㈠ 阿彌陀佛各位師兄好 想自己列印經文放嘎烏盒裡 不知道誰有楞嚴咒的微縮版本 感恩
這個楞嚴咒很長。我做過2個嘎烏。一定要大號的。
字用小六號。間距7。8排做成一卷。卷好後大小大概22MMX8MM。共3卷
再加上其他真言。至少一卷。這就4卷。
你自己考慮吧。反正我當初是花了不少力氣才做好。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
㈡ 阿彌陀佛，能
自家的東西永遠勝於從別人那裡得來的。只有自己心中先有，別人才會給你更多。
思想學習和其他生活的所得都一樣，隨時記住「自己」的心在哪裡，「自己」的解在哪裡，「自己」的悟在哪裡。人雲亦雲、照搬照抄，總想別人來找你，總想別人來喂你，總想依靠別人來生見解，那麼任何所學所得都不會進入自己的心、自己的狀態中。因為任何解脫都是自己的解脫，任何救助首先是能夠做到自救，任何信仰首先需要做到自己相信。
就象佛珠吧，如果你自己都沒有，說明自己的信心也不多，別人憑什麼要給你呢？不去主動尋找、主動認識，你怎麼會知道哪位師傅與你有緣呢？又怎麼知道這串佛珠是否適合自己的心意呢？不是聖人、尊師給的就都是好的，好與不好、有無意義，都是相對的，只有適合自己、能夠接受的才是有用的。
你完全可以自己先找，然後隨時帶在身上，提醒自己其中的意義，這樣才有可能在適當的時機尋找到相應有緣的老師。
㈢ 佛教打佛七念阿彌陀佛就能包治百病，有些人癌症晚期把癌症都治好了。請問，這是真的嗎
真的，請看 山西小院 視頻介紹或者念佛往生紀錄片都是活生生真實案例
㈣ 禪觀下座，眼睛未睜開，卻看見阿彌陀佛手持未花的淺粉色蓮花包在我床邊出現，只是一瞬間就不見了！
你居然這么問了說明你信佛，只是你有沒有覺得這佛你在什麼地方見過，和日有所思夜有所夢有異曲同工之妙
㈤ 客廳擺放佛主觀音葯師佛南無阿彌陀佛大肚佛朋友送的佛盒佛盒裡有許多佛如何擺在請教您
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本裡面諸位常念到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清凈，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這里。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
凈空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的卧房。在卧房裡面，最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門打開。沒有佛龕，你用一個布做一個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
㈥ 各位師兄，我這樣供佛的阿彌陀佛如法嗎我桌子上用黃布包著的盒子上按放了一尊阿彌陀佛，
建議 再一本 經書（ 般若攝頌或金剛經） 和 一座佛塔 這樣更好
㈦ 阿彌陀佛佛號里包含了哪些信息
1 阿彌陀佛名號，包含了盡虛空遍法界一切性相、理事、因果、故曰萬德洪名。
2 「阿彌陀佛」是梵文，翻成中國的意思是無量智、無量覺。
3 阿彌陀佛也稱無量壽佛、無量光佛，其實光與壽是無量之中某一部分而已，無法將佛號里的義趣完全表達出來。
4 名號的義理深廣無盡，不懂得名號所包含的義理，就得不到理想中的效果。
5 念阿彌陀佛是念自己的真心，念自己性德的本名。
6 用阿彌陀佛名號，把我們的自性喚醒。
7 用阿彌陀佛名號破迷開悟，把真如本性找回來。
8 念念覺而不迷，正而不邪，凈而不染，就是自性彌陀。
9 念「阿彌陀佛」，在一生中，就成就圓滿的佛果，所以說名號功德不可思議。
10 日常工作照做，阿彌陀佛常在心中。
11 沒有佛學常識也無妨，一句阿彌陀佛也能往生。
12 對於親情、冤親債主都要看得淡薄，一心專念阿彌陀佛，才能往生。
13 心裏面只有阿彌陀佛，什麼念頭都沒有，就能自在往生。
14 臨終時，只有見到阿彌陀佛才能跟他走。
15 心願言行與阿彌陀佛相應，必定成佛。
16 一切法從心想生，有病不想病，想阿彌陀佛，病就好了。
17 業障深重的人，只有「阿彌陀佛」這句佛號能救。
18 境緣現前，一聲阿彌陀佛，什麼事都擺平。
19 用我們的凈業，感阿彌陀佛的慈悲願力。
20 念佛的人，必須與阿彌陀佛同心同願、同德同行。
21 阿彌陀佛是一切諸佛的名號，持一佛號，等於持一切諸佛的名號，即得一切諸佛所護念。
22 念這一句阿彌陀佛，能感動盡虛空遍法界一切諸佛如來，並得到全體護法神的保佑。
23 彌陀經講的諸佛，即阿彌陀佛。
24 正念是阿彌陀佛。
25 念阿彌陀佛是善中善、福中福。
26 我們念「阿彌陀佛」，是提醒自己：從早到晚，對人對事對物，一定要覺悟；不迷惑顛倒，不自私自利。
27 念阿彌陀佛，福慧增長、逢凶化吉、遇難呈祥、事事如意。
28 相信自己是阿彌陀佛，一定能成佛。
29 相信自己一定能去極樂世界，就肯定能去。
30 用阿彌陀佛一念，止一切妄念。
31 念頭才起，就用「阿彌陀佛」把這個念頭打掉，這叫用功夫。
32 念頭才起，就用「阿彌陀佛」把心中的喜怒哀樂擺平，這叫真用功夫，這叫會念佛。
33 一天到晚，阿彌陀佛常在心中，沒有別的念頭，叫功夫成片。
34 一天到晚，用「阿彌陀佛」這個念頭，保持自己的清凈心，叫覺悟。
35 用這句「阿彌陀佛」，擺平自己的煩惱習氣，叫「帶業往生」。
36 一句阿彌陀佛，與三學（戒定慧）、三慧（聞思修）、三資糧（信願行）相應，叫一心稱念。
37 在危難的時候，可以特別懇求阿彌陀佛來接引。
38 真正願意放棄經教、老實念佛的有兩種人：一種是徹底覺悟；一種是善根非常深厚。
39 心裡頭，念念只有阿彌陀佛，這個人是極樂世界的人。
40 阿彌陀佛是無上珍寶，世出世間所有一切諸法都比不上。
41 「阿彌陀佛」展開，是三藏十二分教，這是世尊教學的中心點。
42 釋迦牟尼佛四十九年講的一切經，全都在一句佛號裡面。
43 世尊一代時教的核心，就是一句「阿彌陀佛」。
44 世尊和十方三世諸佛，都稱贊阿彌陀佛是光中極尊、佛中之王。
45 真正相信凈土法門的人，一句佛號已經足夠。
46 釋迦牟尼佛的本願，是要我們念阿彌陀佛，求生凈土。
47 「南無阿彌陀佛」是梵語，意思是：皈依無量覺。
48 人人的自性都是無量覺；你要是恢復了無量覺，你就是阿彌陀佛。
㈧ 八十八佛為何未包括葯師佛和阿彌陀佛
因為五十三佛出自於觀葯王葯上二菩薩經，三十五佛出自於大寶積經，裡面並沒有提到阿彌陀佛和葯師佛
㈨ 阿彌陀佛帶著一個漂亮的箱子去西方極樂世界去那個箱子裡面裝的是什麼東西
阿彌陀佛帶著一個漂亮的箱子去西方極樂世界去那個箱子裡面裝的是什麼？裡面什麼東西都沒有。