鑄造利簋的方式是什麼

⑴ 利簋鑄造的時間大約在公元前什麼世紀

利簋：銘文短短32字，記載了武王伐商的「牧野大戰」。 鑄造的時間大約在公元前11世紀

⑵ 利簋是哪個朝代的

利簋是西周早期的青銅器。利簋，又名「周代天滅簋」或「檀公簋」，西周早期青銅器，1976年出土於陝西臨潼縣零口鎮，收藏於中國國家博物館。利簋通高28厘米，口徑22厘米，重7.95千克。
利簋器侈口，獸首雙耳垂珥，垂腹，圈足下連鑄方座。器身、方座飾饕餮紋，方座平面四角飾蟬紋。此種方座青銅始見於西周初年。器內底鑄銘文4行33字，記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件。
利簋為圓形兩耳方座，這是西周出現的新式樣。利簋銘文內容與中國古代文獻記載完全一致。作器者名「利」，他隨武王參加戰爭，勝利後受到獎賞，鑄造這件銅器以記功並用來祭奠祖先。利簋是迄今能確知的最早的西周青銅器。
利簋採用上圓下方的形制，是西周初期銅簋的典型造型，同時也是中國古人對天圓地方這種古老觀念的體現。

⑶ 利簋用途是什麼

利簋主要是祭祀用的。簋是一種食器，也可以製作為祭祀用的禮器，用於盛放稻、黍、稷飯，相當於現在的碗。利簋，又名「武王征商簋」、「周代天滅簋」或「檀公簋」。1976年出土於陝西臨潼縣零口鎮，現收藏於中國國家博物館。因為作器者名「利」，所以叫「利簋」。「利」隨武王參加戰爭，勝利後受到獎賞，就鑄造這件銅器以記功並用來祭奠祖先，是現在發現最早的西周青銅器。利簋器侈口，獸首雙耳垂珥，垂腹，圈足下連鑄方座。器身、方座飾饕餮紋，方座平面四角飾蟬紋。此種方座青銅始見於西周初年。器內底鑄銘文4行33字，記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件。利簋為圓形兩耳方座，這是西周出現的新式樣。利簋銘文內容與中國古代文獻記載完全一致。利簋採用上圓下方的形制，是西周初期銅簋的典型造型，同時也是中國古人對天圓地方這種古老觀念的體現。

⑷ 從西周利簋可以看出西周具有濃厚的神權色彩嗎

不能， 神權色彩指的是以某物體為精神信仰，通過特定人員的與信仰物進行精神溝通，預言福禍， 信者以其預言為行為准則。
利簋，又名「武王征商簋」、「周代天滅簋」或「檀公簋」，西周早期青銅器，1976年出土於陝西臨潼縣零口鎮，收藏於中國國家博物館。利簋通高28厘米，口徑22厘米，重7.95千克。
利簋器侈口，獸首雙耳垂珥，垂腹，圈足下連鑄方座。器身、方座飾饕餮紋，方座平面四角飾蟬紋。此種方座青銅始見於西周初年。器內底鑄銘文4行33字，記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件。
利簋為圓形兩耳方座，這是西周出現的新式樣。利簋銘文內容與中國古代文獻記載完全一致。作器者名「利」，他隨武王參加戰爭，勝利後受到獎賞，鑄造這件銅器以記功並用來祭奠祖先。利簋是迄今能確知的最早的西周青銅器。
利簋採用上圓上方的形制，是西周初期銅簋的典型造型，同時也是中國古人對天圓地方這種古老觀念的體現。

⑸ 中國哪個3000年前的青銅器，證明了武王伐紂和發生的時間

以前學歷史，有明確紀年的歷史是西周共和元年，即公元前841年。對於武王伐紂及西周建立，書本中往往說是「前11世紀末」或者「約公元前1046年」，具體時間不得而知。在「夏商周斷代工程」中，通過C14測西周初年的土，專家認為，武王伐紂發生在公元前1050-前1020年的時間范圍。

但一件文物的出土，改變了這一情況，這個文物就是利簋。

由於價值極高，所以早在17年前，利簋就被確定為首批禁止出國展出的文物。到2002年，經九位考古、文博方面的專家反復權衡，又確認利簋為九大「鎮國之寶」之一。

不過，還有一點就是，銘文解讀還是有爭議，比如有人認為銘文中「珷」指武王，而「王」則是說成王，就是說這件文物是在周成王時所造，諸如此類等，上面選擇的是最被認可的一種。

⑹ 中國國家博物館十大鎮館之寶都有哪些

中國國家博物館是一座以歷史和藝術為主題的博物館，該館坐落於北京天安門廣場東側。中國國家博物館裡面珍藏很多具有歷史和文化藝術的珍奇寶物，因此倍受歡迎。

利簋出土在陝西臨潼縣零口鎮，是我們迄今為止能確知的最早的西周青銅器。在中國商周時期，青銅的差量是很稀缺的，所以當時人們稱青銅為「金」，只有王公貴族才能使用這種貴金屬。

利鑄造青銅器的金屬就是武王賞賜給他的，讓他打造一件青銅器作為永世留念。利簋價值的體現集中在該器腹內底部4行33字的銘文上。雖然這段字簡單，但是證實了歷史上的「牧野之戰」。它為古代史上這一著名的戰役有了一個絕對年代;它為商周兩代的劃分，提供了重要的年代依據 。

⑺ 利簋所記載的銘文有怎樣的意義

利簋通高28厘米，口徑22厘米，重7950克。侈口，鼓腹，雙獸耳垂珥，方座圈足，器形與天亡簋相似，為典型的西周早期風格。簋腹和方座飾有饕餮紋、夔紋，圈足飾有夔紋、雲雷紋。腹內底部有銘文具有非常重要的史料價值，簋腹內底鑄銘文4行32字如下：

武王征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商，辛未，王在闌師，賜有事利金，用作檀公寶樽彝。

譯文大意是：武王征伐商國，甲子日早上，歲祭，占卜，能克，傳聞各部軍隊，早上佔有了朝歌，辛未那天，武王的軍隊在闌駐扎，賞賜右史利銅，用作檀公寶樽彝。

內壁銘文有明確記載：「武王征商」之役發生在某年「甲子」日的早晨，「歲」星正當中天；戰勝商朝8天後的辛未日，武王在闌地的軍隊駐地賞「有司」利以銅，利覺得很榮耀，就用銅來鑄造寶器以紀念這件事。

分析起來，從開戰後的第八天，就對有關人員進行獎勵，說明戰爭持續的時間不長。

通過對利簋周圍炭樣檢測，著名的「武王征商」戰役有了一個絕對年代：在公元前1046年1月20日。

利簋為圓形兩耳方座，這是西周出現的新式樣，上面的銘文內容與我國古代文獻記載完全一致；做器者名「利」，他隨武王參加戰爭，勝利後受到獎賞，鑄造這件銅器以記功並用來祭奠祖先。利簋是能確知的昀早的西周青銅器。

⑻ 如何描述青銅器利簋及其文化內涵

這是我國古代很重要的一件青銅器，利簋,又名「武王征商簋」、「周代天滅簋」或「檀公簋」,西周早期青銅器，記載了周武王滅亡商朝的過程

⑼ 西周利簋的名稱來源

銘文中所提到的有司，是當時中國古代的官職，在中國商周時期，青銅被稱為「金」，是只有王族才能使用的貴重金屬，商軍潰敗之後，身為有司的利得到周武王賞賜給他的青銅，並鑄造了一件銅簋，作為永世的紀念。由於這件青銅簋是利所鑄造，所以人們就稱它為利簋。
因為利簋銘文中所記載的武王伐紂在甲子日晨，並逢歲星當空，印證了《尚書·牧誓》中所記載的「時甲子日昧爽，王至於商郊牧野」。所以，利簋也被稱作「武王征商簋」 。