什麼是機械性形而上學

① 機械性，形而上學性，和歷史觀上的唯心主義是什麼意思

看你問來的這三個詞，自你應該是想知道近代機械論唯物主義吧。
唯物主義分了三種，一是古代樸素唯物主義，二是近代機械論唯物主義，三是馬克思的辯證唯物主義。
按照高中的知識，機械性是決定論的特徵，就是又因必有果，有果必有因，而且同因同果。
近代機械唯物主義也稱為形而上學唯物主義，你可以想想想而上學和機械性有什麼關系。
近代機械論唯物主義雖然在本源上認為世界是物質的，物質決定意識，但是在歷史觀上，是唯心主義的。因此這也是馬克思批判近代機械論唯物主義的一個方面，馬克思是要建立一個真正的唯物主義，辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅持了徹底的唯物論。

PS。掃盲。 此非高中知識，只是看了1樓的回答，覺得有必要說一下。
形而上學問題，形而上學有兩個意思，一個它就是指哲學，是對世界本原的一種追求。
另一個是與辯證法對立的方法，孤立，靜止，片面。（高中知識）
因此，不要片面的認識形而上學。

② 近代形而上學唯物主義的機械性是什麼意思

形而上學唯物主義 又稱機械唯物主義.有廣義和狹義之分,廣義指用形而回上學觀點解釋宇宙的唯物答主義哲學。

狹義指西方哲學史上第二種唯物主義形態,即16～18世紀的唯物主義哲學.形而上學唯物主義 亦稱機械唯物主義。

唯物主義發展的第二種形態.以孤立的、靜止的、片面的觀點解釋自然界和認識論問題的哲學學派.以17、18世紀西歐形而上學唯物主義為典型。

近代形而上學唯物主義，在總結自然科學成就的基礎上，豐富和發展了唯物主義。但它把物質歸結為自然科學意義上的原子，認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質的屬性，因而具有機械性，形而上學性，歷史觀上的唯心主義等局限性。

③ 問一個關於哲學的問題，何為機械性，何為形而上學性

機械性是指重復的無思維意識的，形而上學是指事物內在的本質

④ 近代形而上學唯物主義的機械性是什麼意思

機械性就是把世界萬物的運動都理解為或歸結為機械運動。

例如霍布斯就曾經寫道：「運動就是失掉一個位置而獲得另一個位置。」他在《利維坦》一書的序言中把 人的心臟比作鍾表上的發條，把神經和關節比作其中的油絲和齒輪。拉美特利更乾脆地宣布：「人是機器」。認為人歸根結底是一些在地面上直立著爬行的機器而已。

近代形而上學唯物主義，也稱機械唯物主義。根據當時自然科學關於原子是物質最小單位的認識，近代形而上學唯物主義把物質歸結為原子，認為原子的屬性就是一切物質形態的共同屬性。

近代形而上學唯物主義的缺陷是：

①機械性，即把一切運動都歸結為機械運動；

②形而上學性，即用孤立、靜止、片面的觀點看待世界；

③不徹底性，即自然觀是唯物的，但歷史觀是唯心的，因此，近代形而上學唯物主義又稱為半截子唯物主義。

(4)什麼是機械性形而上學擴展閱讀

近代形而上學唯物主義，又稱機械唯物主義否認自然界是一個相互聯系的統一整體，否認事物內部因矛盾而引起的發展變化，認為自然界和人類社會實質上是不變的，即使有變化，也不過是量的增減或場所的變更，沒有質變，也沒有飛躍。

離開人的社會性，不了解認識對實踐的依賴關系，把認識看作是直觀的、消極的、被動的反映，把抽象的理性、天性、情感等屬於社會意識的現象當成社會發展的決定力量。

特註：形而上學唯物主義相當於把少年人、青年人、中年人、老年人等看作世界的本原，它強調的是抽象、部分的；樸素唯物主義相當於把張三、李四、王五等具體一人或幾人看作世界本原，它強調的是現實、具體、個體的。

⑤ 機械性、形而上學性、歷史唯心主義怎麼進行區分

機械性，就是機械式模仿、照搬、不會變通，死搬硬套。
形而上學性，一般也理解為機械性
歷史唯心主義與歷史唯物主義相對，歷史唯心主義認為，人類社會的發展是由精神與意識主宰的。

⑥ 解釋哲學一些名詞的大意【機械唯物主義，樸素唯物主義，辯證唯物主義，機械性，形而上學性】

你好，下面我以馬克思主義的觀點來解釋你所說問的問題。
機械性，這個是相對於主觀能動性的概念，其核心是不承認人的能動性，而把一切現象歸結為物質的機械運動，整個世界就像一隻精準的機械表，人只是其中的一個受動的零件；
形而上學是相對於辯證法而言的，其特點在於用孤立、靜止的眼光來看待事物，否認事物之中存在的普遍矛盾和事物之間的相互聯系；
講清楚這兩個概念，下面的就好辦了。
所謂機械唯物主義，就像我剛才說的那個機械表的例子，它徹底否認人類意識的存在，認為萬物只服從於物理法則，並用這個法則來解釋一切現象；
樸素唯物主義承認人類意識的存在並擁有不用於自然法則的規律，但它沒有很好的解釋意識和物質之間的關系，屬於機械唯物主義和辯證唯物主義的過渡。
辯證唯物主義是馬克思主義哲學的觀點，一方面它強調物質是第一性的，物質決定意識，另一方面又突出了人意識的主觀能動性，強調意識對物質的反作用，意識和物質之間的辯證關系，故稱之為辯證唯物主義。

如果還有不清楚的，歡迎繼續提問！

⑦ 近代形而上學唯物主義中的機械性是什麼意思，簡單點說

簡單說就是有規律,沒有主觀能動性,自身沒有思維
形而上學唯物主義 又稱機械唯物主義.有廣義和狹義之分,廣義指用形而上學觀點解釋宇宙的唯物主義哲學；狹義指西方哲學史上第二種唯物主義形態,即16～18世紀的唯物主義哲學.形而上學唯物主義 亦稱機械唯物主義,唯物主義發展的第二種形態.以孤立的、靜止的、片面的觀點解釋自然界和認識論問題的哲學學派.以17、18世紀西歐形而上學唯物主義為典型.它承認世界是物質的,在反對唯心主義和宗教神學的斗爭中起過積極作用.例如英國唯物主義哲學家霍布斯認為,哲學的對象是客觀存在的物質實體,物體是不依賴於人們思想的東西,它是世界上一切變化的基礎.世界上除了具有廣延的物體之外,不存在其它任何東西.從這一觀點出發,他論證了世界的物質統一性,批判了宗教神學和笛卡兒的二元論.形而上學唯物主義還包含某些辯證法因素.但是,機械性、形而上學性是它的主要特點,而且在歷史領域仍然是唯心主義觀點.它把一切運動歸結為機械運動,用力學的觀點解釋一切現象；否認自然界是一個相互聯系的統一整體,否認事物內部因矛盾而引起的發展變化,認為自然界和人類社會實質上是不變的,即使有變化,也不過是量的增減或場所的變更,沒有質變,也沒有飛躍；離開人的社會性,不了解認識對實踐的依賴關系,把認識看作是直觀的、消極的、被動的反映,把抽象的理性、天性、情感等屬於社會意識的現象當成社會發展的決定力量.形而上學唯物主義是適應資本主義發展的需要,伴隨著近代自然科學的產生而出現的,是上升時期的資產階級的世界觀和方法論.隨著社會歷史和科學的發展,它被辯證唯物主義和歷史唯物主義即馬克思主義哲學所代替.
狹義的形而上學
與辯證法相對,指的是孤立、靜止、片面的思維方式
廣義的形而上學
「形而上者,謂之道,形而下者,謂之器」
——《周易》之《系辭》。