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苏州华夏铸造厂怎么样

发布时间:2023-02-08 17:04:04

『壹』 沈阳市有哪些旅游景点

沈阳市主要的旅游景点有:

沈阳故宫:沈阳故宫始建于公元1625年,是满清王朝入关前清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极建造的皇宫,清世祖福临在此即位称帝。沈阳故宫是国家重点文物保护单位,是中国现存最完整的两座宫殿建筑群之一,现已辟为沈阳故宫博物院。2004年7月1日。在中国苏州召开的第28届世界遗产委员会会议批准中国的沈阳故宫作为明清皇宫文化遗产扩展项目列入《世界遗产名录》。

『贰』 说明文作文

在日复一日的学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。写起作文来就毫无头绪?下面是我整理的说明文作文10篇,希望能够帮助到大家。

说明文作文 篇1

可恶的蚊子:

我不知道该不该向你们问好,因为你们的坏处实在太多了!令人不得不讨厌你们。就拿以下例子来说明吧。

一、传染病菌。你们成天在阴沟、垃圾堆等肮脏的地方飞来飞去,身上粘满了病菌,继而又飞入我们的屋里,停落在各种食物上,使原本可口的食物变成了有害食物。

二、吸血。你们这群坏东西,就爱吸血,把我们的血吸走了,还把病菌给了我们。临走时还没忘了送我们一个可恶的“小馒头”。

以上只是你们无数罪状中的二大罪状。哼!你们等着瞧吧!该死的蚊子!总有一天,我会把你们消灭得一干二净的!

祝:

早日回头!

多做好事!

你们的仇敌:***谨上

说明文作文 篇2

大家好!我是草莓!很高兴我能认识大家,先做个自我介绍吧!

我是多年生的草本植物,属蔷薇草料,草莓属。哈哈!我的外表可是很漂亮的。我是三角椭圆形的,三个角都是圆尖的。在我身体上,住着许多黑色的斑点,有了它们的点缀,才使我成了水果中的“小公主”。我还有漂亮的绿色头发,别着小叶子的发卡,边缘呈锯齿状。你们说我漂不漂亮呢?

我是野生的,也有人工栽培的,香气都是特别的浓厚。其中,主要种类有:凤梨、龙香等等,它主要产于我国东北、欧洲各地。

我长出来的草莓秧,全株密布细细的绒毛,叶子和叶柄都是嫩娇娇的绿色,毛茸茸的,十分惹人喜爱。随着时间的推移,我小小的草莓幼苗一天天的长大,变绿,大约一个多月的时间,我才能长到半尺多高。这时候,我就不再向高处进发了,而开始打漂亮的花骨朵了。

告诉你们我的一个小秘密:我的花有时是纯白色的,有时是一种发粉色的,直径一般在三厘米。我的花有时五片整,有时六片整,中间是金黄色的短而密的花蕊。虽然我的花比不上菊花那样高雅,也比不上茉莉花那样芬芳,但我却又菊花和茉莉花无法相比的累累果实。我的花期约一周七天,一周过后,只剩下一个残留着花蕊的塔形花朵。再过一个月左右,我变成了一个诱人的草莓果啦!

我不像那样人类,经常撒谎,我可是很诚实的噢!我只要开多少花,就结多少果。我结出来的草莓果有月形的和心形的,成熟的草莓果颜色淡红或鲜红,如同颗颗红宝石缀于绿叶之间。我没有皮儿,也没有核儿,只有在表面上的排列着许多很小的小颗粒,也许,这就是我的种子吧!还有,果肉多的是纯白色或粉红色,肉质非常细腻、柔软,几乎不用嚼就可以咽下去。我美吧!

呵呵!你们吃下我可是对身体很健康的。因为我含有大量脂肪和多种维生素,其中含有维生素C、维生素D,还有很多营养成分,蛋白质这些我都含有,而且,我的味道很美,甜丝丝、酸溜溜的,还带着沁人心脾的清香呢!

我的繁殖方式主要靠播种和分株,分株尤为重要。夏末,我接完了果,就开始分株。分株也就是人类说的“串根子”,我的茎是匍匐茎。匍匐茎遇到疏松而湿漉漉的土壤,就会扎进去,生根发芽。在气候条件允许的情况下,它就可以再生出几株我的新伙伴,这些新秧当年是不能结出果实的,不过,第二年,它们的果实便可以堆成“红色小丘”啦!

好了,我的特点、生活习性都介绍给你们了!很高兴我又交到了一个新朋友。下次见喽!

说明文作文 篇3

今天我和徐维佳来到长沙市博物馆参观兵马俑,那雄伟壮观的泥身,使我想起了古代劳动人民的智慧和辛苦。

庄严的兵马俑伫立在我的眼前,它经过了多少的风风雨雨,铸造了它坚忍不拔的身躯,我佩服那些铸造兵马俑的人,正是他们创造了这个世界奇迹,也正是他们让我们领略到中国的过去是非常繁荣的。

我们同在一个地球上,为什么全球的人都知道兵马俑?就是因为兵马俑是我们中国文化历史上一颗璀璨的明珠!打个比方吧:假如古代文物是喜马拉雅山,那兵马俑就是珠穆朗玛峰!我为什么要这样称赞兵马俑,因为它是万古流芳的。也许在数百年以后,我们早已经变成一堆幽幽白骨,可是兵马俑不会,它永远静静的坐在天下奇观的宝座上,因为它是我们华夏儿女的骄傲,也是我们做中国人的自豪。

看着前来观看的人们赞不绝口,他们从心眼里在佩服,在欣赏!我不好再怎么说,因为我想,赞叹兵马俑的人,实在是多得举不胜数。我的赞叹,也许兵马俑应该会听见吧?

我,在茫茫人海中,只是一粒细沙,而兵马俑是那滚滚波浪,用它的历史,它的文化,它的气息将我卷如了它的怀抱,我被它吸引着,我想要去保护它,不顾一切的保护它,让它不受到伤害。可是,我们的敌人——时间,却将我们磨损得不堪一击。

我是那么的柔弱,那么的渺小,它完全不认识我,不认识我的举动。它惊讶的看着我,看着我为它做出的牺牲,可是,我,却无怨无悔,就让我做一颗细小的沙子,只能默默的看着它吧!也许我在它的心里,也只是一个沙子。

兵马俑呀!多少年来的历史集于你一身,使你能散发出无比灿烂的光辉,在我们的历史里,你是不朽的化身!

说明文作文 篇4

我的家宽敞又明亮,温馨又舒适。下面,我就带你去参观我的家吧!

首先,我们先到客厅吧,客厅里的沙发是淡黄色的,摸上去软软的,真像海绵一样,坐上去舒服极了。最引人注目的是一盆大红色的袜子花,鲜艳欲滴,看上去像真的一样。窗帘是双层的,风一吹,黄色的窗纱像仙女的纱裙似的,随风飘动。

书房是我家知识的海洋,书橱共有六层,上面摆满了各种各样的书,有爸爸看的法律书、有我看的儿童书、还有妈妈看的文学书,简直就像一个小图书室。

现在到我的房间来看看,我的房间五彩缤纷,可漂亮啦!天蓝色的墙壁、深蓝色的小床、墙壁上装着一盏大红色的壁灯,是一个可爱的小脚丫,书桌是红色蓝色相拼的,我每天都在这里学习。

最后我要介绍我爸爸妈妈的房间,他们的房间也布置得很漂亮,紫色的墙壁,一套白色的家具,看起来既简洁,又漂亮,又大又宽的席梦思可舒服了。

我的家是我学习的“课堂”,也是我生活的“乐园”,我在这里快乐地成长着,我爱我的家。

说明文作文 篇5

我有一个长方形的铁皮喷塑文具盒,它的长20厘米,宽5厘米,高2厘米。除了图案,汉字,英文以外,其余都是浅蓝色的,美观大方。盒面上那精致的图案,更是引人注目:那活泼的小红兔,正对着我“微微笑”。还有一些调皮的小桔子,它们表情不一:有的开怀大笑,有的目瞪口呆,还有的愁眉苦脸,有趣极了。

文具盒不光图案逼真,漂亮,而且样式新颖,使用方便。轻轻打开“文具城堡”的“大门”,你就会发现:“居住”在内的文具还真不少呢。盒内分上,下两层,上层有性格爽直的钢笔和几支普通的铅笔,都被削得尖尖的放在那里,无声无息,仿佛在酣睡。一支黑色三角形的水芯笔也排在哪儿。由于用钢笔写的字拿普通橡皮檫是擦不去的,所以改正纸也“加入”了“文具队”的行列。因为这个文具盒不是很大,我只好把改正纸“嵌”在盒盖上。掀开上层,下层又分成几个格:又细又长的格内,分别“住着”自动铅笔和铅芯;自动铅笔旁又有两个差不多大小的“房子”,“房主”分别是刨笔刀和橡皮檫。它们都默默无闻地“躺”在直尺上,一动不动,一言不发,在直尺上“甜睡”。在它们的房子以西,还有一个格,它是我的文件夹,专门用来放通知单,“小数据”等一些物品。

啊!文具盒,你日复一日,年复一年地保管着我的学习用品,为我服务。谢谢你,愿你伴我共度小学的美好时光,你永远都是我的好朋友。

说明文作文 篇6

“野火烧不尽,春风吹又生”,这句诗是描述小草生命力顽强的诗句。大自然是一本无字的书,它教我读懂了生命的宝贵,也教我读懂了生命的顽强!

每一个人都有生命,但是有的人生命很脆弱,禁不起一丝风吹雨打,有的人的生命很顽强,虽遭受连连挫折与打击,也依然展现出昂扬的姿态。

我家旁边就有一个五十多岁的老人,他前年去检查,医生说他有肝癌,他的家人都十分焦急,而他却并没有太多的压力,看起来天天都乐呵呵的。他一向坚信自我不会这么死去,然而他真的挺过去了十多年,医生都说这是一个奇迹,他们说正是因为老人坚定的信念战胜了病魔。

坚持锻炼是必修课,他每一天一齐床,首先刷牙洗脸,吃完简单的早餐以后,他就开始锻炼了,他首先活动活动筋骨,然后就出去跟家人一齐去干农活,他一会儿除除草,一会儿翻地,干的可有劲了。

夏天的早晨,因为适合钓鱼,我没事的时候就会起早到家门前的一个池塘里钓鲫鱼。然而,每次5点去钓鱼的时候总能看到他已经在地里忙开了。春天,他在地里给油菜和麦子锄草,播种蔬菜;夏天他在地里捡棉花,收割麦子;秋天,他在地里挖山芋;冬天,他在地里种油菜。不管什么农作物他都会种一些。就这样,奇迹最后发生了,他熬过了最艰难的时期,最后战胜了可恶的病魔。

这样的生命是如此的顽强,每一个人都有生命,但是有的人生命很脆弱,禁不起一丝风吹雨打,有的人的生命很顽强,虽遭受连连挫折与打击,也依然展现出昂扬的姿态。

说明文作文 篇7

美丽的包公湖,碧波荡漾,游船悠然的荡在湖面。湖岸的柳树清脆欲滴,景色特别优美宜人。我们的学校和著名景点包公祠都座落西岸湖畔。

我来给大家介绍一下我们可爱的学校吧!

进了我们学校的大门,迎面是一幢高大洁白的楼房,上面写着三个闪闪发光的金色大字,“逸夫楼”,它是我国著名慈善家邵逸夫老先生捐赠的。逸夫楼朴素整洁、美观大方,它是一座教学楼,一、二、六年级和校办公室在这座楼里。紧邻它的'北边还有一座洁白漂亮的教学楼,两座楼房形成了一个“L”形状的字母。楼前的几株白玉兰树,洁白的花、翠绿的叶,非常漂亮。

走进教学楼,楼梯和走廊都被同学们打扫的干干净净,连扶手也擦得一尘不染。透过那一扇扇明亮的窗户你会看到同学们认真聆听老师讲课的样子。从里面还不时的传来朗朗的读书声。我们四·三班就在北楼的三层。教室里干净、整洁,桌椅整齐,墙壁上布置粘贴着同学们的手抄报和优秀作文,后黑板上是我们漂亮的学习园地。从这些你能感觉到我们是个优秀的班集体。

穿过北教学楼下面的门洞就来到了校园的操场,我们在这里上早操和体育课,操场中间两个篮球场被椭圆形的红色塑胶跑道环绕着,跑道用白色分道线分成了四个赛道,显得格外醒目。操场的南边摆放几张乒乓球台,这里是爱好乒乓球运动的同学们的乐园。北边是各种各样的健身器材,有高低杠、天梯、单杠、双杠等等。往西边看,有一座高高大大的讲台,讲台的旁边立着一根高高的旗杆,红色的花岗岩基座,四周围着一圈不锈钢护栏。旗杆顶端上一面鲜艳的五星红旗,它在空中迎风飘扬,那是同学们每天迎着朝阳升起来的。蓝天、白云、红旗形成了一幅美丽的图画。转过身向东看,东边是一堵白色的花窗围墙,透过花窗向外看你会看到包公祠那古香古色的门楼和高高的石阶,真的是非常漂亮。

课余时间我们的操场就变成了同学们的乐园,看,有的同学在打乒乓球,有的同学在做游戏,还有的同学在玩健身器材呢······大家脸上都洋溢着快乐的表情。一派热闹的景象,校园里到处充满了勃勃生机!

这就是我们那美丽可爱的学校——开封市向阳路小学。

说明文作文 篇8

苏州,是江南的渔乡、米乡更是水乡。

清晨,天边刚刚泛起红晕,鸟儿都没鸣唱,山也静静的,苏州人家就提着油灯,架着小木船在湖泊中轻轻荡漾,趁鱼虾都没醒来之时,拿着大网叉,挖起一网泥浆,在湖水中分拣出小鱼小虾,给水田里的大鱼吃。太阳露出半边脸时,小木船上就有了一小堆鱼虾了,回到自家的田地里,在种水稻的绿色水田中放养着的鱼已经开始活动了。这时,男人们扛着一桶桶鱼虾,用大铁叉往水田中撒,大鱼们就冲上来翻滚着,把鱼料一抢而空,吐出几个打泡泡,大概是在表示感谢吧。

当太阳完全升起时,湖边往往会有一群水娘们划着一个个圆圆的大木盆,在水中拉起一种绿色和红色相间的植物,摘下上方的果实,那是水菱。她们的动作是那么的轻快,还不时发出一阵阵银铃般的笑声。倘若你走过去,她们会用一种方言热情的跟你打招呼,或是剥出几个刚采的小水菱递给你。白嫩的水菱,就像那些苏州水娘们的笑脸一样可爱,咬一口,一股清凉的感觉直沁肺腑!

他们的屋后假使有一条小溪,那么在夏天月明人静的夜里,常常会瞧见一些孩子,拿着小手电,提着根木棍,在消息中捉青蛙。蒸、爆、炒……无论哪种烧法,孩子们捉回来的青蛙,被水娘们一做,就成了一道美味。

苏州,不论什么,都与水有关,是名副其实的水的故乡。

说明文作文 篇9

学校是知识的摇篮,是培养人才的地方。我的学校——民族街小学是省、市重点学校,它是因为教学质量和教学方法、教学环境而闻名的。我为在这个学校里学习而感到骄傲,感到自豪。每当我们背上书包走进我们的学校,就会被那春光明媚、鸟语花香的环境吸引住。

在还没进入校园的时候,我们可以看到左面是红、黄、蓝三色的像图书一样的建筑,上面刻着五个金黄的大字“民族街小学”中间是既美丽又现代的伸缩门,右边是整洁的门卫。

进入校园向右放眼望去,可以看见一栋四层的白色教学楼。在三楼与二楼之间有八个大字——文明勤奋、团结求实,这就是我们的校风。这八个大字每天清晨都被太阳照得闪闪发光,每天清晨都发着光迎接我们。在这栋教学楼南面有一栋于20xx年完工的综合教学楼,这栋教学楼比那栋更现代化、更漂亮。

在综合教学楼北面是我们新铺的塑胶跑道,这新铺的塑胶跑道似乎有什么魔力,在铺完跑道后的几次运动会中各个班级的选手好像都赛出了风格,赛出了友谊,赛出了成绩。跑道中心是草坪,许多小朋友都很喜欢下课去草坪玩。红绿相间的操场给学生们带来很多乐趣,也给他们留下了很多回忆。

操场北边的绿化区是学校的一道亮丽风景线。绿化区里有高大的杨树,有低矮的榆树、冬青树,有四季常青的柏树,有枝条柔软的柳树。这是我想起了唐代诗人贺知章的诗《咏柳》“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”绿化区不仅有错落有致的树,而且还有姹紫嫣红的花。绿化区内的花坛里有紫色的牵牛花,粉色的蝴蝶兰,杏黄色的君子兰,火红的串红。这些话吧校园点缀的更美了。绿化区不仅树美,花美,雕塑更美。绿化区有一尊精美的雕塑,是一位穿着白色连衣裙的大姐姐坐在月牙上读书。这说明学校是知识的海洋,我们在知识的海洋中尽情地遨游。

我十分喜欢在这个学校里读书,因为在这个学校里读书使我感到荣幸、骄傲、自豪。

说明文作文 篇10

我的家在襄樊市星火路小巷。这是一条古老的小巷,它从武商一直连通到中南板材市场,路不宽,人很多。特别是周末,小巷里人山人海,车水马龙。每天,小巷里弥漫着人们的喧闹声和车辆的喇叭声,合成了一首欢快的交响曲。

小巷两旁的小店小摊特多。有很多小店卖牛肉面。每天早晨又辣又麻的牛肉面香味飘满了整个小巷;有的小店卖馍馍,刚出笼的馍馍热气腾腾,白乎乎的……地上的小摊,有的摆的是刚从地里摘来的青菜,黄瓜,鲜嫩嫩的;有的摆的是刚从河里捕来的鱼,又蹦又跳,水灵灵的……

近几年,小巷的人口不断增多,因为有许多外来的移民到襄樊打工,做生意。瞧,小巷边那家卖馍的,她是安陆人。她家生意可好喽!每天黄昏买馍馍的队伍排得老长!看,那个拉着三轮车卖四川辣菜的,说着一口四川话,肯定是四川人啦!

小巷以前两边有很多低矮的平房,路灯也很幽暗。现在的小巷焕然一新了。瞧,那个倒闭了的钉丝厂,破烂的厂房变成了今天的富跃香格里拉公寓了。公寓前灯火明亮。菜场旁那个每天晚上制造噪音的老式工厂也被拆除了,马上就要建起高楼大厦。

算算看,我在这条小巷生活快10年了。我深深地爱上了这条小巷,虽然她没有解放路的繁华,没有长虹路的灯火辉煌,更没有汉江大道的气派,但我爱她的朴实。

『叁』 大克鼎:央视带火的稀世国宝,禁止出国展览,它的3千年不简单

3000年前的贵族,死在了泥土里,3000年后的贵族,却活在了 历史 中。

华夏 历史 两个时代的连接,是一件国之重宝:

它藏身于乱世,又现身于乱世,带着290个字的 历史 信息,从时空深处缓缓走来。

3000年前,一个叫“克”的西周贵族男子,在香烟袅绕的祭台之前,为它赋予了生命,用它祭奠失去生命的祖先。

克用严密工整的金文铭刻下誓文:

也就是说:“我的祖父端正善良,心胸谦让,淡泊宁静,清醒智慧……”

辞藻浓酽华丽,深深刻在青铜鼎身,仿佛只有创造了青铜上的永垂不朽,才能纪念祖先的光辉。

宛如时光的速度,西周王朝灰飞烟灭。

到了20世纪30年代,一位妇人站在杂乱破旧的宅院里,对着这件国宝,心里只回想着:怎么把这件宝贝看好呢?

两句誓约,让这件国之重宝跨越时光,3000年的传奇熠熠生辉:

它就是在央视首季《国家宝藏》里走红的西周大克鼎,现藏上海博物馆,位列首批禁止出国(境) 展览文物名录。

大克鼎的珍贵之处在于,除了文物本身的非凡价值,它背后坎坷的前世今生,完美再现了华夏正礼的流传,盛满令人戳心感动的故事。

究竟有何特别呢?

让阿伦带你回到这首诗的现场,只见尘土飞扬之间,西周先祖正带领部族精锐筑田建家:

时间流转,当西周王朝跨越诗里的季节,来到创立两百多年后。

我们看见,上面这幅辛苦创业的 历史 ,仍在周人的口中代代传颂。

这种对祖先的崇敬深入文化骨血,不光流传在诗经里,还栖身西周的青铜器之上,成为了祭天祭地祭祀社稷时必定要刻下的颂词。

说到这里,你一定好奇,贵族家里那么多青铜器,这个时候最常用哪一件呢?

答案是:青铜鼎。

事实上,青铜鼎的 历史 远比西周王朝久远。

最初的时候,作为炊具的一种,鼎用来烹饪。

当然,要吃上炒肉丝之类的炒菜还得等上几千年,当时人们用鼎来把食物煮熟,约等于现在的锅。

这点从鼎的器型就能看出来,后人总结“鼎”这种器具的特点就是:

常见的鼎包括三足圆鼎,以及四足方鼎,纠纠站立在华夏文明微露的曙光里。

除了器型逐步固定下来,随着古代 科技 的发展,鼎的材质也发生了巨大转变。

最早期的鼎常见为黏土烧制。

青铜冶炼技术兴起后,中国的先民开始用青铜铸造,让鼎披上了光华灿烂的外衣。

与此同时,鼎的功用也渐渐走下灶台,披上宗教礼仪的神秘光芒。

从《史记》来看,青铜鼎与祭祀礼仪相联系,最早可起源于中华始祖黄帝。

铸成宝鼎后,黄帝成仙。

而根据一些传说记载,大禹创建夏朝后,收集天下金属铸造了“九鼎”,刻下了各地山水、珍禽异兽。

鼎从此成为“天命”象征,走上至高王权的宝座。

不过,虽然传说里的九鼎至今难觅踪影,但从考古发现来看,青铜鼎在华夏晨光微熹之时就已被统治者采用。

在被认为是夏都阳城遗存的二里头遗址,就曾出土过珍贵的青铜鼎。

这件如今看来走“极简风”的网格纹青铜鼎,虽然造型迷你,和此前的陶鼎非常类似,通高只有20厘米,但意义重大, 是我国迄今为止考古发现里年代最早的青铜鼎。

从此,青铜鼎飞进上古时代的贵族礼仪,象征着刚刚萌生的权威。

而中国的青铜书页,从此徐徐打开。

当 历史 的车轮碾入商朝,伴随着青铜文明的繁荣,象征国命的青铜鼎获得了极大的发展。

在这段时期,王族祭祀必备青铜鼎。

在商朝,因为商人迷信鬼神,甚至采取血腥的人祭,因此威严、庄重、神秘成了青铜鼎的主要特征。

比如从商代中期开始流行的四足方鼎。

虽然论实用性,方鼎不如圆鼎,但方鼎往往更容易铸造复杂诡秘的图案。

因此那些兽面纹、云雷纹和夔纹之类的纹饰,从商代中晚期开始爬上鼎身,让人一眼望去繁复而瑰丽。

像是著名的后母戊鼎(又称作司母戊鼎),巍然森严,仿佛一头远古的青铜巨兽。

这种装饰,承载着商朝贵族希冀通过青铜鼎与神灵沟通的心愿,将青铜鼎的艺术形式推向了一个高峰。

等到武王克商,西周取代商朝,一切又变了。

西周时代,伴随着思想观念的发展,周朝 社会 不再像商代那样崇敬鬼神,而是以分封制和宗法制为核心,在家族血缘纽带的基础上,建立起礼乐高度发达的文明。

那么,所谓的礼乐都靠什么来传达呢?

其中的礼就包括青铜器的身影。

这时期的青铜鼎,作为珍贵的家业,被贵族们用来祭祀天上神灵与祖先。

于是鼎成了不可或缺的“礼器”。

如此一来,青铜鼎上铸造的花纹也进化出了新的模样,走出了商朝的袅绕迷雾,走进了西周的华夏正礼。

整体来看,西周的青铜鼎风格更为素净与简约。

圆鼎一般腹部向外倾斜,变得更浅,方鼎也不例外,鼎足比商朝纤细了不少,像是瘦身成功。

可见为了区别于殷商酒池肉林的奢靡,周人崇尚朴素简单的审美观念。

到了西周中期,这股简约风在青铜鼎上刮得更甚。

纹饰简化为朴素的重环纹或窃曲纹,最多在青铜鼎的柱足上装饰一些兽面纹。

除了风格和器型的变化,关于怎么使用“鼎”?西周的礼制还明确按贵族的身份分成了好几个等级。

这就是史书记载的“列鼎制度”:

后世所谓的“一言九鼎”,指的就是说话像天子一样有分量。

如此一来,青铜鼎赫然成了贵族家庭的“身份证”,用多少鼎、怎么用,完全取决于所处的 社会 阶级。

在西周王朝念诵祥和的贵族礼乐里,到了距今近3000年前的周孝王时期。

这天,一个叫“克”的贵族男人喜提周王赏赐,被封为“膳夫”,执掌宫廷饮食。

神厨从天而降!喜大普奔之下,他的家族铸造了神器“大克鼎”,用来感谢祖先的功德。

一件流传3000年的国之重器从此诞生。

这件神奇的大克鼎长的什么样呢?

首先器型上,大克鼎可以说是一件庞然大物。

高达约93厘米,重达200千克左右,拥有400多斤令人咋舌的重量。

与此同时,这样一幅厚实的身躯,被3只蹄足稳稳支撑着,再配上一对挺拔的大耳朵,显得格外敦厚可爱。

更加难得可贵的是,作为西周中期的青铜鼎代表作,大克鼎在纹饰上表达着时代变化下的风格转型。

比如在腹部,大克鼎铸刻了连绵宽广的波曲纹,与环状的纹饰紧密结合,大方简洁,与商代铜鼎遍布的华丽花纹截然不同。

除此之外,鼎耳和鼎足也没有留白。

大克鼎在鼎耳的地方精心雕刻了龙形纹,还在鼎足的部位装饰了突出的饕餮纹形象。

值得一提的是,大克鼎上无论龙形纹还是兽面纹,渐渐走下了商朝神秘的祭坛。

这些图纹建立在动物变形的基础之上,将商代的兽面纹简化为抽象的形态,一眼望去不再狰狞可怕,反倒多了几分萌萌哒的意味。

比如青铜鼎上的猛兽只剩下大大的双眼可以辨别。

除了风格和纹饰上的变化,大克鼎诞生的时代,正是列鼎制度走向成熟的时期。

作为贵族标志身份的宝物,在青铜鼎上刻下铭文也开始渐渐风行。

而大克鼎上留下的290字铭文,则向今天的人们传递着千年之前的华夏之礼。

周人循规蹈矩,铭文的上半部残留着方块格,每个方格里规规整整地填着一个字。

这些文字被刻在大克鼎的腹部内壁,分为28行,笔迹苍劲有力,圆润工整,是现存至今的金文代表作,在中国书法史地位超然。

这290个3000年前的文字,究竟说了些什么呢?

分为两段。

第一段描写喜提“膳夫”岗位的克,饮水思源,穷尽自己能想到的美辞,热切赞扬祖父师华父对周朝辅佐的功绩。

这段记载印证了西周贵族代代相传的制度,子子孙孙无穷匮也。

膳夫克继承的正是祖父的贵族身份,因为祖父曾担任“师”的官职,他才得以获得周王封赏。

而获得周王的任命后有何赏赐?都写在了第2段里。

既然是贵族,一定要有封地。周王赏给了他大片土地,包括“康地的田”、“寒山的田”等等。

除此之外,有了这样一块地盘,怎么能没有人呢?

于是伴随土地,周王还赏赐了克大批男女奴隶和基层官吏,当时贵族的生活里离不开音乐,还送了他一支乐队。

在大克鼎这本青铜之书上,这些铭文成了研究西周 社会 宝贵的一手资料。

对于西周时期的贵族制度、礼仪甚至土地制度等等都有着极为重大的意义。

可以想象,钟鼓齐鸣的雅乐,养尊处优的生活,克的贵族人生,享受着钟鸣鼎食的特权,无需在意现实生活的风雨。

尽管用今天的眼光来看,这种贵族的形态,注定让一些人活在了云上,另一些人活在了泥里。

殊不知,当克悠然享用着唾手可得的一切,有没有抬起过眼帘,看一眼窗外忙碌终年却仍旧一无所获的奴隶呢?

如果看不见,不知他是否曾听见奴隶内心的呐喊:

无论如何,后来的 历史 验证了,西周建立的礼乐并不能实现想象中的永恒。

在大克鼎铸成之后不久,公元前771年,犬戎杀入西周都城镐京,第2年周平王在秦国等诸侯国保护下东迁洛阳。

当曾经的周天子换了新家,天下也彻底换了主人。

诸侯并起之间,礼崩乐坏、瓦釜雷鸣的春秋时代正式来临。

争霸的烽烟里,信奉的是强者为王。

以列鼎制度为代表的贵族礼乐被一次次破坏,最终渐渐退出了 历史 舞台。

大克鼎当然不能幸免。

应该是在西周末日来临前的某一天,战火烧到了克的封地。

一片慌乱之下,克的族人将大克鼎等家族珍宝埋入地下,随即背井离乡,踏上了漫漫的逃难之路。

在当时,像克这样埋下珍宝流落他乡的,一定还有很多其他贵族家族。

因为时至今日,出土西周青铜器最多的地方,除了墓葬,就是窖藏。

当这些贵族走向逃难时,也许曾想过有一天他们还能重返故乡。

但很显然他们没有,消失在了 历史 的深处。

就这样,大克鼎沉入黄土下的黑夜,直到将近3000年后,与另一位“真正的贵族”重逢在人间。

“慢点抬,当心啊!”

1937年的中秋节,苏州城里一点灯光也没有。

远方炮火隐约,毗邻的上海淞沪战事正激烈,日本人的飞机却先行一步,这天把苏州城的电厂都炸了。

十五的月亮,照在苏州潘家的这片小院。

能看见几个悉悉索索忙碌的人影,奋力往一个土坑里搬着重物,原来是潘家的当家人潘达于,还有几个家里的亲戚和木工。

而他们奋力藏匿的庞然大物,正是消失了3000年的大克鼎!

这消失千年的稀世珍宝,为何跑到了千里之外的姑苏?

事情缘起于几十年前的光绪年间,这一年在陕西扶风的法门镇,一处遗忘近3000年的青铜窖藏破土而出。

据说发现时,这处窖藏十分丰富。

出土了包括大克鼎、7件小克鼎、还有一套克钟在内的1000多件青铜器。

可令人揪心的是,当时正值清朝末年的混乱岁月,这批珍宝重见天日后,很快流落四方。

有的被卖给了洋人,有的彻底销声匿迹,无处可寻。

比如同期出土的7件小克鼎,国内目前收藏4件,其他3件都在出土后辗转流入了美国芝加哥美术馆、日本书道博物馆等等,再也无法重聚。

小克鼎尚且如此,更加珍贵显眼的大克鼎,自然让更多人惦记着它的归宿与命运。

消息不胫而走,不久后北京城里流传出了一条新闻,工部尚书、大收藏家潘祖荫集齐了“海内三宝”!

一时之间,无数人艳羡不已。

所谓的“海内三宝”,指的正是清朝末年出土的3件极品西周青铜器:毛公鼎、大盂鼎和大克鼎,都是历经3000年风霜、重放光芒的国之重器!

那么,这赫赫有名的潘祖荫是何来头呢?

潘祖荫,出自苏州潘氏家族,祖上是徽商。

清朝前期的徽州曾有“周漆吴茶潘酱园”的说法,也就是说潘家以经营酱料起家。

而潘家在搬到苏州之后,除了传统的酱料业务,还积极从事海外贸易。

比如当时的清政府常购买东洋铜料铸造铜钱,潘家与对日贸易就曾联系紧密。

如此几世积累下来,潘家成为苏州巨商,积累财富无数。

而难得可贵的是,虽然常言道商人重利,但潘家“贾而好儒、富而好礼”,是江南一带著名的文化世家。

这个“礼”字,也道尽了潘家几代人的追寻与坚守。

首先,潘家历来重视子女教育。

潘氏家族虽然商贾起家,但走出了好几位政坛精英。

比如除了潘祖荫做到了工部尚书的高位,他的爷爷潘世恩当年也曾高中状元,历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰四个时代半个多世纪,被称为四朝元老,显赫一时。

其次修身齐家,酷爱古典文化,潘氏家族在晚清的动荡岁月里耗尽家财,保护了大批珍贵文物。

因此,当潘祖荫偶然之间发现了大克鼎的踪迹,立刻耗费巨资买下了它。

但可惜的是,仅仅一年后他就离开了人世,将所有收藏归属弟弟潘祖年保管。

得到宝贝的潘祖年,没有辜负哥哥的信任,他坚持着家门的教诲,这些珍贵的青铜器没有丢失一件。

并且,眼见当时的北京城风雨飘摇,形势越发吃紧,潘祖年历经挣扎,带着大克鼎和大盂鼎等珍宝辗转回到苏州。

乱世之下人心惶惶,也许因为心力交瘁,不久后他的生命也走到了尽头。

可即便如此,临终前他最放心不下的,还是家里的这些文物。

他对妻子潘达于说:“你一定要好好看着这些宝贝啊!”

正是这句话,让年轻的潘达于记了一辈子。

可虽然说起来简单,但在接踵而至的战火里,要做到这点谈何容易!

一个女子,不但要抚养子女、撑起一个家,还要时时刻刻守着国宝,简直难于上青天。

可潘达于无论遭遇怎样的危险,遇到怎样的困难,不离不弃守护着这些国宝,从不曾想过抛弃或变卖。

事实上,当时各路势力都打过国宝的主意,形形色色的政客、掮客和骗子,络绎不绝登门造访,但都被潘达于巧妙地应对过去。

30年代中期,国民党派人带话给她,说在苏州盖了楼,想要“借”宝贝展览。

潘达于听出里面有诈,于是直接婉拒,后来面对威胁利诱,她也始终不为所动。

也许在她的心里,始终回响着丈夫临走前的嘱托:我要守好这些宝贝啊!

但更大的危险很快降临了。

1937年刚入秋,日军侵略踏过上海,眼见即将吞噬苏州。

十万火急之际,这年的中秋节,柔弱的潘达于带着家里亲戚和木工,赶紧在后厢房挖了大坑,把大克鼎小心装在木箱里埋了下去。

怕藏得不够隐蔽,埋下大克鼎后,她小心地把方砖铺在了上面,还用碎渣土撒了一遍。

所幸的是,这样过了7年安然无恙。

直到突然有天,家里人赫然发现地面猛然沉陷了一块,她心里一惊,赶紧让人悄悄挖出宝鼎。

上天保佑!大克鼎完好无损,只是木箱子腐烂。

虽然长舒了一口气,但眼见地下没法再藏,怎么办呢?

潘达于想来想去,又心生一计:事已至此,最危险的地方也许最为安全。

于是她把大克鼎挪到了厢房的一角,让孩子找来一大堆破衣烂衫,把鼎身遮盖得严严实实。

这样无论怎么看都只是一个杂物堆,和家里的陈旧正好融为一体,根本看不出来。

就这样,虽然每天提心吊胆,但外面兵荒马乱,这也算目下所及唯一的办法了。

大克鼎暂时安全了,可事实上更难的是,历经多年战乱,此时的潘家,昔日财富如流云飘散,早已不是从前贵族一般的生活。

这些年来,除了避难,她带着一双年幼的子女,借住在苏州城南石子街的旧宅里,艰苦维系着一家子的生活。

但是即便失了曾经富贵,生活于重压之下,只要看到墙角里静静卧着的大克鼎,尽管听不见鼎身上3000年前的贵族颂词,潘达于的心里还是暖暖的有一束光:

这件宝贝,还是保住了啊!

对着潘达于的“命根子”,渐渐也有人心生好奇:如此守着这座鼎,是要留给谁呢?

面对这些疑问,潘达于虽没有回答,但很快他们等来了答案。

1951年,华东军政委员会文化部收到了一封信,上面写道:

这封言辞恳切的信件,正是来自潘达于。

原来,潘达于决定,将毕生所藏、包括大克鼎和大盂鼎在内的国宝级青铜器,统统捐献给筹建中的上海博物馆。

随后大盂鼎1959年转入中国 历史 博物馆,也就是如今的国家博物馆。

面对潘达于的慷慨捐赠,收到稀世珍宝的文物部门备受感动,很快给她送来了两件东西:

2000万元(当时流通的旧币)奖励和一张奖状。

出人意料的是,潘达于退回了奖金,后来捐献为抗美援朝所用,她留下了那张奖状,在床头挂了50年。

在退钱的信里,潘达于还写道:“赐予奖状举行典礼已深感荣幸。”

对于她的义举,也有人表示不理解。

一天陪着亲戚去上海博物馆看鼎时,有人好奇地问她:

苦苦守了一辈子,为什么不继续留着这些宝贝呢?

对此,潘达于只淡然地说:

“放在这里好,首先安全,另外大家都可以看,多值!”

除此之外,无怨无悔的她,一直教导着自己的子女:

可以说,跨越3000年的时光长河,被潘达于守护一生的大克鼎是幸运的。

它找到了冥冥中最懂它的人。

作为现存至今的中国青铜器转型期间的代表礼器:

大克鼎无论是器物本身的非凡价值,还是承载 历史 信息的珍贵铭文,都向世界展示着中华文明源远流长的礼仪之邦与高度发达的青铜文明,是弥足珍贵的国之重宝。

与此同时,与大克鼎相守相伴的潘达于,则让我们看见:

3000年前的西周贵族,把华夏之礼刻在青铜,而3000年后的精神贵族,把华夏之礼刻在了心里。

如果说潘达于的前半生,守住了家族的“礼”,拼尽全力保住了家族的宝物。

那么她的后半生,则守住了家国的“礼”,为了中华文明的传承无私捐出了毕生所藏。

浩瀚星河,川流不息,刻在青铜上的礼,也许会被 历史 遗忘,但刻在中国人心里的礼,在 历史 上永远闪耀生辉。


凡是过往,皆能打开序章!

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别羡慕日本茶道,这座中国古塔的倒塌,复活了美到逆天的茶道祖宗

『肆』 华夏集团的公司简介

华夏集团位于风光秀丽的著名世界人居城市——山东威海,这里,依山傍海,风光秀美,空气清新,气候宜人。企业到威海汽车站、火车站、轻轨总站仅1分钟车程,到黄金海岸仅2分钟车程,到威海国际机场也仅30分钟车程。
华夏集团是夏春亭先生创建,从1985年12月投入48元生产水泥管起家。沐浴改革开放的春风,短短25年,华夏集团由一家单一生产塔机的工业企业迅速成长为跨行业、多领域的现代化大型企业集团。集团总资产50多亿元,总注册资金7。8亿元,2010年实现销售收入53多亿元,利税4。5亿元。
企业经营范围涉及塔式起重机、药业的生产与销售,技能教育,出国劳务,驾驶员培训,酒店服务,建筑及房地产开发,旅游开发,咨询管理等众多领域,并在日本、香港、新加坡等地分别设立了分公司,共有18个法人公司。
华夏重工集团旗下核心企业,是中国塔式起重机生产行业的龙头企业。早在2005年,“华夏”商标就被国家工商总局认定为建机行业全国首块“中国驰名商标”, 所产“华夏”牌塔式起重机,自1999年起连续11年全国销量第一,产品市场占有率达20%。同时,近年来华夏塔机还不断加大产品出口力度,目前已出口到亚洲、欧洲、美洲、非洲等37个国家和地区,得到了国内外客户的认可和好评。
2007年,投资设立临沂华夏重工有限公司,主要生产与销售塔式起重机及其配套产品。2010年,投资设立江苏华夏建机有限公司。2011年,在辽宁铁岭投资设立东北第一个华夏重工项目。
华夏药业2002年注册成立华夏药业集团有限公司,注册资本为1。1亿元,一期生产车间4。5万平方米,共有13条生产线,现已发展成一家集药品、普通食品的研发、规模化生产、销售、仓储物流等功能于一体的省级高新技术企业。公司科研实力雄厚,已自主研发多种新药,所产“元治”被列为国家863火炬计划产品,国家药品批准文号26个。全球第二大医药生产企业诺华是华夏药业的重要战略伙伴。
华夏旅游威海华夏城旅游集团有限公司,注册资金5000万元,下设华夏会馆、神游华夏山水实景演艺、拓展训练、欢乐华夏、旅行社等子公司。华夏城风景区规划投资55亿元,占地16。28平方公里,是集旅游、休闲、商贸、居住等综合功能于一体的现代化旅游新城。景区中有中国跨度最大且极具华夏文化韵味的牌楼——华夏第一牌楼(长86米、高21米)、世界独一无二的三面圣水观音(青铜铸造,重78吨、高20。02米)、拥有1000多年历史的胶东最大寺庙——太平禅寺。2010年,威海华夏城旅游风景区被评为国家AAAA级旅游景区。
世界首个360度旋转行走式巨轮观众席、山水实景演艺大剧场推出的《神游华夏》,是华夏集团投资3。8亿元与著名导演赵安、中国著名词曲家阎肃、徐沛东、中央电视台著名主持人赵忠祥组成的顶级创作团队,联手精心打造而成。每场参演750人,开创自然景观与人文景观相结合的实景演艺先河。在《齐鲁晚报》社组织的“2010中国旅游品牌总评榜”活动中,被评为“山东旅游最震撼旅游演艺”。
“华夏城”生态旅游新城东临大海、西枕龙山,群峰苍翠连绵,大海浩瀚深邃。华夏城依托独特的区位优势和优越的资源环境,规划有底蕴深厚的东方文化区、服务中心区、黄金小镇、养生区、世外桃源、红色圣地、健康运动区、冒险山、VIP区、民俗风情区等缤纷景区,一派迷人的浪漫山海神韵,是中外朋友理想的旅游度假胜地。
于山水之间感受魅力华夏,在城市之上构筑快乐天堂。欢乐华夏是威海最大的游乐主题公园,游乐项目有几十种:大摆锤、跳楼机、急速风车、激流勇进、脚踏船、鲨鱼岛、碰碰车、转转杯、桑巴气球……不论年龄大小,兴趣何在,都可以在“欢乐华夏”找到属于你的刺激与快乐!
华夏房地产威海华夏城房地产开发有限公司,注册资金1亿元。其依托威海市经区西部11个村的旧村改造项目,对辖区主题公园开发建设的同时,成功开发占地2600亩的“华夏山海城”及占地1300亩的“华夏山水城”大型地产项目,涵盖高、中不同档次的高层、小高层住宅及别墅、洋房。建成后,该大型社区居民将会在15万人以上,作为威海房地产行业发展的先锋军,势必领跑威海宜居生活走向。 “山海城”项目被中国房地产开发商协会、联合国人居环境发展促进会评为2010年中国最佳绿色生态住宅典范奖。
华夏会馆酒店依山傍水,风景迷人,交通便利。服务标准涵盖四星、三星以及快捷型多个档次的标准客房700余间,豪华套房26间,可容纳1000人、500人、400人等同时就餐的大、中、小型宴会厅十个,配有大、中、小型各规格的会议室数十个。华夏会馆是威海酒店中面积最大的宴会大厅、会议大厅,可容纳1500余人,充分满足不同人群的消费需求,是威海地区接待能力最强的园林景观式酒店。
酒店还倾情打造威海独一无二的美妙景观——喜庆大道。此外, “月下老人”、“金玉良缘”、“百年好合” 、“孔雀开屏”、“槐为媒” 等景观散布于鸳鸯湖畔,是威海市最大的婚庆婚宴中心。
华夏国际成立于2002年,定向为日本、新加坡、韩国、马来西亚等十多个国家输送各类专业技术人才,年输出劳务人员数占据威海市同行业第一名,在威海当地及国际劳务市场上享有较高声誉,被威海市人民政府授予“外派劳务先进企业”荣誉称号、获山东省就业促进会颁发的AAA证书。
华夏职业教育山东华夏职业培训学院、山东华夏高级技工学校总投资2。8亿元,建筑面积137800平方米,实习场地36000平方米,教职员工261人,开设数控、车工、钳工、汽修等几十个专业,学员可取得中、高级职业资格证书和大中专毕业文凭,属国家级重点高级技工学校、全国塔吊技术工人培训中心、威海市再就业培训基地、威海市职业职能鉴定所、威海市金蓝领培训基地。
另外,公司还设有华夏汽车驾驶员培训有限公司,从事驾驶员培训工作,具有国家资质(一级),占地面积52万平方米,教练车66辆,教练员80余名。驾校设无纸化模拟考场和红外线桩考仪,拥有威海市最大的培训基地。学员经考试合格,可取的各种驾照。
华夏建筑威海华夏建筑工程有限公司注册资金1050万元,下设土建分公司、安装分公司、商砼分公司,拥有员工300多人,年施工面积达20万平方米。
华夏集团的稳定快速成长受到政府的高度认可和社会的广泛关注,先后多次被国家、省、市各级人民政府授予“中国优秀民营企业”、“山东民营企业100强”、“山东装备制造业十大品牌民营企业”、“山东省个体私营经济践行科学发展观示范企业”、“全市文化体制改革和文化产业发展先进单位”、“威海市区城中村改造工作先进集体”、“威海市2010年度纳税明星企业”、“先进私营企业”、“文明私营企业”、国家“名优产品生产企业”、“全国新农村建设百强示范企业”、“建筑机械行业骨干企业”、“改革开放30年功勋企业”、“最具爱心慈善企业”等一系列荣誉称号。
与时俱进,适者生存。目前,多元化的山东华夏集团在夏春亭董事长的睿智领导下,已进入膨胀式发展的快车道,公司竭诚与国内外新老客商加强合作,共谋发展,再创辉煌!

『伍』 世界遗产的导游词

福建武夷山1988年被列入世界生物圈保护区网。 1999年12月被列入《世界遗产名录》。

武夷山风景名胜区位于福建省西北部武夷山市境内,在市区以南约15公里,处在武夷山脉北段的东南麓,景区面积约70平方公里。这里是典型的丹霞地貌,亿万年大自然的鬼斧神工,形成了奇峰峭拔、秀水潆洄、碧水丹峰、风光绝胜的美景,古人说它“水有三三胜,峰有六六奇”,被誉为“奇秀甲东南”。

武夷山风景区内有三十六峰、七十二洞、九十九岩及一百零八景点。不仅全年有景,四季不同,而且阴晴风雨,其山川景色亦幻莫测,瑰丽多姿。现全区分为武夷宫、九曲溪、桃源洞、云窝天游、一线天——虎啸岩、天心岩、水帘洞七大景区。它兼有黄山之奇、桂林之秀、泰岱之雄、华岳之险、西湖之美。

武夷山风景的精华在九曲溪。九曲溪源于三保山,溪水碧清,折复绕山,形成“曲曲山回转,峰峰水抱流”的九曲之胜,武夷山中最著名的一些山峰和高插于悬崖峭壁上的神秘悬棺都列在九曲溪边。景区内还有遇林亭宋代瓷窑遗址、武夷宫等游览景点,极具人文价值。 武夷山也有众多名胜古迹,如冲佑万年宫、虹桥和架壑船棺等,还有世界罕见的动植物,是国家重点自然保护区。这里并建有武夷山自然博物馆。

武夷山还是一座历史文化名山,古人称:“东周孔丘,南宋朱熹,北有泰岳,南有武夷”。南宋理学家朱熹在此居住四十多年,设帐授徒,著书立说,使这里成为我国东南文化的中心,被誉为“道南理窟”。道家也把这里称为“第十六洞天”。历代文人雅士在此写下的赞美诗文不下二千多篇,题镌摩崖石刻有四百多处,这些丰富的人文史迹,也为名山增添风采。而古越人的架壑船棺、汉代的古城墟、宋代的古瓷窑遗址和元代的御茶园等,使武夷山更成为人们访古探奇,寻幽览胜之地。

武夷山自然保护区是我国东南现存面积最大、保留最为完整的中亚热带森林生态系统,区内峰峦林立,原始森林茂密,景色融雄浑、古朴、隽秀于一体,而且有着极为丰富的生物资源,被纳入联合国“人与自然”保护区。

『陆』 吴文化的发源地在哪里

苏州是吴文化的发源地。吴文化即吴地、吴人的传承文化。吴地,一般说来即是以太湖流域为核心,包含西至南京,北至扬州、淮阴一线以南地区,东合上海,南括浙西地区。若以吴语来说,则南可至浙江温州、永嘉之地,东至上海,北含南通至扬州以东沿江一百里宽的狭长带,西至镇江丹阳的交界处。

太湖中的吴县三山岛发现了一万多年前的旧石器晚期遗址,表明至少从那时起吴先民已在本区域生息繁衍。近年来,濒临长江的张家港地区,发现了许多新石器时代的先民遗址,其中最早的距今有7000年的历史。阳澄湖畔的吴县草鞋山遗址(堆积有 10个文化层),它能完整地说明本地区的历史演进。第十文化层为距今六千七、八百年左右,此时的先民们已过着定居生活;住在木结构的建筑里;从事渔业和农.业生产,已大量种植经人工栽培的粳稻;已有猪、狗、水牛等家畜饲养;从获得的三块纺织品残片可知当时织造技术已相当发达,图案艺术相当高超,操作工艺相当精湛。五千多年前的吴兴钱三漾遗址出土的绢片丝带表明:家蚕首先是吴地吴人养育的;缓丝织丝的技术,不仅发祥于本区,而且遥遥领先于全国和世界。这遗址还出土有五千年前的农具——省河泥的干部,这表明本区的农技水平早居全国最先进的地位。又如吴江海堰、团结村等遗址中出上有彩漆绘的陶器,时距今五、六千年间。更使全世界叹为观止的是良港文化的玉器(钱塘江流域有大量的发现),无一不被列为精美绝伦的珍品。这一“玉文化”不仅表明了吴越先民的智慧才能、生产水平,而且对我中华民族从思想、观念、社会制度、民族性格乃至建筑风格、审美情趣等许多方面,产生了重大的影响。

考古与上古史告诉我们,历史上本区域发生过两次大的洪灾,先民们一支渡海北上,一支过江入淮进中原,人数很多,还有少数残留于台地山麓。进入淮北中原地区的史称“九黎”、“三苗”,经黄帝、尧、舜、禹等逐次征伐、臣服,渐融合成为华夏族的一支。原留在台地岗坡上的少数支族随后也渐次发展壮大。在周代,宁镇、太湖两区域的先民组合一体——即春秋时代赫赫有名的吴国。它在传承良清文化的基础上,交融进了一定程度的北方中原文化、西面的楚文化与南面的越文化,创造出了不仅在中国而且在世界上有重大意义的吴国文化,即吴文化中极重要的一个历史阶段。限于篇幅,仅举其两个突出方面:一是军事领域,居当时中国的最前列。吴国不仅有几万精良的陆军,而且有一支编组的强大水军,其主要战舰长达十丈,每舰战车达百人之多。吴国兵器之精锐,在当时首屈一指。更具旷世意义的是,它孕育了杰出的军事家孙武及其名著《孙子兵法》,至今还具有极大的生命力。二是由伍子胥督造的水陆双棋盘格局的姑苏城,乃“中国历史第一古城”, 2 5 0 0年来原貌仍存,这不仅在中国即使于全世界也难觅其偶!

由于我国南方与北方的自然环境差别很大,尤其太湖流域,水乡泽国,域内的地区性特别强,多元性明显。由于这种自然环境差异,必然导致经济发展与生活方式的差异,进而导致居民的气质、习俗、风情,意识、观念以及审美情趣的差异。吴人从上古时期起,就显得秀慧、那腻、柔和、智巧与素雅。以后随着历史上北方一次又一次的大战乱,大批的北方地主、官僚、文上一次又一次地流徙吴地,他们的生活习气,加深了吴地吴人的上述特性。到唐与两宋时代,吴地城市经济、城市火化空前繁荣。特别是在明清期间,吴地中心的苏州,在人口、财富、工农业生产、国内外贸易以及文化、教育、学术、艺术等主要领域都跃居全国“第一大都会”,中国的资本主义萌芽在这里孕育,从而使吴文化的内涵特别丰富,特性更加鲜明,生命力十分强大,辐射全国甚至海外不少国家和地区。

苏州城建于公元前514年,是“中国历史第一古城”(第二古城是成都)。城周长近四十里,与当时首都洛阳相仿。水陆双棋盘格局,独一无二。城内宫室、花园、寺庙、茶室、酒楼、河道、桥梁之多之美之丽之巧,无他城可伦比。距今2500年左右吴人言僵(子游)求学手孔子,返回吴地后大力传播孔儒之学,被誉为“南方夫子”。汉代吴地郡学林立,诵读之声不绝于途。隋唐时创建科举制度,分科学校应运而生。至宋朝,府学县学,里、村的社学、义塾以及寺院经办的经舍,遍布各地,而且由学者主持的书院也以吴地为盛。明代,苏州地区有社学七、八百所,清代更见发展,凡少年子弟均可入学就读。吴人好读书,已成为传统风气。正由于这种深广的教育基础,故明清两代苏州一府的进土、状元人数遥居全国之冠。

杰出的文学家代有辈出:陆机、陆云、昭明太子萧统、韦应物、陆龟蒙、范仲淹、范成大、高启、文征明、冯梦龙、金圣叹等享有盛名。通俗文学大师冯梦龙的《三言》在中国文学史上居很高位置,冯氏对《吴歌》的搜集整理与创作有着历史性的贡献。吴歌乃吴人尤其下层劳动者所创作的民歌,其形式、内容与感染力远较著名的刘三姐山歌优美动人。它源远流长,战国时的屈原就称羡吴歌的优美动听,而且历史、社会影响大。明清两代,全国主要城市都有专以演唱吴歌为专长的艺伎传唱,如著名的王翠翘、陈圆圆、童小宛等。崇祯皇帝的宠妃田妃、袁妃也均以这一技艺来取悦皇帝。当时普通百姓亦以会唱吴歌为时髦。笑语为我国一支最古老的语种,迄今稳定少变。唐代语音学家陆德明常以吴音去注释古代经传。吴语自先秦时起,就享有“糯软甜脆”的赞誉,精场帝也以效说吴语为荣。到明清时期,大凡上层人士,尤以妇女如妃嫔、名妓,下至戏曲演员、江湖艺人,均以操吴语为时髦。

戏剧曲艺,独树新帜。著名的昆剧孕育于明代的吴地,自此苏州就成为中国传统戏剧最重要的发祥地与大本营。剧作家、剧本、演员数量之多,影响之大,在全国居前列,至今依然为海内外所注目。评弹将评话与弹词合为一体,操吴语,博采小说、戏曲、诗歌、音乐、相声等表现手法之长,熔说、噱、弹、唱、演于一炉的综合艺术,深受群众喜爱,还有中华民族的轻音乐“江南丝竹”,于音乐天地里独树一帜。

吴中古典园林曲折幽遵,小巧玲球,变化有致,在构思、布局、造型上深蕴诗情画意,艺术与自然之美和谐地统一。城市建筑与居民的风尚、习性都讲究艺术化、典雅化,这是吴人的一大特征。

吴门的书画艺术为举世公认。沈周、祝枝山、唐伯虎、文征明等在世时,就为国内外人士所钦佩。那时日本、朝鲜以及东南亚人士,都以得沈、唐、文三人之书画为一生中之殊荣。

手工工艺精巧优良,不仅在历史上曾独步全国,至今在丝绸、刺绣、木石雕刻、灯彩、制扇等方面仍为海内外人士所叹服。丝绸、刺绣之精美绝伦,红木家具及雕刻技艺世无其匹。苏州灯彩与苏扇之华美精巧曾在历史上享第一之誉很长时间,兹仅举两小例以一斑窥全豹。①担相。用泥捏成各种人物面相,肢体以香樟木做成,手脚都能活动,再配上四季农饰,组成各种艺术场景摆设,它将中国雕塑大师唐代杨惠之的技艺实用化,散布至家庭文化里去,其社会意义很大。仿照顾客的相貌,哪怕额上一块小疤都能维肖维妙地捏出来。②清朝前期,山塘街上有一种制作场店,能以一根发条作动力,制出像“童子拜观音”、“搅娥奔月”等高级玩具,不仅人物四肢眼嘴都能动作,就连月中的小玉免也能一下一下的捣药。“工巧绝伦,举国无双”,确是历史的真买写照。

吴中的饮食文化素以高、精、雅、鲜享誉全国。吴地不仅有自成体系的“苏帮菜”以及一大批高档菜馆酒楼,更以普通百姓家家讲究日常肴菜而名闻遐尔。历史上“船菜”特具水乡地方特色,苏州的传统风味小吃及糕点糖果,其品种之多,门类之全,质地之佳,滋味之美,形色之巧,千百年来一直令海内外人士赞不绝口。

人文景观“聚宝盆”的吴地民俗是吴文化的又一代表。在历史上它就以博厚丰繁饶有兴致而称绝全国,而且无论其衣食住行、生产劳动、爱情婚姻、人生礼仪、生老病死、节令玩耍等等无一不多姿多采,别具一格,而且不少方面还品位高级。比如,明清时代的八月中秋节除通常的赏月吃月饼食菱藕外,还在虎丘山上举行通宵的全民性的戏曲演唱竞赛;又如每年清明、七月半及十月初一三节至山塘街“看出会”,好比西方许多国家最隆重盛大的“狂欢节”,其内容奇特丰富,传统色彩鲜明浓烈,传唱至今的古代中国民歌〈大九连环〉“上有天堂,下有苏杭,杭州有西湖,苏州有山塘,两处好地方……”足以为证。

综上所述,可以看出吴文化是一种具有鱼米水乡特色的“才智艺术型”地方文化。它有五个本质性属性:水文化十鱼文化十稻文化十蚕桑文化十船文化。它又孕育于“重群体、答道德、讲究和谐、崇尚中庸之道”的大中华文化母胎之中。这种个性与共性的统一就凝炼出了它的“秀慧、细腻、柔和、智巧、素雅”的社会文化特征。

正由于这种独特的社会文化特征,导致了吴地吴人千百年来物质文明、精神文明持久不衰地繁荣昌盛,而且也使它具有较诸其他地方文化更强的开放性、吸收性与融汇性的特点。因而也可以看成是某种经济型的文化。优秀的吴文化必将对祖国的四化和统一大业作出越来越大的贡献。

『柒』 浙江景点的导游词合集

浙江,是一个山形平缓,林木葱葱,水草丰盛,流水清清的好地方。下面是我为您精心整理的浙江景点的 导游词 ,欢迎参考,希望对大家有所帮助!

浙江景点的导游词1

钱塘大潮,自古以来被称为天下奇观,农历八月十八是一年一度的观潮日,这天早上,人们都会在海塘大堤上观看潮水,那水犹如千万匹白色战马齐头并进,可壮观了,那声音如同山崩地裂,好像大地都被震得颤动起来。浪潮来的时候,大家可千万不能到沙滩上去玩,不然可是要被浪潮给卷走的。大家请往东看,东边有一条白线对吗?那就是浪潮,你别看它慢吞吞的,像一只小乌龟,其实它快得很呢!你只要一眨眼,它就能到你的跟前。浪潮非常汹涌,所以大家要特别注意安全。

大家在往堤下看,那一朵朵浪花就是浪潮掀起来的,非常美丽。大家快看,浪潮退回去了,堤下的水已经涨了两丈来高了。

时间就是那么短暂,今天,我们的观潮一日游就到此结束了,希望大家旅游愉快,谢谢大家。

浙江景点的导游词2

各位游客:

早上好!欢迎大家来无锡游览,今天有幸陪同大家一起进行太湖精华游,我感到很高兴。太湖,面积2400平方公里,相当于400个杭州西湖那么大,是中国第三大淡水湖。太湖,位于江苏,浙江两省之间周围有无锡、苏州、常州、湖州四个城市。2400多年前吴越春秋时,吴王阖闾首开太湖画舫进行水上旅游,并首创太湖般菜;唐宋时期,太湖又以盛产太湖石出名。太湖,号称三万六千顷,还有72座岛屿山峰点缀其间,组成了一幅山外有山、湖中有湖的天然画卷。

我们首先游览的是真山真水的鼋头渚公园。鼋头渚,渚就是突入湖中,三面临水的半岛,因状如鼋头而得名。相传明朝的时候,有一个渔夫在湖中遇到风浪,误入鼋头渚,舍舟登岸,发现这里茂林修竹,落英缤纷,疑为世外桃源,不忍离去。后又打柴遇仙,得道出世,为这里留下罢拔几分神秘色彩。鼋头渚向南可望烟波太湖,恶青岛海滨浩淼气概;往北能观碧波蠡湖,有杭州西湖的明媚风光。在这么一片真山真水的自然景色中,辅之以别具匠心的人工点缀,使之成为观赏太湖风月最理想的游览胜地。鼋头渚以其山不高而秀雅,水不深却辽阔的无边风月,以及早中晚、晴阴雨景致各异的神奇变幻和春花秋月、夏荷冬雪的四时之景吸引着历代文人墨客,无数中外游人。

(澄澜堂)

澄澜堂,建于1931年,是仿照明代宫殿式样建造的,面阔五间,四周游廊,宽敞豁达,气宇不凡。澄澜堂的“澄”是指湖水平静清澈,“澜”是波澜起伏之意,取名澄澜堂,是说在这里可以饱览太湖多变的天然景色。

澄澜堂位于鼋头渚的高处,居中面湖,视野开阔,远眺近览,景色各异。

(甘露寺)

这里是甘露寺,甘露寺原在镇江北固山上,是孙权的母亲、刘备的“丈母娘”念经的地方。因为东吴起先建都在镇江,火烧赤壁之后才迁都南京的。

三国城内的甘露地建于山坡之上,经二组台阶到达建在7米高的平台上的甘露寺山门,山门内沿斜坡登上6米高的平台,可到佛殿。殿内有释迦牟尼佛像,旁边是吴国太的经心,吴国太相女婿就在此拍摄。

赤壁之战后,孙、刘曹均势鼎立。周瑜设下“美人计”,假称把孙权的妹妹孙尚香许婚刘备,京口招亲,然后扣下刘备,逼还荆州。刘备则按诸葛亮之计,设法让孙权之母吴国太甘露寺相亲,弄假成真,并带着孙夫人一起返回荆州。这就“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”。

(灵山大佛)

1994年10月20日,“中国无锡灵山大佛奠基典礼”在小灵山上隆重举行,这标志着“世界第一大佛”即将诞生。

灵山大佛是一座高达88米的露天青铜释迦牟尼立像,投资超亿元,用铜700吨。比耸立于纽约赫德森河口“自由岛”上的自由女神铜像--被誉为“全世界独一无二的巨像”还高42米,用铜量是自由女神的3倍。比“山是一尊佛,佛是一座山”的乐山大佛--“世界第一大佛”再高17米。由此可见,灵山大佛是世界之最。

灵山大佛采用锡青铜材料铸造,除因青铜件持久耐用外,更重要的是青铜艺术是源于石器时代的古典艺术精粹,同时也是中国传统发族 文化 中极为灿烂的一部分。青铜的古朴素雅和优美细致,在世界艺术上享有崇高地位,这为大佛走向世界奠定了基础。再者,青铜时代正在佛教形成的朝代,代表着佛教源远流长,历史悠久。

大佛的建筑结构设计则由设计上海东主明珠电视塔而名扬海内外华东建筑设计院承担。此工程由于采用了高新技术,可防止岩层滑坡和岩石风化,可搞7级地震和12级以上大风,而且防雷,还设有烟警、温警两套报警系统,达到自动喷淋降温、防火的联防作用。

大佛内层主体工程于1996年5月28日举行了封顶典礼。内层钢筋混凝土结构只是大佛的主心骨,然后主心骨外焊接钢支架,钢支架上再安装青铜材料铸造的大佛铜板,最后将焊接起来形成完整的灵山大佛,灵山大佛的焊缝总长度达30公里。

大佛的铜板铸造是一顶大规模、高难度的工程,由航天工业部南京晨光机器厂承建。该厂曾运用航天技术成功地为香港宝莲寺铸建了“天坛大佛”,赢得了国内外各界人士的致赞誉。南京晨光机器厂根据著名雕塑家吴显林创作的8米高灵山大佛的佛像小样,通过电脑放大11倍再切割分片浇铸成铜板。88米高的灵山大佛的佛体部分共由1560块铜板拼接而成,第块铜板平均厚8毫米,高2米,重约600公斤,共用青铜达700吨。1995年7月24日正式开炉浇铸,耗时一年完工。1996掂5月30日,灵山大佛第一块净重666公斤的锡青铜板佛体开始安装,1997年4月3日灵山大佛圆顶,1997年11月15日灵山大佛落成开光。

灵山大佛高88米,加上三层裙楼基座,总高达101.5米。大佛的脚趾前端高80厘米,趾甲宽有60厘米。

灵山大佛的建造,不仅仅是创下了一个世界纪录,更主要的是他将在宗教文化、社会文明、经济发展等方面产生巨大影响。

灵山胜境将成为具有重要历史文化价值的人文景观,成为人们向往的游览胜地。

浙江景点的导游词3

各位游客大家好,欢迎来到横店影视城旅游观光,被誉为“江南第一镇”的横店,地处浙中黄金旅游线上,距上海380公里,距杭州、温州各180公里,距东阳市区18公里,距义乌市区36公里,是亚州最大的影视拍摄基地,被誉为“东方好莱坞”,以其厚重的文化底蕴和独特的历史场景而被评为首批国家AAAA级旅游区,影视城共有七大景区,分别是秦王宫景区、 清明 上河图景区、江南水乡景区、大智禅寺景区、广州街香港街景区以及明清宫苑、屏岩洞府景区。

横店影视城作为国内拍摄场景最多、规模最大、设施最全的影视拍摄基地,每一天都有剧组在那里演绎着上至帝王将相,下至黎民百姓的悲欢离合,酸甜苦辣。自《鸦片战争》开始,已有包括》、《英雄》、《天下无双》、《天地英雄》、《荆柯刺秦王》、《雍正王朝》、《绝代双骄》、《杨门女将《天下粮仓》等100多部电影和电视剧在中国横店影视城拍摄完成,吴子牛、李少红、王家卫、孙道临、刘家良、唐季礼、谢晋、张艺谋、陈凯歌、何平、徐克等国际知名导演,张丰毅、刘德华、郑少秋、郭富城、林志颖、陈道明、赵薇、章子仪、李连杰、巩俐、张曼玉、梁朝伟、李雪舰王庆祥、金喜善、藤原纪香、饭-岛-爱等国内外明星都到横店影视城参加影视剧的拍摄。在那里,不经意间也许就能够邂逅哪位明星呢。

大智禅寺

大智禅寺始建于南梁年间(公元502-557年),距今已有1500多年的历史,1994年元月奠基修复,占地面积280亩,建筑面积为20_ 0平方米。建有天王殿、大雄宝殿、药师殿、地藏殿、罗汉堂、玉佛殿、钟鼓楼等。修复后的大智禅寺古风重振,布局严谨,气势雄伟,巍峨壮观,是古朴幽深的佛国净土,又是翠枝如黛、环境优雅的游憩怡情胜地。在建的有藏经阁、念佛堂等建筑。在那里有《书剑恩仇录》、《南少林》、《三言二拍》等多部影视剧走向屏幕。

屏岩洞府

屏岩洞府素有'江南第一洞天'之称,为省级风景名胜区,占地面积523亩,建筑面积为1530平方米,历来为道家修行之福地,沿着陡壁建有三清殿、玉帝、王母、黄大仙、胡公、四海龙王、八仙、土地、张天师等道家祠观,峭壁、幽洞、紫花、红叶是景区的四大特色。典型的丹霞地貌构成了陡直的屏岩,险峻的洞穴,成片的紫荆、茂密的森林,加之栈道、亭阁、天门、缆车等景观,风光旖旎而又自然天成。影视名片《呼啸苍穹》等就是在那里拍摄完成的。

秦王宫

秦王宫影视拍摄基地是1997年为拍摄历史巨片《荆轲刺秦王》而建,也是巨片《英雄》的诞生地,景区占地面积800亩,建筑面积达11万平方米。有雄伟壮观的王宫宝殿27座,主宫“四海归一殿”高达44.8米,面积17169平方米。长2289米,高18米的巍巍城墙与王宫大殿交相辉映,淋漓尽致地表现出秦始皇并吞六国,一统天下的磅礴气势。还有一条长120米,占地面积20亩,建筑面积6000平方米的“秦汉街”,充分展示了秦汉时期的街肆风貌。黄尘古道,金戈铁马,燕赵建筑,秦汉文化,在秦王宫得以真实再现。在那里,拍摄完成了《荆轲刺秦王》、《英雄》、《寻秦记》、《风云》、《汉武大帝》、《无极》等100余部影视大-片。

明清宫

明清宫苑影视拍摄基地是由横店集团投资6亿元人民币,以北京故宫为原型,按1:1比例兴建的一座特大型景区。占地面积1500亩,建筑面积16万平方米,荟萃了京城宫殿、皇家园林、王府衙门、胡同民宅等四大建筑系列,真实地再现了北京紫禁城原貌及老北京民居。主体建筑有太和殿、乾清门广尝乾清宫、坤宁宫、漱芳斋、承天门、午门、养心殿、军机处、西陆六宫、亲王府等。在那里拍摄完成了《天下无双》、《皇宫宝贝》、《大明王朝》等多部影视剧,众多的名导、明星在那里留下了足迹。

清明上河图

清明上河图景区是依据北宋画家张择端的《清明上河图》实景再现,于1998年11月建成,其占地800亩,建筑面积近10万平方米。建有房屋120幢,桥梁6座,码头9个,船只6艘,牌坊14座。景区分外城、里城和宫城。城中有'汴河'蜿蜒,构成了城外有城,河内有河的独特格局。城内店铺林立,楼宇鳞次栉比,气派的樊楼,别致的水门,名妓李师师精美的绣阁,奸臣佞相蔡京、童贯的府第,都让人依稀感受到宋朝中原的权贵奢华,展示出宋代京都文化和繁华喧闹的市井文化,真正是'一朝步入画中,仿佛梦回千年'。在那里拍摄完成了《飞天舞》、《小李飞刀》、《杨门女将》、《绝代双娇》、《少年黄飞鸿》等120余部影视大-片。

[广州街.香港街]

广州街是于1996年8月为拍摄历史巨片《鸦片战争》而建;香港街影视拍摄基地是于1998年9月建成,她们以逼真的实景建筑,艺术地再现了1840年前后的羊城旧貌和香江风韵。

广州街占地300亩,建筑面积23400平方米,香港街占地120亩,建筑面积25600平方米,还有占地7000平方米的摄影棚。古朴的街巷点缀着“花城”,交错的河汊流入“珠江”,“十三夷馆”宛如万国建筑博览会,天下第一茶楼“天澜阁”则集亭台楼阁之大全,老式蒸汽火车及车站、轨道,尽显华夏建筑风景。香港街让人恍如穿越时空隧道,步入了维多利亚鼎盛时期。以毕打街、遮打街、干诺道、皇后大道、皇后像广场、总督府、圣约翰教堂、颠地洋行和维多利亚兵营等30多座象征往昔殖民统治的欧化建筑,真实地再现了十九世纪香港中环维多利亚城繁华街景。在那里拍摄完成了《鸦片战争》、《天下粮仓》、《雍正王朝》、《小李飞刀》、《新霍元甲》等100余部影视剧。

那里还有国内规模最大的、建筑面积达3080平方米的禁毒馆,是我国为禁毒 教育 专门设计建设的第二个国家级禁毒教育基地。

屏岩洞府

屏岩洞府素有'江南第一洞天'之称,为省级风景名胜区,占地面积523亩,建筑面积为1530平方米,历来为道家修行之福地,沿着陡壁建有三清殿、玉帝、王母、黄大仙、胡公、四海龙王、八仙、土地、张天师等道家祠观。峭壁、幽洞、紫花、红叶是景区的四大特色。典型的丹霞地貌构成了陡直的屏岩,险峻的洞穴,成片的紫荆、茂密的森林,加之栈道、亭阁、天门、缆车等景观,风光旖旎而又自然天成。影视名片《呼啸苍穹》等就是在那里拍摄完成的。

浙江景点的导游词4

杭州宋城景区是中国人气最旺的主题公园,首批国家文化产业示范基地,20_ 年游客有380万人。宋城景区采用宋代营造法式,依据宋代著名的《清明上河图》而建,尽量还原宋代都市原貌。

我们首先爬到了一个小房子前,看到了人造的小佛祖山,然后,我们就走到了一个宋城小街,我们看到有很多人,他们好像在看一些有趣的东西,我们也就去看了。我发现那些表演的人看上去很厉害的样子,但是,他们一点表情也没有。然后,我们又来到“聊斋惊魂”鬼屋,我们先排队进去,我们推开窗帘发现里面黑呼呼的,妈妈就被吓跑了,接着,我也跟着吓跑了。六哥出来以后跟我说:其实,那个鬼屋一点也不恐怖,只是声音有一点恐怖而已。

宋城的怪街也很有意思,有隐身小屋、魅影空间、横屋、倒屋、斜屋,还有迷宫。接着我们又来到“佛窟探秘”,我一进去就不敢迈步了,因为太黑了,妈妈就带着我一起走,等到我们走出来就到吃中午饭的时间了,因为宋城不怎么好玩,所以六哥爸爸就带着我们来到农坞茶村。

吃完饭,我们来到旁边西山森林公园来爬山。我们一走出去就下雨了,我们只好每人拿一把伞。打着伞走在两边长满竹子的路上真是舒服,但是,我今天有一点累,所以,我就有一点不想爬山,落到最后。还没有走到一半时,熊叔叔就说要下山了,原来是蚊子太多了,时间也不多了,我们要赶着去看晚上的演出呐!

浙江景点的导游词5

大明山风景名胜区,国家AAAA级旅游景区, 浙江十大休闲度假胜地之一,中国大学生野外生存生活基地, 国家二级珍稀濒危保护植物——夏蜡梅保护基地, 距杭州110公里,杭徽高速直达景区,是镶嵌在杭州至黄山黄金旅游线上的一颗璀璨明珠。

大明山景区在方圆数平方公里的范围内,地形高差达一千余米,山高谷深,层峦叠嶂,群峰耸立,溪水长流;春天山花烂漫,绿色葱葱,勃勃生机; 夏天溪水淙淙,空气清凉,最适合度假避暑; 秋天满山红叶,色彩缤纷,堪与北京香山媲美;冬天银装素裹,峰峦壮美,一派北国风光;奇松、怪石、飞瀑、云海等自然景观,应有尽有;唐宣宗微时隐居慧照寺,卢俊义昱岭关大战方腊,苏东坡送无畏禅师还大明山,朱元璋屯兵千亩田、起兵反元建立大明王朝等历史文化底蕴深厚。光明顶海拔1489.9米,拥有32奇峰、13幽涧、8条飞瀑、高山草原、高山湖泊,横贯六座山体的万米岩洞,共有大小景点96个,以“一泓碧湖、十里幽谷、百丈飞瀑、千亩草原、万米岩洞、群峰啸天、林海无边”的风光而名闻遐迩;原始、雄奇、险峻、古幽,冠绝江南,是“山水浙江”、“真山真水真空气”的杰出代表。

海拔800米处,景区还有集住宿、餐饮、娱乐、会务、休闲及度假等功能于一体的大明山庄,拥有高档别墅一幢,高、中、低档套房200间,大小会议室3个,可容纳上百人召开会议;门楼的旅游宾馆,山脚的农家乐都有良好而完善的餐饮、住宿、娱乐等设施, 能为不同消费需求的游客提供优质的服务。另外,已投入运营的大明山观光索道,还可以为您轻松游玩大明山提供方便。

大明山有着丰富的地形地貌,特别适合开展各类山地休闲运动,在中国登山协会和山地 户外运动 专家的大力关心指导下,景区常年开设有溯溪、桥降、攀岩、洞穴探奇、山顶 野营 、野外生存等山地运动项目,成为中国山地休闲旅游的积极倡导者,也是临安山地休闲旅游优秀的代表。

大明山风景名胜区秉承“大手笔投入、高品位规划、实施品牌战略”的开发经营理念,以雄奇秀美的风光吸引人,以优质贴心的服务招徕人,在江、浙、沪等地的旅游界赢得了良好的声誉,成为浙西临安旅游的首选景点,已跻身于长三角地区旅游观光、休闲度假、野营探奇的综合性景区。


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