Ⅰ 干将莫邪以身铸剑,这样铸出的剑品质真的好
按照传说而言,这样铸剑的品质确实会更好;按照现实而言,当然是无稽之谈。中国历史上的十大名剑,有两把剑是分为雌雄,成双入对的:没错,就是干将和莫邪。而这两把剑的铸剑师,据说也叫做干将莫邪,他二人最后在宝剑开炉之时,纵身往炉中一跃,以身体铸就了这两把绝世宝剑。不过我们时刻都要有着怀疑精神:他们一身铸剑,这样造出来的剑真的品质会很好吗?
综上所述,在传说的凄美故事里,以身铸剑会让宝剑更上一层楼;但回到现实,这种说法没有科学道理。
Ⅱ 谁知道干将莫邪铸剑的故事
干将莫邪
干将是楚国最有名的铁匠,他打造的剑锋利无比。楚王知道了,就命令干将为他铸宝剑。
干将花了三年工夫,终于铸炼出一对宝剑。这是他一生中铸得最好的剑。可是干将明白楚王的脾气,要是他得到了世上罕见的宝剑,一定会把铸剑的人杀掉,免得将来再铸出更好的剑来。
这时,干将的妻子莫邪快生孩子了,这使干将更加愁眉苦脸。到京城交剑的日子到了,干将对莫邪说:“我这一去肯定回不来了。我留下了一把剑,埋在南山上的大松树底下。等孩子长大了,让他替我报仇。
干将带着宝剑去见楚王,楚王一得到宝剑,二话不说,立刻命令士兵杀死了干将。“哈哈,这下天下没有比我更好的宝剑了!”楚王得意极了。
干将死后不久,莫邪生了一个男孩,取名赤鼻。莫邪记住丈夫的遗言,含辛茹苦地把孩子带大。
十多年以后,赤鼻长成了一个小伙子,莫邪把他爸爸的不幸全部告诉了他。赤鼻流下了热泪:“啊,可怜的爸爸!妈妈,我一定要杀死楚王,为爸爸报仇!”他跑到南山上,把埋在大松树下的宝剑挖了出来,日日夜夜练剑。
就在赤鼻加紧练剑的时候,楚王接连几天做了同一个梦,他梦见有一个愤怒的少年提着宝剑朝他冲过来,说要为干将报仇。楚王吓得直冒冷汗,他忙派大臣们去打听,才知道干将果然有个儿子,正准备进城刺杀他。
楚王害怕极了,一边派人去抓赤鼻,一边命令士兵守紧城门,防止赤鼻混进城来。
赤鼻只好带着宝剑逃进了大山。没法为爸爸报仇,赤鼻伤心极了。一天,赤鼻在树林里遇见一位壮士。壮士非常同情赤鼻的遭遇,决定帮他一起报仇:“我能为你报酬,不过,你得把你的头和你的宝剑借给我,我带着你的头去请赏,趁机杀死楚王。”赤鼻一听这话,立刻跪下给壮士磕头:“只要你能为我父子报仇雪恨,我什么都愿给你。”赤鼻说完,提起宝剑把头割了下来。壮士拾起了头和剑,伤心地说:“放心吧,我一定要杀死楚王。”
壮士来到王宫拜见楚王。楚王见这头和剑跟梦中见到的一模一样,高兴极了,要赏壮士。壮士说:“大王,要是你把赤鼻的头放在锅里煮烂,他的鬼混就不会来伤害你了。
楚王赶紧叫人架起大锅,用大火煮头。谁知煮了三天三夜,赤鼻的头还是没有烂掉。壮士对楚王说:“大王,要是您亲自去看一看,赤鼻的头就能煮烂了。”
楚王也觉得奇怪,就亲自走到大锅边,伸长脑袋朝里看。壮士趁机拔出那把宝剑,用力一挥,把楚王的头坎落在大锅里。卫兵们大吃一惊,过来抓他。壮士手起剑落,又把自己的头砍落锅里。
人死剑在,干将造的一对宝剑留了下来。人们把其中一把叫做干将,另一把叫做莫邪。
Ⅲ 干将莫邪剑的来历是什么
剑是古代贵族和战士随身携带用以防身或进行格斗可斩可刺的兵器。两周时期,人们佩剑还表示身份等级。《考工记》记载,士阶层的人,所佩剑的长短重量不同,称之上制、中制、下制,身份对应的是上士、中士、下士。
剑由剑身剑柄两部分构成,每个部分各有称谓。分别为锋、脊、从、锷、腊、茎、格等。初始剑形短小,有短平茎,无管筒,脱胎于短匕首,古人将其插在腰间,剑轻便易使,运用自如,是社会各阶层必备之兵器。
剑最著名的莫过于干将、莫邪、龙泉、太阿、纯钧、湛卢、鱼肠、巨阙等。春秋时的龙泉剑,仍有一只藏于故宫,至今仍很锋利。
干将、莫邪是一对挚情之剑。关于他们的传说,这里摘录一二,与大家分享:
干将、莫邪是两把剑,但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人,同样,也没有人能将他(她)们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑,莫邪是雌剑;干将是丈夫,莫邪是妻子。干将很勤劳,莫邪很温柔。干将为吴王铸剑的时候,莫邪为干将扇扇子,擦汗水。三个月过去了,干将叹了一口气,莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气,因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化,铁英不化,剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪,因为剑铸不成,自己就得被吴王杀死。干将依旧叹气,而在一天晚上,莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了,干将突然害怕起来,干将知道莫邪为什么笑,干将对莫邪说:莫邪,你千万不要去做。莫邪没说什么,她只是笑。干将醒来的时候,发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心,他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上,裙裾飘飞,宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了,她听到干将嘶哑地喊叫:莫邪……。莫邪依然在笑,但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪,在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下,他听到莫邪最后对他说道:干将,我没有死,我们还会在一起……铁水熔化,剑顺利铸成。一雄一雌,取名干将、莫邪,干将只将“干将”献给吴王。干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓,武士将干将团团围住,干将束手就擒,他打开剑匣绝望地向里面问道:莫邪,我们怎样才能在一起?剑忽从匣中跃出,化为一条清丽的白龙,飞腾而去,同时,干将也突然消失无踪。在干将消失的时候,吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县,在一个叫延平津的大湖里突然出现了一条年轻的白龙。这条白龙美丽而善良,为百姓呼风唤雨,荒凉的贫城县渐渐风调雨顺,五谷丰登,县城的名字也由贫城改为丰城。可是,当地人却时常发现,这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望,像在等待什么,有人还看到它的眼中常含着泪水。六百年过去了。一个偶然的机会里,丰城县令雷焕在修筑城墙的时候,从地下掘出一个石匣,里面有一把剑,上面赫然刻着“干将”二字,雷焕欣喜异常,将这把传诵已久的名剑带在身边。有一天,雷焕从延平津湖边路过,腰中佩剑突然从鞘中跳出跃进水里,正在雷焕惊愕之际,水面翻涌,跃出黑白双龙,双龙向雷焕频频点头意在致谢,然后,两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨,双双潜入水底不见了。在丰城县世代生活的百姓们,发现天天在延平津湖面含泪张望据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天,县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠,技艺非常精湛,但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具却拒绝打造有千金之利的兵器,在他干活的时候,他的小妻子总在旁边为他扇扇子,擦汗水。
关于龙泉剑也有这样的传说:
龙泉剑创始于春秋战国时代,至今已有二千六百多年历史。民间广泛流传着欧冶子铸剑的故事。龙渊剑是龙泉剑最初的名字。据传有一次欧冶子汲水淬剑,忽然出现了五色龙纹,七星斗像,人们就将铸剑的地方称为龙渊,把剑称为龙渊剑。至唐代因避高祖李渊讳,便把“渊”字改成“泉”字。
铸剑大师欧冶子。在龙泉市的南溪村,今天还有一座欧冶子将军庙,供奉着这位铸剑大师的塑像。
传说欧冶子是福建闽侯人,他铸造刀剑的技艺,闻名遐迩。为了给勾践铸剑,他来到龙泉。在冷兵器时代。剑是战场上决胜的利器之一,它的品质至关重要。
古人用天上飞来的陨石来制作剑的刃部。因为陨石中所含的铁质远比青铜坚硬,但这种陨铁非常稀少。欧冶子一直在寻找一种与陨铁性能相同的替代材料铁砂。
就是在瓯越之地的秦溪山,欧冶子发现了他苦苦找寻的铁砂矿。之后,秦溪山就成了他的铸剑基地。
关于太阿剑的传说是这样的:吴有干将,越有欧冶子,为图谋霸业,楚王厚待欧冶子之后,请其前往盛产恶金之地的棠溪,铸神兵利器。
欧冶子耗三年,铸三剑,分为龙渊、工布及太阿。
楚王问:“为何叫龙渊、太阿、工布?”欧冶子之子风胡子说:“欲知龙渊,观其状则如登高山,临深渊;欲知工布,爪从文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不绝;欲知太阿,观其爪巍巍翼翼,如流水波。”楚王将三剑作为国宝,以昭尊位。又将它们作为武力的象征,四方征讨,平削诸候。
晋郑王知道楚王有龙渊、工布、太阿三柄神剑,派使者前去索要,楚王不但不给,反而把使者责骂一顿,轰出楚境。
晋郑王大怒,发兵十万,将楚城团团包围。楚王举太阿之剑开城迎敌。
这太阿剑,当年剑师欧冶子炼铸时,雨师扫洒,雷公击橐(tuó),蛟龙捧炉,天帝装炭,太乙下观,经过干锤百炼始至成形。挥动如虎啸龙吟,劈山山开,指水水涸,飞起来能取万人首级,晋国之军怎攻得这神刃利器?楚王挥动太阿宝剑,抽、带、提、格、击、刺、点、崩、搅、压、劈、截、洗、云、挂、撩,如割草切菜一般,杀得晋军三军破败、士卒迷惑,流血干里,猛兽殴逐,江水折扬,尸骨遍野。晋郑王带领残兵败将逃回本土,从此大伤了元气。
遂太阿之神兵威名扬天下。
剑以侠士而扬名,侠士以剑而称雄。早期的青铜剑成形于商朝,发达于春秋晚期至战国时期,吴越两国都以铸剑精良闻名于当世,剑身的花纹神秘华丽,即便是经历了两千五百年黑暗的辗转,依然难掩其锋锐,就如英雄,隔着多少世的岁月,依然在被人景仰。
中国刀剑最高的工艺水准在东汉时代出现的“百炼钢”。百炼,就是“将铁反复加热、折叠锻打一百次,使得杂质尽出,最后锻造出最精纯的钢”。终因太过耗费不实用,“百炼钢”的技术也失传了。
据说,清朝的乾隆皇帝也爱刀剑,而且曾经不惜人力物力,制作了一批款式精美的刀剑,使得当时冶炼刀剑的技术大幅提升。但是清朝扣鸣刀上花纹钢的技术是从日本、东南亚、中东、印度学习过来的。尽管在两干五百年以前,我们的祖先就已经有了使青铜剑不生锈的技艺,尽管清朝的剑上也有花纹钢。但中国的花纹钢在唐代之后就失传了。世界上最好的花纹钢不在中国,我们古代刀剑的铸造技术,没有流传下来。
Ⅳ 干将莫邪要用活人来铸剑,专家有何科学解释呢
在我国古代,这其实就有着非常久远的历史。
而我们国家也传承下来了很多的名震天下的宝剑,就比如说今天要讲的干将莫邪,其实相信大家就都肯定已经听说过,号称是削铁如泥的宝剑。
现在大家肯定再也不会想当然地认为用活人来铸剑是一件非常正常的事情了,我们会追究背后的科学解释,并且寻找有没有更加人性化的代替解决方案。
所以,对于世界上一些未知的事物,其实我们都应该崇尚科学,进行实证探索并且刻苦学习,摆脱愚昧迷信的思想,可不能再盲目的迷信老祖宗的一些不人道的习俗了。
Ⅳ 干将莫邪到底给谁铸的剑
干将是给楚王铸的剑,莫邪传给了其子。
干将,春秋时吴国人,是楚国最有名的铁匠,他打造的剑锋利无比。楚王知道了,就命令干将为他铸宝剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把,一曰干将,一曰莫邪(也作镆铘)。
由于知道楚王性格乖戾,特在将雌剑献与楚王之前,将其雄剑托付其妻传给其子,后果真被楚王所杀。其子成人后成功完成父亲遗愿,将楚王杀死,为父报仇。此一传说赞颂了剑工高超的技艺,宝剑文字的神采和少年的壮烈,批判了统治者的残暴。
(5)为什么铸造干将莫邪剑扩展阅读
干将莫邪故事:楚国的干将、莫邪夫妇给楚王铸造宝剑,三年才铸成。楚王很生气,想杀死他们。宝剑有雌剑雄剑。干将的妻子身怀有孕将要分娩,丈夫便对妻子诉说道:“我替楚王铸造宝剑,三年才铸成,楚王生气了,我一去他必定会杀死我。
你如果生的是男孩,长大了,就告诉他说:‘出门望着南山,松树长在石头上,宝剑在树的背后。’”于是干将就带上雌剑去见楚王。楚王非常生气,叫人去仔细查看,说是:"宝剑共有两把,一把雄的,一把雌的,雌剑被送来了,而雄剑却没有送来。"楚王发怒了,便把干将杀死了。
Ⅵ 《吴越春秋》的两把宝剑:关于干将莫邪的故事真假如何
《吴越春秋》主要记述春秋战国时期吴、越两国的史事。
《吴越春秋》系东汉赵晔所撰,是一部记述春秋战国时期吴、越两国史事为主的史学著作。该书原十二卷,隋以后缺佚二卷,《宋史·艺文志》记为十卷。《吴越春秋》是主要记述春秋末期,吴越二国之事的杂史。前五篇为吴事,起于吴太伯,迄于夫差;后五篇为越事,记越国自无余以至勾践称霸及其后人,注重吴越争霸的史实。
《吴越春秋》的内容介于历史与小说之间,人物的刻划,故事情节的描写,像后世的演义体,因而对后世的文学有一定影响。
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Ⅶ 为啥干将莫邪用活人铸剑是因为古代的人太封建了吗
在我国古代,铸造宝剑的技术已经十分发达了。我国比较出名的宝剑有许多,许多都非常出名。像著名的干将莫邪,不知道你们有没有听说过,在古代有使用活人铸剑的这一说。古代人认为,使用何人初见可以使宝剑更加锋利,更具有灵性。这个说法在我们现代人看来,实在是荒唐至极的,因为用活人铸造宝剑根本不会起到什么实质性的效果,但是在古代,确确实实有许多的铸剑师都会选择这个方法,比如说我们所熟知的干将莫邪。干将莫邪其实是两个人的名字,他们一个叫干将,一个叫莫邪,而这又是一把十分有灵性的剑的名字。
但是我相信,总会有那么一天,当我们的科技水平发展到了一个高度,当我们探索清楚了这个世界上一切未知的事物,那个时候的社会,一定也是崇尚科学的。我们现在需要做的是,要相信科学,摆脱封建迷信的思想,努力学习,积极探索,要相信在未来,我们的社会一定是科学的。
Ⅷ 根据材料学知识,干将莫邪雌雄宝剑是用铜铸的还是用铁铸的
摘要 干将与莫邪相传是两把绝世神剑,打造这两把剑的人是一对夫妻,丈夫是干将、妻子是莫邪,所以这把宝剑也是一雄一雌。与这两把宝剑同期的还有越王勾践剑、吴王夫差剑与晋文公重耳宝剑,这些宝剑几乎全是青铜所铸,当时的冶铜技术也达到了一定的高度,所以在人们印象中这个时间的宝剑都是青铜材质的。