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東莞揚揚五金製品

發布時間:2022-06-07 14:43:49

❶ 東莞康華醫院被爆涉數十件醫療糾紛,這是怎麼回事

在醫院之中,其實多多少少都會有一些醫療糾紛,而大多數的醫療糾紛呢也是因為醫療事故所導致的,今天小編想和大家談一談相關的一些話題。

說真的,國內很多的私立醫院對於患者們的一些照顧什麼的還是非常的好的,因為他們本身的一些所聘用的和儀器都是非常不錯的,但是無論你的醫院在如何的先進,你的醫德產生了問題之後,就會有接二連三的事情發生 ,像醫院這樣的地方本身就是比較神聖的,每天都來來往往的是需要救治,救死扶傷的事情,而發生了這樣的事情,誰都不願意看到,但是已經被警告了多次,卻不知悔改,而且還打出了這樣的橫幅真的是讓人感覺到不知道該怎麼評論 最後呢也希望這一家醫院的盡快的整頓,畢竟救死扶傷這件事情並不是小事。對於一名醫生一名醫務工作者來說是工作更是使命。

❷ 倒奶事件沸沸揚揚,平台和品牌商接連道歉,究竟做錯的是誰

愛奇藝的偶像選秀節目青春有你3,由於牽扯到了惹怒公眾的倒奶事件而引發聲討和非議。

近來很多視頻網站都開始搞起了選秀真人節目,想來這種節目的形式最早還是起源於我們鄰國,但引進之後開始大面積開花,並迅速形成了一條產業鏈的還是國內,在本土化之後,掌握了運作的精髓,而在推出第一批偶像流量明星之後嘗到了甜頭,也讓有分量的視頻網站看到了無限商機。誰都不會跟錢過不去的,尤其在真人秀市場已經趨於飽和的狀態下,選秀綜藝成了殺出血路的一條捷徑。不僅熱門選手可以獲取意想不到的資源,背後運營的製作方甚至贊助商都是一條線上的利益既得者。

年輕人在工作學習之餘,看一些偶像真人秀節目,來舒緩自己的壓力,並沒有什麼可以指責的,但是往往要經得起誘惑以及辨別引導方向。也許有些粉絲在投下去那麼多錢和時間的時候,就意識到這可能是背後的製作單位所搞的招數,但他們依然義無反顧,是否也從側面說明了如今人們的精神世界有些空虛和寂寞,所以在看到了某些吸引自己的光環的時候,會全身心的投入進去。

❸ 東莞七夕習俗

農歷七月初七是中國的傳統節日——七夕節,在東莞七夕節也叫七姐誕,莞人有拜七姐的習俗。「拜七姐」從七月初六晚開始到初七早上(天亮前)結束。在此之前,每家每戶都會用泥巴捏成各式各樣的七姐娃娃,還有其他神仙的模樣,再塗上顏色,惟妙惟肖。到了初六的傍晚,家家戶戶都把東西擺到街上去,從街頭擺到街尾,桌子上放有泥娃娃、酒、七種水果(富貴子、菱角、枯欖、奸豆、龍眼、香蕉、柚子)、七種鮮花(指甲花、壽馨花、老來嬌、雞旦花、米子蘭、姜花、雞公花)、還有一些針、紅綠線和一盒爽身粉、胭脂等祭品。紅綠線和針是讓七姐織衣刺綉用的,而爽身粉和胭脂是讓七姐沐浴後使用的。有些人早早就把家裡院子的地板洗干凈,據說如果初七早上在地板上發現白色粉未狀的東西,那就是仙姐用過的爽身粉,也叫「仙女粉」,姑娘們如果抹上這些粉,皮膚就會變得白皙透紅、柔嫩光滑。一般的拜祭活動是從初七的凌晨12點一直延續到天亮前,大家圍在一齊燒「金銀衣紙」,然後跪拜天地,燒香祁求生活幸福美滿之類的,最後在家門附近撒上一攤米,寓意去除污氣霉運。拜祭活動結束後,有些地方還會組織街坊鄰里聚在一起看大戲。

七夕節前後兩天姑娘們都會穿上新衣服,戴上新首飾,聚在一起焚香禮拜,向七姐乞巧,希望自己也能像織女一樣有雙靈巧的手、有顆聰慧的心、能早日過上幸福美滿的婚姻生活、早生貴子等。在黎明時分,人們都會到河邊去沐浴打水存放起來,數年不變質。據說用這些水當地人稱「仙女水」、「七姐水」,洗過身子後,就會「無瘡無疥」,病痛全消,身體健康,還有美容功效。

舊時莞人還有「搖仙姑」的習俗。桌上擺滿與「八仙」有關的物品,寓意「八仙過海,各顯神通」。「仙姑」指的就是「何仙姑」,當然少不了荷花。「搖仙姑」首先要准備好「道具」:兩雙長竹筷,一個簸箕,一根銅棒,還有一個銅孫和少許麵粉。然後要用竹繩把銅棒固定在簸箕上,在銅孫里鋪上一層薄薄的麵粉,兩人分別用長竹筷夾著簸箕倒立(面朝下,底朝上)放在銅孫上,立著不動。再接著就要問問題,問的當然就是女孩子們最關心的感情姻緣了,例如:配偶什麼時候出現?相貌如何?家境是否富裕等等,不過「搖仙姑」的人一般會事先去算過命或是求過簽,到了真正「搖仙姑」的時候只是為了確定一下是否准確,以求心安罷了。據說問題問完以後,簸箕就會自然地動起來,如果是對的就會在麵粉上畫出一個圈,錯的話就畫一個叉,問完一題就把銅孫上的麵粉搖均勻接著再問,等全部問完以後再念一段話寓示送仙姑走,整個程序就完成了。

「七夕」鵲橋通性情:

農歷七月初七,是我國民間民俗傳統節日之一。某些地方稱「七月七——天河配」,某些地方稱「乞巧節」,而莞城人則稱「七姐誕」(俗稱拜七姐)。

關於這個節令,有著天河(銀河)相會的傳說:

農歷七月七日之夜,民間稱為「七夕」,傳說每年這一天,牛郎和織女要走過鵲橋渡天河而相會。只要看到銀河白氣奕奕光焰耀目,那就是織女東渡河……

東漢應勛曾撰《風俗通》:「織女七夕當渡河,使鵲為橋。「近代流傳的版本,內容則豐富和健康得多。傳說中的牛郎是一個忠誠老實、正直勤懇的青年,他父母雙亡,依兄嫂過活。嫂嫂不賢,牛郎被逼分家出來,只分得一頭老牛,一輛破車和兩畝薄地,自耕自食。那「牛大哥」(牛郎對老牛的親切稱呼)見牛郎一人孤孤單單,想給他娶個媳婦,便告拆牛郎某月某日,有七位仙女下凡游戲,在銀河洗澡,只要取得其中一位仙女的衣服,那仙女就是他的妻子。牛郎按照「牛大哥」的話,在一個月色朦朧的認晚,取得了當中一位織女的衣服,自此兩人結為夫妻,情深意長。

牛郎織女婚後三年,男耕女織,恩恩愛愛,生下一兒一女,生活十分美滿。不料織女下凡的事被天帝查悉,便派王母娘娘把織女押解回天庭受審。好好端端一對恩愛夫妻被活活拆散。牛郎上天無路,悲痛欲絕。「牛大哥」不忍目睹他們夫妻離散,遂撞斷犄角,化作一隻牛角船。牛郎挑上兒女,登上牛角船,騰雲駕霧去追趕織女,眼看快要追上,狠心的王母娘娘撥下頭上金簪,伸手一劃,天空中立時出現一條波浪滾滾的天河。牛郎與織女皆無法渡河,只好隔水相望。然而,他們的堅貞愛情卻感動了仁慈的鳳凰,它召集天下的喜鵲,在滔滔的天河上架起一座鵲橋,終於使這一對夫妻在七月七日相會了。這一天天空中紛紛揚揚落下的細雨,其實就是喜鵲落下的無數羽毛。

這個人物化了的美麗神話故事,反映了中國封建社會男女婚姻不能自由的殘酷現實,同時也表達了人民百姓的善良願望和對美好生活的未竟夢寐……

另一個版本,稱農歷七月七日(七夕)為「乞巧節」表達了青年男女(尤其是婦女)對美好未來的一種追求。所謂「乞巧」,就是婦女們向織女乞求智巧。古代的乞巧活動大約分兩種,一種說法是「卜巧」,另一種說法是「泡巧」,還有一種傳說,於七夕之夜闌人靜之時,青年女子偷藏在古井或葡萄架下屏息靜聽,如能隱約聽到牛郎織女如泣如訴的竊竊私語,就是得巧。

農歷七月初七,東莞人稱之為「七姐誕」,又俗稱「拜七姐」。其意之一是思念敬仰牛郎(董永)、織女(七姐)之堅貞愛情;之二是青年男女拜董永和七姐,企望通過虔誠祭拜,感動牛郎和織女為自己牽來稱心如意的心上人;之三是那些正在讀書的少年兒童,拜祭董永和七姐後,其父母則敬請董永和七姐給自己的兒女聰明智慧,心有靈犀,勤奮讀書,考取功名。解放前,此民間民俗傳統節日,在莞城是七月初六夜舉行的,甚是流行且隆重熱鬧。初六晚,各家須將已備好的祭品、紅絲線、七姐粉(形狀、大小與薺相似的白色扁圓的粉餅,稱「田臍粉」)等擺上神桌對著銀河方向,等到天上牛郎織女雙星開始出現在銀河鵲橋兩頭之時,即開始夢香點燭燒元寶酹灑虔誠拜之。拜時,常以四十九拜為真誠之心。看著天上董永與七姐漸漸靠近相會了,才算拜七姐儀式完畢。到初七大清早,人們都可在自家屋牆邊腳地上,見到有白色的微粒粉末。青年男女及小孩若拾之往臉上抹,據說會使皮膚嫩滑。還有一件令人難的解釋得清楚的事,初六夜五更時分,到河裡汲水貯藏之,數年不變質。若浸冬瓜或雪梨於一年之後,其水給「大熱症」(發高燒數日不退)者飲服,常會有效退燒。解放後,此日俗漸淡,如今卻沒流行了。

七夕這一民間民俗傳統習俗,雖帶著某些封建迷信色彩,但卻是一個美麗動人的神話。這個神話也拴住了數代人的精神,並帶入追求美好的意境,讓人們努力去實現。鵲橋通性情已成為往事矣。

❹ 觀音山事件有誰知道嗎 最近鬧得沸沸揚揚的,有誰知道真相麻煩告訴一聲啊!!

觀音山事件警示:一個民族最怕的是踐踏信仰
早幾年就從媒體退了下來,有的同事說我不到中年,退的太早。而我則認為正合事宜,因為當過十年記者的我,已經覺得無聞可告,無料可報。當一個正直而又能為大多數人說話的記者,在當下的命運大抵也只能鹹菜加清粥了。

封筆三載,有時候在網上看點東西有感觸了也只是隨便回復兩句。真的看慣了,也看夠了。這三年,心淡了,氣平了。從沒有想過今天會決定:像當年一樣奮筆疾書,磊磊落落寫下一些文字。

觀音山事件 牽動客家人的心
作為一個廣東人,更是一個客家人。當前幾天在網上看到觀音山事件的新聞後,我開始有些不「安靜」了。觀音山好好的一座山,好好的一個國家級自然保護公園,好好的世界上最大的花崗岩觀音大師塑像。怎麼就礙著了中石油發財賺錢了?

【以下是本人在網路上的看到的觀音山事件內容(雖然部分新聞已經被採取其他手段刪除了,但目前還能在網上搜到觀音山事件真相的部分內容)只轉載,不代表個人看法和觀點】

一、 國家環保部已於2008年【318】號文明確批復「廣深支幹線自觀音山公司西側邊緣通過,線路不直接穿過觀音山公園。」為何中石油天然氣公司從始至終自稱環保部已批准天然氣管線要穿越觀音山公園,中石油天然氣公司作為央企為何要誤導各級政府和觀音山公園。目的何在?

如果,這些關於觀音山事件的真相是真的,那即使不作為一個曾經的記者,單作為一個客家人我要請問中石油,一個堂堂的國家支柱的企業為何要做出這樣傷害廣東人,傷害客家人,傷害子孫萬代的事情?就一次按照規定,合法合理合情的做工程會掉一塊肉,會丟中石油的面子,顯不出國企的霸氣?

經濟發展可以致環境不顧?
先不論觀音山事件中的矛盾雙方和利益雙方誰對誰錯?也先不管觀音山事件里是否有藏污納的行徑所在?就讓我們先本著利國利民,經濟可持續發展的角度號召去審視觀音山事件。觀音山國家自然公園位於東莞市樟木頭鎮境內。是集生態觀光、旅遊、宗教文化為一體的綜合保護區。

從歷史來追溯:觀音山的歷史可以追溯到漢唐。觀音山上有觀音寺,觀音寺初興於唐末,盛於五代十國。

從景觀來度:觀音山公園園區總面積18平方公里,森林覆蓋率達99%以上。觀音山園區內現有各種植物1000多種,動物300多種,原始次生林蒼茫連綿,還有普渡溪、送子泉等水流,水質清醇。仙泉瀑布橫掛山中。被頌譽為「南天聖地、百粵秘境」。

從宗教文化來參:觀音山佛、道並存,仙宮嶺是東莞境內道教勝地,有小洞天之稱。「奇蹤千載無人識,洞天一敞天下驚」,相傳太上老君、元始天尊的弟子火龍、縹緲二真人曾為這里的美景所迷戀,在這里結廬而居,其遺跡仙人居,至今猶存仙風道骨。沿觀音山石級步道直達山頂及各亭閣,穿行在密密的森林,彷彿走進洞天福地,人間仙境……而且園區中有世界上最大的花崗岩觀音大師塑像(高達數十米)。

從國家認可來查:2010年國家旅遊局又批准觀音山成為國家AAAA級旅遊景區。公園先後榮獲「中國十佳休閑景區」、「中國最佳旅遊目的地」等稱號。觀音山景區內有國內首家古樹博物館,收藏了近百棵古樹標本,是東莞市首批「科普教育基地」和「廣東省青少年科普教育基地」。

從民眾的心聲來聽:觀音山森林公園常年活動不斷,精彩紛呈。定向運動於19世紀興起於納維亞,至今已有100多年的歷史,是世界上十分流行的健身運動。第二屆全國城市定向系列賽東莞站的比賽於2003年10月2日至10月5日在東莞市觀音山森林公園舉行,數千名男女老少跑進森林,奔向大自然的壯觀場景。

觀音山就這樣一座,好山,好水,好景,好佛,好瀑……卻要被破壞,卻要為一些拿不上光面的經濟利益讓步而被強毀。悲哉,實在悲哉!

沒了信仰我們還剩下什麼?
觀音山事件帶來的不簡簡單單是一次為了謀取某些利益的事情,而更深的則讓我們看到了國內的信仰問題。連菩薩都要拆,都要毀,連這么好的景緻,這么珍惜的生態資源都要破壞。請問,我們還談什麼信仰,我們還有什麼信仰,還有什麼臉面天天叫著保護資源,為子孫後代造福?一個民族,如果缺失了信仰,甚至是破壞信仰。那麼,我們還剩什麼?

❺ 五金商戶演講稿

你是一個火種——點燃這片沉睡的土地
你是一個預言——劃出人類理想的軌跡
你是一面旗幟——飄飄揚揚迎著風風雨雨
你訴說一個真諦——幾度沉浮又幾度崛起,奉獻了一個真理……
每當這激情澎湃的歌聲響起,我的眼前就會映出一面鮮艷奪目的中國共產黨黨旗——鐮刀、斧頭交相輝映,正是這面旗幟,指引中國革命和建設走過了八十七年的風雨歷程,從嘉興南湖的煙雨迷朦,到「八一」南昌起義的第一聲槍響,從遵義會議的力挽狂瀾,到陝北窯洞的運籌帷幄,從天安門城樓的彩旗飄揚,到改革開放的波瀾壯闊,正是這支堅強的政黨,順應時代潮流,一步步引領中國革命和建設走向勝利和輝煌。
,作為共產黨的肌體細胞和行為主體,直接傳遞了黨的聲音和形象,在這次抗震救災中,從不顧自己安危,大聲喊「請大家趕快出去」的王理效,到為10多個受災群眾的嬰兒哺乳的警察媽媽蔣曉娟,從失去了7個親人卻堅持工作的護士長黃瓊,到張開雙臂趴在課桌上,身下死死地護著4個學生的譚千秋,從他們身上,我們看到了共產黨員的優良品質,是他們的壯舉把鮮紅的黨旗映得如此光彩奪目。
回眸昨日,祖國成就輝煌,展望明天,我們豪情滿懷。作為一個普通的科技工作者,我要時刻牢記黨的宗旨和使命,致力提升自己的政治素質和業務能力,在自己平凡的工作崗位上,做好每一件具體工作,開拓創新、與時俱進,以實際行動為黨旗增光添彩,為創建和諧社會奉獻自己的青春和力量。xxx,連續兩屆被評為文明和諧單位,今年中心要爭創文明和諧標兵單位,這是我們的目標,是我們神聖的責任,我們要充分發揮共產黨員的先鋒模範作用,帶領大家倡導一種蓬勃向上的團隊作風,一種腳踏實地的學習精神,營造文明和諧的人際關系,互相尊重,互相學習;創造文明的工作環境,打造和諧的工作氛圍,不斷增強中心的凝聚力、戰鬥力。我相信,在中心全體員工團結協作、共同努力下,我們的目標一定能夠實現。

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