㈠ 如何開展家風家訓活動
目前,全國各地都在大力開展家風教育活動,四川用社會主義核心價值觀引領家風建設,通過創新活動形式、融入傳統節日、依託培訓講座、加強陣地建設「四招」,將家風建設抓細做實,不走過場,不流於形式,形成時代新風尚,凝聚起強大的正能量。
第一招:創新活動形式
在新的歷史時期,抓好家風建設,既要有傳統文化的弘揚,又要有時代發展的烙印。
部分優秀家信
眉山市丹棱縣廣泛開展「讀紅色書信·傳優良家風」活動,通過組織全縣黨員幹部「品讀紅色書信」「寫一封家信」「把家風亮出來」,以此激勵黨員幹部不忘來路,不變初心,不辱使命,當好新時代的答卷人。活動號召大家回歸本真,用書信作為媒介,傳遞最真摯的感情,通過書信把自己對家人的愛,對生活的感慨表達出來,把優良的家風以文字的形式記錄下來,傳承下去。把家風亮出來,用行動讓家信活起來,正在丹棱縣形成了一種新風尚。
「家風家訓」現場繪畫決賽現場
瀘州市江陽區開展了首屆「家風家訓」現場繪畫大賽。活動現場,150名闖入決賽的小畫手們認認真真,一筆一畫,用他們對「家風家訓」的感悟,執起手中畫筆,一幅幅心中清廉躍然紙上。「通過繪畫表達家風家訓,我覺得很有意義。」瀘州十五中學生易瑾睿欣畫了一幅主題為《知禮行孝》的畫,代表自己對家風家訓的理解。此次繪畫比賽活動反響非常強烈,在海選期間,累計投票9萬多,「圍觀」網友達125萬。
第二招:融入傳統節日
中國傳統節日中有非常豐厚的家教和家風文化,在開展家風建設活動中,對傳統節日進行發掘,經過創造性轉化,有效地開發利用。
男女對唱《中國好家風》
七夕節期間,成都市開展了「中國愛情 浪漫表達——2018成都七夕詩會」。此次活動吸引了眾多藝術界名人和愛好者參加,他們創作愛情和家風詩歌,朗誦名篇佳作,用詩歌贊美愛情的忠貞,促進家風的傳承。市民劉女士在活動現場表示,「這個七夕節特別有意思,可以現場聽專業的老師朗誦詩歌,看專業書法家創作,這樣不僅豐富了市民的生活,更在喜聞樂見的藝術形式中普及了中國的傳統文化,很有意義。」
活動現場
端午節期間,成都彭州市開展了以「傳承家風家訓·弘揚天府文化」為主題的端午詩會。端午詩會的節目既有《弟子規》《橘頌》等充滿古風韻味的國學經典吟誦,也有《文明家風代代傳》《家風》《粽情端午大美磁峰》等民間藝術家原創詩歌誦讀,同時還設置書法家現場書寫家風家訓楹聯贈送給當地鄉賢互動環節,以及50米長女子花龍舞、包粽子香囊比賽等極具民俗特色的活動。結合端午這一重要的傳統節日,此次詩會讓更多的村民和學子在愛國愛家的情懷感召下,傳承優良家風家訓,形成修身律己、崇德向善、禮讓寬容的道德風尚,積極傳遞社會正能量。
第三招:依託宣傳講座
宣傳好家風,如果長篇大論、引經據典或是照本宣科,效果很可能差強人意。四川通過開展各類家風家訓宣傳講座活動,讓更多的家庭參與進來,講座內容生動有趣,讓好家風得到更為廣泛的傳播。
講座現場氣氛熱烈
遂寧市以2018年脫貧村為重點,開展家風引導教育進「農民夜校」系列講座。講座內容涉及親子教育、婚姻關系、依法維權等方面,具有很強的代表性、針對性和實用性。授課方式以家常式、陳述式為主,少了枯燥乏味、多了豐富生動,讓聽眾在輕松的氛圍中增長了見識,提升了素質。讓村民們在實例中像照鏡子一樣找到了各自婚姻家庭建設中存在的問題,收獲了經驗和教訓。
羅氏長輩給晚輩們訓話
「大家一定要謹記耕讀為本、詩書傳家的家訓,勤奮學習,學有所成……」日前,瀘州市敘永縣兩河鎮太平山村,敘永羅氏家族第19代傳人羅先文給即將上大學的晚輩們提出要求。據悉,為傳承好家風家訓,敘永羅氏家族自2015年起開始對考上大學的羅氏子女進行大學前的「家風教育」講座,讓考上大學的羅氏「准大學生」謹記家風家訓,勤奮學習,學有所成。
第四招:加強陣地建設
家風作為一種家庭文化建設,既要靠家庭內部用力,也要靠外部力量強化。四川通過家風館等陣地建設,真實、形象地展現了優秀家風文化。
高縣家風家訓館
宜賓市高縣打造了宜賓首個家風家訓館,該館分為「紅色家風」「德耀高州」「家訓集錦」「花開鄉村」等多個展區,分別展示李碩勛等革命先烈的紅色家風以及高縣家風家訓建設工作取得的成效。家風家訓館既有特色性,又具實用性,為加強基層思想政治工作開辟了新陣地。
群眾參觀「川北家風館」
廣元市利州區建立「川北家風館」。該家風館分為家風長河、家國春秋、家書鴻雁3大展廳、6個區域,古韻流風、家風習語、忠孝傳家、禮義興家、智信旺家、廉恥衛家等9大展區,總面積1000餘平米,共收錄了1198條家風家規故事和家訓名言,整理了川北百家姓氏前30位的經典家訓,收納了具有川北特色的刺綉、剪紙、書畫等文化藝術品,是整個川北地區收錄內容最多的家風教育基地。
四川省通過「四招」使家風建設更加形象生動、富有親和力,給人以更多感染和啟發。我們期待,家風建設不斷向縱深開展,在城鄉之間激盪起向上向善的磅礴力量,以優秀家風支撐起良好社會風氣,讓社會主義核心價值觀深深紮根人們的心靈、滋潤人們的精神,一起描繪家庭和睦幸福、社會文明進步的美好畫卷。
㈡ 關於家風家訓的故事有哪些
1、司馬光教子有方
司馬光,字君實,號迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學家,官至宰相。司馬光雖官高權重,但嚴於教子,很注重培養子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。
他在總結了歷史上許多達官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓,告誡其子:"有德者皆由儉來也。""儉以立名,侈以自敗"。
由於教子有方,司馬光之子,個個謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。以致世人有"途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也"。
2、吉鴻昌不忘父訓
吉鴻昌,字世五,河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵,以英勇善戰升為營長、師長,後任國民黨軍長和寧夏省政府主席。
1920年,25歲的吉鴻昌,當時任營長,父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說:"當官要清白謙正,多為天下窮人著想,做官就不許發財。否則,我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌父親病逝後,他把"做官不許發財"六字寫在瓷碗上,要陶瓷廠仿照成批燒制,把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說:"我吉鴻昌雖為長官,但決不欺壓民眾,掠取民財,我要牢記父親教誨,做官不為發財,為天下窮人辦好事,請諸位兄弟監督。"
吉鴻昌言行一致,一生清白謙正,處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國,人民陷入水深火熱之中,他反對蔣介石的投降政策,奮起抗日。遭國民黨反動派殺害,犧牲時年僅39歲。

3、魯迅教子順其自然
魯迅和許廣平僅有一子,即周海嬰。兒子出生時,許廣平出現難產跡象,當醫生向魯迅徵求意見是留大人還是留孩子時,他果斷回答:「留大人。」結果母子平安。
在兒子成長過程中,魯迅基本按照《我們現在怎樣做父親》的思想來實行,讓他「完全的解放」,其中又說:「我現在心以為然的,便只是愛。」
據周海嬰所著《魯迅與我七十年》介紹,魯迅的教育方式是「順其自然,極力不多給他打擊,甚或不願拂逆他的喜愛,除非在極不能容忍,極不合理的某一程度之內」。
有一天,周海嬰死活不肯去上學,魯迅用報紙打他屁股。後來,魯迅向母親寫信解釋道:「打起來,聲音雖然響,卻不痛的。」
4、錢基博對兒子管教極嚴
錢基博乃一代國學大師,是學者、作家錢鍾書的父親。錢基博對兒子管教極嚴,錢鍾書十六歲時,還痛打一頓。1926年秋至次年夏天,錢基博北上清華任教,寒假沒回無錫。
此時的錢鍾書正讀中學,沒有溫習課本,而是一頭扎進了小說的世界。等父親回來考問功課,錢鍾書過不了關,於是挨了打。
1929年,錢鍾書考入清華大學外文系後,錢基博還時常寫信給他。一封信中說:「做一仁人君子,比做一名士尤切要。」
隨後一封信則表示:「現在外間物論,謂汝文章勝我,學問過我,我固心喜;然不如人稱汝篤實過我,力行過我,我尤心慰。」希望錢鍾書能「淡泊明志,寧靜致遠。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩」。
錢基博對當時的新文化運動保持距離,埋首國學,他這樣告誡錢鍾書,不過出於一個儒者的文化立場。
5、梁啟超全方位愛子女
梁啟超有九個子女,在他的教育、引導下,個個成為某一領域的專家,甚至還產生了「一門三院士」的佳話。這「三院士」是建築學家梁思成、考古學家梁思永、火箭控制系統專家梁思禮。另外,四兒子梁思達是經濟學家,次女梁思庄是圖書館學家,三女兒梁思懿是社會活動家。
梁啟超對於子女的愛,是全方位的,不僅在求學,而且在為人處世,甚至理財、時政等諸多方面,皆以平和、平等的態度展開。閱讀《梁啟超家書》,就會了解在寫給孩子們的信中梁啟超教育子女的表現堪稱典範。
寫信時,梁啟超毫不掩飾自己的愛。1927年6月的一封信中,他寫道:「你們須知你爹爹是最富於感情的人,對於你們的愛情,十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫,最少隔個把月總要來一封信,便幾個字報報平安也好。」
在求學這一方面,梁啟超根本不看重文憑,而是強調打好基礎,掌握好「火候」。他對梁思庄說:「未能立進大學,這有什麼要緊,『求學問不是求文憑』,總要把牆基越築得厚越好。」並教孩子們求學問、做學問的方法——「總要『猛火燉』和『慢火燉』兩種工作循環交互著用去」。
同時,梁啟超強調責任的重要。1923年,他寫給長女梁思順的信中說:「天下事業無所謂大小,只要在自己責任內,盡自己力量做去,便是第一等人物。」當然,寫信教導自己的孩子之餘,梁任公沒忘了誇一誇女婿、兒媳。
㈢ 圍繞《如何加強家庭家教家風建設,做到崇德治家、廉潔齊家、勤儉持家》進行發
摘要 家庭家教家風建設是推進全面從嚴治黨、營造良好政治生態的重要抓手,也是加強黨內政治文化建設的重要內容。省紀委作為黨內監督的專責機關,將認真貫徹落實省委要求和本次會議精神,將家庭家教家風建設納入黨風廉政建設和反腐敗工作大局,築牢廉潔從政的思想基礎。
㈣ 家風館業務內容有哪些
更多是一種展現歷史大家族優良家風的一種展覽業態
學習好家風,糾正壞風氣
家風、家規是家庭或家族世代相傳的風尚、生活作風。中國自古注重家訓。古語有雲:家風正,則後代正,則源頭正,則國正。好的家風,家庭成員和和睦睦,如沐春風。從周公的《誡伯禽書》、顏之推的《顏氏家訓》到周恩來的《周氏家訓》、傅雷夫婦的《傅雷家書》,內容小到一飯一粥,大到從政治國,處處展現中國人對後輩教導的良苦用心。

陝西省家風館所展示的好家風故事中,主人公無論是從商從政,還是從教從農,其身上的家族烙印和家風影響由表及裡滲透在骨子裡,融入進血脈中。成風化人、見賢思齊,取長補短,才是家風館的終極目的。
㈤ 思修新時代如何開展社會主義公民道德建設
道德為人生之本、民族之魂、國家之基。加強公民道德建設,提高全社會道德水平,是適應社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活嚮往的迫切需要,
是促進社會全面進步、人的全面發展的必然要求。因此,落實《綱要》精神,大力推動公民道德建設提質量、上水平是一項社會系統工程。
1、抓基本,在踐履基本道德規范上下功夫。社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德是新時代公民道德建設的著力點。應通過各類新聞傳媒,利用各種宣傳陣地,
廣泛深入持久地宣傳普及基本道德規范,做到家喻戶曉、人人皆知。採用專題講座、學術研討等多種形式,通過對一系列典型事件、具體案例和社會現象的分析,讓人們深刻理解基本道德規范。
2、抓基層,在擴大道德建設覆蓋面上下功夫。公民道德建設對象在基層、主體在基層,必須瞄準基層需求,創新基層工作。充分發揮基層黨組織的戰斗堡壘作用和共產黨員的先鋒模範作用,
增強與群眾的溝通,傾聽群眾呼聲,關心群眾疾苦,多做解疑釋惑、凝聚人心的工作,既講道理、又辦實事,把好事辦實、實事辦好,把群眾的積極性引導好、保護好,
將公民道德建設工作滲透到為群眾辦實事、辦好事中,在為群眾排憂解難中增強道德教育的滲透力和實效性。把新時代公民道德建設與基層制度建設結合起來,
建立健全規章制度,使道德有機融入到有關的法規條例、管理制度、行業規范、鄉規民約、學生守則、企業文化之中,確保道德建設工作有章可循,引導人們逐漸養成良好的行為習慣。
3、抓重點,在加強重點群體道德建設上下功夫。一是抓好黨員幹部群體。黨員幹部在公民道德建設中擔負著領導和組織責任,起著表率和帶頭示範作用。
二是抓好青少年群體。青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,應遵循青少年身心成長和思想品德形成的規律,因勢利導、循循善誘,

以社會主義核心價值觀引導青少年在勤學求知中加強道德修養、注重道德實踐,在知行合一上下功夫,努力培養擔當民族復興大任的時代新人。
4、抓載體,在吸引群眾廣泛參與上下功夫。實踐證明,選擇有效載體,吸引群眾廣泛參與,使之在自覺參與中深化道德認識,踐行道德規范,這是加強公民道德建設的重要途徑。
應在貫穿結合融入上下功夫,在落細落小落實上見成效。深入挖掘各種傳統節慶、重要節日、紀念日中蘊藏的豐厚道德教育資源,利用紀念館、博物館、美術館、音樂廳等文化陣地,
精心設計和組織開展內容鮮活、形式新穎、吸引力強的道德實踐活動,增進人們道德體驗,提升群眾道德境界。大力宣傳先進典型的感人事跡,
注重發揮榜樣力量,用先進典型、時代楷模教育引領群眾,用平凡好人、身邊好事感染和觸動心靈,在全社會形成追求先進、崇尚英雄、學習楷模的良好道德風尚。
5、抓輿論,在營造良好社會氛圍上下功夫。充分發揮各類媒體強信心、聚民心、暖人心、築同心的積極作用,特別是立足互聯網時代,從頂層設計著眼健全機構、
完善制度、補齊短板,推動網路道德教育系統化、制度化和常態化,使互聯網這個最大變數變成新時代公民道德建設的最大增量。充分發揮文學藝術對公民道德養成的教育功能。
㈥ 誰能提供關於廉政文化建設類電視專題片的腳本感激不盡
十三世紀的一個清晨,義大利旅行家馬可•波羅來到這里,驚嘆於這座城市的繁華和美麗,這就是中國七大古都之一、聞名於世的旅遊城市——杭州。今天,當人們來到這座歷史文化名城時,在感嘆改革開放給城市建設帶來的壯麗畫卷的同時,還會感受到吹拂著城市建設者的陣陣清風。
「蓮思潔而尊,人因廉而正」,「清廉是福」,一句句、一條條,在市政建設工地、在建設工程交易場所,在城建管理者的辦公室、處處顯示出廉政文化獨特的魅力和生命力。
清風吹拂城建人
——**市建委廉政文化建設的實踐與探索
胡錦濤總書記在中央紀委第三次全體會議上強調:「建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系,深入推進反腐倡廉工作。」這一重要論述突出強調了教育在反腐倡廉工作中的重要地位和作用。
近幾年來,市建委高度重視黨風廉政建設,堅持從源頭上預防腐敗。圍繞構建和完善懲治和預防腐敗體系,把反腐倡廉寓於社會主義先進文化建設之中,加強廉政文化建設。擴大廉政教育覆蓋面,推動了建設和管理各項任務的完成。
著力推進廉政文化建設
2003年以來,市建委先後開展了「立黨為公,執政為民」從政道德教育、學習貫徹《中國共產黨黨章》、保持共產黨員先進性和社會主義榮辱觀專題學習教育,以及「廉政,讓生活更美好」主題教育等一系列活動,通過各類廉政輔導報告和講座、播放廉政電教片、組織知識測試、放映影片《生死牛玉儒》等形式,切實加強黨風廉政教育。
2005年6月,在調研和試點的基礎上,市建委黨委制訂下發了《杭州市建委廉政文化建設實施意見》,確定了開展廉政文化建設的指導思想、基本原則和主要任務,提出了「通過3—5年努力,在全系統營造科學民主、敬業奉獻、廉潔奉公、信守道德的濃厚文化氛圍,逐步具有建委特色的廉政文化體系。」的總體目標。
黨委統一領導。在市建委,廉政文化建設被列入了黨委的重點工作,納入了《杭州市建委黨風廉政建設、反腐敗工作組織領導和責任分工》。
黨政齊抓共管。每年年初,把廉政文化建設的具體工作和要求,列入黨建工作目標和處室工作目標,建立定期檢查考核制度,構建齊抓共管的責任機制。
紀委組織協調。建委紀委負責組織協調廉政文化建設工作,制定工作計劃,指導操作實施,督辦工作進程,保證廉政建設穩步推進。牽頭組織對廉政文化建設的定期檢查和考核。
依靠群眾支持參與。市建委努力營造廉政文化建設的參與氛圍,以文化的魅力吸引黨員幹部和職工群眾積極參與。
近年來,市建委把廉政文化建設與從政道德、法制教育和家庭美德教育等相結合,不斷創新教育內容和形式,使之貼近實際,貼近生活,貼近職工群眾,貼近工程建設,切實增強吸引力、說服力和感染力。按照以點帶面,全面推進的要求,著力推動廉政文化進工地、進市場、進機關、進家庭等「四進」工作。
廉政文化進工地
2004年以來,市建委以廉潔誠信、依法經營為主要內容,積極推動廉政文化進工地。市市政公用建設開發公司、市城市基礎設施開發總公司、市七格污水處理廠工程建設指揮部和市城市建設前期辦公室等單位,積極探索,大膽實踐。2006年6月,市建委黨委向全系統轉發了市市政公用建設開發公司制訂的《關於全面開展廉政文化進工地活動的實施意見》。
召開有建設、施工、監理、設計和質檢等參建單位參加的各種會議,宣傳工程廉政建設,開展警示教育活動,形成在工程建設中人人崇廉的良好氛圍。
在建設工地,利用工地圍護,懸掛廉政公益廣告、廉政漫畫、廉政警言等,把圍護建成城市道路工地上特有的廉政文化景牆,形成一道道亮麗的風景線,為建設中的城市增添了文化氣息,實現「隨風潛入夜,潤物細無聲」的效果。
在民工學校,開展文化禮儀教學活動,組織民工學習文明禮儀、誠信道德等課程,開展廉政簡訊創作和廉政警言徵集;舉辦「工地讀書節」,發放《廉政文化進工地讀本》,贈送《中國廉政文化叢書》、《中國反腐敗史話叢書》等書籍,豐富民工學校閱覽室的廉政文化藏書;舉辦「廉政小故事」大獎賽,運用講故事這一群眾喜聞樂見的文藝形式,豐富工程參建人員的精神文化生活,歌頌工程建設管理中涌現出來的勤廉兼優的先進典型,倡導廉榮貪恥的理念;開展「廉政簡訊遞真情」活動,每周向工程參建人員發送一條廉政小知識,每逢節假日發出廉政簡訊,進行溫馨提醒。
在社區共建,建設單位在工程建設期間,與沿線街道、社區簽訂共建協議,邀請沿線居民參與工程建設的監督,共同開展廉政文化活動。2005年8月,首場納涼晚會「廉政文化進工地——共建之夜」,在浙江圖書館拉開了帷幕。工地管理人員、民工、社區幹部和居民,自編自導廉政小品、廉政知識大家猜、廉政歌曲大家唱等節目,以群眾喜聞樂見的方式傳遞廉政清風。
在效能監察工程,推出談話促廉、公約誓廉、讀文思廉、案例警廉等「四廉」活動。談話促廉。工程開工前,對施工、監理、設計等單位管理人員進行廉政談話,引導三方參建人員樹立誠信意識和精品意識,創造一流的工程質量,樹立良好的企業信譽。
公約誓廉。舉行《廉政公約》簽字儀式,建設、施工、監理等單位的工程參建人員在《廉政公約》上簽字,公開作出廉潔自律、遵紀守法的承諾。讀文思廉。編輯廉政文化讀本,組織工程參建人員學習廉政文化讀本,開展學廉思廉活動,精心製作個性化的倡廉信封和廉政溫馨提醒信。案例警廉。組織幹部職工參觀法紀教育基地,聽現身說法,參觀反腐倡廉圖片,開展廉政格言警句徵集活動。
廉政文化進市場
杭州市建設工程交易中心,是一個集本地區建設工程信息中心、工程承發包公開交易場所和政府部門集中管理場所於一體的市級有形建築市場,也是建設領域廉政建設的前沿陣地。市建委高度重視有形建築市場的廉政建設,以廉潔高效、依法辦事為主要內容,積極推動廉政文化進市場,努力打造杭州建設工程陽光交易平台。
在市建設工程交易中心辦事大廳,設置廉政文化閱讀欄,放置反腐倡廉雜志資料,提供給辦事群眾閱讀;印發便民服務卡、辦事指南等,將辦事程序、時限、標准和依據等內容全部對外公開;設立服務評議箱,接受群眾監督;在自助服務系統觸摸屏上開辟「廉政教育小專欄」,宣傳廉政規定,引導辦事人員廉潔交易。
在市建設工程交易網上,開辟網上專欄,加強政務公開力度;設立「企業曝光台」,將違規企業的不良記錄在網上公告曝光;安排專人負責企業廉潔檔案,加強動態管理。開通杭州建設誠信網,建立三色通道制度,加強企業誠信激勵和違規處置。
在開標評標大廳,每次開標和評標前,在大屏幕上滾動播放廉政漫畫、廉政故事、格言警句和警示案例,對參加開標評標的人員進行廉政教育。先後製作了廉政教育材料15套,放映670場次,近13000人次觀看。
在工程招標預審會上,對有關單位和評委專家進行相關法律和廉政規定教育,提出遵章守紀、廉潔評審的要求;舉辦評標專家業務培訓班,提高評標水平,規范評標行為。
建立和完善評標專家語音通知系統、遠程自助報名系統、評標專家指紋識別門禁系統等三大系統,運用科技方法打造「陽光市場」和「廉潔品牌」,促進工程交易的廉潔。把建設工程交易的各個環節置於陽光之下,置於群眾監督之下,使操作更加規范、服務更加透明。
建委各窗口單位是建委服務社會的窗口,更是聯系群眾的橋梁。各窗口全面實行政務公開,向群眾作出辦事和服務承諾。鄭重的承諾,輔以嚴格的制度和切實的行動,不斷塑造建委部門在群眾中的良好形象。今年1—9月,建委辦事窗口,先後4次獲得了「流動紅旗」,在市直部門中名列前茅。
建委廉政文化進市場工作,受到了各級領導的關注和肯定。中紀委監察部、國務院辦公廳等有關領導來中心調研時,對「廉政文化進市場」工作均予以高度評價。
2005年12月,省委副書記、省紀委書記周國富視察杭州建設工程交易市場時,贊揚廉政文化進市場工作「載體新穎、成效顯著、值得推廣」。
今年6月,孫忠煥市長、葉明書記等市領導在視察有形建設市場工作時,對廉政文化建設也給予了充分肯定。
廉政文化進機關
近年來,市建委堅持以執政為民、廉潔奉公、勤政高效為主要內容,推動廉政文化進機關,創建具有導向和示範作用的機關廉政文化。通過形式多樣的廉政文化活動,增強反腐倡廉教育的感染力、吸引力和滲透力,營造以廉為榮、以貪為恥的文化氛圍。
開展節前專題教育。每逢重大節假日,都舉辦節前專題教育會,教育黨員幹部綳緊廉潔「弦」,築起防腐「牆」,時刻保持清醒的頭腦,遵守廉政規定,做到自尊、自愛、自律、自醒。
舉辦廉政報告會。每年定期邀請市有關部門領導作黨風廉政和預防職務犯罪專題報告。
參觀法制教育基地。每年組織黨員幹部和職工,參觀法制教育基地、聽服刑人員「現身說法」,參觀反腐敗圖片展覽。同時延伸腐敗成本教育到工程建設,組織在建工程項目經理接受教育。
開展讀書思廉活動。每年在委機關和直屬單位領導幹部中開展讀書活動,推薦閱讀《地獄門前》、《從政警戒》等書籍,做到警鍾長鳴。
開展網上廉政教育。2005年4月,在委區域網上開設「廉政文化」專欄,設置了反腐影視、格言警句、廉政漫畫等九個板塊。迄今,已累計播放19期,播出電教片19部,廉政論文28篇,格言警句35條,廉政漫畫58幅,學習體會21篇。
廉政文化進家庭
2006年1月,寒風沒能擋住人們腳步。市建委「廉政文化進家庭」試點工作,在杭州市城市基礎設施開發總公司的會議室里拉開了帷幕。以修身養性、崇廉尚儉為主要內容,推進廉政文化進家庭。
在春節前的公司廉內助團拜會上,公司領導幹部家屬向全體幹部家庭發出「家庭助廉倡議書」。夫妻間簽訂了《家庭助廉公約》。公司定期組織幹部家屬觀看廉政電教片。
舉辦「廉政文化進家庭」專題報告會,向每個幹部家庭贈送法律法規和黨紀條規等書籍。
編輯製作包含格言警句、理論文章、詩詞書畫作品欣賞、廉政歌曲等內容的《廉政文化進家庭學習資料》,引導幹部家屬當好反腐倡廉的宣傳員、廉潔自律的守門員、八小時之外的監督員。夫妻間常吹廉政「枕邊風」,爭做「賢內助」、「廉內助」,推動良好家風的形成。
廉政文化建設的開展,創新了宣傳教育的方式,為廉政建設提供了廣闊的教育平台。廉政文化建設作用於黨風政風,影響和帶動著社會風氣。廉政文化是潤澤心靈的春雨、是醒腦提神的清風。
「日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。」在市紀委指導下,在市建委黨委重視和支持下,建委系統廉政文化建設必將進一步創新載體、豐富內容、拓展陣地,為推進反腐倡廉作出應有的貢獻。
㈦ 如何有效推進廉政文化建設
廉政文化作為一種新型的文化現象,相對於制度建設、源頭治理等治本措施來說,具有更深層的潛移默化作用。發展廉政文化是貫徹「三個代表」重要思想,發展中國特色社會主義的先進文化的要求,是保持共產黨人先進性的要求,也是建立教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系的要求。不斷提高預防腐敗能力,深入開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭更是需要以廉政文化為支撐和動力。 加強廉政文化建設,是以胡錦濤同志為總書記的黨中央在領導黨風廉政建設和反腐敗斗爭中的一個重要創新。胡錦濤總書記強調,要把廉政文化建設作為建設社會主義先進文化的重要內容,並進一步完善反腐倡廉教育的工作機制,形成反腐倡廉教育的整體合力。要倡導廉政文化,促進全社會形成以廉為榮、以貪為恥的良好風尚。所謂廉政文化,就是人們關於廉政的知識、信仰、規范和與之適應的生活方式、社會評價等。一種文化一旦被人們所接受,它對人的行為和社會價值取向的影響將是根本性、長期性、廣泛性的。廉政文化作為一種新型的文化現象,相對於從制度建設、源頭治理等治本措施進行反腐斗爭來說,具有更深層的潛移默化的作用。如果把受到紀律處分比作受傷,把開除黨籍結束政治生命比作死亡,盡管受處分的人未必全因腐敗問題,但因腐敗而倒下的人數肯定超過「三大戰役」我軍傷亡人數。因此,在幹部隊伍中大力推動廉政文化建設,深刻認識加強廉政文化建設的重大意義,顯得尤為重要和緊迫。 一、現階段廉政文化建設的現狀 (一)廉政文化建設主體偏離。廉政文化能體現一個地區精神文明建設和政治文明建設的發展狀況,反映一個地區和社會廉政狀況與水平,因此,各級地方黨委和政府理應成為廉政文化建設的主體,但從目前的實際來看,廉政文化已成為各級紀檢監察部門負責承辦的一項具體工作,已在很多地區形成紀檢監察部門「單兵作戰」的模式,導致社會認同度不高,各單位被動參與應付的局面,使廉政文化的功效無法得到有效發揮和體現。 (二)廉政文化建設的客體不明。先進的文化要表現最廣大人民群眾的根本意志,需要廣大群眾的參與、傳承和發揚,從而使其深深熔鑄民族的生命力、創造力和凝聚力。但在具體工作中,往往把行政單位及幹部作為廉政文化宣傳的主要對象,加強黨風黨紀、廉政勤政教育,而對企事業單位和廣大群眾的教育宣傳基本上處於邊緣地帶,沒有引起足夠的重視,使廉政文化缺乏群眾基礎,大大降低了廉政文化的滲透力、感染力和影響力。 (三)思想認識存在偏差。由於主體的偏離,從領導到一般幹部普遍存在廉政文化建設是各級紀檢監察部門的事,只有紀檢監察部門安排就去落實,錯誤的認識,導致各單位幾乎不會主動去參與廉政文化建設活動。 (四)群眾基礎薄弱。由於宣傳教育力度不夠,目前大多數群眾對廉政文化建設的概念比較模糊,一談到「廉政文化」就認為是黨委、政府的事,是領導幹部的事,與一般幹部和普通群眾沒多大關系,導致群眾參與的積極性、主動性不高,廉政文化建設的氛圍不夠濃厚。 二、存在問題的原因分析 1、目的不明確。個別地方和單位對廉政文化建設盲目應付,聽說要檢查,突擊抓一下,年終要考核,臨時湊一下。有的缺乏工作的主動性,沒有科學、完整、可操作的規劃,所以導致工作無頭緒,建設無效果。其原因主要是認識上的偏差,沒有認真研究廉政文化的特點,忽視了廉政文化建設的重大現實意義。一是把廉政文化等同於廉政教育,認為廉政文化建設就是「上黨課、做報告、樹典型」等活動;二是把廉政文化建設的對象等同於領導幹部,不少黨員幹部認為廉政文化建設的重點是防止領導出問題,自己既不掌權,也不管錢,更不管人,想腐敗也不可能,沒有腐敗的條件,在全社會開展廉政文化建設是多餘的「形式主義」、是「領導生病,給群眾吃葯打針」。三是把廉政文化等同於清官文化,一些地方正在開展的廉政文化建設,大都是以封建社會的「清官」作為廉政宣傳的典型,古代清官成了今天廉政文化建設的形象代言人。 2、發展不平衡。少數地方存在著廉政文化建設「三熱」、「三冷」的不平衡現象。即社區熱,機關冷,少數單位和部門領導不重視,職工不了解,工作無部署,任務不明確,口號多,內容少;紀檢機關熱,其他部門冷,紀檢機關跳「獨腳舞」,其他部門不參入「大合唱」;城鎮熱,農村冷,極個別地方甚至還沒有將廉政文化建設列上工作日程。產生的原因是對廉政文化建設研究不夠深入,有的認為廉政文化建設可抓可不抓,所以能推則推,能拖則拖,把廉政文化建設當著分外事;有的認為廉政文化建設抓多抓少都一樣,所以存在一手硬一手軟的現象;還有人認為,廉政文化作為一種新型的文化現象,相對於制度建設、源頭治理等治本措施來說,具有更深層的潛移默化作用。發展廉政文化是貫徹「三個代表」重要思想,發展中國特色社會主義的先進文化的要求,是保持共產黨人先進性的要求,也是建立教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系的要求。不斷提高預防腐敗能力,深入開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭更是需要以廉政文化為支撐和動力。 3、機制不順暢。主要表現是:工作有制度,但措施乏力;工作有班子,但參與其中的少,責任有分解,但狠抓落實的少。究其原因是,目前廉政文化建設的資金投入機制、廉政文化教育機制,廉政文化考核檢查機制和廉政文化建設分工合作機制,不配套、不健全、不規范、不完善,與現在的建設形勢不適應,導致少數部門沒有真正把廉政文化建設作為自己的事情來落實,特別是資金投入不足已成為影響廉政文化建設的最大阻礙。 4、從面上的整體表現看,廉政文化佔領的社會市場不寬。無論是城鎮街道、還是農村村部等公共場所,最耀眼的是商品廣告,而廉政文化公益廣告難覓影蹤;書店、圖書館、閱覽室、音像製品店是文化氛圍最濃的地方,但這些文化場所的廉政文化書籍、報刊、影碟很少。同樣在思想領域,廉政文化仍面臨著腐朽文化的嚴峻挑戰,「關系學」、「厚黑學」、「潛規則」為人們津津樂道,還有一些群眾自覺接受廉政文化的主動性不高,不少人認為接受廉政文化的對象應該是領導幹部、黨員幹部,自己無職無權,沒有腐敗的條件,接受不接受廉政文化無所謂。當然,更多的人還是認可廉政文化的熏陶作用,但是仍認為廉政文化的滲透速度太慢,效果不明顯,不如嚴刑峻法來得實在。 5、從整體的組織情況看。一是意識問題,廉政文化還沒有形成長抓不懈的意識,上級安排了就抓,階段任務完成後,一般都沒有繼續堅持廉政文化建設的延續性。二是協調問題,廉政文化建設與法制文化建設、精神文明建設脫鉤,三種文化本當相輔相承、相互促進,但由於主體不同,廉政文化建設沒有得到與法律法規、公民道德宣傳陣地的有效結合,法律法規知識及公民道德也沒有利用廉政文化建設載體進行大力宣傳。三是方法問題,廉政文化在整個文化領域中,還沒有占據到主流位置,活動不多,內容不豐富,因此群眾參與的廣泛度不夠。 加強廉政文化建設,是以胡錦濤同志為總書記的黨中央在領導黨風廉政建設和反腐敗斗爭中的一個重要創新。胡錦濤總書記強調,要把廉政文化建設作為建設社會主義先進文化的重要內容,並進一步完善反腐倡廉教育的工作機制,形成反腐倡廉教育的整體合力。要倡導廉政文化,促進全社會形成以廉為榮、以貪為恥的良好風尚。所謂廉政文化,就是人們關於廉政的知識、信仰、規范和與之適應的生活方式、社會評價等。一種文化一旦被人們所接受,它對人的行為和社會價值取向的影響將是根本性、長期性、廣泛性的。廉政文化作為一種新型的文化現象,相對於從制度建設、源頭治理等治本措施進行反腐斗爭來說,具有更深層的潛移默化的作用。如果把受到紀律處分比作受傷,把開除黨籍結束政治生命比作死亡,盡管受處分的人未必全因腐敗問題,但因腐敗而倒下的人數肯定超過「三大戰役」我軍傷亡人數。因此,在幹部隊伍中大力推動廉政文化建設,深刻認識加強廉政文化建設的重大意義,顯得尤為重要和緊迫。 三、對深入推進廉政文化建設的幾點思考 加強廉政文化建設要立足當地實際,明確主體,突出特色,分層推進,重在群眾參與。 (一)以機關、企事業單位和黨員幹部為重點對象,認真開展廉政文化教育活動,增強黨員幹部的廉潔自律意識。 1、突出重點,推進廉政文化建設。一是加強黨員幹部思想道德建設。以學習黨的十七大精神為重點,深入開展馬克思主義中國化最新成果教育,世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀教育,增強黨員幹部的思想道德防線,使廣大黨員、幹部始終保持對馬克思主義、對中國特色社會主義的堅定信念,任何時候都不動搖。二是開展黨風黨紀教育。堅持進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗教育,黨的優良傳統和作風教育,社會主義榮辱觀教育,科學發展觀和正確政績觀教育。深入進行社會主義核心價值體系教育,引導廣大幹部黨員幹部認真履行黨員的權利和義務,知榮辱、增黨性、樹行風,打牢廉潔從政的思想政治基礎。三是開展紀律教育。重點學習《黨員領導幹部廉潔從政若干規定匯編》、《公務員法》、《行政機關公務員處分條例》、《中紀委嚴格禁止利用職務便利謀取不正當利益的規定》,中紀委二次全會、國務院廉政會議、省第十一屆紀委二次全會精神等內容,增強幹部職工勤政意識、廉政意識和遵紀守法意識。四是開展宗旨教育。教育黨員幹部牢固樹立群眾觀點和公僕意識,把群眾呼聲作為第一信號,把群眾需要作為第一選擇,把群眾滿意作為第一標准,牢記全心全意為人民服務的宗旨,真心實意為群眾多做好事、多辦實事,解決群眾最關心、最直接、最現實的問題,永做人民的忠實公僕。五是開展職業道德教育。組織黨員幹部認真學習《公民道德建設實施綱要》、各行各業職業道德規范,引導大家模範遵守職業道德、社會公德、家庭美德。六是開展典型示範教育和警示教育。以身邊的先進典型人物為榜樣,開展典型示範教育,引導廣大黨員幹部學習先進人物忠於黨和人民、忠於職守、心繫群眾、勤奮敬業、勇於奉獻的精神,教育廣大幹部職工牢記黨的宗旨,立黨為公,執政為民。以陳良宇等反面教材為例,經常開展警示教育,引導廣大黨員自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕,增強清政、廉政意識。七是開展反腐倡廉教育。組織黨員幹部學習黨和國家的有關法紀條規,把反腐倡廉教育貫穿於黨員幹部培養、選拔、管理、監督等各個方面,堅持教育與管理、自律與他律相結合,督促黨員幹部特別是領導幹部加強黨性修養,增強自律意識,常修為官之德、不斷提高自身的免疫力。 2、創新形式,豐富載體,增強廉政文化建設的滲透力。一是懸掛廉政格言警句。在機關辦公場所醒目位置懸掛廉政格言警句和廉政圖片,警示和教育黨員幹部老老實實做人,踏踏實實做事,兢兢業業工作。二是上好廉政黨課。各單位一把手帶頭,開展「上好一堂課,教育一片人」活動,向全體黨員幹部講授廉政課,提高全體黨員幹部拒腐防變的自覺性和主動性。三是開展情趣健康的文體活動。各單位要廣泛開展愛讀書、讀好書及各類技能演講和文體比賽等活動,不斷豐富幹部的精神文化生活,培養幹部情趣健康,明禮誠信的良好風尚。四是開展廉政知識競賽。及時組織幹部參加廉政演講、預防職務犯罪、文明禮儀等知識競賽,增強黨員幹部的廉政意識。五是要在各鄉鎮、基層單位辦公區懸掛《八榮八恥》等廉政展示牌或宣傳畫,在村社設立閱覽室,購買廉政書籍,設立廉政文化宣傳欄、廉政信箱,擴大宣傳面,拓寬社會監督渠道。 (二)突出地區特色,將廉政文化融入更多文化發展范疇,增強廉政文化的感染力。 1、突出特色,增強廉政文化吸引力。一是充分發揮少數民族群眾「能說話就能唱歌,會走路就會跳舞」的優勢,將廉政文化融入民族藝術之中,以「原生態」的方式表現出來,使少數民族群眾在潛移默化中認知、感悟、積淀、傳承,從而增強廉政文化的吸引力和感召力。二是加大正面宣傳引導力度,在宣傳內容上大力宣傳王瑛等先進典型,用健康向上的、先進的廉政文化佔領農牧區群眾的思想「陣地」,築牢農牧區黨員幹部的思想道德防線。 2、著力挖掘、提高民間傳統藝術的感染力。要進一步加強對民間藝術的整理保護工作,及時提煉文化中先進的文化理念,深入挖掘開發民俗文化、草原文化,整合文化資源,結合新時代的廉政文化特色,以民間彈唱等廣為人知的方式發揚和傳承廉政文化理念,使其融入民間藝術之中,以民間獨具特色的方式進行廣泛傳播,形成獨特的區域文化,促進民族區文化的大發展、大繁榮。 3、宏揚地方民族文化,增強群眾的凝聚力。廉政文化宣傳要突出實際,要貼近群眾,要依託群眾的信仰來開展宣傳教育。要將阿肯彈唱等本地民族文化與具有中國特色社會主義先進文化理念相結合,通過設立文化中心、文化長廊來研究、傳播先進文化,以循序漸進的方式,在潤物無聲中傳承廉政思想、廉政觀念、廉政理論,顯現廉政教育效果,增強黨的感召力、佛教文化的滲透力和群眾的凝聚力。 (三)以人為本,突出大眾性和廣泛性,引導群眾廣泛參與廉政文化建設。 1、貼近群眾生活,大力開展全方位、多層次、群眾喜聞樂見的廉政文化創建活動。一是以人為本,增強廉政文化的說服力。以滿足人們的文化需求、豐富人們的精神生活、提高人們的道德修養為出發點和落腳點,發揮文化潛移默化的特點,通過有聲、有色、有形、有情的宣傳活動和貼近實際,貼近生活、貼近群眾,寓教於樂的文化活動,增強廉政文化的說服力、吸引力、感染力和親和力。二是以社區和村社為單位,充分發揮黨風廉政「大宣教」優勢,利用板報、廣播、電視、牆報、電影、廣告等形式,加大廉政文化宣傳教育,不斷提高廣大幹部群眾參與反腐倡廉的熱情。 2、拓寬廉政文化宣傳渠道,開展形式多樣的反腐倡廉教育。堅持黨員幹部和廣大人民群眾是廉政文化建設的主體,以內容豐富和通俗易懂的活動形式,提高廉政文化的滲透力和有效性。一是開展廉政文化進農牧區活動。採取文藝搭台,法律法規政策唱戲,「送法送書送戲」到農村牧區等活動,把廉政文化建設與創建文明鄉鎮、文明村、文明家庭活動相結合,運用群眾喜聞樂見的方式,將黨風廉政方面的書籍、資料、圖片、宣傳頁及相關知識等送到農村牧區,營造廉政文化建設的濃厚氛圍。二是開展廉政文化進校園活動。以寓教於樂的形式,向學生進行法律法規和愛國主義教育,宣傳廉政文化,傳播廉政知識,使學生在潛移默化中接受熏陶、接受教育。同時,加大對網吧和文化市場的監管,凈化青少年的精神文化生活。三是開展廉政文化進市場活動。以「誠信經營、廉潔自律」為主題,把廉政文化融入企業生產經營和市場監管之中,在經營戶中經常開展誠信經營、守法經營、廉潔經營教育等活動。組織開展文明市場、星級市場、先進私營企業、五好個體戶、誠信經營戶等評比活動,樹典型,促新風。同時,在廣大個私經營戶中開展廉政知識競賽、知識測試、文體比賽等活動,組織經營戶觀看廉政電影,在市場內發布廉政公益廣告、張貼廉政標語、懸掛廉政宣傳畫,營造濃厚的廉政文化氛圍。四是開展廉政文化進社區活動。緊扣反腐倡廉這一主題,以文藝節目、書畫展覽、法規宣傳等形式多樣的方式,把廉政文化建設與創建社區文化、平安社區等工作結合起來,開展行之有效的宣傳活動,在社區唱響反腐倡廉的正氣之歌,讓社區群眾在休閑娛樂的同時受到廉政文化的熏陶。五是開展廉政文化進家庭活動。以「爭當廉內助、樹立好家風」為主題,開展黨員幹部家庭助廉教育活動。加強對黨員幹部特別是領導幹部配偶子女的教育,通過贈閱廉政書報、開展「說廉、頌廉、思廉、守廉」等活動,增強黨員幹部家屬的廉潔意識,築牢黨員幹部拒腐防變的家庭防線。利用節假日和婚喪嫁娶等時機,向領導幹部家屬發廉潔提示信、慰問函,告知廉潔從政紀律規定。把家庭助廉教育與家庭美德教育結合起來,開展創建廉潔家庭、評選「廉內助」等活動。及時總結先進典型,在全社會廣泛進行宣傳。積極引導黨員幹部家庭帶頭移風易俗,倡導清廉勤儉、健康文明的生活方式和社會風尚。 (四)綜合手段,立體推進廉政文化 一是發揮各種文化陣地的作用。充分利用廣播、電視、報紙等各種媒體,大力宣傳廉政事、編寫廉政書、拍制廉政片、倡導廉政風,在潛移默化中達到教育的效果。 二是充分利用現代科技手段,創新載體,積極構建廉政文化信息平台。如在電視、廣播、報紙等媒體開辟廉政欄目,設立廉政論壇,定期播出黨風廉政宣傳教育專題片,舉行論壇活動。將廉政文化向互聯網路這一全新的領域傳播,運用互聯網,通過有效的信息交流,解惑釋疑。 三是發揮先進典型人物的榜樣和示範作用。在機關幹部中,向影響了一代又一代人的焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞等楷模學習,重新加大這些典型的宣傳力度,有助於在全社會弘揚正氣,引導廣大黨員幹部向他們看齊,增強用先進典型激勵自己、對照自己、警示自己的自覺性,從而築牢拒腐防變的思想道德防線。先進典型的樹立、宣傳,對廉政文化的培育可以起到有力的促進作用和導向作用。此外,也可以通過宣揚身邊的先進人物,在黨政機關大力倡導廉潔奉公、誠實守信、愛崗敬業、公道正派的社會文化,營造機關廉政文化氛圍,規范機關工作人員的思想和從政行為,增強機關工作人員的廉潔從政意識,樹立為民、務實、清廉的形象,鼓勵廣大黨員幹部在平凡的崗位上做出不平凡的成績。 四是建立廉政測評機制。通過開展評議機關等活動,置群眾監督之下,把廉政文化建設與加強各級領導班子思想建設、與機關幹部思想作風建設、與黨風廉政責任制落實、與反腐倡廉等工作有機結合起來,定期進行調查、測評。廉政測評,不僅可以吸引社會各界和廣大人民群眾更加關心廉政建設,參與廉政建設,支持廉政建設,弘揚廉政的社會氛圍,量化方式本身也是一種最直觀、最便捷、最科學的方式,大力倡導這種方式,對深入推進反腐倡廉工作和搞好廉政文化建設,都是十分有意義的。 大力推動廉政文化建設,堅決摒棄「非廉」文化的影響,是改革開放的新形勢下,構建黨風廉政教育體系,永葆黨的先進性的客觀要求,也是認真貫徹落實中紀委十七屆三次全會和胡錦濤總書記的重要講話精神,有效預防和治理腐敗的重要措施。開展廉政文化建設,在全黨全社會營造尊廉崇廉的氛圍,積極探索反腐倡廉新途徑;加強對廉政文化意義和作用的深入思考,從而運用廉政文化的獨特作用,推動反腐倡廉工作不斷深入。
㈧ 我們小區要建設老年活動中心,需要配備健身器材,但不太清楚哪些器材適合老人鍛煉,請告訴需要哪些器材
你好,老你那活動中心一般都會有乒乓球台,象棋桌,偶爾會有檯球桌,還要徵求老人們的興趣愛好,,這是最主要的,因為他們是主角,是需求者,一般也會需要音響設備供他們唱歌,我是健身器材廠家,需要聯系,