藝術裝置實驗

⑴ 什麼是實驗藝術想要考慮不知道前景怎麼樣

實驗藝術又稱當代藝術，包含了作品形式多樣的藝術專業，比如影像，裝置，攝影，行動表演，文本，網路都是實驗藝術的一種；現在越來越多的人都在報考這個專業，它的錄取率是造型專業的10倍，就業前景很不錯。

實驗藝術

央美等各大院校都開設了實驗藝術專業，我當時是在央美實驗班考前班學的，教的挺好的。

⑵ 科學實驗算不算藝術類

科學實驗不屬於藝術類的，科學實驗室屬於理科。科學實驗包含物理和化學，跟藝術類是沒有任何關系的。

⑶ 當代藝術界「新的實驗」有哪些藝術流派

坐視腹涼基本思想頌融

⑷ 實驗藝術是個什麼鬼

由跨媒熱引發的現象觀：實驗藝術是個什麼鬼？

2015年5月28日晚，北京故宮，第九屆AAC藝術中國·巔峰之夜正在舉行，當晚揭曉了三項大獎。其中，年度青年藝術家大獎由林科獲得，年度藝術家大獎由張培力獲得。
這兩人是中國美術學院跨媒體學院的師生。
第九屆AAC藝術中國年度藝術家大獎獲得者張培力
第九屆AAC藝術中國年度青年藝術家大獎獲得者林科
第二天晚，杭州轉塘，中國美術學院象山校區體育場，國美2015年畢業展高大上的開幕式正在進行，高潮項目之一是許江院長致辭，忽然，他從辭藻華麗的論述中看似脫離般點名表揚了一個人：跨媒體學院的博士畢業生湯南南及他的影像作品《鑄浪為山》。
隨後，《鑄浪為山》便出現在中國美術學院美術館的大屏幕上並滾動播出。
很多人都說，當晚的人生贏家是跨媒體學院。
而位於北京的中央美術學院則有個到2015年已經十一歲的實驗藝術學院，創辦之初萬分艱難，甚至遭遇了一些人拼了命的阻擾，直到靳尚誼先生發話說「要改革就不要怕亂，先辦起來，出現問題再說。」才得以推進。
命名之爭和招安之說
國美的「跨媒體學院」、央美的「實驗藝術學院」再加上川美的「新媒體藝術系」，目前國內幾大知名藝術學院對當代藝術的關照已經至少產生了三種命名，2015年6月5日，北京大學歷史系教授朱青生、中央美術學院實驗藝術學院院長呂勝中和中國美術學院跨媒體學院教授邱志傑等人曾經在某論壇上爭論過「當代藝術」納入學院系統後究竟應該叫什麼，各有各的理由，也沒討論出結果。
「『實驗藝術'似乎在標志一種獨特的藝術，難道油畫系和國畫系就沒有『實驗'嗎?其實各個學科都有其實驗和傳承的部分，單純拿出某種東西叫『實驗藝術'我不是特別認可，但是今天它只是個名稱而已，不重要，指向的東西才重要，它指向的就是當代藝術。」在中國美術學院跨媒體學院院長高士明眼裡，所有學科門類都存在著「實驗」，「實驗」應該是一種自我批評與自我顛覆的方法而非門類。
「跨媒體、新媒體只能說是『實驗藝術'所用的語言形式或工作方法之一。」央美呂勝中的觀點如此，而四川美術學院副院長張傑則認為「實驗藝術」不能等同「當代藝術」：「『當代藝術'是一個泛指的概念，正在發生的所有作品都應該叫『當代藝術'，『實驗藝術'可能更多強調的是創作的前沿性、實驗性和研究性。」
命名似乎很混亂，不過就全國范圍而言，「實驗藝術」之名佔多數，2014年教育部還正式頒發了「實驗藝術」的專業批文，看起來，「實驗藝術」似乎是正宮。
只不過這個正宮之名一直伴隨著另外一個詞：招安。2009年「中國當代藝術院」成立時便引來當代藝術家被「招安」的質疑，2011年當代實驗藝術委員會成立，又使「招安」一說再次興起，再到2014年，全國美展設立實驗藝術版塊，「招安」之說又塵囂日上。
對此，呂勝中淡定表示：「上世紀八九十年代，我們的藝術家們大都以歐美准則做藝術，有的直接去了外國，以中國身份的獨特性進入西方主流，那是不是也算被『招安'?中國的問題很多，如果選擇在這塊土地上生存、工作，或者當一個藝術家，重要的是要在很多限制中開辟自在的空間。比如，體制內的大學要辦『實驗藝術'專業，帶有官方性質的中國美協要成立『實驗藝術'專業委員會，這終究不是一件很糟糕的事情，如果能夠對中國的文化藝術與教育有益，不管個人『安'與『不安'，做了又有何妨?」張傑則明確表示這不是招安：「當代藝術雖然有強烈的批判性，但我個人認為它與學院教育或政府對藝術的價值取向有時候並不矛盾，當代藝術的探索性、實驗性和學院教育的核心價值體系沒有什麼太大的區別。」
高士明同樣不太考慮「招安」這個說法，因為「學院其實也是一種媒介，當代藝術並不是以非官方和反政府作為它的屬性，其實很多時候它面對的現實更復雜，學院的優勢是它的持久性，江湖的自由反而有它的虛假性。」

⑸ 實驗藝術與裝置藝術的區別

這兩個藝術最主要的區別是，實驗藝術是以開展實驗實際活動為主的藝術范圍，而裝置藝術則是以裝置這種技巧，為側重點的藝術范圍，這兩者是有本質區別的，各自側重的要點不一樣

⑹ 有一個外國女的，是個行為藝術者，她做了個實驗，好像是找了72個陌生人，讓他們選一個東西

南斯拉夫行為藝術家 Abramovi 曾經有一次表演，自己被麻醉後靜坐，讓觀眾任意挑選准備的道具接近自己，並且對自己做任何他們想做的事。直至一名觀眾選了上好一枚子彈的手槍並且對准她，表演結束。持槍的觀眾被制止了，但是她清醒地意識到，雖然互為陌生人，但對方真的會對自己做出任何事情。
詳情參見http://tieba..com/p/2215714857頁面帖子的7~13樓。

⑺ 什麼是實驗藝術

實驗藝術是一種藝術形式。評論在稱某種藝術為實驗藝術時,通常都沒有把它當作一種流派、風格或門類,而是表達一種「有待檢驗」的狀態。

實驗藝術的概念在二十世紀中期形成的時候，是以打破藝術以工具材料和技能及其有可能形成的風格樣式作為藝術判斷標準的片面性，建立起更為廣闊的藝術表達空間的「總體藝術」理論。

認為藝術不再僅僅是視覺愉悅、陶冶情操方式的審美客體，而是強調主題核心表達的確切性與有效性，重視與審美主體有相互依存和相互推動的辯證關系。試圖讓藝術更接近生活現實，為公眾提供鮮活的精神空間。

(7)藝術裝置實驗擴展閱讀：

20世紀90年代中國的實驗藝術，是一個藝術思潮和文化主題逐漸具有全球視野的時期，各種媒介、美學和主題的實驗都開始和國際藝術新潮具有呼應性。在藝術教育方面，最顯著的變化是在中央美術學院和中國美術學院先後建立了新媒體專業，一些實驗藝術家被邀請到學院工作。

在博物館、美術館方面，上海美術館、廣東美術館、深圳何香凝美術館都設立一些常規性的實驗藝術的展示，比如，上海雙年展，中國當代雕塑藝術學術年度展等等，而從2000年開始，實驗藝術開始被納入到政府間文化交流的項目中。

⑻ 對實驗藝術的想法

「實驗藝術」這個詞與嚴格意義的西方概念是有區別的，在20世紀90年代，這個詞應該指中國當代藝術中的實驗性。這種實驗性主要包括三個方面的藝術:(1)指媒介和美學實驗:包括裝置、錄像、攝影和網路媒體等媒介實驗;抽象繪畫的實驗和寫實繪畫中的攝影性的模仿;文本、裝置、繪畫、表演和攝影中的觀念性;19世紀以前圖像美學的現代性改造和對歷史攝影的模仿;電子藝術、Flash動畫和計算機視覺的影像實驗。(2)變化反應的自我變異:包括對知識分子自我主體性、對商業文化和後殖民文化、對當代藝術體制批判性或者反諷性的表達。(3)邊緣美學的探索:包括女性主義、身體和表演在藝術中的人性極限的表現等。

⑼ 以寂寞或簡單為主題的設計案例或行為藝術實驗或裝置藝術等有

裝置藝術，行為藝術屬於現代藝術嗎？答案是肯定的，而且裝置藝術是藝術與科技專的復結合體。
燈光裝置藝術是屬以燈光作為媒介的藝術表現形式。利用光學的物理屬性，滲入美學觀點，藉助現代科學技術的支持，營造出具有藝術氛圍的空間。通過視覺形象，給予關注者一定的視覺影響和制心理感受。