家风馆建设内容需要哪些器材

㈠ 如何开展家风家训活动

目前，全国各地都在大力开展家风教育活动，四川用社会主义核心价值观引领家风建设，通过创新活动形式、融入传统节日、依托培训讲座、加强阵地建设“四招”，将家风建设抓细做实，不走过场，不流于形式，形成时代新风尚，凝聚起强大的正能量。

第一招：创新活动形式

在新的历史时期，抓好家风建设，既要有传统文化的弘扬，又要有时代发展的烙印。

部分优秀家信

眉山市丹棱县广泛开展“读红色书信·传优良家风”活动，通过组织全县党员干部“品读红色书信”“写一封家信”“把家风亮出来”，以此激励党员干部不忘来路，不变初心，不辱使命，当好新时代的答卷人。活动号召大家回归本真，用书信作为媒介，传递最真挚的感情，通过书信把自己对家人的爱，对生活的感慨表达出来，把优良的家风以文字的形式记录下来，传承下去。把家风亮出来，用行动让家信活起来，正在丹棱县形成了一种新风尚。

“家风家训”现场绘画决赛现场

泸州市江阳区开展了首届“家风家训”现场绘画大赛。活动现场，150名闯入决赛的小画手们认认真真，一笔一画，用他们对“家风家训”的感悟，执起手中画笔，一幅幅心中清廉跃然纸上。“通过绘画表达家风家训，我觉得很有意义。”泸州十五中学生易瑾睿欣画了一幅主题为《知礼行孝》的画，代表自己对家风家训的理解。此次绘画比赛活动反响非常强烈，在海选期间，累计投票9万多，“围观”网友达125万。

第二招：融入传统节日

中国传统节日中有非常丰厚的家教和家风文化，在开展家风建设活动中，对传统节日进行发掘，经过创造性转化，有效地开发利用。

男女对唱《中国好家风》

七夕节期间，成都市开展了“中国爱情 浪漫表达——2018成都七夕诗会”。此次活动吸引了众多艺术界名人和爱好者参加，他们创作爱情和家风诗歌，朗诵名篇佳作，用诗歌赞美爱情的忠贞，促进家风的传承。市民刘女士在活动现场表示，“这个七夕节特别有意思，可以现场听专业的老师朗诵诗歌，看专业书法家创作，这样不仅丰富了市民的生活，更在喜闻乐见的艺术形式中普及了中国的传统文化，很有意义。”

活动现场

端午节期间，成都彭州市开展了以“传承家风家训·弘扬天府文化”为主题的端午诗会。端午诗会的节目既有《弟子规》《橘颂》等充满古风韵味的国学经典吟诵，也有《文明家风代代传》《家风》《粽情端午大美磁峰》等民间艺术家原创诗歌诵读，同时还设置书法家现场书写家风家训楹联赠送给当地乡贤互动环节，以及50米长女子花龙舞、包粽子香囊比赛等极具民俗特色的活动。结合端午这一重要的传统节日，此次诗会让更多的村民和学子在爱国爱家的情怀感召下，传承优良家风家训，形成修身律己、崇德向善、礼让宽容的道德风尚，积极传递社会正能量。

第三招：依托宣传讲座

宣传好家风，如果长篇大论、引经据典或是照本宣科，效果很可能差强人意。四川通过开展各类家风家训宣传讲座活动，让更多的家庭参与进来，讲座内容生动有趣，让好家风得到更为广泛的传播。

讲座现场气氛热烈

遂宁市以2018年脱贫村为重点，开展家风引导教育进“农民夜校”系列讲座。讲座内容涉及亲子教育、婚姻关系、依法维权等方面，具有很强的代表性、针对性和实用性。授课方式以家常式、陈述式为主，少了枯燥乏味、多了丰富生动，让听众在轻松的氛围中增长了见识，提升了素质。让村民们在实例中像照镜子一样找到了各自婚姻家庭建设中存在的问题，收获了经验和教训。

罗氏长辈给晚辈们训话

“大家一定要谨记耕读为本、诗书传家的家训，勤奋学习，学有所成……”日前，泸州市叙永县两河镇太平山村，叙永罗氏家族第19代传人罗先文给即将上大学的晚辈们提出要求。据悉，为传承好家风家训，叙永罗氏家族自2015年起开始对考上大学的罗氏子女进行大学前的“家风教育”讲座，让考上大学的罗氏“准大学生”谨记家风家训，勤奋学习，学有所成。

第四招：加强阵地建设

家风作为一种家庭文化建设，既要靠家庭内部用力，也要靠外部力量强化。四川通过家风馆等阵地建设，真实、形象地展现了优秀家风文化。

高县家风家训馆

宜宾市高县打造了宜宾首个家风家训馆，该馆分为“红色家风”“德耀高州”“家训集锦”“花开乡村”等多个展区，分别展示李硕勋等革命先烈的红色家风以及高县家风家训建设工作取得的成效。家风家训馆既有特色性，又具实用性，为加强基层思想政治工作开辟了新阵地。

群众参观“川北家风馆”

广元市利州区建立“川北家风馆”。该家风馆分为家风长河、家国春秋、家书鸿雁3大展厅、6个区域，古韵流风、家风习语、忠孝传家、礼义兴家、智信旺家、廉耻卫家等9大展区，总面积1000余平米，共收录了1198条家风家规故事和家训名言，整理了川北百家姓氏前30位的经典家训，收纳了具有川北特色的刺绣、剪纸、书画等文化艺术品，是整个川北地区收录内容最多的家风教育基地。

四川省通过“四招”使家风建设更加形象生动、富有亲和力，给人以更多感染和启发。我们期待，家风建设不断向纵深开展，在城乡之间激荡起向上向善的磅礴力量，以优秀家风支撑起良好社会风气，让社会主义核心价值观深深扎根人们的心灵、滋润人们的精神，一起描绘家庭和睦幸福、社会文明进步的美好画卷。

㈡ 关于家风家训的故事有哪些

1、司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。

他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

2、吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。"

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

3、鲁迅教子顺其自然

鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。

在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”

据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。

有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”

4、钱基博对儿子管教极严

钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。

此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”

随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

5、梁启超全方位爱子女

梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

㈢ 围绕《如何加强家庭家教家风建设,做到崇德治家、廉洁齐家、勤俭持家》进行发

摘要 家庭家教家风建设是推进全面从严治党、营造良好政治生态的重要抓手，也是加强党内政治文化建设的重要内容。省纪委作为党内监督的专责机关，将认真贯彻落实省委要求和本次会议精神，将家庭家教家风建设纳入党风廉政建设和反腐败工作大局，筑牢廉洁从政的思想基础。

㈣ 家风馆业务内容有哪些

更多是一种展现历史大家族优良家风的一种展览业态

学习好家风，纠正坏风气

家风、家规是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风。中国自古注重家训。古语有云：家风正，则后代正，则源头正，则国正。好的家风，家庭成员和和睦睦，如沐春风。从周公的《诫伯禽书》、颜之推的《颜氏家训》到周恩来的《周氏家训》、傅雷夫妇的《傅雷家书》，内容小到一饭一粥，大到从政治国，处处展现中国人对后辈教导的良苦用心。

陕西省家风馆所展示的好家风故事中，主人公无论是从商从政，还是从教从农，其身上的家族烙印和家风影响由表及里渗透在骨子里，融入进血脉中。成风化人、见贤思齐，取长补短，才是家风馆的终极目的。

㈤ 思修新时代如何开展社会主义公民道德建设

道德为人生之本、民族之魂、国家之基。加强公民道德建设，提高全社会道德水平，是适应社会主要矛盾变化、满足人民对美好生活向往的迫切需要，

是促进社会全面进步、人的全面发展的必然要求。因此，落实《纲要》精神，大力推动公民道德建设提质量、上水平是一项社会系统工程。

1、抓基本，在践履基本道德规范上下功夫。社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德是新时代公民道德建设的着力点。应通过各类新闻传媒，利用各种宣传阵地，

广泛深入持久地宣传普及基本道德规范，做到家喻户晓、人人皆知。采用专题讲座、学术研讨等多种形式，通过对一系列典型事件、具体案例和社会现象的分析，让人们深刻理解基本道德规范。

2、抓基层，在扩大道德建设覆盖面上下功夫。公民道德建设对象在基层、主体在基层，必须瞄准基层需求，创新基层工作。充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用和共产党员的先锋模范作用，

增强与群众的沟通，倾听群众呼声，关心群众疾苦，多做解疑释惑、凝聚人心的工作，既讲道理、又办实事，把好事办实、实事办好，把群众的积极性引导好、保护好，

将公民道德建设工作渗透到为群众办实事、办好事中，在为群众排忧解难中增强道德教育的渗透力和实效性。把新时代公民道德建设与基层制度建设结合起来，

建立健全规章制度，使道德有机融入到有关的法规条例、管理制度、行业规范、乡规民约、学生守则、企业文化之中，确保道德建设工作有章可循，引导人们逐渐养成良好的行为习惯。

3、抓重点，在加强重点群体道德建设上下功夫。一是抓好党员干部群体。党员干部在公民道德建设中担负着领导和组织责任，起着表率和带头示范作用。

二是抓好青少年群体。青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，应遵循青少年身心成长和思想品德形成的规律，因势利导、循循善诱，

以社会主义核心价值观引导青少年在勤学求知中加强道德修养、注重道德实践，在知行合一上下功夫，努力培养担当民族复兴大任的时代新人。

4、抓载体，在吸引群众广泛参与上下功夫。实践证明，选择有效载体，吸引群众广泛参与，使之在自觉参与中深化道德认识，践行道德规范，这是加强公民道德建设的重要途径。

应在贯穿结合融入上下功夫，在落细落小落实上见成效。深入挖掘各种传统节庆、重要节日、纪念日中蕴藏的丰厚道德教育资源，利用纪念馆、博物馆、美术馆、音乐厅等文化阵地，

精心设计和组织开展内容鲜活、形式新颖、吸引力强的道德实践活动，增进人们道德体验，提升群众道德境界。大力宣传先进典型的感人事迹，

注重发挥榜样力量，用先进典型、时代楷模教育引领群众，用平凡好人、身边好事感染和触动心灵，在全社会形成追求先进、崇尚英雄、学习楷模的良好道德风尚。

5、抓舆论，在营造良好社会氛围上下功夫。充分发挥各类媒体强信心、聚民心、暖人心、筑同心的积极作用，特别是立足互联网时代，从顶层设计着眼健全机构、

完善制度、补齐短板，推动网络道德教育系统化、制度化和常态化，使互联网这个最大变量变成新时代公民道德建设的最大增量。充分发挥文学艺术对公民道德养成的教育功能。

㈥ 谁能提供关于廉政文化建设类电视专题片的脚本感激不尽

十三世纪的一个清晨，意大利旅行家马可•波罗来到这里，惊叹于这座城市的繁华和美丽，这就是中国七大古都之一、闻名于世的旅游城市——杭州。今天，当人们来到这座历史文化名城时，在感叹改革开放给城市建设带来的壮丽画卷的同时，还会感受到吹拂着城市建设者的阵阵清风。
“莲思洁而尊，人因廉而正”，“清廉是福”，一句句、一条条，在市政建设工地、在建设工程交易场所，在城建管理者的办公室、处处显示出廉政文化独特的魅力和生命力。

清风吹拂城建人
——**市建委廉政文化建设的实践与探索

胡锦涛总书记在中央纪委第三次全体会议上强调：“建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系，深入推进反腐倡廉工作。”这一重要论述突出强调了教育在反腐倡廉工作中的重要地位和作用。
近几年来，市建委高度重视党风廉政建设，坚持从源头上预防腐败。围绕构建和完善惩治和预防腐败体系，把反腐倡廉寓于社会主义先进文化建设之中，加强廉政文化建设。扩大廉政教育覆盖面，推动了建设和管理各项任务的完成。

着力推进廉政文化建设
2003年以来，市建委先后开展了“立党为公，执政为民”从政道德教育、学习贯彻《中国共产党党章》、保持共产党员先进性和社会主义荣辱观专题学习教育，以及“廉政，让生活更美好”主题教育等一系列活动，通过各类廉政辅导报告和讲座、播放廉政电教片、组织知识测试、放映影片《生死牛玉儒》等形式，切实加强党风廉政教育。
2005年6月，在调研和试点的基础上，市建委党委制订下发了《杭州市建委廉政文化建设实施意见》，确定了开展廉政文化建设的指导思想、基本原则和主要任务，提出了“通过3—5年努力，在全系统营造科学民主、敬业奉献、廉洁奉公、信守道德的浓厚文化氛围，逐步具有建委特色的廉政文化体系。”的总体目标。
党委统一领导。在市建委，廉政文化建设被列入了党委的重点工作，纳入了《杭州市建委党风廉政建设、反腐败工作组织领导和责任分工》。
党政齐抓共管。每年年初，把廉政文化建设的具体工作和要求，列入党建工作目标和处室工作目标，建立定期检查考核制度，构建齐抓共管的责任机制。
纪委组织协调。建委纪委负责组织协调廉政文化建设工作，制定工作计划，指导操作实施，督办工作进程，保证廉政建设稳步推进。牵头组织对廉政文化建设的定期检查和考核。
依靠群众支持参与。市建委努力营造廉政文化建设的参与氛围，以文化的魅力吸引党员干部和职工群众积极参与。
近年来，市建委把廉政文化建设与从政道德、法制教育和家庭美德教育等相结合，不断创新教育内容和形式，使之贴近实际，贴近生活，贴近职工群众，贴近工程建设，切实增强吸引力、说服力和感染力。按照以点带面，全面推进的要求，着力推动廉政文化进工地、进市场、进机关、进家庭等“四进”工作。

廉政文化进工地
2004年以来，市建委以廉洁诚信、依法经营为主要内容，积极推动廉政文化进工地。市市政公用建设开发公司、市城市基础设施开发总公司、市七格污水处理厂工程建设指挥部和市城市建设前期办公室等单位，积极探索，大胆实践。2006年6月，市建委党委向全系统转发了市市政公用建设开发公司制订的《关于全面开展廉政文化进工地活动的实施意见》。
召开有建设、施工、监理、设计和质检等参建单位参加的各种会议，宣传工程廉政建设，开展警示教育活动，形成在工程建设中人人崇廉的良好氛围。
在建设工地，利用工地围护，悬挂廉政公益广告、廉政漫画、廉政警言等，把围护建成城市道路工地上特有的廉政文化景墙，形成一道道亮丽的风景线，为建设中的城市增添了文化气息，实现“随风潜入夜，润物细无声”的效果。
在民工学校，开展文化礼仪教学活动，组织民工学习文明礼仪、诚信道德等课程，开展廉政短信创作和廉政警言征集；举办“工地读书节”，发放《廉政文化进工地读本》，赠送《中国廉政文化丛书》、《中国反腐败史话丛书》等书籍，丰富民工学校阅览室的廉政文化藏书；举办“廉政小故事”大奖赛，运用讲故事这一群众喜闻乐见的文艺形式，丰富工程参建人员的精神文化生活，歌颂工程建设管理中涌现出来的勤廉兼优的先进典型，倡导廉荣贪耻的理念；开展“廉政短信递真情”活动，每周向工程参建人员发送一条廉政小知识，每逢节假日发出廉政短信，进行温馨提醒。
在社区共建，建设单位在工程建设期间，与沿线街道、社区签订共建协议，邀请沿线居民参与工程建设的监督，共同开展廉政文化活动。2005年8月，首场纳凉晚会“廉政文化进工地——共建之夜”，在浙江图书馆拉开了帷幕。工地管理人员、民工、社区干部和居民，自编自导廉政小品、廉政知识大家猜、廉政歌曲大家唱等节目，以群众喜闻乐见的方式传递廉政清风。
在效能监察工程，推出谈话促廉、公约誓廉、读文思廉、案例警廉等“四廉”活动。谈话促廉。工程开工前，对施工、监理、设计等单位管理人员进行廉政谈话，引导三方参建人员树立诚信意识和精品意识，创造一流的工程质量，树立良好的企业信誉。
公约誓廉。举行《廉政公约》签字仪式，建设、施工、监理等单位的工程参建人员在《廉政公约》上签字，公开作出廉洁自律、遵纪守法的承诺。读文思廉。编辑廉政文化读本，组织工程参建人员学习廉政文化读本，开展学廉思廉活动，精心制作个性化的倡廉信封和廉政温馨提醒信。案例警廉。组织干部职工参观法纪教育基地，听现身说法，参观反腐倡廉图片，开展廉政格言警句征集活动。

廉政文化进市场
杭州市建设工程交易中心，是一个集本地区建设工程信息中心、工程承发包公开交易场所和政府部门集中管理场所于一体的市级有形建筑市场，也是建设领域廉政建设的前沿阵地。市建委高度重视有形建筑市场的廉政建设，以廉洁高效、依法办事为主要内容，积极推动廉政文化进市场，努力打造杭州建设工程阳光交易平台。
在市建设工程交易中心办事大厅，设置廉政文化阅读栏，放置反腐倡廉杂志资料，提供给办事群众阅读；印发便民服务卡、办事指南等，将办事程序、时限、标准和依据等内容全部对外公开；设立服务评议箱，接受群众监督；在自助服务系统触摸屏上开辟“廉政教育小专栏”，宣传廉政规定，引导办事人员廉洁交易。
在市建设工程交易网上，开辟网上专栏，加强政务公开力度；设立“企业曝光台”，将违规企业的不良记录在网上公告曝光；安排专人负责企业廉洁档案，加强动态管理。开通杭州建设诚信网，建立三色通道制度，加强企业诚信激励和违规处置。
在开标评标大厅，每次开标和评标前，在大屏幕上滚动播放廉政漫画、廉政故事、格言警句和警示案例，对参加开标评标的人员进行廉政教育。先后制作了廉政教育材料15套，放映670场次，近13000人次观看。
在工程招标预审会上，对有关单位和评委专家进行相关法律和廉政规定教育，提出遵章守纪、廉洁评审的要求；举办评标专家业务培训班，提高评标水平，规范评标行为。
建立和完善评标专家语音通知系统、远程自助报名系统、评标专家指纹识别门禁系统等三大系统，运用科技方法打造“阳光市场”和“廉洁品牌”，促进工程交易的廉洁。把建设工程交易的各个环节置于阳光之下，置于群众监督之下，使操作更加规范、服务更加透明。
建委各窗口单位是建委服务社会的窗口，更是联系群众的桥梁。各窗口全面实行政务公开，向群众作出办事和服务承诺。郑重的承诺，辅以严格的制度和切实的行动，不断塑造建委部门在群众中的良好形象。今年1—9月，建委办事窗口，先后4次获得了“流动红旗”，在市直部门中名列前茅。
建委廉政文化进市场工作，受到了各级领导的关注和肯定。中纪委监察部、国务院办公厅等有关领导来中心调研时，对“廉政文化进市场”工作均予以高度评价。
2005年12月，省委副书记、省纪委书记周国富视察杭州建设工程交易市场时，赞扬廉政文化进市场工作“载体新颖、成效显著、值得推广”。
今年6月，孙忠焕市长、叶明书记等市领导在视察有形建设市场工作时，对廉政文化建设也给予了充分肯定。

廉政文化进机关
近年来，市建委坚持以执政为民、廉洁奉公、勤政高效为主要内容，推动廉政文化进机关，创建具有导向和示范作用的机关廉政文化。通过形式多样的廉政文化活动，增强反腐倡廉教育的感染力、吸引力和渗透力，营造以廉为荣、以贪为耻的文化氛围。
开展节前专题教育。每逢重大节假日，都举办节前专题教育会，教育党员干部绷紧廉洁“弦”，筑起防腐“墙”，时刻保持清醒的头脑，遵守廉政规定，做到自尊、自爱、自律、自醒。
举办廉政报告会。每年定期邀请市有关部门领导作党风廉政和预防职务犯罪专题报告。
参观法制教育基地。每年组织党员干部和职工，参观法制教育基地、听服刑人员“现身说法”，参观反腐败图片展览。同时延伸腐败成本教育到工程建设，组织在建工程项目经理接受教育。
开展读书思廉活动。每年在委机关和直属单位领导干部中开展读书活动，推荐阅读《地狱门前》、《从政警戒》等书籍，做到警钟长鸣。
开展网上廉政教育。2005年4月，在委局域网上开设“廉政文化”专栏，设置了反腐影视、格言警句、廉政漫画等九个板块。迄今，已累计播放19期，播出电教片19部，廉政论文28篇，格言警句35条，廉政漫画58幅，学习体会21篇。

廉政文化进家庭
2006年1月，寒风没能挡住人们脚步。市建委“廉政文化进家庭”试点工作，在杭州市城市基础设施开发总公司的会议室里拉开了帷幕。以修身养性、崇廉尚俭为主要内容，推进廉政文化进家庭。
在春节前的公司廉内助团拜会上，公司领导干部家属向全体干部家庭发出“家庭助廉倡议书”。夫妻间签订了《家庭助廉公约》。公司定期组织干部家属观看廉政电教片。
举办“廉政文化进家庭”专题报告会，向每个干部家庭赠送法律法规和党纪条规等书籍。
编辑制作包含格言警句、理论文章、诗词书画作品欣赏、廉政歌曲等内容的《廉政文化进家庭学习资料》，引导干部家属当好反腐倡廉的宣传员、廉洁自律的守门员、八小时之外的监督员。夫妻间常吹廉政“枕边风”，争做“贤内助”、“廉内助”，推动良好家风的形成。

廉政文化建设的开展，创新了宣传教育的方式，为廉政建设提供了广阔的教育平台。廉政文化建设作用于党风政风，影响和带动着社会风气。廉政文化是润泽心灵的春雨、是醒脑提神的清风。
“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”在市纪委指导下，在市建委党委重视和支持下，建委系统廉政文化建设必将进一步创新载体、丰富内容、拓展阵地，为推进反腐倡廉作出应有的贡献。

㈦ 如何有效推进廉政文化建设

廉政文化作为一种新型的文化现象，相对于制度建设、源头治理等治本措施来说，具有更深层的潜移默化作用。发展廉政文化是贯彻“三个代表”重要思想，发展中国特色社会主义的先进文化的要求，是保持共产党人先进性的要求，也是建立教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的要求。不断提高预防腐败能力，深入开展党风廉政建设和反腐败斗争更是需要以廉政文化为支撑和动力。 加强廉政文化建设，是以胡锦涛同志为总书记的党中央在领导党风廉政建设和反腐败斗争中的一个重要创新。胡锦涛总书记强调，要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容，并进一步完善反腐倡廉教育的工作机制，形成反腐倡廉教育的整体合力。要倡导廉政文化，促进全社会形成以廉为荣、以贪为耻的良好风尚。所谓廉政文化，就是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之适应的生活方式、社会评价等。一种文化一旦被人们所接受，它对人的行为和社会价值取向的影响将是根本性、长期性、广泛性的。廉政文化作为一种新型的文化现象，相对于从制度建设、源头治理等治本措施进行反腐斗争来说，具有更深层的潜移默化的作用。如果把受到纪律处分比作受伤，把开除党籍结束政治生命比作死亡，尽管受处分的人未必全因腐败问题，但因腐败而倒下的人数肯定超过“三大战役”我军伤亡人数。因此，在干部队伍中大力推动廉政文化建设，深刻认识加强廉政文化建设的重大意义，显得尤为重要和紧迫。 一、现阶段廉政文化建设的现状 (一)廉政文化建设主体偏离。廉政文化能体现一个地区精神文明建设和政治文明建设的发展状况，反映一个地区和社会廉政状况与水平，因此，各级地方党委和政府理应成为廉政文化建设的主体，但从目前的实际来看，廉政文化已成为各级纪检监察部门负责承办的一项具体工作，已在很多地区形成纪检监察部门“单兵作战”的模式，导致社会认同度不高，各单位被动参与应付的局面，使廉政文化的功效无法得到有效发挥和体现。 (二)廉政文化建设的客体不明。先进的文化要表现最广大人民群众的根本意志，需要广大群众的参与、传承和发扬，从而使其深深熔铸民族的生命力、创造力和凝聚力。但在具体工作中，往往把行政单位及干部作为廉政文化宣传的主要对象，加强党风党纪、廉政勤政教育，而对企事业单位和广大群众的教育宣传基本上处于边缘地带，没有引起足够的重视，使廉政文化缺乏群众基础，大大降低了廉政文化的渗透力、感染力和影响力。 (三)思想认识存在偏差。由于主体的偏离，从领导到一般干部普遍存在廉政文化建设是各级纪检监察部门的事，只有纪检监察部门安排就去落实，错误的认识，导致各单位几乎不会主动去参与廉政文化建设活动。 (四)群众基础薄弱。由于宣传教育力度不够，目前大多数群众对廉政文化建设的概念比较模糊，一谈到“廉政文化”就认为是党委、政府的事，是领导干部的事，与一般干部和普通群众没多大关系，导致群众参与的积极性、主动性不高，廉政文化建设的氛围不够浓厚。 二、存在问题的原因分析 1、目的不明确。个别地方和单位对廉政文化建设盲目应付，听说要检查，突击抓一下，年终要考核，临时凑一下。有的缺乏工作的主动性，没有科学、完整、可操作的规划，所以导致工作无头绪，建设无效果。其原因主要是认识上的偏差，没有认真研究廉政文化的特点，忽视了廉政文化建设的重大现实意义。一是把廉政文化等同于廉政教育，认为廉政文化建设就是“上党课、做报告、树典型”等活动；二是把廉政文化建设的对象等同于领导干部，不少党员干部认为廉政文化建设的重点是防止领导出问题，自己既不掌权，也不管钱，更不管人，想腐败也不可能，没有腐败的条件，在全社会开展廉政文化建设是多余的“形式主义”、是“领导生病，给群众吃药打针”。三是把廉政文化等同于清官文化，一些地方正在开展的廉政文化建设，大都是以封建社会的“清官”作为廉政宣传的典型，古代清官成了今天廉政文化建设的形象代言人。 2、发展不平衡。少数地方存在着廉政文化建设“三热”、“三冷”的不平衡现象。即社区热，机关冷，少数单位和部门领导不重视，职工不了解，工作无部署，任务不明确，口号多，内容少；纪检机关热，其他部门冷，纪检机关跳“独脚舞”，其他部门不参入“大合唱”；城镇热，农村冷，极个别地方甚至还没有将廉政文化建设列上工作日程。产生的原因是对廉政文化建设研究不够深入，有的认为廉政文化建设可抓可不抓，所以能推则推，能拖则拖，把廉政文化建设当着分外事；有的认为廉政文化建设抓多抓少都一样，所以存在一手硬一手软的现象；还有人认为，廉政文化作为一种新型的文化现象，相对于制度建设、源头治理等治本措施来说，具有更深层的潜移默化作用。发展廉政文化是贯彻“三个代表”重要思想，发展中国特色社会主义的先进文化的要求，是保持共产党人先进性的要求，也是建立教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的要求。不断提高预防腐败能力，深入开展党风廉政建设和反腐败斗争更是需要以廉政文化为支撑和动力。 3、机制不顺畅。主要表现是：工作有制度，但措施乏力；工作有班子，但参与其中的少，责任有分解，但狠抓落实的少。究其原因是，目前廉政文化建设的资金投入机制、廉政文化教育机制，廉政文化考核检查机制和廉政文化建设分工合作机制，不配套、不健全、不规范、不完善，与现在的建设形势不适应，导致少数部门没有真正把廉政文化建设作为自己的事情来落实，特别是资金投入不足已成为影响廉政文化建设的最大阻碍。 4、从面上的整体表现看，廉政文化占领的社会市场不宽。无论是城镇街道、还是农村村部等公共场所，最耀眼的是商品广告，而廉政文化公益广告难觅影踪；书店、图书馆、阅览室、音像制品店是文化氛围最浓的地方，但这些文化场所的廉政文化书籍、报刊、影碟很少。同样在思想领域，廉政文化仍面临着腐朽文化的严峻挑战，“关系学”、“厚黑学”、“潜规则”为人们津津乐道，还有一些群众自觉接受廉政文化的主动性不高，不少人认为接受廉政文化的对象应该是领导干部、党员干部，自己无职无权，没有腐败的条件，接受不接受廉政文化无所谓。当然，更多的人还是认可廉政文化的熏陶作用，但是仍认为廉政文化的渗透速度太慢，效果不明显，不如严刑峻法来得实在。 5、从整体的组织情况看。一是意识问题，廉政文化还没有形成长抓不懈的意识，上级安排了就抓，阶段任务完成后，一般都没有继续坚持廉政文化建设的延续性。二是协调问题，廉政文化建设与法制文化建设、精神文明建设脱钩，三种文化本当相辅相承、相互促进，但由于主体不同，廉政文化建设没有得到与法律法规、公民道德宣传阵地的有效结合，法律法规知识及公民道德也没有利用廉政文化建设载体进行大力宣传。三是方法问题，廉政文化在整个文化领域中，还没有占据到主流位置，活动不多，内容不丰富，因此群众参与的广泛度不够。 加强廉政文化建设，是以胡锦涛同志为总书记的党中央在领导党风廉政建设和反腐败斗争中的一个重要创新。胡锦涛总书记强调，要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容，并进一步完善反腐倡廉教育的工作机制，形成反腐倡廉教育的整体合力。要倡导廉政文化，促进全社会形成以廉为荣、以贪为耻的良好风尚。所谓廉政文化，就是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之适应的生活方式、社会评价等。一种文化一旦被人们所接受，它对人的行为和社会价值取向的影响将是根本性、长期性、广泛性的。廉政文化作为一种新型的文化现象，相对于从制度建设、源头治理等治本措施进行反腐斗争来说，具有更深层的潜移默化的作用。如果把受到纪律处分比作受伤，把开除党籍结束政治生命比作死亡，尽管受处分的人未必全因腐败问题，但因腐败而倒下的人数肯定超过“三大战役”我军伤亡人数。因此，在干部队伍中大力推动廉政文化建设，深刻认识加强廉政文化建设的重大意义，显得尤为重要和紧迫。 三、对深入推进廉政文化建设的几点思考 加强廉政文化建设要立足当地实际，明确主体，突出特色，分层推进，重在群众参与。 (一)以机关、企事业单位和党员干部为重点对象，认真开展廉政文化教育活动，增强党员干部的廉洁自律意识。 1、突出重点，推进廉政文化建设。一是加强党员干部思想道德建设。以学习党的十七大精神为重点，深入开展马克思主义中国化最新成果教育，世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观教育，增强党员干部的思想道德防线，使广大党员、干部始终保持对马克思主义、对中国特色社会主义的坚定信念，任何时候都不动摇。二是开展党风党纪教育。坚持进行党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验教育，党的优良传统和作风教育，社会主义荣辱观教育，科学发展观和正确政绩观教育。深入进行社会主义核心价值体系教育，引导广大干部党员干部认真履行党员的权利和义务，知荣辱、增党性、树行风，打牢廉洁从政的思想政治基础。三是开展纪律教育。重点学习《党员领导干部廉洁从政若干规定汇编》、《公务员法》、《行政机关公务员处分条例》、《中纪委严格禁止利用职务便利谋取不正当利益的规定》，中纪委二次全会、国务院廉政会议、省第十一届纪委二次全会精神等内容，增强干部职工勤政意识、廉政意识和遵纪守法意识。四是开展宗旨教育。教育党员干部牢固树立群众观点和公仆意识，把群众呼声作为第一信号，把群众需要作为第一选择，把群众满意作为第一标准，牢记全心全意为人民服务的宗旨，真心实意为群众多做好事、多办实事，解决群众最关心、最直接、最现实的问题，永做人民的忠实公仆。五是开展职业道德教育。组织党员干部认真学习《公民道德建设实施纲要》、各行各业职业道德规范，引导大家模范遵守职业道德、社会公德、家庭美德。六是开展典型示范教育和警示教育。以身边的先进典型人物为榜样，开展典型示范教育，引导广大党员干部学习先进人物忠于党和人民、忠于职守、心系群众、勤奋敬业、勇于奉献的精神，教育广大干部职工牢记党的宗旨，立党为公，执政为民。以陈良宇等反面教材为例，经常开展警示教育，引导广大党员自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，增强清政、廉政意识。七是开展反腐倡廉教育。组织党员干部学习党和国家的有关法纪条规，把反腐倡廉教育贯穿于党员干部培养、选拔、管理、监督等各个方面，坚持教育与管理、自律与他律相结合，督促党员干部特别是领导干部加强党性修养，增强自律意识，常修为官之德、不断提高自身的免疫力。 2、创新形式，丰富载体，增强廉政文化建设的渗透力。一是悬挂廉政格言警句。在机关办公场所醒目位置悬挂廉政格言警句和廉政图片，警示和教育党员干部老老实实做人，踏踏实实做事，兢兢业业工作。二是上好廉政党课。各单位一把手带头，开展“上好一堂课，教育一片人”活动，向全体党员干部讲授廉政课，提高全体党员干部拒腐防变的自觉性和主动性。三是开展情趣健康的文体活动。各单位要广泛开展爱读书、读好书及各类技能演讲和文体比赛等活动，不断丰富干部的精神文化生活，培养干部情趣健康，明礼诚信的良好风尚。四是开展廉政知识竞赛。及时组织干部参加廉政演讲、预防职务犯罪、文明礼仪等知识竞赛，增强党员干部的廉政意识。五是要在各乡镇、基层单位办公区悬挂《八荣八耻》等廉政展示牌或宣传画，在村社设立阅览室，购买廉政书籍，设立廉政文化宣传栏、廉政信箱，扩大宣传面，拓宽社会监督渠道。 (二)突出地区特色，将廉政文化融入更多文化发展范畴，增强廉政文化的感染力。 1、突出特色，增强廉政文化吸引力。一是充分发挥少数民族群众“能说话就能唱歌，会走路就会跳舞”的优势，将廉政文化融入民族艺术之中，以“原生态”的方式表现出来，使少数民族群众在潜移默化中认知、感悟、积淀、传承，从而增强廉政文化的吸引力和感召力。二是加大正面宣传引导力度，在宣传内容上大力宣传王瑛等先进典型，用健康向上的、先进的廉政文化占领农牧区群众的思想“阵地”，筑牢农牧区党员干部的思想道德防线。 2、着力挖掘、提高民间传统艺术的感染力。要进一步加强对民间艺术的整理保护工作，及时提炼文化中先进的文化理念，深入挖掘开发民俗文化、草原文化，整合文化资源，结合新时代的廉政文化特色，以民间弹唱等广为人知的方式发扬和传承廉政文化理念，使其融入民间艺术之中，以民间独具特色的方式进行广泛传播，形成独特的区域文化，促进民族区文化的大发展、大繁荣。 3、宏扬地方民族文化，增强群众的凝聚力。廉政文化宣传要突出实际，要贴近群众，要依托群众的信仰来开展宣传教育。要将阿肯弹唱等本地民族文化与具有中国特色社会主义先进文化理念相结合，通过设立文化中心、文化长廊来研究、传播先进文化，以循序渐进的方式，在润物无声中传承廉政思想、廉政观念、廉政理论，显现廉政教育效果，增强党的感召力、佛教文化的渗透力和群众的凝聚力。 (三)以人为本，突出大众性和广泛性，引导群众广泛参与廉政文化建设。 1、贴近群众生活，大力开展全方位、多层次、群众喜闻乐见的廉政文化创建活动。一是以人为本，增强廉政文化的说服力。以满足人们的文化需求、丰富人们的精神生活、提高人们的道德修养为出发点和落脚点，发挥文化潜移默化的特点，通过有声、有色、有形、有情的宣传活动和贴近实际，贴近生活、贴近群众，寓教于乐的文化活动，增强廉政文化的说服力、吸引力、感染力和亲和力。二是以社区和村社为单位，充分发挥党风廉政“大宣教”优势，利用板报、广播、电视、墙报、电影、广告等形式，加大廉政文化宣传教育，不断提高广大干部群众参与反腐倡廉的热情。 2、拓宽廉政文化宣传渠道，开展形式多样的反腐倡廉教育。坚持党员干部和广大人民群众是廉政文化建设的主体，以内容丰富和通俗易懂的活动形式，提高廉政文化的渗透力和有效性。一是开展廉政文化进农牧区活动。采取文艺搭台，法律法规政策唱戏，“送法送书送戏”到农村牧区等活动，把廉政文化建设与创建文明乡镇、文明村、文明家庭活动相结合，运用群众喜闻乐见的方式，将党风廉政方面的书籍、资料、图片、宣传页及相关知识等送到农村牧区，营造廉政文化建设的浓厚氛围。二是开展廉政文化进校园活动。以寓教于乐的形式，向学生进行法律法规和爱国主义教育，宣传廉政文化，传播廉政知识，使学生在潜移默化中接受熏陶、接受教育。同时，加大对网吧和文化市场的监管，净化青少年的精神文化生活。三是开展廉政文化进市场活动。以“诚信经营、廉洁自律”为主题，把廉政文化融入企业生产经营和市场监管之中，在经营户中经常开展诚信经营、守法经营、廉洁经营教育等活动。组织开展文明市场、星级市场、先进私营企业、五好个体户、诚信经营户等评比活动，树典型，促新风。同时，在广大个私经营户中开展廉政知识竞赛、知识测试、文体比赛等活动，组织经营户观看廉政电影，在市场内发布廉政公益广告、张贴廉政标语、悬挂廉政宣传画，营造浓厚的廉政文化氛围。四是开展廉政文化进社区活动。紧扣反腐倡廉这一主题，以文艺节目、书画展览、法规宣传等形式多样的方式，把廉政文化建设与创建社区文化、平安社区等工作结合起来，开展行之有效的宣传活动，在社区唱响反腐倡廉的正气之歌，让社区群众在休闲娱乐的同时受到廉政文化的熏陶。五是开展廉政文化进家庭活动。以“争当廉内助、树立好家风”为主题，开展党员干部家庭助廉教育活动。加强对党员干部特别是领导干部配偶子女的教育，通过赠阅廉政书报、开展“说廉、颂廉、思廉、守廉”等活动，增强党员干部家属的廉洁意识，筑牢党员干部拒腐防变的家庭防线。利用节假日和婚丧嫁娶等时机，向领导干部家属发廉洁提示信、慰问函，告知廉洁从政纪律规定。把家庭助廉教育与家庭美德教育结合起来，开展创建廉洁家庭、评选“廉内助”等活动。及时总结先进典型，在全社会广泛进行宣传。积极引导党员干部家庭带头移风易俗，倡导清廉勤俭、健康文明的生活方式和社会风尚。 （四）综合手段，立体推进廉政文化 一是发挥各种文化阵地的作用。充分利用广播、电视、报纸等各种媒体，大力宣传廉政事、编写廉政书、拍制廉政片、倡导廉政风，在潜移默化中达到教育的效果。 二是充分利用现代科技手段，创新载体，积极构建廉政文化信息平台。如在电视、广播、报纸等媒体开辟廉政栏目，设立廉政论坛，定期播出党风廉政宣传教育专题片，举行论坛活动。将廉政文化向互联网络这一全新的领域传播，运用互联网，通过有效的信息交流，解惑释疑。 三是发挥先进典型人物的榜样和示范作用。在机关干部中，向影响了一代又一代人的焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞等楷模学习，重新加大这些典型的宣传力度，有助于在全社会弘扬正气，引导广大党员干部向他们看齐，增强用先进典型激励自己、对照自己、警示自己的自觉性，从而筑牢拒腐防变的思想道德防线。先进典型的树立、宣传，对廉政文化的培育可以起到有力的促进作用和导向作用。此外，也可以通过宣扬身边的先进人物，在党政机关大力倡导廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，营造机关廉政文化氛围，规范机关工作人员的思想和从政行为，增强机关工作人员的廉洁从政意识，树立为民、务实、清廉的形象，鼓励广大党员干部在平凡的岗位上做出不平凡的成绩。 四是建立廉政测评机制。通过开展评议机关等活动，置群众监督之下，把廉政文化建设与加强各级领导班子思想建设、与机关干部思想作风建设、与党风廉政责任制落实、与反腐倡廉等工作有机结合起来，定期进行调查、测评。廉政测评，不仅可以吸引社会各界和广大人民群众更加关心廉政建设，参与廉政建设，支持廉政建设，弘扬廉政的社会氛围，量化方式本身也是一种最直观、最便捷、最科学的方式，大力倡导这种方式，对深入推进反腐倡廉工作和搞好廉政文化建设，都是十分有意义的。 大力推动廉政文化建设，坚决摒弃“非廉”文化的影响，是改革开放的新形势下，构建党风廉政教育体系，永葆党的先进性的客观要求，也是认真贯彻落实中纪委十七届三次全会和胡锦涛总书记的重要讲话精神，有效预防和治理腐败的重要措施。开展廉政文化建设，在全党全社会营造尊廉崇廉的氛围，积极探索反腐倡廉新途径；加强对廉政文化意义和作用的深入思考，从而运用廉政文化的独特作用，推动反腐倡廉工作不断深入。

㈧ 我们小区要建设老年活动中心，需要配备健身器材，但不太清楚哪些器材适合老人锻炼，请告诉需要哪些器材

你好，老你那活动中心一般都会有乒乓球台，象棋桌，偶尔会有台球桌，还要征求老人们的兴趣爱好，，这是最主要的，因为他们是主角，是需求者，一般也会需要音响设备供他们唱歌，我是健身器材厂家，需要联系，