A. 泰弋爾的作品
《吉檀迦利》《飛鳥集》》《戈拉》 《泰戈爾傳》《園丁集》《新月集》《游思集》《吉檀迦利》《采果集》《愛者之貽》《渡口》《隨想集》《再次集》《最後的星期集》《葉盤集》《流螢集》
著名詩集有《故事詩集》（1900）《園丁集》（1913）《新月集》（1913）《采果集》《邊緣集》（1938）《飛鳥集》（1916）《吉檀伽利》（1910）《愛者之禮物》《流螢集》（1928）《岐道》《生辰集》（1941）；劇本有《犧牲及其他》《郵局》《暗室之王》《春之循環》；論文集有《生之實現》《人格》；小說有短篇《還債》（1891） 《棄絕》（1893）《素芭》（1893）《人是活著，還是死了？》（1892）《摩訶摩耶》（1892）《太陽與烏雲》（1894），中篇《四個人》（1916），長篇《沉船》（1906）《戈拉》（1910）《家庭與世界》（1916）《兩姐妹》（1932）；重要劇作有《頑固堡壘》（1911）《摩克多塔拉》（1925）《夾竹桃》（1926）；重要散文有 《死亡的貿易》（1881）《中國的談話》（1924）《俄羅斯書簡》（1931）等。
B. 泰弋爾所寫的散文《家庭》中行者、男孩、家庭是什麼
生命中，有風，有雨，但別忘了也會有彩虹。時間，總是把對你好的人，留到最後。而在他未來之前，我們要學會接受失去的痛疼，面對孤單的日子；聽悲傷的歌，看幸福的戲；因為我們的生命不長，不能用它來絆住悲傷。
「夜把花悄悄地開放了，卻讓白日去領受謝詞」。上帝讓我們哭叫著降生，痛苦地生活，失望地老去，卻又讓我們在時間洪荒中，尋找到重生的機會，然後快樂地死去。人的生命如洪水奔流，不遇著島嶼暗礁，難以激起美麗的浪花。光陰應如是，恰似一江春水，人生易老，莫空過。
C. 泰弋爾作品主要寫什麼內容
在長達近70年的創作活動中，泰戈爾共寫了50多部詩集，12部中長篇小說，100餘篇短篇小說，20多部劇本，大量關於文學、哲學、政治方面的論著，還創作了1500餘幅畫和2000餘首歌曲，其中1首為印度國歌。
1913年,獲得諾貝爾文學獎.1913年後，泰戈爾發表了長詩《野花》、《詩人的故事》等，1881～1885年，出版抒情詩集《暮歌》、《晨歌》、《畫與歌》，還有戲劇和長篇小說。戲劇和小說多取材於史詩和往世書，詩歌富於浪漫主義色彩。1886年，詩集《剛與柔》出版，標志著他在創作道路上進入面向人生與現實生活的時期。
詩集《心中的嚮往》是他第一部成熟的作品，他的獨特風格開始形成。這一時期還寫了劇本《國王與王後》和《犧牲》，反對恢復婆羅門祭司的特權和落後習俗。19世紀90年代是泰戈爾創作的旺盛時期。
從1891年起，在他主編的《薩塔納》雜志上，發表《摩訶摩耶》等60多篇短篇小說，主要是反對封建壓迫，揭露現實生活中不合理現象。他發表了《金帆船》、《繽紛集》、《收獲集》、《夢幻集》、《剎那集》5 部抒情詩集，1部哲理短詩《微思集》和1部《故事詩集》。收入《繽紛集》的敘事詩《兩畝地》是作者民主主義思想的最高表現。從《剎那集》起，他開始用孟加拉口語寫詩。他的第二部英譯詩集《園丁集》里的詩大多選自這一時期作品。
20世紀初泰戈爾遭遇到個人生活的不幸，喪偶、喪女、喪父的悲痛與傷感在詩集《回憶》、《兒童》和《渡船》中有真實記錄。他另有兩部長篇小說《小沙子》和《沉船》。1910年，長篇小說《戈拉》發表，它反映了印度社會生活中的復雜現象，塑造了爭取民族自由解放的戰士形象；歌頌了新印度教徒愛國主義熱情和對祖國必獲自由的信心，同時也批判他們維護舊傳統的思想；對梵社某些人的教條主義、崇洋媚外也予以鞭撻 。這期間還寫了象徵劇《國王》和《郵局》及諷刺劇《頑固堡壘》。
1910年，孟加拉文詩集《吉檀迦利》出版 ，後泰戈爾旅居倫敦時把《吉檀迦利》、《渡船》和《奉獻集》里的部分詩作譯成英文，1913年《吉檀迦利》英譯本出版，泰戈爾成為亞洲第一個獲諾貝爾文學獎的作家。他進入另一創作高潮，發表詩歌《歌之花環》、《頌歌》、《白鶴》、《逃避》，中長篇小說《四個人》與《家庭與世界》。
20世紀20 年代泰戈爾仍堅持寫作，發表劇本《摩克多塔拉》、《紅夾竹桃》，長篇小說《糾紛》、《最後的詩篇》及一些詩作。30年代他又陸續出版長篇小說《兩姐妹》、《花圃》、《四章》；戲劇《時代的車輪》、《紙牌王國》 ；詩集《再一次》、《邊緣集》和政治抒情詩《禮佛》等。
1941年4月 ，他寫下最後遺言、有名的《文明的危機》，對英國殖民統治進行控訴，表達了對民族獨立的堅定信念。 其中《金色花》，《告別》，《榕樹》被選入七年級教材。《新月集》被選入五年級教材。
著詩集有《故事詩集》（1900）《園丁集》（1913）《新月集》（1913）《采果集》《邊緣集》（1938）《飛鳥集》（1916）《吉檀迦利》（1910）《愛者之禮物》《流螢集》（1928）《岐道》《生辰集》（1941）；
劇本有《犧牲及其他》《郵局》《暗室之王》《春之循環》；論文集有《生之實現》《人格》；
小說有短篇《還債》（1891） 《棄絕》（1893）《素芭》（1893）《人是活著，還是死了？》（1892）《摩訶摩耶》（1892）《太陽與烏雲》（1894），中篇《四個人》（1916），長篇《沉船》（1906）《戈拉》（1910）《家庭與世界》（1916）《兩姐妹》（1932）；
重要劇作有《頑固堡壘》（1911）《摩克多塔拉》（1925）《夾竹桃》（1926）；重要散文有 《死亡的貿易》（1881）《中國的談話》（1924）《俄羅斯書簡》（1931）等。
D. 伽里略，亞里士多德，泰弋爾 ，達爾文，達·芬奇各是什麼學家
亞里士多德：哲學家、科學家和教育家之一
伽利略：義大利物理學家、天文學家和哲學家
泰戈爾：文學家
達爾文：科學家，博物學家
達芬奇：畫家、寓言家、雕塑家、發明家、哲學家、音樂家、醫學家、生物學家、地理學家、建築工程師和軍事工程師
E. 泰弋爾有哪些詩題目
《飛鳥集》、《新月集》、《園丁集》、《吉檀迦利》、《采果集》、《流螢集》等，你需要的話可以留一下郵箱 我給你發過去
F. 泰弋爾的名言
泰戈爾名言摘錄
1.上帝對人說道：「我醫治你，所以要傷害你；我愛你，所以要懲罰你。」
2.如果錯過太陽時你流了淚，那麼你也要錯過群星了。
3.天空中沒有翅膀的痕跡，但我已飛過。
4.當你把所有的錯誤都關在門外，真理也就被拒絕了。
5. 錯誤經不起失敗，但是真理卻不怕失敗。
6.離我們最近的地方，路程卻最遙遠。我們最謙卑時，才最接近偉大。
7.愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。
8.月兒把她的光明遍照在天上，卻留著她的黑斑給她自己。
9.生命因為付出了愛，而更為富足。
10.果實的事業是尊重的，花的事業是甜美的，但是讓我做葉的事業罷，葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的。
11.埋在地下的樹根使樹枝產生果實，卻並不要求什幺報酬。
12.瀑布歌道：「雖然渴者只要少許的水便夠了，我卻很快活地給與了我全部的水。
13.謝謝火焰給你光明，但是不要忘了那執燈的人，他是堅忍地站在黑暗當中呢。
14.塵土受到損辱，卻以她的花朵來報答。
15.在群星之中，有一顆星是指導著我的生命通過不可知的黑暗的。
16.使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
17.我們把世界看錯了，反說世界欺騙我們。
18.小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地。
19.只管走過去，不必逗留著去采了花朵來保存，因為一路上，花朵自會繼續開放的。
20.啊，美呀，在愛中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中去找呀。
G. 泰弋爾是哪國
印度
H. 伽利略、亞里士多德、泰弋爾、達爾文、達芬奇分別是什麼家
樓主你好
伽利略為物理學家、天文學家、數學家
亞里士多德為哲學家、科學家、教育家
泰戈爾為作家、哲學家
達爾文為生物學家、博物學家
達芬奇為畫家、科學家
以上答案，望採納