵器之一， 短兵器械的一種。鞭起源較早，至春秋戰國時期已很盛行。鞭有軟硬之分。

硬鞭多為銅制或鐵制，軟鞭多為皮革編制而成。常人所稱之鞭，多指硬鞭。常用的鞭法有劈、掃、扎、抽、劃、架、拉、截、摔、刺、撩等。

參考資料來源：網路——十八般兵器

㈥ 古代的武器有哪些是用什麼做的

古代的武器一般採用青銅和鐵來冶煉。

青銅時代，那是新石器時代後期，人類發現銅加入鉛和錫之後銅便成為了青銅合金，硬度高，熔點又低。非常適合作為打造武器的好材質。就取代了石器武器。另外《考工記》的記載，戰國時期，人們便已經充分的掌握了青銅的冶煉技術。

人們在冶煉青銅時，已經可以按照準備鑄成的工具用途不同，對青銅，鉛，錫的比例進行調配。有提到：「金有六齊：六分其金而錫局一，謂之鍾鼎之齊；五分齊金而錫局一，謂之斧斤之齊；三分齊金，而錫居一，謂之大刃之齊……」都說明了當時人們對青銅冶煉的技巧已經是爐火純青了。

而且書中提到的鑄成技巧，在現代科學的驗證下也同樣是正確的。而所有兵器中，青銅出土後往往是最完好的，因為青銅氧化後會在自己表面形成一道氧化層，對武器的保護非常有效。

青銅的特性是又脆又硬，削切容易但想要硬性劈砍是非常難的。從出土的實物可以發現大多造型單一，單刃區背。也不難看出當時的青銅刀刃作為日常用具的作用往往要大於作為兵器。而真正作為戰爭兵器的，是那些長款的青銅劍，早期青銅劍在商朝便已經有完好的形象了。

最開始長度只有10公分左右。雙刃，。在過了一段時間後，長度開始增加，增長為40公分左右。為了趁手，劍柄由絲麻等粗糙物纏繞。在這之後，便作為正式的兵器作為戰場上的主要戰力。在最後，劍的長度已經可以冶煉到50-60公分了。

春秋時期，吳越兩國以鑄劍聞名於世，在中國出土的吳越兵器便可以很好的證明這一點。他們的冶煉技術精湛，在出土的劍身上可以看出工藝華美，劍身上一般有精美神秘的紋理，而且劍身堅硬無比，在今天仍然是寒光四射，時刻准備戰斗的神兵利器。

而此時，鋼鐵的冶煉技術也登上了歷史的舞台，也許是冶煉鑄造已經給鐵器的打造帶來了太多經驗的緣故。也許是二者的打造異曲同工。

在中國的這個時代，鋼鐵的打造技術是領先世界一大截的，不管是電視也好，電視劇也好，接觸到很多名劍都是這個時代打造出來的，無數的文字也記載了當時刀劍之鋒利，紋路之好看。

到了秦國，在出土的文物中我們發現當時已經是青銅和鐵器兵刃一同使用的時代了。劍形狹長，在表面經過仔細的研磨後，有著一層烏黑的氧化物，可以防止腐朽。青銅相比於鋼鐵，更為脆弱，所以長度也一直受限，秦代的青銅劍硬度猶如碳鋼，這點也讓

後人驚嘆不已。鋼鐵兵器正式出現在部隊時，因為強度以及韌性明顯優於青銅，部隊便開始大量使用。到了西漢末年，鋼鐵兵器已經完全替代了青銅兵器了。

(6)古代鑄造武器叫什麼擴展閱讀：

古代守城武器：

1、狼牙拍

明代的茅元儀，自幼喜讀兵書，經歷了15年的時間，將軍事著作匯編成一本書。作為一部網路全書式的兵書，在這本書中記載著狼牙拍使用榆槐數的木頭製作而成。長度達到五尺那麼長，寬度是四尺五寸，厚度也達到三寸。狼牙拍最厲害的設計在於它有長達數百艮鐵釘。

每根鐵釘都是長度達到五寸，重量是六兩。而且四角都是設計的釘環，用四根很粗的繩子掛在城樓上，如果敵人想要攻城的話，只需要把四根繩子砍斷就可以了。這樣就可以砸中敵人，非常難攻下的一件武器，被砸中的人會當場死亡。要想攻下城池先過狼牙拍這一關。

2、猛火油櫃

猛火油櫃是誕生於南北朝時期的，在南北朝時期猛火油櫃就在軍事方面起到了很大的作用，它是一種噴火的武器。在曾公亮的《武經總要》就記載了猛火油櫃是利用石油為原料，其實在當時人們還不知道什麼是石油，一開始的人就叫它「石漆」。

到了唐代人們稱為「石脂水」，再到了五代人們就叫做「石油」。櫃體的材質是用銅做成的，密不透風，下面有四個腳，上面有四個捲筒。

在櫃子的旁邊開一個小口，口上有蓋，就是往裡面注油。每次注油1.5千克左右。如果被它擊中的人或建築是無法用水撲滅的，猛火油櫃算是世界上最早的噴火器了。這也展示了當時的人們智慧還是非常厲害的。

3、八牛弩

八牛弩是宋代時期的一件非常厲害的武器，當時宋代有一種弩是叫叫「三弓床弩」，意思就是用用三支弓組成，後來人們給它改了名字就叫「八牛弩，聽起來是不是就已經很厲害了。

它不僅僅是一個人就能完成的，需要100多人來完成，而且在瞄準和發射上面都是特殊的人來完成，這種弩可以發射踏橛箭，把箭成排地射在城牆上，形成簡易的階梯，這樣可以讓士兵更容易爬上城牆去攻擊敵人。

4、八牛弩

這種床弩還可以發射很長的箭，在宋代的《武經總要》記載了一些床弩，提到過一種弩，堪稱冷兵器之王！在使用的時候被大家稱為八牛弩。意思就是牛的力氣是非常大的，八頭牛才能拉動的，說明它的威力是非常大的。主要放在城樓上面用來對付敵軍的戰車，在六百米內能摧毀敵軍的戰車。

5、飛火槍

飛火槍是南宋時期的金兵武器，宋人稱它為「梨花槍"，而金人稱它為」飛火槍「。這種槍是在槍筒內注入火葯，開槍之後能燒十步那麼遠，沒有人敢接近它，非常的厲害。這種槍到了清代以後，仍然成為了軍隊的裝備之一，一直延用至此。

槍頭的兩側有鐵叉，在鐵叉的上面塗滿了毒葯，意思就是如果殺不死的話就用毒葯毒死。反正不會讓敵人活著離開，能看到飛火槍殺人也是一種榮幸吧，很有視覺沖擊力，而且飛火槍也是中國的十大名槍之一。

6、賽門刀車

塞門刀車是古代最為實用，也是最常見的一種守城武器，製作的時候車體的寬和長是和城門的長和寬是一樣的，這樣打開城門的時候就可以直接推出去攻擊敵人。在車上裝了24把非常鋒利的尖刀，有輪子方便推。

當敵軍攻進城門處時就可以用刀車堵住，可以阻止敵人進來。既可以殺別人也可以擋住敵人的石頭。刀車是極為堅固的兩輪車。數百名士兵推動至城門處，《墨子》中記載了這種賽門刀車的用途，如果城門不保的話就可以把它當作應急的武器。

㈦ 中國古代有名的兵器都叫什麼名

劍：第一名：聖道之劍 軒轅夏禹劍
眾神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。軒轅夏禹劍！對這樣一把劍我們還能說些什麼呢。
黃帝、夏禹！對這樣兩個人我們還能說些什麼呢。勇氣、智慧、仁愛……一切歸於兩個字：聖道。
軒轅夏禹劍是一把聖道之劍。

第二名：仁道之劍 湛瀘
湛瀘是一把劍，更是一隻眼睛。湛瀘：湛湛然而黑色也。這把通體黑色渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利，而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一隻目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注視著君王、諸侯的一舉一動。
君有道，劍在側，國興旺。
君無道，劍飛棄，國破敗。
五金之英，太陽之精，出之有神，服之有威。
歐冶子鑄成此劍時，不禁撫劍淚落，因為他終於圓了自己畢生的夢想：鑄出一把無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無敵。湛瀘劍是一把仁道之劍。
第三名：帝道之劍 赤霄
赤霄劍秦朝時，有這樣一個沒有出息、渾身都是毛病的青年。他懶，從來不幹家裡的農活。他好酒，常常醉成一灘爛泥。他好色，見著漂亮姑娘就邁不開腿。他沒有禮貌，對官對民都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊，好吹牛。他經常讓人看他左腿上的七十二個黑痣，他不說這是皮膚病而說是天相圖。他經常遙望咸陽，搖頭嘆氣：嗟乎，大丈夫當如此也！他撒謊越來越離譜。他不知從哪兒弄來一根生銹的鐵棍，告訴鄉里人說這是一把從南山仙人那裡得來的寶劍，名字叫：赤霄。他把它奉為至寶，整日「劍」不離身。他還說自己不是人而是天上的一條赤龍。他的牛越吹越大。他說他早就認識始皇帝，始皇帝是白龍，他還說始皇帝不如他，因為他是法力更高的赤龍，他將來要取而代之也做皇帝。他還說他知道始皇帝的元氣已化為一條白蛇最近一段時間正在豐西澤附近游弋。他說他要斬去這條白蛇，他邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了一下。人們都把他的話當笑話、大話，沒有人相信。可是，在一個晚上，一切都變了。這天晚上，鄉里幾十個結伴去縣里學徒做工的青年走到了豐西澤，這個青年也在其中，但他不是去做工而是湊熱鬧，他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。這幫人走到豐西澤時停住了腳步，說來也怪，最近，去縣城學徒做工的人經常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近，所以，為保險起見，大家派了一個身手敏捷的青年先走幾步前去打探，過了一會兒，探子嚇得面無人色逃了回來，他說他走一段路聞到前面隱隱有腥氣，於是爬上一棵大樹瞭望，看見一條碩大的凶惡的白蛇正擋在道路中間，象在等待什麼。人群大驚失色，再也不敢向前。這時，這個青年分開眾人向前走去，他說那條白蛇在等他，他要斬了它。他一邊說一邊拔出鐵棍，腳步踉踉蹌蹌，看來他喝了一路，到現在已經喝醉了。人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠去的背影，心裡都在說：這個傻小子……一夜過去，這個青年也沒有回來，人們知道他一定成了蛇的美餐。雲開霧散，大家繼續前行。走了一段路，突然，他們看見一條碩大的白蛇，被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾里地，發現這個青年正躺在路邊呼呼大睡，他的身體上方有一團雲氣籠罩，雲中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來飛去。而手中的那根鐵棍不見了，代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身上清晰鐫刻著兩個篆字：赤霄。這一刻，人們都相信了這個青年原來說的話都是真的。這個青年就是劉邦。這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。
赤霄劍是一把帝道之劍。
第四名：威道之劍 泰阿
楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年。晉國出兵伐楚，是想得到楚國的鎮國之寶：泰阿劍。世人都說，泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認為，他們說泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在，只是無形、無跡，但是劍氣早已存於天地之間，只等待時機凝聚起來，天時、地利、人和三道歸一，此劍即成。晉國當時最為強大，晉王當然認為自己最有資格得到這把寶劍，但是事與願違，此劍卻在弱小的楚國鑄成，出劍之時，劍身果然天然鐫刻篆體「泰阿」二字，可見歐冶、干將所言不虛。晉王當然咽不下這口氣，於是向楚王索劍，楚王拒絕，於是晉王出兵伐楚，預以索劍為名借機滅掉楚國。兵力懸殊，楚國大部分城池很快陷落並且都城也被團團圍住，一困三年。城裡糧草告罄，兵革無存，危在旦夕。這一天，晉國派來使者發出最後通牒：如再不交劍，明天將攻陷此城，到時玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要親上城頭殺敵，如果城破，自己將用此劍自刎，然後左右要拾得此劍，騎快馬奔到大湖，將此劍沉入湖底，讓泰阿劍永留楚國。第二天拂曉，楚王登上城頭，只見城外晉國兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時有傾滅危險。晉國兵馬開始攻城，吶喊聲如同山呼海嘯，城破在即。楚王雙手捧劍，長嘆一聲：泰阿劍啊，泰阿劍，我今天將用自己的鮮血來祭你！於是，拔劍出鞘，引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現了：只見一團磅礴劍氣激射而出，城外霎時飛砂走石遮天蔽日，似有猛獸咆哮其中，晉國兵馬大亂，片刻之後，旌旗仆地，流血千里，全軍覆沒……
這件事情過後，楚王召來國中智者風鬍子問道：泰阿劍為何會有如此之威？風鬍子對道：泰阿劍是一把威道之劍，而內心之威才是真威，大王身處逆境威武不屈正是內心之威的卓越表現，正是大王的內心之威激發出泰阿劍的劍氣之威啊！見於《越絕書》。
泰阿劍是一把威道之劍。
第五名：七星龍淵
這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星環列的七個池中，是名「七星」。劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃彷彿有巨龍盤卧。是名「龍淵」。此劍鑄造的技藝固然精湛，但它的聞名還在於無法知道其真實姓名的普通漁翁：魚丈人。話說伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕，這一天荒不擇路，逃到長江之濱，只見浩盪江水，波濤萬頃。前阻大水，後有追兵，正在焦急萬分之時，伍子胥發現上游有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船，伍子胥上船後，小船迅速隱入蘆花盪中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去，漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓，伍子胥千恩萬謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱：「漁丈人」即可，伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉身折回，從腰間解下祖傳三世的寶劍：七星龍淵，欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝，並囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤，漁丈人接過七星龍淵寶劍，仰天長嘆，對伍子胥說道：搭救你只因為你是國家忠良，並不圖報，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。故事見於《吳越春秋》。
七星龍淵是一把誠信高潔之劍。
第六第七名：干將莫邪
干將、莫邪是兩把劍，但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個人，同樣，也沒有人能將他（她）們分開。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將是丈夫，莫邪是妻子。干將很勤勞，莫邪很溫柔。干將為吳王鑄劍的時候，莫邪為干將扇扇子，擦汗水。三個月過去了，干將嘆了一口氣。莫邪也流出了眼淚。莫邪知道干將為什麼嘆氣，因為爐中采自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。干將也知道莫邪為什麼流淚，因為劍鑄不成，自己就得被吳王殺死。干將依舊嘆氣，而在一天晚上，莫邪卻突然笑了。看到莫邪笑了，干將突然害怕起來，干將知道莫邪為什麼笑，干將對莫邪說：莫邪，你千萬不要去做。莫邪沒說什麼，她只是笑。干將醒來的時候，發現莫邪沒在身邊。干將如萬箭穿心，他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄飛，宛如仙女。莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠處急急奔來。她笑了，她聽到干將嘶啞的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是淚水也同時流了下來。干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最後對他說道：干將，我沒有死，我們還會在一起……
鐵水熔化，劍順利鑄成。一雄一雌，取名干將莫邪，干將只將「干將」獻給吳王。干將私藏「莫邪」的消息很快被吳王知曉，武士將干將團團圍住，干將束手就擒，他打開劍匣絕望地向裡面問道：莫邪，我們怎樣才能在一起？劍忽從匣中躍出，化為一條清麗的白龍，飛騰而去，同時，干將也突然消失無蹤。在干將消失的時候，吳王身邊的「干將」劍也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個叫延平津的大湖裡突然出現了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良，為百姓呼風喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風調雨順，五穀豐登，縣城的名字也由貧城改為豐城。可是，當地人卻時常發現，這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，象在等待什麼，有人還看到它的眼中常含著淚水。
六百年過去了。一個偶然的機會里，豐城縣令雷煥在修築城牆的時候，從地下掘出一個石匣，裡面有一把劍，上面赫然刻著「干將」二字，雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天，雷煥從延平津湖邊路過，腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進水裡，正在雷煥驚愕之際，水面翻湧，躍出黑白雙龍，雙龍向雷煥頻頻點頭意在致謝，然後，兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。在豐城縣世代生活的百姓們，發現天天在延平津湖面含淚張望據說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天，縣城裡卻搬來了一對平凡的小夫妻。丈夫是一個出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打掙不了幾個錢的普通農具卻拒絕打造有千金之利的兵器，在他幹活的時候，他的小妻子總在旁邊為他扇扇子，擦汗水。
干將、莫邪是兩把摯情之劍。
第八名：魚腸
魚劍腸黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時候，專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來。
天空里陽光獵獵，大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列，專諸穩步向前。雲朵被飛鷹的氣勢驚呆紛紛遊走起來。王僚被專諸手裡的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜沒有看到專諸。那道菜叫梅花鳳鱭炙，梅花是嚴冬的寒梅，鳳鱭是太湖裡只在酷暑出現的鳳尾鱭魚，炙，是用嚴冬寒梅的枝桿來烤炙盛夏太湖裡的鳳尾鱭魚。
飛鷹已經看到大殿的輪廓，天色突然暗了下來。專諸已經來到王僚的面前，把菜放在案上，殿內燈火依舊。
烏雲在天空翻滾，大鷹已經收翅。
王僚吞著口水，看著面前的美味。專諸穩穩地正在用手掰魚。伴隨著一聲響雷，飛鷹向大殿凌空擊下。王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出，他被驚呆了。魚腸劍已經出鞘（魚腹），它穩穩地依偎在專諸的手中，疾速向前，兩把訓練有素的鐵戈從面前交叉攔住，魚腸劍從縫隙中穿了出去，依然疾進。面前有三層狻猊鎧甲。第一層穿透，第二層穿透，穿透第三層時，魚腸劍發現自己已變成了斷劍。劍斷，然而殺氣未斷。魚腸劍依舊向前。飛鷹將大殿擊碎的時候，魚腸劍也挺進了王僚的心臟。飛鷹在受傷下墜的時候滿足地打了一聲呼哨。斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。被刀鋒劍雨撲倒的專諸，用最後一絲力氣，向著臉下的土地，綻出了一個寂寞的微笑。……夫專諸之刺王僚，飛鷹擊殿……見於司馬遷《史記。刺客列轉》
魚腸劍是一把勇絕之劍。
第九名：純鈞
春秋時期，一個風和日麗的午後，經過數年卧薪嘗膽終於擊敗吳國的越王勾踐，睡了一個甜美的午覺醒了過來，心情非常舒暢。飲了一壺上好的龍井新茶後，勾踐興致勃勃地派手下去找一個人。這個人就是薛燭。薛燭是秦國人，此時正在越國游歷。薛燭雖然年紀輕輕，但卻已經名動列國，被人稱為天下第一相劍大師。不大一會兒，眉清目秀文質彬彬的薛燭就趕來了。賓主一番客套寒暄之後，就帶著隨從來到室外寬闊的露台之上。越王勾踐酷愛刀劍，這個露台高達數丈，氣勢舒張，光線充沛，專門用來看劍賞刀。落座之後，勾劍掃了一眼身邊的薛燭，心想這個年輕人雖然年紀輕輕但卻閱劍無數，一般刀劍肯定難入他的法眼，於是，勾踐一開口就叫手下取來了自己頗為得意的兩把寶劍：毫曹和巨闕。哪知，薛燭走馬觀花地看了一遍，隨便地說了一句：「這兩把劍都有缺點，毫曹光華散淡，巨闕質地趨粗，不能算寶劍。」說完他還在溫暖的陽光里懶懶地打了一個哈欠。勾踐頗感意外，覺得很沒面子，他想了一想，一咬牙，俯在一個貼身侍從耳邊吩咐了幾句，過了一會兒，侍從率領幾百個鐵甲武士護送一把寶劍來到台下。薛燭感到好笑，問道：「大王這么興師動眾，拿來的是什麼劍啊？」勾踐對薛燭的態度有一絲不快，他沒好氣地吐出了兩個字：「純均」。只聽見「咣啷」一聲，薛燭從座位上仰面摔倒，束發的金釵掉在地上，一頭長發披散下來，面色突然凝住、呆滯。好大一會兒，才突然驚醒，只見他腳尖點地幾個縱躍掠下台階，來到劍前，深深一躬，然後又表情肅然地整理好自己的衣服，從侍者手中接過寶劍，小心翼翼地敲了幾敲掂了幾掂之後方才將劍從鞘中緩緩拔出。只見一團光華綻放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽，劍柄上的雕飾如星宿運行閃出深邃的光芒，劍身、陽光渾然一體象清水漫過池塘從容而舒緩，而劍刃就象壁立千丈的斷崖崇高而巍峨……過了好久，薛燭才用顫抖的聲音問道：「這就是純鈞嗎？！」勾踐點了點頭：「是，」他得意地接著說道：「有人要用千匹駿馬三處富鄉兩座大城來換這把寶劍，你看行嗎？」薛燭連忙說道：「不能換。」勾踐做作地皺了一下眉頭問道：「為什麼？你說說道理。」薛燭激動地大聲對道：「因為這把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍，千年赤堇山山破而出錫，萬載若耶江江水乾涸而出銅。鑄劍之時，雷公打鐵，雨娘淋水，蛟龍捧爐，天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之後，眾神歸天，赤堇山閉合如初，若耶江波濤再起，歐冶子也力盡神竭而亡，這把劍已成絕唱，區區駿馬城池何足道哉……」勾踐滿意地頻頻點頭：「說得有理，既是無價之寶，我就永遠把它珍藏吧。」故事見於《越絕書》。
純均是一把尊貴無雙之劍。
第十名：承影
遠古的一個黎明，天色黑白交際的一瞬間，一雙手緩緩揚起。
雙手合握之中是一截劍柄，只有劍柄不見長劍劍身，但是，在北面的牆壁上卻隱隱投下一個飄忽的劍影，劍影只存片刻，就隨著白晝的來臨而消失，直到黃昏，天色漸暗，就在白晝和黑夜交錯的霎那，那個飄忽的劍影又再次浮現出來。揚起的雙手劃出一條優雅的弧線，揮向旁邊一棵挺拔的古松，耳廓中有輕輕的「嚓」的一聲，樹身微微一震，不見變化，然而稍後不久，翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年輪，昭示著歲月的流逝。天色愈暗，長劍又歸於無形，遠古的暮色無聲合攏，天地之間一片靜穆。這把有影無形的長劍就是在《列子。湯問》之中被列子激賞的鑄於商朝後來被春秋時衛國人孔周所藏的名劍：承影。
承影是一把精緻優雅之劍。

刀：1、鳴鴻刀：
上古時期軒轅黃帝的金劍出爐之時，原料尚有剩餘，由於高溫未散，還是流質的鑄造原料自發流向爐底，冷卻後自成刀形。黃帝認為其自發的刀意太強，足以反噬持刀者。黃帝恐此刀流落人間，欲以軒轅劍毀之，不料刀在手中化為一隻雲鵲，變成一股赤色消失在雲際之中。
該刀長為三尺，其餘資料無記載。後由漢武帝得到，轉贈東方朔。
評定：光從材質的資歷上來看，鳴鴻刀足以與軒轅劍相提並論，如果也能在逐鹿之戰中取得一些戰績的話，其地位不亞於天下第一劍的軒轅黃金劍。然而黃帝恐其「喧賓奪主」，封殺了這把名刀的前途。

2、苗刀之祖：
苗刀，短刀的一種。刀長一尺二，向外曲凸。刀背隨刃而曲，兩側有兩條血槽及兩條紋波形指甲印花紋，刃異常犀利，柄長三寸至四寸，用兩片木料，牛角或獸骨夾制而成，以銷釘固定。
上古三苗九藜部落聯盟首領蚩尤的配刀，被後世命名為「苗刀之祖」，逐鹿之戰中，敗給了軒轅劍。
評定：為什麼鳴鴻、苗祖著兩把刀之祖都或直接或間接地敗給了軒轅劍呢？難道註定是天意，軒轅劍下不容第二……

3.4.5、龍牙、虎翼、犬神
上古三大邪器，造刀者不明，相傳鍛造原料中使用了許多惡毒之物，並有多種詛咒纏縛。夏朝末期為君主桀所有，之後暴政開始。三刀被供奉於夏朝太廟，據史料記載，商湯攻入夏朝太廟之時，黑雲蔗天，鬼哭神嚎，龍牙、虎翼、犬神三大邪刀化為三股妖風襲來，頓時商朝大軍死傷無數。湯王棄戈下馬，手持軒轅黃金劍單人闖入太廟主殿，揮劍疾斬，三大邪刀被擊成碎片封印於地下。
時代遷移，北宋朝著名鐵匠韓蘄在一處深山之中發現了商朝太廟的遺址，並開啟封印得到了龍牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片，其時「碎鐵中隱隱有黑氣，觸之即發」。後由韓蘄與宮廷鑄劍師合力鑄造，耗時一年零八天，鑄成降龍、伏虎、斬犬三把鍘刀，由大宋天子御批存放於開封府，時任開封府尹包拯成為第一個「開封三鍘」的持刀人。
評定：又是軒轅劍……唉，沒什麼話好說了。值得一提的倒是，數千年前的三大邪器在被軒轅劍擊碎之後，長年封印，日後居然成了代表天下正氣的「青天三鍘刀」，真可謂物極必反。

6、大夏龍雀
古代名刀，為春秋五霸中之晉文公所有，後世相傳，在後來的第三次晉楚戰爭時，敗給了名劍湛盧。
評定：刀為什麼一定要敗給劍呢？或許可以這么理解：劍代錶王道，刀是霸道的象徵，而中國一直都是以「仁」之王道為主流的，所以刀這種武器就被時代所壓制了。

7、青龍偃月
東漢末年名將關羽所用戰刀，為重騎兵大刀類型。身經百戰，所向披靡，具體的就不多說了，實在是名副其實的「眾所周知」。
評定：青龍偃月跟關羽一樣，都已經變成了中國人心中「神」之化身，可以說是今天我所評點的刀中算是比較成功的一把了，不論其材質、資歷、戰績、神韻，都是無可挑剔，實可當為「中華刀祖」。

8、新亭侯
漢末名將張飛初拜為新亭侯時，命鐵匠取煉赤珠山鐵，打造成一刀，隨身佩帶。後關羽戰死，張飛為報兄仇出征東吳，出兵前酒後鞭打士卒，部將不堪忍受，趁夜晚潛入張飛營帳，用新亭候斬下張飛首級，連夜叛逃東吳。
評定：純屬剋死主人的「邪器」，與日本的名刃「妖刀村正」有得一比。

9、寒月
戰國末年趙國徐夫人的名刃，形若新月，寒氣四射。後燕國皇室花重金購買，交由宮廷匠師反復淬煉之後，終於成為一把見血封喉的毒刀，其強度也得到大幅提升，足以斬斷當時的秦王佩劍——干將莫邪。
燕國刺客荊柯攜寒月刃刺殺秦王，失敗被殺，後寒月刃不知下落。
評定：典型的「菜鳥扛神兵」，一個垃圾刺客，帶那麼好的裝備干什麼，純屬浪費資源。

10、庖丁菜刀
古代名廚庖丁所用菜刀，是用最普通的鐵刃和最常見的木柄製成，然而由於庖丁技術高超，即便用之解牛也是「游刃有餘」，所以經久不壞，數十年不磨依然刃口如新。
評定：幾乎所有的刀都是殺人的利器，而唯獨這把刀宣揚的卻是道家經典的養生之道，隨波沉浮，消極無為，一切順其自然，則再普通的事物都能「游刃有餘」，刀不在利，而在用刀之人。庖丁菜刀是最朴實無華的刀，卻是最完美的刀。

㈧ 在古代把煉造武器的人稱做什麼

歐洲叫鑄劍師 中國叫鐵匠 鐵匠這個行業百花齊名的時候 應該是戰國
古代著名的鐵匠說不勝說 我說幾個 戰國有名的歐也子 最出名的就是 關公用的那把青龍堰月刀
後來的干將摸牙夫婦 也是戰國時期的
其實我最想知道的是 朱亥的袖錘是誰打的 哈哈 已經無史可查了

㈨ 古代的刀劍是用什麼做的鐵

一般都是青銅器