⑴ 羅馬貨幣制度的特徵
摘要 羅馬早期使用稱重青銅作為貨幣。義大利出土的青銅塊與碎片表明，公元前4世紀就使用了這種形式的貨幣。在公元前3世紀早期，羅馬開始使用自己的青銅塊。其中一些是條形，而其他的則是圓形的希臘式貨幣，但顯然又比希臘貨幣更大。與義大利南部希臘城市和西西里的接觸，也使得羅馬採用他們的貨幣形式鑄造銀幣與青銅幣，同時也鑄造了金幣。這些新型的硬幣表明了希臘文化的影響力。羅馬第二次迦太基戰爭（公元前218—前201年）早期對抗迦太基將軍漢尼拔時，軍費開支促使羅馬重組其貨幣系統。大約在公元前210年，開始使用基於第納爾的新式貨幣制度，這種銀幣使用一阿司單位的青銅計值。第納爾是羅馬使用時間最長久的面值之一。
⑵ 羅馬究竟是個這樣的國家有怎樣的歷史
空前絕後的傳奇（羅馬）
西方有一句諺語：「光榮的希臘，偉大的羅馬」。又說：「羅馬無敵」。如果細看歷史，會明白對於羅馬，這兩句話都不是過譽。自共和時代開始，羅馬軍隊在地中海世界進行了數不清的戰斗，羅馬從第伯河畔小小的城邦，發展成西方世界無以倫比的巨大帝國，立國九百年以上。先後擊敗拉丁同盟者、伊達拉里亞人、高盧人（含山內高盧和山外高盧）、薩莫奈人、義大利人、伊庇魯斯、敘拉古、迦太基、西班牙人、馬其頓、科林斯等希臘城邦、條頓人、森布里人、塞琉古、脫勒密埃及、本都、凱爾特人、以色列、帕提亞、薩爾馬提亞人。羅馬帝國最盛時，其面積達173萬平方英里，人口達6000萬－7000萬，均居世界第一位）——這些都是羅馬軍隊一點一點打出來的。
羅馬的軍事威力的傳奇性，表現在羅馬對它的敵人，實在沒有什麼「天然的優勢」可言。就天時而論，羅馬誕生的時候，它身邊的鄰居跟它處在差不多的社會條件下（義大利諸民族在跟羅馬作戰時是常常獲得勝利的）；當它向外擴張的時候，南方的迦太基早已繁榮富強了；當它向東方進軍的時候，馬其頓還很強盛（馬第頓方陣在最初曾使羅馬軍隊感到棘手）；當它向北進發時，日爾曼人又南下了。就地利而論，羅馬的地形談不上任何優勢，靴子樣的亞平寧半島上布滿了民族，四周又便於海軍的攻擊（羅馬曾嚴重受到海盜的困擾），不是能夠遠離是非的地方；羅馬人本身個子不高（尤其跟日爾曼人相比更是矮小），義大利又不盛產馬，沒法大力發展騎兵，也沒有其它特產，甚至沒有足夠的銀礦。論人和，羅馬常常陷入多線作戰的困境中（同盟者戰爭、薩莫奈戰爭、第二次布匿戰爭、義大利戰爭、斯巴達克起義等等）。羅馬對它的敵人，可以說從來沒有決定性的優勢。在它最初崛起的時候，它的鄰居們的實力跟它差距不大；在布匿戰爭時，迦太基的人口相當於羅馬的一半、最初經濟力超過羅馬；在東征馬其頓時，面對的是強大的馬其頓軍；在馬略迎擊條頓人和森布里人、凱撒北上進攻高盧的時候，他們所帶的羅馬軍隊跟敵人相比，是沒有數量優勢，甚至可以說是少得令人吃驚的；在跟日爾曼人作戰時，對方的身高成了羅馬人心中巨大的陰影；而當以步兵為主體的羅馬軍隊出現在東方的時候，帕提亞飄忽不定的騎射手給他們以完全陌生的戰爭體驗。。。可是羅馬戰勝了！而且不是短時間，而是在長達700年的時間里，羅馬軍隊始終能夠擊敗它的敵人，保持並且擴大羅馬的土地。而且打垮敵人的數量非常巨大。拿馬略擊潰森布里人和條頓人的波河之戰來說，羅馬軍先後殺死敵人近三十五萬，而羅馬軍自身損失甚微。羅馬為了取得這個巨大的勝利，出動了多少人呢？不到五萬。森布里人和條頓人都是日爾曼人的分支，身材高大。而且，使用的都是鐵兵器。羅馬軍隊的可怕，由此可見一斑（同樣羅馬軍以少勝多，大敗敵人的戰斗還有鎮壓斯巴達克起義、凱撒征服高盧，等等。實際上，羅馬軍隊取得的勝利，很少有利用絕對數量優勢取勝的）。即使到了羅馬衰微的帝國後期，阿埃丘斯在沙隆之戰中，仍然頂住了如日中天的匈奴帝國的進攻，次年，東羅馬皇帝馬西安又派軍隊越過多瑙河進攻匈奴人的老巢潘諾尼亞。羅馬的軍事行動使羅馬帝國和西方世界沒有屈服在匈奴人的暴力之下。羅馬的威力是這樣眩目，這樣持久，以至於湯因比用一種輕蔑的口吻寫道：「東羅馬帝國的燭火，燒死那幾只飛蛾，已經是綽綽有餘的了。」（這里的「飛蛾」，指被東羅馬滅掉的蠻族國家如西哥特、旺達爾等）
羅馬的軍事威力並沒有使羅馬成為「四肢發達，頭腦簡單」的國家（如同歷史上其它強悍國家那樣），相反的，羅馬的文學、藝術、史學、最重要的是法學和建築學，都取得了很大成就，尤其是後兩項成就，堪稱古代最高峰（黃謙現在學的民法，有很多內容脫胎於羅馬法的規定）。
那麼，羅馬軍事上無以倫比的成就的原因，是什麼呢？我用自己微薄的智慧，來勁理解是這個問題。
作者： 東仔zero 2006-6-4 00:08 回復此發言
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2 【歷史資料】空前絕後的傳奇（羅馬）
最重要的是羅馬的公民權制度。這個因素往往是被強調的，但也往往是被忽略的。羅馬的偉大，在我看來很大程度上要歸功於公民權制度。有公民權的人才能當重步兵，也就是說，主力軍人都是有完全權利的人。不要忽略這點！軍人的想法是「要我打仗」，還是「我要打仗」。對軍隊的戰鬥力，往往有決定性的影響。東方國家往往是「驅人為兵」，除了少數精銳，軍隊的大部分都是被強征當兵的農民甚至奴隸。這些兵作戰是被強迫的，打了勝仗，固然好，可能得到賞賜（最悲慘的是那些命如草芥的「消耗品」），但是，如果打了敗仗呢？命和賞賜比起來，哪個重要呢？那些農民平時被壓在社會的低層，地主老爺們的命比他們珍貴，權利比他們多得多，「國家」、「政治」這些玩藝，不要說不能碰，連說一說，都是犯忌諱的。國家是皇帝的國家，朝廷是闊佬的朝廷，跟百姓無關。這種日子過久了，人的勇氣就好像被海綿吸走了一般。上陣的時候，這些農民兵，誰能理直氣壯的說一聲：「這是我們的國家！我們是在為國家作戰！國家也將保護我們！」？相反的，公民兵是有全部權利的人，他可能是個窮人，可能被富人欺壓得怒火中燒，但是，他終究是個公民！他知道，國家就是他的國家，他有權利，有尊嚴（哪個東方國家的國民，敢在高一級的長官面前，說自己有尊嚴？），他相信他為國家效了力，國家會保護他。在考地安峽谷投降的執政官被免職了，但是，五萬保住了姓名的官兵，沒有人責怪他們。沒有人認為，他們應該為了什勞子「忠義」像蒼蠅一樣死掉。在羅馬人就是人，不是消耗品，不是工具。這樣的軍隊，面對那些強征來的畏縮不前的農民，或者還處在原始社會的野蠻人，或者為了錢而戰的雇傭兵，怎能不打勝仗？
第二個原因是制度的威力，羅馬人沒有任何天然優勢可以利用，他們沒有浩瀚的戈壁保護自己、沒有成群的馬匹，他們是被日爾曼人稱為「小義大利」的矮子。他們的敵人不是貧困不堪，連鐵器都煉不好的蠻族，其中排不上號的凱爾特人，都會打造鋒利的鐵劍。 羅馬人所能依靠的只有自己，只有制度。從公元前五世紀到四世紀確立公民兵制度，到高盧攻陷羅馬之後確立國家供給武器的制度；到馬略軍事改革；到2世紀以後把軍隊由步兵為主力逐步轉變為以騎兵為主力。羅馬始終能夠及時的修正自己的制度使之合乎實際需要。這跟許多國家的改革舉步唯艱或者乾脆制度完全僵化，走一不算一步構成了鮮明的對比（例如希臘諸城邦，在公民兵制度衰落之後，就再拿不出什麼解救的好辦法來了）。羅馬的軍事制度的特別之處，主要是軍團制。早期的羅馬方陣（公元前4世紀開始），每個羅馬軍團重裝和輕裝的步兵大約4200人，騎兵300人，每個軍團分成30個中隊另2個百人隊，每個百人隊30——60人，其他兵種中隊的編制有所不同。按照士兵的年齡、訓練程度、戰斗經驗，重裝步兵分成三列，第一列是最年輕和沒有什麼戰斗經驗的士兵（槍兵），第二列是有成年的有一定戰斗經驗的士兵組成（主力兵），第三列是年長且戰斗經驗豐富的老兵，被稱為後備兵。第一列、二列各有10個中隊，每個中隊120人，第三列也是10個中隊，但人數卻只有60人。每列之間要保持一定的距離，以便於兩列之間的退後或者前進，前2列是主要的戰斗陣列，所以稍微的靠近點，第三列最遠。另外還有1200名輕步兵和300名騎兵，他們兩列於陣列的最前方或者兩翼。羅馬軍團三列隊法最小戰術單位是中隊，每一中隊為一個小方陣，排成6列，每列20人，兩人之間相隔是1.8米。這就是著名的羅馬三列陣。這種陣形受到恩格斯的高度贊賞，稱其為冷兵器時代最完善的步兵戰術，羅馬軍團的單位細分化使得其各個小單位都有高度的機動性，而且克服了地形的影響，能在起伏不平的地形上作戰，輪流上前的戰斗的方法不僅充分發揮了每個士兵的作用，而且具有持續不斷的戰鬥力，加上嚴明的紀律和公民兵的頑強鬥志，使得羅馬軍團成為農耕民族的勁旅。
作者： 東仔zero 2006-6-4 00:08 回復此發言
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3 【歷史資料】空前絕後的傳奇（羅馬）
羅馬軍法的嚴明，也是舉世聞名的。其中最有名的大概就是「十一抽殺律」和「棍棒死刑」了。前者適用於集體潰逃的逃兵，強迫逃兵抽簽，每十張中有一張死簽。後者是執行死刑的一般程序。使士兵在營房到駐地出口處排成兩列，強迫受刑人在兩列士兵中走過，兩列士兵以棍棒拳腳毆擊，受刑人罕有不死者，即使不死，從此要過顛沛流離，沒有公民權的日子，比死只是好了一點點而已。
羅馬的訓練是很嚴酷的。據說訓練時使用的武器重量都是實戰重量的兩倍。這樣到了戰時，人人都能應付自如。在馬略軍事改革的時候，據說由於訓練嚴酷，拉練的時候勞累而死的不乏其人。馬略改革之後的羅馬軍人，要服役十六年，其精銳程度，令人瞪目。
嚴酷的軍法和訓練，必須跟公民權相匹配，才能發揮最大效力，否則將成為單純的暴政了。
羅馬稱雄的第三個原因，是其優越的攻防技術。羅馬軍隊的營盤，號稱「能用石頭建築就絕不用其他材料」，。而它的攻城能力，更是達到了同期的世界最高水平。在羅馬軍隊面前，沒有攻不克的堅城。而羅馬擴張到哪裡，哪裡就矗立起壯麗的城市。
羅馬稱雄的第四個原因：是其軍隊的龐大數量。這個原因似乎很奇怪，不過只要我們看到同樣為公民兵制的希臘城邦，每個城邦最多也只有不到一萬名重步兵。就可以了解羅馬的數量優勢了。在布匿戰爭時，羅馬最多時擁有40萬軍隊。到了內戰時期，軍團數多到六七十個，太平盛世時期，軍隊定額為36、7萬人。到了4世紀，軍隊居然達到了百萬。龐大的軍隊的出現，要歸功於羅馬公民人數的不斷擴大、穩扎穩打的擴張帶來的人口增加，羅馬高明的外交聯盟戰略。龐大的數量加上精良的武器和、嚴格的訓練、高昂的士氣，這樣的軍隊才是近乎完美的。
羅馬稱雄的第五個原因，是由地產奴隸主為主體，大商人為輔助的國家政體的穩定性和遠見。無恆產者無恆心，商人占重要地位的國家，如雅典、迦太基，其政治的目光短淺，朝令夕改，註定了他們不能成為真正的強國，純粹由地主組成的政權，往往形成絕對君主獨裁，整個國家的命運系於君主一人的善惡昏明，從而「強不過三代」。而羅馬的政治制度，將農業社會的穩定性、軍人的進取心和商人的冒險精神結合在一起，從而既穩定，又持久，又不乏開拓進取的精神。
羅馬軍事力量強大的第六個原因，是地中海周邊民族、國家的交流很方便，羅馬可以充分吸收利用其他國家、民族軍事上的長處。例如：羅馬軍隊的武備幾乎都來自外族。羅馬兵器的鍛造技術，最初是向伊達拉里亞人學習的；羅馬短劍最初出自西班牙（因此有名詞「西班牙短劍」）；投槍出自西亞，連基本武器都出自外族，其他的就不用說了。羅馬軍團制模仿自伊達拉里亞人，而攻城技術則從希臘人那裡受益良多。
以上是羅馬軍事力量強大的內因，而羅馬軍事強大的外因如下：
1。優勢遞加效應。在人類進化理論中，講述人類取代尼安德特人時，有這樣一種理論：一個人群只需要比另一個人群具有2％的生存優勢，就可以在1000年內完全排擠後者。在我看來，羅馬在與義大利鄰居的沖突中就具有這種優勢，盡管它對其他義大利人只有一點優勢，有時候是地盤大點、人口多點；有時候是外交戰略高明一點；有時候僅僅是韌勁足一點。。。但是積累下來，足以一點一點的擴大自己的優勢，最終戰勝所有對手。而在對付後來的外敵的時候，這種優勢遞加效應也發揮了作用。
2。它的對手的內部問題。盡管前面講到了羅馬面前沒有完全的弱旅（如從前馬其頓面對的波斯那樣），但是它的對手的問題無疑也是很明顯的。義大利諸民族內部利益沖突很多，在對抗羅馬時即使聯盟，也是最後在羅馬的分化下瓦解；迦太基習慣使用雇傭兵；希臘化國家普遍衰落；高盧、日爾曼民族的發展程度不及羅馬。。。等等。這其中我覺得羅馬最可慶幸的是希臘化國家的衰落。不然，以希臘軍隊之強悍，羅馬的前途殊難預料。
作者： 東仔zero 2006-6-4 00:08 回復此發言
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4 【歷史資料】空前絕後的傳奇（羅馬）
3。地中海使得羅馬軍隊後勤成本極低。據說古代海運的成本僅及同等距離陸上畜力運輸的1／30，這就使得羅馬軍隊遠征時能夠得到充分的補給，而不至於窘迫。實際上，羅馬擴張停止的地方，也都是離海洋較遠的地方，如多瑙河、萊茵河、幼發拉底河等。
4。外族土地的吸引力。在羅馬周圍，各族的土地一般是好的或比較好的，義大利的農業條件優越；西班牙盛產錫、銀；高盧地區至今是農業發達的好地方；北非也是糧倉；地中海東岸農業條件也不錯，還是商業通道。。。這些土地是刺激羅馬不斷向外擴張的重要條件。
以上基本上都是羅馬崛起的原因了。這篇貼子之所以起名「對羅馬軍事的思考」，除了上述講到的以外，還有以下的對中國古代軍事的對比性思考。
前不久在sonic的古代區看到了一篇貼子，詢問如果古代中國有侵略性會怎樣。其實，古代中國如果沒有侵略性，那麼現在中國也就不會有這么大了。在我看來，侵略性的存在與否，只跟一個民族的實際環境有關。世界上不存在天然善良或者天然凶惡的民族。中國擴張的停止，在我看來有如下幾個原因：一是陸上運輸的艱難，中國周邊除了東面，全是陸地，而且地形崎嶇，西北乾旱少雨，南方又炎熱潮濕，軍隊遠涉異域，後勤成本非常大，後勤安排稍有不周，立即出現士兵餓死現象；二是異族土地缺乏吸引力，中國北面的蒙古高原，不適宜農耕；東北的氣候寒冷，對農民吸引力也不大；西北乾旱；西南那塊「偉大的」青藏高原不用說；西南有地無三里平的雲貴高原；南方是多山暑熱的嶺南；只有往東，土地才較好，但是出了東海，不僅海路凶險，而且海那邊除了土地狹小的日本沒有其他國家。更重要的是這些土地竟然沒有一個能在經濟上發揮大用處（比如像西班牙對羅馬那種決定性作用）。因此，在完全占據了質量較好的中原、江南以後，中國的擴張逐漸停止，也是可以理解的。事實上，中國最大的擴張發生在清朝，很大程度上要歸因於中國人口的空前壓力。三是漢族尚武精神的逐步消退。任何民族在它取得巨大成功之後，都會發生尚武精神衰退的現象，包括羅馬在內。儒家學說崇文抑武的影響只是個次要因素。如果察看歷史，就會發現唐朝的軍事成就已經遠不及漢朝了，而東漢的軍事成就又不及西漢。到了唐朝之後，中國武力的維持，基本上只能靠少數民族了。
以上基本上就是中國在占據了基本中心地帶（中原、江南、嶺南）之後擴張就減緩乃至停滯的原因。除此以外還有三個因素要注意：
1。中國文字和經濟條件造成的重文抑武傾向。中國始終採用表意文字，這種文字比較難以掌握，尤其在古代。因此要熟練的掌握中國文字，成為文人，就必須長時間的埋頭於學習中，人的精力畢竟是有限的，長時間從事文化學習，必然造成身體鍛煉時間不足，熟悉文化而對軍事生疏的人，又必然對文人親近，而對武人疏遠。在先秦中國戰爭頻繁，軍事倍受重視的情況下，文人輕視武人的情況還受到遏制。到了基本中心區統一，建立中央集權國家之後，統治階級的中樞遠離前線，文人包圍著皇帝。長此以往，重文輕武的傾向就不斷發展。另一方面，儒家學說基本上是一種農業社會的地主階級的學說。它沒有受到，或者很少受到其他階級的影響。如何維持社會秩序，如何維持社會的運轉和穩定，是它的考慮的政治中心問題。儒家假設的理想社會，實際上就是穩定的農業社會。軍事行動的風險和勞累，都是儒家所排斥的。中國統治者對儒家的獨尊，實際上是在古代中國的具體條件下維持一個大帝國所必需的思想領域的舉措，中國的條件跟西方的羅馬帝國是完全不同的，在這里沒有發達的海商業和城邦自治、統治階級內部民主的傳統，農業在這里占據絕對統治地位。但在獲得穩定的國家的同時，中國人不得不吞咽儒家學說必然帶來的苦果——軍事的羸弱。宋朝之後重文輕武，武力不振，是中國社會發展的必然結果。
2。缺乏統治階級內部民主造成的士兵的「非人化」。「非人化」這個詞用得很重。但是細看史書，很難不得出這個結論。即使是在中國武力的全盛時期西漢，也發生過打了勝仗而餓死士兵的現象。霍去病擊潰匈奴之後回國。他的私人儲備中還有干肉，而士兵已經有餓死的了。而李廣利兩次進攻大宛，兩次非戰斗減員都很嚴重。既然後勤不能承擔，為什麼不派少點軍隊？難道少數精兵不如一大群飢餓的烏合之眾有戰鬥力嗎？到了唐朝，攻打南昭的時候曾經白白損失二十萬軍隊。到了宋以後，大軍團作戰依舊被敵人擊敗的事例就多得數不清了。兵法書上愛護士卒的內容，日漸成為具文。東方式的「人海戰術」，反映的是一種對生命的漠視。塞維魯皇帝有一句「名言」：「讓士兵發財，其他人可以不管！」這句「名言」固然可笑可悲，但也反映了羅馬士兵的尊嚴和權利一直是統治者考慮的重要內容。帝國時代，羅馬皇帝費盡心思，花費大量金錢來討無產者的歡心（無產者是帝國軍隊的重要兵源），也反映出「公民權」這種東西對維持一個人的尊嚴和權利的重要性。據我所知，任何一個羅馬名將，在他打勝仗的時候，是絕不會讓士兵餓死的。這要比那些「親口吸膿」之類的表演，要實在得多，也高尚得多。一個士兵，他知道他是一個工具，一個消耗品；還是一個真正的人。
作者： 東仔zero 2006-6-4 00:08 回復此發言
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5 【歷史資料】空前絕後的傳奇（羅馬）
在前一種狀態下，他只會出於對軍法的恐懼或者對戰利品的渴求作戰；在後一種狀態下，他才會發自內心的願意作戰，他才會覺得戰斗的勝敗，是自己的事情。
3。中國的錢的品質，造成的財政易於匱乏的局面。東漢對羌作戰三十年，花費軍費三四百億，找成東漢資金枯竭的窘境。 而公元前61年龐培上交羅馬國庫一萬塔蘭特白銀，賞賜士兵一萬六千塔蘭特。凱撒賞賜士兵超過十萬塔蘭特白銀。公元65年尼祿為提里達特斯舉辦的加冕典禮共耗資一萬塔蘭特，西方世界的富庶，遠遠超過遠東地區人們的想像。在羅馬，銅幣不過是零錢，而在中國卻是正式貨幣。這要歸咎於中國地區金銀產量很少。銅幣在支付同等價值時，耗費遠比銀幣大得多（後來清朝時期銅幣與銀的一般交換比是1000銅幣：1兩銀），在西方世界沒有什麼吸引力。中國商人因此而難以在西方購物。而中國旅行者即使想，也缺乏足夠的支付手段，從而無法在西方世界長期旅遊或定居。由此造成對西方的不了解。這種情況遏制了軍事情報的獲得和軍事技術的交流。另一方面，銅幣的低價值性，遏制了它的購買力，也就是說購買同樣商品，需付出銅幣量遠多於銀幣。而在古代，銅的產量短時間內是難以提高的，銅本身又是可使用的金屬材質，常用於製作器物。銅幣需求量一大，就受到銅產量的制約，由此造成財政易於枯竭。只要商業稍一發達或者戰事稍一擴大，錢荒就出現了。前面所說的羌戰、後來南北朝亂世的「貨幣危機」、宋代的鐵錢和紙幣，都是明證。經濟力的缺乏造成戰爭後勁的不足。
總之，在講述中國和羅馬的軍事的差異時，是要考慮兩者的環境因素的。脫離了環境去褒貶，只能是無的放矢，甚至謬之千里。
⑶ 古羅馬時期的主要貨幣是什麼
塔蘭特實際上只是稱量單位，是貴金屬的重量，一般的場合是用不上的
金幣：奧雷，（奧利烏），在愷撒時代，一個奧雷重8克左右。
銀幣：第納爾，25個第納爾可以兌換一個奧雷。
塞斯太爾斯：這是羅馬人日常交易中最容易使用的,用青銅鑄造.4個塞斯太爾斯兌換1個第納爾。
杜蓬帝：青銅製造，2個杜蓬帝兌換1個塞斯太爾斯。
阿司：銅幣，2個阿司兌換1個杜蓬帝。
塞米：青銅製造，2個塞米兌換1個阿司。
卡德拉斯：最小的羅馬貨幣單位 4個卡德拉斯兌換1個阿司。
⑷ 一枚銅幣改寫羅馬帝國史
我試著回答一下。1900年發現的那枚被認為是贗品是因為
1.該枚硬幣發現時獨一無二，沒有相同物件作為證據，而一位皇帝在位的鑄幣量應該是相當可觀的（即使他在位不久），分布也應該較廣，所以至少在不同地方找到許多一樣的應該不成問題
2.圖密善是否稱帝有很大爭議，更增添了一個可能的作假情況（學術造假）...
基本原則可能是證據的重復和相互加強吧，我不是專業學歷史的，不知道正式的應該怎麼說。
在英國牛津和法國都發現他的鑄幣說明圖密善的確在廣大的高盧地區稱帝了。英國(Britannia)是高盧的邊區，羅馬帝國的最西端，而現在法國盧瓦河流域則是高盧的行政中心所在，這些與圖密善的權力控制了整個高盧地區這一事實吻合（圖密善曾經是高盧的統帥，而統帥在行省里做大稱帝是很常見的）。他的鑄幣能在地處邊陲的不列顛被發現是很不容易的，這只能說明他的權力影響范圍極大，不會只是一個叛軍領袖了，而是大模大樣地稱帝並得到接受了。（有他頭像的錢幣能在邊區流通呢！）
至於歷史意義嘛，就是證據強有力地倒向了圖密善曾經在高盧稱帝一說。
在法國和英國同時發現是因為當時的這兩個地區都屬於大高盧地區，一般在高盧的proconsul（地方總督）都能同時管轄這兩個地區。圖密善在高盧稱帝自然會鑄幣，鑄幣則會有人用，自然就流通了嘛。
謝謝懸賞分了！
⑸ 羅馬伊蘇幣集團什麼時候開始發展的
經過長年的自然淘汰，在絕大多數社會里，作為貨幣使用的物品逐漸被金屬所取代。使用金屬貨幣的好處是它的製造需要人工，無法從自然界大量獲取，同時還易儲存。數量稀少的金、銀和冶煉困難的銅逐漸成為主要的貨幣金屬。某些國家和地區使用過鐵質貨幣。
早期的金屬貨幣是塊狀的，使用時需要先用試金石測試其成色，同時還要秤量重量。隨著人類文明的發展，逐漸建立了更加復雜而先進的貨幣制度。古代希臘、羅馬和波斯的人們鑄造重量、成色統一的硬幣。這樣，在使用貨幣的時候，既不需要秤量重量，也不需要測試成色，無疑方便得多。這些硬幣上面帶有國王或皇帝的頭像、復雜的紋章和印璽圖案，以免偽造。
中國最早的金屬貨幣是商朝的銅貝。商代在我國歷史上也稱青銅器時代，當時相當發達的青銅冶煉業促進了生產的發展和交易活動的增加。於是，在當時最廣泛流通的貝幣由於來源的不穩定而使交易發生不便，人們便尋找更適宜的貨幣材料，自然而然集中到青銅上，青銅幣應運而生。但這種用青銅製作的金屬貨幣在製作上很粗糙，設計簡單，形狀不固定，沒有使用單位，在市場上也未達到廣泛使用的程度。由於其外形很像作為貨幣的貝幣，因此人們大都將其稱為銅貝。 黃金貨幣據考古材料分析，銅貝產生以後，是與貝幣同時流通的，銅貝發展到春秋中期，又出現了新的貨幣形式，即包金銅貝，它是在普通銅幣的外表包一層薄金，既華貴又耐磨。銅貝不僅是我國最早的金屬貨幣，也是世界上最早的金屬貨幣。
金銀
西方國家的主幣為金幣和銀幣，輔幣以銅、銅合金製造。隨著歐洲社會經濟的發展，商品交易量逐漸增大，到15世紀時，經濟發達的佛蘭德斯和義大利北部各邦國出現了通貨緊縮的恐慌。從16世紀開始，大量來自美洲的黃金和白銀通過西班牙流入歐洲，挽救了歐洲的貨幣制度，並為其後歐洲的資本主義經濟發展創造了起步的條件。
中國貨幣歷史沿革
貨幣是充當一般等價物的特殊商品。春秋時期，黃金已作為貨幣而出現，如子貢「家累千金」，越大夫范蠡「十九年之中三致千金」，都說明黃金已作為衡量財富的尺度、作為一般等價物而出現了。此外，春秋時出現了銅鑄幣。
春秋時期黃金與銅鑄幣雖已出現，但在實際生活中似乎普遍使用的還不夠。李劍農先生統計了《左傳》中記載："賞賜、饋贈、獻納、犒 聘者二十九，或以器飾，或以車馬牲畜，或以璧玉，或以帛錦，或以衣服，以生金者一，無以錢刀者"；"言擄掠盜竊奪者十四，或禾麥米粟，或木材，或璧玉，或實用之兵器，或馬，或鍾，奪幣者一，不言為錢刀之幣"。因此，對春秋時期貨幣的使用情況不能估計過高。
戰國時期，由於商品經濟的發展，貨幣普遍使用，但當時處於金屬鑄幣、貴金屬貨幣和實物貨幣並用時期。到戰國時期，除了黃金是各國的通用貨幣外，銅鑄幣是各國民間的通用貨幣。
古代中國的貨幣體系以銅幣為基礎。更早的貨幣形式目前尚未被發現。最初的銅幣形狀多種多樣，有刀幣、布幣、蟻鼻錢等很多形式。秦始皇統一中國後，下令全國的銅幣以秦國的銅錢為標准。由於澆注銅幣使用砂模，鑄造好的銅幣帶有毛邊，所以在其中央留有方孔，以便用木棍串聯起來打磨修銼。這種特殊的形狀使它被賦予很多象徵性的神秘主義解釋，有人認為銅幣的圓形代表「天」，中央的方孔代表「地」。銅幣上面通常帶有鑄造時的皇帝年號。
金幣在古代中國很罕見。春秋和戰國時期，中國南方長江流域的楚國曾經使用過金餅和金片。但是在其他的地區和朝代里，黃金主要用於裝飾和保值用途。公元前二世紀，西漢的漢武帝曾經發行過白色的鹿皮貨幣，用於賞賜貴族和軍事將領。除了銅幣以外，棉布、絲綢、大米等生活物資也曾經作為貨幣的計算單位（而不是實際的貨幣）用來支付官僚和軍隊的薪餉。唐朝以後，白銀貨幣逐漸得到廣泛流通。雖然國庫和官方銀庫里的白銀按照統一的成色與重量鑄造成元寶以便存放，但是流通的白銀卻不是鑄幣，而是以零碎的塊狀流通，在市場上使用時要經過計算成色、秤量重量這些繁瑣的手續。大塊的銀錠要用夾剪切割，零碎的小塊銀錠需要在銀匠那裡重新鑄造成更大的銀錠。中國不使用白銀鑄幣的原因有很多，但是最主要的原因是，由於政治的不穩定性，官方無法為發行的銀幣提供擔保，同時由於戰亂頻繁，民眾經常將白銀窖藏起來，導致市場流通額不足以支持銀本位貨幣系統。
由於攜帶大量的銅幣極其不便，在經濟高度發達的北宋時期，出現了交子的紙幣。這也是世界上最早的紙幣之一。但是比起現代意義上的紙幣來，它更象一種匯票。蒙古人建立的元朝沿用了紙幣，並將其視為解決經濟困難的妙法之一。他們不顧實際的貨幣流通額和經濟水平，發行了大量沒有保證的紙幣，造成了最早的通貨膨脹。元朝被由漢族人建立的明朝取代。其開國皇帝朱元璋是一位保守的農本主義者。他認為紙幣是異族的東西，應該加以擯棄。但是明朝自己也發行了名為「大明寶鈔」的紙幣。這種紙幣在民間很少使用。
明朝中後期，白銀開始大量流入中國，成為和銅錢一樣普遍的金屬貨幣。清朝時期，白銀已經成為國家的主要貨幣單位（「兩」）。清朝末年，墨西哥的銀元開始在中國大量流通。光緒皇帝在位時期，中國鑄造了自己的銀幣，並設立了戶部銀行，發行正規的紙幣。1935年，中國實行法幣制度，正式廢除銀本位。根據1936年《中美白銀協定》，法幣一圓等於0.265美元。
中國大陸的現行法定貨幣叫做人民幣，是由國家銀行中國人民銀行發行的。人民幣的單位是元，輔幣是角和分。一元為十角，一角為十分。元、角和分有紙幣，元和五角及分也有鑄幣。元的票面有1、2、5、10元、20元、50元、100元，角的票面有1、2、5角，分的面額有1、2、5分。人民幣元的縮寫符號是CNY￥。
⑹ 古羅馬帝國的貨幣單位是什麼
古羅馬錢幣的基本單位是阿斯。阿斯本是當地人的計重單位，相當於12盎司，即1拉丁
磅。一定重量的金屬具有一定的價值。自然就成就了商品經濟中的交換媒介。這和我國古代貨幣中的半兩、五銖相同。一阿斯的錢原為重327.45克的大型銅質幣。隨著通貨膨脹，到公元前就已減小到一半。後來逐漸變小變薄。與原來的規格大相徑庭。在義大利語中已成為「一分不值」的同義詞。
銀幣的單位是第納爾（Denarius），現今東歐和中東一些國家所用的貨幣單位就是從此詞演化而來，一第納爾等於16阿斯（早期羅馬共和國時期，一第納爾稱為10阿斯）。到公元214年，卡拉卡拉又鑄安敦尼（Antoninanus），相當於2第納爾。正面頭像常戴芒狀環形飾物。第納爾和安敦尼銀幣隨著貶值，成色越來越差，後期變成鍍銀銅幣。後又用純銅幣代替，稱為福立（Follis）。
金幣的單位是奧里（Aureus）。一奧里等於25第納爾。原重1/30磅。後逐漸減小到1/70磅。君士坦丁時金幣單位更名為沙立迪（Solis），但實際上早已無力鑄造。金幣奧里鑄量很少，只有帝國初期皇帝，鑄造較多。
以上是三種最主要的古羅馬貨幣。除此之外，還有一些中介貨幣。如：
賽斯特提（Sestertius）,等於4阿斯，青銅鑄幣。
都龐地亞（Dupondius），等於2阿斯，亦為青銅幣。
西密（Semis）,等於半阿斯。銅質。共和國時代鑄幣。後廢。
屈萊恩（Triens），等於1/3阿斯。銅質。共和國時代鑄幣。後廢。
奎德侖（Quadrans），等於1/4阿斯。銅質。據說當時去浴室一次澡的的費用即為一奎德侖。
賽克斯坦（Sextans），等於1/6阿斯。銅質。共和國時代鑄幣。後廢。
恩賽奧（Uncia）,等於1/12阿斯。重為1盎司。銅質。共和國時代鑄幣。後廢。
初期阿斯單位較大，很值錢，所以有必要細分，以便於流通。隨著通貨膨脹，貨幣不斷貶值。阿斯也已太小，當然更不需要其他集中更小的輔幣了。所以，到帝國時期已不再製造。後期則基本上只發行已大變劣的安敦尼和福立
⑺ 小白問個問題，中世紀英格蘭是不是只有銀幣沒有銅幣
中世紀早期還是有的，但因為本土不多的銅礦在公元前500年左右就已枯竭，使用的青銅一直靠歐洲大陸輸入。公元前後隨著羅馬入侵和統治期間使用的是羅馬貨幣（金銀銅），在中世紀的早期，5至6世紀末羅馬軍團撤走的頭兩個世紀里隨著不列顛群島從蠻族入侵導致的混亂中逐漸恢復。使用的貨幣也從開始的沿用羅馬貨幣中間仿造羅馬銅幣過渡到自己鑄造貨幣。接著7世紀時隨著歐洲大陸流入的金幣的流通開始仿製金幣，但隨著西歐的黃金大量流入拜占庭帝國和穆斯林世界導致金幣里金含量一度低到15%，西歐黃金缺乏加上英國本身就是黃金的匱乏的國家所以開始鑄造銀幣取代金幣，這一過程大概發生在7世紀後期至8世紀初期。之後英國銀幣經歷了銀錫特時期直至在8世紀末到9世紀初定型為大而薄的銀便士，此種銀便士作為當時英國市面上唯一流通的貨幣保持了500年之久。從以上可以看出中世紀英國早期還是有鑄造銅幣的，但因為金銀銅資源依賴進口才演變成鑄造銀便士這種中間貨幣。