為什麼中國只進口日本機床

A. 為什麼國內工廠選擇昂貴的國外機械設備

工廠購買設備絕不會像通用消費品行業那樣有追求奢侈品的傾向。製造業是務實的行業，生產零內部件追容求的是加工精度、效率、品質、穩定性等各種實實在在的指標。
國內的機床設備以中低端為主，這些機床的加工性能與穩定性相比國外機床有較大的差距，要麼加工精度不夠，要麼效率偏低或者故障率較高等，在激烈的市場競爭環境中，工廠比拼的是誰的生產更有競爭力，他們寧肯花更多的錢去買進口品牌的機床，也不願意為了省錢留下隱患。毋庸置疑，當國內的工廠發展到有一定實力的時候，必然會選擇進口品牌的機床。
比如，國內製造CNC加工中心的廠家有一大堆，一台機床也就十幾萬，在低端製造業中價格戰打得非常激烈。而瑞士、德國、日本製造的CNC加工中心動輒上百萬，幾百萬也不在話下，他們卻成了行業的香餑餑。
機床設備行業是用實際結果來說話的一個行業，國產設備應該理性地認識到差距，不要剛搞了一點技術就誇下海口趕超了國外，機床設備行業不是靠大肆吹噓，或者靠政府去引導就可以佔領市場的，市場的選擇是理性的。
國人對國產機床的不信任，只能說明國產設備的趕超之路還很漫長！

B. 中國高度依賴進口的10項商品是什麼

中國高度依賴進口的10項商品分別是：高端數控機床、晶元、操作系統、醫療器械、發動機、高端軸承、大型飛機、高端感測器、葯品、大豆。

1、高端數控機床

機床是現代化工業的母體，沈陽機床、大連機床、昆明機床曾經都是在機床行業占據一席之地，但是生產的都是中低端產品，目前在這幾家企業也走向沒落，在高端機床方面，主要依靠向德國、日本、美國進口，沒有這些機床設備，很多的工廠無法運轉。

2、晶元

晶元是手機、電腦設備、電視等電子設備的核心，受制於技術，目前我國的晶元市場超過4000億美元，對於高端的晶元，大部分需要進口，就算是華為海思晶元，也需要通過台積電代工，中芯國際盡管具有晶元代工能力，還是集中在中端晶元領域，我國每年晶元貿易的逆差超過1500億美元。

3、操作系統

不管是電腦設備還是手機設備，操作系統均被美國企業壟斷，從微軟、谷歌到蘋果，已經瓜分絕大部分的操作系統，在操作系統層面，嚴重依賴進口。

4、醫療器械

我國是一個人口大國，醫療保障體系非常復雜，盡管近年來醫療器械行業得到了快速發展，但是在高端醫療器械方面，國內的廠家水平還是不足，目前還需向美國、德國、日本、瑞士等國家進口。

5、發動機

在航空發動機領域，通用電氣、聯合技術公司、普惠、羅羅幾乎壟斷了全球商業飛機發動機市場，中國的商業飛機均需采購他們的產品，高端汽車發動機、船舶發動機也需要通過進口采購。

6、高端軸承

軸承看似簡單，運用極廣，國內的很多企業也能夠生產，但是在質量方面與國際頂尖企業的差距不小，其主要差距體現在材料和工藝方面，在高端軸承方面，主要通過向德國、日本進口。

7、大型飛機

我國已經有了自主研發的商業飛機，但是只要到各個機場去看看就知道，目前各個航空公司運營的商業飛機不是波音就是空客，尤其是在大型飛機方面，幾乎全部實施進口產品。

8、高端感測器

在智能手機、智能硬體、智能家居領域，必須用到高端感測器，目前國產的感測器產品仍以中低端為主，技術水平相對落後，中國市場上的中高端感測器進口佔比達80%。

9、葯品

或許我們在日常生活中采購的葯品大部分都是國內廠商生產的，但是這些葯品絕大多數都是國際醫葯巨頭研發，尤其是在抗癌、抗病毒、肝病等醫葯方面，至今還有很多葯品需要進口，目前國內腫瘤葯規模超過1400億，其中95%依賴進口，國產創新葯嚴重缺失。

10、大豆

我國是第一大人口大國，每年消耗的糧食不計其數，在主糧（稻穀、小麥）方面已經實現自給自足，但是在大豆、玉米方面，缺口風非常大，國內每年消費的大豆約1.2億噸，可是國內產量不足0.2億噸，大豆是食用油、飼料的主要原料，如果沒有進口大豆，那麼將直接推升肉製品、食用油價格上漲。

C. 蘇聯機床工業水平不低為什麼還進口日本機床

對於設備的加工精度上俄羅斯與日本不在一個檔次上，只是相比較國內的一些設備還算湊合而已。從國外進口的日本原裝機加工設備和國內生產的日本品牌機床都是被降低了一百倍精度的，這是美國法律限制對中國出口技術造成的，日本基本上屬於美國的殖民地，所以也必須執行美國的限制規定。我以前就在日本搞過著相關工作，所以清楚。

D. 為什麼中國的很多家用電器都是日本進口的呢

因為日本在二抄戰後期全襲力發展經濟，而他們也喜歡研究一些把其它國家的東西拿來改良的方法
所以當時進口到日本的電器就被他們用來重新製造，竟然超越了英美的質量
從此日本的電器在國際上的地位就開始上升
不但是中國，在美國和歐洲很多國家，最受歡迎的電器也是日本電器
這和他們在科技中投入的比重有很大的關系。
總的來說，是因為質量好，才被全世界所接受。

PS：討厭日本的人不要急，他們的商品質量好是事實……

E. 機床的發展歷史

我國機床發展歷史（機床與國防工業息息相關）看到的……！（ZT）

數控機床在亞洲除日本外，南韓、台灣的製造能力也比我們強，不過水平差不多。他們也是在上世紀90年代引進日本技術發展的。韓國應該好一點，它有自己自己製造的、已經商業化了的數控系統，但進口到中國的機床，應我們的要求，也換成了日本系統。我們對他們的系統信不過。韓國數控機床主要有兩家：大宇和現代。大宇目前在我國設有合資企業。台灣機床和我們大體一樣，自己造機械部分，系統采購日本的。但他們的機床質量差，壽命短，惹惱了一些大陸顧客，彎彎的機床目前在大陸影響很壞。其實他們比我們國產的要好一點。但我們自己的差，我們還能容忍，彎彎的機床是用美金買來的，也算「進口」了，用的不好，那火就大了。台灣最主要的幾家機床廠已打算把工廠遷往大陸，據我所知，大部分都在上海。

這些廠目前在國內的競爭中，也打著「國產「的旗號，呵呵，他們是最先接受統一的。

近來隨著中國的經濟發展，也引起了世界一些主要機床廠商的注意，2000年，日本最大的機床製造商「馬扎克」在中國銀川設立了一家數控機床合資廠，據說製造水平相當高，號稱「智能化、網路化」工廠，和世界同步。今年日本另外一家大機床廠大隈公司在北京設立了一家能年產1000台數控機床的控股公司，德國的一家很有名的企業也在上海設立了工廠。

現在，國家也制定了一些政策，鼓勵大家用國產數控機床，各廠家也在努力追趕。但直到目前，我還沒聽說誰製造出了交流伺服電機和與之相適應的系統。革命尚未成功，同志仍需努力。

有些朋友會問，國產機床如此差，那末，我們的國防工業肯定就不好了，這只對了一部分。我們的國防部門比較清醒，每年都大量進口高精度數控機床，有些是限制向社會主義國家出口的機床，據說叫什麼「不擴散協議」，對這個協議，日本、美國執行的比較好，但歐洲國家基本上不執行，只要你有錢就賣給你。就是美國、日本的高級機床，我們近來也搞來了不少，呵呵，資本主義天生就是追求利潤的。

前幾天和以往的一個同事聊天，他講，目前，國內買機床最多的是軍工企業，一個購買計劃里，80％是進口，他很氣憤但也沒法，國產機床滿足不了需要。今後五年內，這個趨勢不會改變。不過就目前國內的需要來講，一些低檔產品訂貨，只要能拿來，也很不錯了。唉，沒辦法，我們的數控機床目前只能滿足「低檔」要求。

一個國家由盛轉衰而甚至沒落，歷史的例子有的是。但這些不是小國，就是那些在文化上不可以大書特書的。中國是一個例外。這不是我個人之見。老外學者朋友，一提到中國的歷史，都為我們從極盛下降至極衰的這一千年搖頭嘆息，感到奇哉怪也。

任何國家都有上有落，就是美國也曾經有經濟大衰退。但這些都不像中國的例子：從雄視天下到民不聊生；從道德倫理到腐化入骨！究竟發生了什麼事？炎黃子孫受到了什麼詛咒？

維持一個民族的尊嚴，文化是極為重要的。英國本土算是小邦，但因為文化有厚度，其尊嚴歷久不衰。我們的文化曾經高不可攀，但尊嚴也曾跌到無影無蹤。這悲劇之悲，應該破了世界紀錄。

說中國有優良的文化傳統，老生常談，但還是把我們的文化低估了。近二十年來，神州大興土木，推土機第一次普及運作，出土文物多如天上星。這些文物，好些是博物館的專家從來沒有見過的。為了好奇，我曾經在這些新的古文物上下過功夫，所得的結論有二。其一，中國古代的文化，比我們歷來自吹自捧的高得多。其二，不管騷人韻士怎樣哭呀哭的，我們曾經相對地很富有。

然而，今天回顧，我們不難發現，在那光芒不可方物的日子中，我們缺少了一個科學傳統。零零碎碎的近於科學家的人物是出現過的，但一個傳統就談不上。在歐洲，伽利略（一五六四？？一六四二）、牛頓（一六四二？？一七二七）、達爾文（一八○九？？一八八二）等科學天才的崛起，其傳統可上追公元前二百多年的阿基米德（公元前二八七？？二一二）等人。而本世紀最重要的兩個科學發現？？半導體與基因DNA）？？又可上追牛頓及達爾文。為了應用科學，訓練工程師的學院在二百年前已在法國開始了。

我們今天肯定地知道，中國人的數學天分非常高，而就是沒有連結隊，近數十年來我們拿得科學諾貝爾獎的也有好幾個。科學天分我們有的是，但為什麼我們沒有科學的傳統呢？

這個老問題不是我發明的。我個人發明的答案，是歷史上我們沒有司法制度（JudicialSystem），從來不論法理（Jurisprudence）。而律師這個行業，在二十世紀之前我們是沒有的。在歐洲，法律學院始於羅馬帝國，那是二千年前的事了。

神州在皇帝之下，治國之道是講倫理（不是法理），論風俗（不是前案例）。我們試行孔夫子的理想：選賢與能，講信修睦。我們論孝，也高舉儒家學說。不要低貶這些事。以論理、風俗治國有一個很大的好處，那就是費用低廉。昔日包公審案或鄭板橋的判案故事，比之今日香港的律師、法庭，其費用是微不足道的。但我們不要忘記，鄭板橋是個詩人，精於書畫；只因為讀過書，就可以大判其案了。

倫理治國費用低廉，在一個不變、安定或緩進的社會中，大有可取。但說到日新月異，風起雲涌，倫理治國在三方面要付出大代價。第一方面，在倫理治國的制度下，以讀書識字來考什麼進士的，求的是一官半職。歷史上，從陶淵明到蘇東坡到鄭板橋，我們不容易找到一個算是有學之士是沒有做過官的。那是說，求學是求官，求生計及一點「治」權。倫理學問可治，科學學問不可治也。讀書識字的，或多或少要向倫理那方面下功夫，論什麼君子、小人，科學的興趣也就不容易培養出來。要是我們昔日有司法，法治由律師專業處理，懂得說「逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也」的蘇東坡，可能是一個偉大的科學家。

是的，我們歷來科學人材的缺少，不是沒有天分，而是有天分的都講倫理，談詩論詞去也。

第二方面的代價，是倫理治國會造成一個文盲眾多的社會。歷史上，我們從商的可能富有，為官的學者生活挺不錯。餘下來務農或工藝的百分之九十以上的民眾，用不讀書識字。以學問治國就有這樣的一個困難：沒有一個純以學問生產而謀生的空間。

第三方面的代價，是倫理治國沒有彈性。倫理、風俗、習慣，是根深蒂固的事，不可以像歐西法律那樣要改就改。三十多年前在芝加哥與戴維德（A．Director）論法律，他的高見是英國始創的普遍法的費用，比歐洲大陸的成文法為高，但較有彈性。相比之下，我們的倫理治國費用最低，但彈性最少。

彈性不足的倫理，遇到日新月異的發展，風起雲涌的演變，就應付不了。我們要搞一個革命才能把辮子割下來！歷史上，中國是一個革命的國家。要是倫理治國有足夠的彈性，好些革命是可以避免的。

驚回首，俱往矣！我要再說一次：二百年來，我們最有希望的日子，還是今天。事生於世而備適於事，領導人要放棄成見，大膽地引進老外可取的法門，用之於炎黃子孫的天才上。這樣，昔日的光芒指日可再也