杭州川上自动化装置

『壹』 子在川上曰的川字是什么意思

子在川上曰----川：（象形字.甲骨文字形,左右是岸,中间是流水,正像河流形.本义:河流与河道.川,贯川通流水也.《说文》.古按,象水直达之形.）所以看此句中的川字,除了有孔子站在河岸之外,还有“直流之水道”的意思,所以孔子在此所发感叹,其内含是十分丰富的,绝对不仅仅是对运动变化的无休无止而已.

『贰』 川上自动拉布机、JUKI开袋机、Brother电子花样机、上腰机、上袖机、撸角机、钉扣机、四线拼缝机，拉链衫

以下材料仅供参考。。。
1，延反机 拉布机 Clothspreadingmachine
川上自动延反机
2，JUKI ポケットシーマ开袋机pocket machine
3，花样机 。。查不到。。无能为力
4，ウエスト缝い上腰机 waist machine
5，カフスミシン上袖机 cuff sewing machine
6，不知道撸角机是什么。网络后发现这个词是某公司特有名称。
但是有查到 撸裤鼻机ベルト通（どお）しミシン
所以 撸角机 可能是 ××通（どお）しミシン（参考だけ。。）
7，ボタン打ちマシン钉扣机 button attaching machine
8，オーバーロックミシン拼缝机 sewing machine
四线拼缝机可能是 4糸オーバーロックミシン
9，拉链衫 。。也无能为力

平时我在作翻译的时候，也同样遇到很多网络都查不到的词。
笔译时的解决办法是，先找出其对应的英语，然后在google~~
基本上我都很喜欢用外来语拼成的专业用语。反正一定不会差错。

『叁』 子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜 下句是什么

下句是：子曰：“吾未见好德如好色者也。”

出处：出自春秋时期孔子的《论语·子罕篇》。

原文节选：

子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

子曰：“吾未见好德如好色者也。”

白话译文：

孔子说：“在外事奉公卿，在家孝敬父兄，有丧事不敢不尽力去办，不被酒所困，这些事对我来说有什么困难呢？”孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”孔子说：“我没有见过像好色那样好德的人。”

(3)杭州川上自动化装置扩展阅读：

创作背景：

孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁义礼智信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。

孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成。

『肆』 子在川上曰：“逝者如斯夫！不分昼夜。”什么意思

意思是：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝， 日夜不停。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”出自孔子弟子及其再传弟子所创作的《论语十二章》。原文如下：

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》。子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》。子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》。

白话释义：

孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝， 日夜不停。”

孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

(4)杭州川上自动化装置扩展阅读：

《论语》是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。

另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。而且论语教给了后人如何为人处世的道理。

『伍』 杭州川上加一文化创意有限公司怎么样

杭州川上加一文化创意有限公司是2018-09-07注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于浙江省杭州市余杭区乔司街道汀兰街256号2幢-4-1号(即艺尚小镇文化街区二期42号地块35-2号楼)。

杭州川上加一文化创意有限公司的统一社会信用代码/注册号是91330101MA2CE7J83W，企业法人胡小玲，目前企业处于开业状态。

杭州川上加一文化创意有限公司的经营范围是：服务：文化艺术交流活动策划（除演出及演出中介），演出经纪，企业营销策划，国内广告的设计、制作、代理、发布（除网络广告），广告信息咨询，图文设计及制作，平面设计，多媒体设计，动漫设计，建筑模型设计，公关礼仪服务，会展服务，摄影服务（除冲印）；批发、零售：服装，服饰，鞋帽，箱包，文化用品，日用百货。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。

杭州川上加一文化创意有限公司对外投资1家公司，具有0处分支机构。

通过爱企查查看杭州川上加一文化创意有限公司更多信息和资讯。

『陆』 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。什么意思

子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。这是孔子的一句名言，孔子是一个伟大的儒学家，他是儒家学说的代表人物，春秋时期，社会动荡，天下无道，那时的社会整体是一个礼坏乐崩、臣杀君，子杀父，“邪说暴行”不断发生的大乱局面，恢复和巩固周礼是孔子一生所追求的目标。 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。这句话是形容时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨 人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。 孔子在河岸上，一定是仰观俯察，再看河川里的流水，因而兴起感叹。他所说的「逝者」，没有 特定的所指，自可包罗万象。且就天地人事而言，孔子仰观天文，想到日月运行，昼夜更始，便 是往一日即去一日，俯察地理，想到花开木落，四时变迁，便是往一年即去一年。天地如此，生 在天地间的人，亦不例外。人自出生以后，由少而壮，由壮而老，每过一日，即去一日，每过一 岁，即去一岁。个人如此，群体亦不例外。中国历史到了五帝时代，不再有三皇，到了夏商周， 不再有五帝。孔子生在春秋乱世，想见西周盛况，也见不到，只能梦见周公而已。由此可知，自 然界、人世间、宇宙万物，无一不是逝者，无一不像河里的流水，昼夜不住的流，一经流去，便 不会流回来。 来源：传播力研究