平安京機械之城有什麼用

㈠ 日本平安京現在叫什麼

日本的平安京現在叫京都。平歲則銀安京是日本的京都的古稱，是日本在794年桓武天皇從舊都長岡京遷都後至1868年明治天皇遷都東京期間的首都，位於現在京都府京都市中心地區。

日本平安京現在叫什麼

平安京寓意“和平與安定之都”，由桓武天皇效仿隋唐長安和洛陽建設，建築群呈長方形排列乎宴，朱雀路為軸，貫通南北，分為東西二京，中間為皇宮。

皇城之外為都城，城內街道呈棋盤形，東西、南北縱橫，布局整齊劃一，明確劃分皇宮、官府、居民區和商業區，神宮坐落於北方，街道都以直角交會。

平安京南北長約5.2公里，東西長約4.5公里，面積23.4平方公里，面積相當於中國唐代京師唐長安城的五分之一，平安京作為首都幾乎盯滾延續了近一千年。

㈡ 日本有哪些城市

日本的城市共有十二個，分別是:東京、橫浜、大阪、名古屋、札幌、京都、神戶、福岡、川崎、廣島和北九州。
其中東京是日本的首都。汪槐
日本主要由四個大島嶼組成：本州、北尺襲海道、九州和四國。
日本的行政區域劃分為一都(東京都)，一道(北海道)，二府(大阪府和京都府)及43個縣。
全國又分為8個地區：北海道地區、東北地區，近畿地區，本州地區，中國地區，九州地區，四國地區陵陵兄，中部地區。

㈢ 百鬼齊畫夜行圖，人神共居平安京，談一談《陰陽師》的世界構造

《陰陽師》吸引玩家所在，三年之間一直保持不低的話題，2020年或許會成為《陰陽師》的一個盛產年，兩款新游即將推出，還有IP大電影。這些成功不僅來自它塑造的卡牌玩法，更來自於這個ip本身。而《陰陽師》為何選擇平安時代，這便跟它的世界構造相關，更有利於劇情的發展，也跟這個時代獨特的 歷史 階段息息相關。

來自日本 歷史 上的平安時代，是一個充滿奇幻色彩的時代。在那裡，政治與經濟都有重大動盪，隨之民間戰局不斷。妖怪與陰陽師文化盛行，幾乎每個地方都有妖怪傳說，陰陽師們受到人們敬仰，神明的神告咐社隨處可見。政治改革、貴族奪權、陰陽師與妖鬼神明的傳說，構成了那個魔幻色彩濃重的平安京！

然後，我們便談一談《陰陽師》的世界構造吧，從平安京的陰陽師家族分布，到妖怪、鬼、神明的設定，以及平安京的地理位置的講究。

政治動盪、貴族之爭與 游戲 中的三大陰陽師家族

平安京四大家族家族，源氏、藤原氏、賀茂氏、平氏

上面提到，平安時代是一個還挺動盪的時代，恆武天皇遷都，從奈良到平安京，朝廷與貴族之間的矛盾激化越來越深，朝廷開始打壓貴族，一系列的土地、經濟、政治改革。 游戲 中出現的藤原氏陰陽師家族就是平安時代的貴族，但藤原氏並未受到朝廷的打壓，當時的天皇對藤原氏尤其喜愛。

藤原氏在這個時代的政治地位極高，這個家族出現過幾位皇室貴妃和皇後，到了恆武天皇遷都至平安京後不久，藤原氏便開始以外戚的身份干政。這一干政的舉動，便持續了長達兩百年的時襪蠢純間，這段時間的藤原家族，昌盛一時！但是 游戲 為了強調陰陽師的文化，不過多設計這個時代的 歷史 ，將藤原氏的政治背景弱化，轉而改成陰陽師大家族。

如果說藤原氏有強勁的政治手段，當時的源氏便是武力手段。源氏自然也是貴族，但依舊沒有受到朝廷的打壓，因為源氏武士集團的能力即使是當時的朝廷，也需要借用而不是對峙。源氏強大的武力手段在 游戲 中也有體現，我們可以發現， 游戲 中三大家族，只有源氏一家強調武器、兵力，而藤原氏、賀茂氏都只是發展陰陽術。

說到源氏，有趣的是，在 歷史 中，平安時代有四大家族，但 游戲 中只寫過三大，並且也稱平安京三大陰陽師家族，還有一大家族哪兒去了呢？為什麼不投映在 游戲 之中呢？這些問題，就需要從源氏和這個家族的爭鋒開始說起。

平安時代還有一個大家族——平氏，平氏是恆武天皇的孫子，被賜予平姓（因為皇室是沒有姓的）。源氏和平氏的矛盾從"平將門之亂"開始，這個事件是由於平氏自立為皇，當時的天皇派源氏去平亂，這一戰源氏未戰而勝。但平氏並沒有就此消亡，反而在朝廷與貴族的爭端之間謀取利益，並且通過朝廷和藤原氏的內部矛盾，發展自己的武士實力。

源氏開始和平氏正面對戰，這就是後來的"賓士之亂"，在這場戰爭中源氏幾乎快被平時消亡。源氏家族該流放的流放，該被殺的被殺，該去當和尚的去當和尚。平氏藉此盛極一時，但平氏作風驕奢淫逸，擯棄給平氏政權並沒有對當時的政治、經濟進行改革，很快失去了武士團和一切貴族的支持。

隨後，在"富士川之戰"中，沒有被消亡的源氏大勝平氏，在之後朝廷和各國武士團搶奪地盤的戰爭中，全面消亡，源氏獲得了最終的勝利。並且已經擴建強大的源氏，一舉打敗了藤原，建造了 歷史 上有名的鐮倉幕府。

游戲 沒有出現平氏，可能是由於平氏最後的結局是毀滅，並且和源氏是死對頭。或者也只是，暫時沒有出現，以後終將出現。

藤原氏有極大的政治權利，源氏有強大的武士集團，那麼賀茂氏有什麼呢？賀茂氏是 歷史 上有名的真正的陰陽師家族。賀茂忠行是有名的陰陽師， 歷史 中他就是晴明的老師，他將畢生知識都交給了晴明。他的兒子賀茂保憲也是知名的陰陽師，和晴明關系很好，在《今夕物語》中能看到他和晴明一起修行的記載。

三大家族在 游戲 中的投 映

游戲 中關於三個家族的設定可以看到 歷史 的影子。

不管 游戲 有什麼活動，更新什麼劇情，源氏出征總是帶著妖兵、開發了新的武器，源氏的陰陽師手段大多強硬，為了目的甚至不檔消折手段；在很多場面，賀茂家的陰陽師更貼切人們對陰陽師的印象，有陰陽師們的心性、仁慈、堅持，比如賀茂義心、賀茂忠行；而藤原氏則完全被設定為新興的陰陽師家族，在 歷史 中很少有關藤原家族平定妖魔的記載，更多是他們的政治偉績，所以 游戲 中，也被設定為"需要其他陰陽師家族多多關照看著一臉純良實則背後在策劃什麼"的神秘陰謀派。

百鬼奇畫夜行圖，人神共居平安京

說完了陰陽師中三大家族的分布，我們再聊一聊《陰陽師》這款 游戲 中的妖、鬼、神明、陰陽師四種角色。

妖

日本妖的概念和我們文化中的妖怪概念差不多，要麼是某些東西修煉成妖，這就比如是三尾狐、鯉魚精、櫻花妖；要麼就是古老的東西放置得太久有了自己的意識，就是日本中傳說的付喪神，比如花鳥卷；或者是被什麼執念困住，死了靈魂依舊徘徊在原地，被叫做地縛靈，比如雨女。

還有半妖，就是人類和妖生的孩子，比如晴明、鬼童丸，羽衣和愛花。

鬼

日本鬼文化和中國的鬼文化不同，我們的鬼泛指人死了之後怨念不散，鬼魂還在陽間的一種形態；日本的鬼卻泛指那種頭上長著角、發色不同於常人、面目凶惡的生物，並不是人死後的靈魂，但"面目凶惡"這一點，為了讓 游戲 更受歡迎，很多鬼的設定都是外貌俊秀。 游戲 中的鬼，比如酒吞童子、大岳丸等。

閻魔比較獨特，形象符合"鬼"的身份，但她也是地府的審判神明。閻魔在日本也是來自中國道教的文化，閻魔在道教文化中即是鬼也是神，是民間信仰的鬼神，這一點 游戲 中也用到了。

神明

《陰陽師》中神明身份的式神不少，全都來自高天原，比如御饌津、荒、緣結神、八岐大蛇還有之後可能會出現的大冰塊。雖然御饌津和荒被高天原放棄，流放到人間，但依舊是神明，這個稍後會講到。

但一目連的身份，由於傳記沒有講到，他的神明身份是存疑的。如果神明的身份無誤，那麼一目連以前也是高天原的風神，後來不知道什麼原因來到人間，被人們供奉起來，卻又由於失去信仰力量弱化，為了救助人類失去一隻眼睛。後來墮落為妖，變身為蒼風一目連。

三大鬼王

日本傳說中三大鬼王或者說三大妖指的是玉藻前、大岳丸和酒吞，在 游戲 中也是這三人。都有各自的勢力，同時每個人實力都很強悍，各據一方。

陰陽師

游戲 中最後一大身份就是陰陽師了，這會讓我們很容易想到平安京F4。但實際上，這四人之中，只有晴明一人是陰陽師，源博雅是武士，神樂是巫女，八百比丘尼是尼姑（比丘尼是尼姑的意思）。 游戲 為了強調"陰陽師"的身份，只稱晴明為"京都的大陰陽師"，其他人的身份都沒有強調說明，並且他們用的技能，都叫做"陰陽術"。這一點，算是 游戲 的魔改了。

其他

游戲 中還有一個角色，輝夜姬。輝夜姬出自後來日本小說家的創作，既不是人也不是鬼神，而是住在月亮上的生物，對於平安京來說，她算是"外星人"吧。如同追月神這種，也是"想成為輝夜一族卻沒有成功最後降落平安京"的外星人。

地府還有其他角色，諸如判官、鬼使白、白童子、孟婆這些，和閻魔也是一樣的身份，即是鬼也是神。

鬼童丸，又被稱為鬼域修羅，修羅在 游戲 中有形成新的世界觀或者勢力嗎？"修羅"這個出自印度佛教，印度佛教最開始認為修羅是善神。這里，和《陰陽師》年初爆出的善神、惡鬼，會不會有一點關系呢？修羅被佛教創作為好戰的鬼神，一開始是非人非鬼非神，後來逐漸創立為六道之一，獨占修羅道。

日本文化中對修羅有一些改編，多指那些實力恐怖、好戰惡斗、殺生無數的，我們在《只狼：影逝二度》中也體驗過，殺的多了，到最後可能達成修羅成就；在《野良神》中，武神野良神也有修羅之稱，但他本來是武神。同理，鬼童丸原本是半妖，後來釋放了天性，在鬼域殺得多了，自得修羅道。

至於瀧夜叉姬這樣的，原本是人，後來由於神器的作用使得自己八百年長生不老不死還很厲害。

天人

關於角色，最後要說一下最新出場的反派"天人"。《陰陽師》中出現天人並不突兀，因為日本文化中本來就有天人的記載。記載中天人不是神明，來自天外，能力強悍。在《陰陽師》中，有關天人的描述更多，為了讓連接上下劇情，講述天人是很早很早之前就降臨平安京，當初的陰陽師害怕天人的能力，所以用結界將天人壓制在鬼域深處。

這個結界就是京都，而當初鎮壓過天人的那一批陰陽師，就是現在三大陰陽師家族的祖先們。可以理解為，天人也是外星人，不過文明程度比輝夜姬一族更高，能力更加強悍危險。

式神階級

關於 游戲 中式神階級的設定，是由妖怪們的知名程度、能力、地位、傳說等設置的。

比如玉藻前，玉藻前是日本傳說中的九尾妖狐，九尾在日本文化中通常被塑造成十分強悍的角色。如火影中的九尾、滑頭鬼之孫中的九尾等。日本傳說中的九尾，最開始來自中國，沒錯正是蘇妲己，後來跑到印度成為華陽貴妃，然後又逃到中國成為褒姒，最後定居日本，成為玉藻前。原本是女性，被 游戲 魔改成男性角色，如此強大的角色自然而然就是SSR了。

大天狗是天狗中威嚴能力最強的種族，天狗分為很多種，有木葉天狗、鴉天狗，但大天狗地位最高，所以是SSR；鴉天狗處於天狗族外圍的成分，所以是R。

河童也很出名，但河童為什麼是R呢？因為河童在記載中多是沒有攻擊力，而且不能離開水太久。種種描述限制了河童成為一個能力出色的卡牌。

但也有些角色，情況比較復雜。妖魔鬼怪這些， 歷史 上應該是沒有的，日本盛行鬼怪文化，是指戰國、平安時期，戰禍不斷，人們下意識利用鬼怪文化來寄託這些災難。同時，一些鬼怪的出現，也是為了替一些貴族歌功頌德。

比如源賴光與酒吞的故事，酒吞或許只是群山賊或是一個行為變態的人，被傳為妖怪。源氏討伐了酒吞，為了贊頌源氏的功績，大家會將酒吞也描繪得更加凶惡，否則如何對得起源賴光的武力？酒吞的身份水漲船高，被描述為日本三大鬼王之一，也是一張SSR。

同理還有鬼女紅葉。鬼女紅葉傳說是第四大天魔王的愛女，來到人間，嫁給源賴光的父親，差點迷惑源氏。被識破的鬼女紅葉逃到一個鄉村，不到一個月就在這里發展出了自己的勢力，信眾很多。後來被平氏出兵討伐，同樣也是一場惡戰。但是討伐對象變成平氏，當時的戰勝者又是源氏。因此，平氏討伐鬼女紅葉的故事，並未大肆傳頌，所以也沒有源氏砍掉酒吞的頭這個故事廣為人知。也導致，鬼女紅葉是一張SR卡。

游戲 地理構架

我們知道， 游戲 中有高天原、平安京、地府、鬼域、月宮。

從《古事記》中，伊邪那美和伊邪那岐是日本的創世神，兩人通過生育的方式生出了很多孩子，這些孩子化成了日本諸島。造就了日本諸島之後，他們開始打造諸神，後來伊邪那美生火神，把自己燒死了，來到了黃泉國，也被稱作根之堅州國。

伊邪那岐追去根之堅州國，遇到伊邪那美，結果伊邪那美已經腐蝕不堪醜陋至極，伊邪那岐害怕得回去，被伊邪那美追殺。伊邪那岐用石頭堵住根之堅州國通往葦原中國（陽間）的路，在河邊洗去身上在根之堅州國的所聞所見。於是右眼生成天照大神，左眼生成月讀命，鼻子生成須佐之男。天照大神管理高天原，月讀命管理夜神國，須佐之男管理大海。

《陰陽師》中的世界構造也是由這幾個地方拼構而成的。高天原、葦原中國（平安京、逢魔之原、大江山、七角山、黑夜山四地）、根之堅州國（地府、鬼域）、海洋（荒川、海國）。還有外來的月宮，唯一沒出現的就是月讀命管理的夜神國了。

在《古事記》中，傳說葦原中國有一個地方可以通往根之堅州國，在 游戲 中這點也有體現。大江山的山嶽神之下，就是通往鬼域的路。 游戲 中，鬼域和冥府都歸根之堅州國，只不過相距甚遠罷了。

游戲 中雖然經常出現平安京、七角山、大江山等地方，但 游戲 中的葦原中國，並不止這些地方。比如晴明等人曾經去過的日輪之城，還有鈴鹿山，以後或許還會出現更多地方，葦原中國，畢竟包含了諸島。但我們的 游戲 場地只是在平安京。

小結 ：

以上，便是關於手游《陰陽師》的大部分世界觀構造了，在這個神明與妖鬼共行，陰陽師護一方平安的平安京，以後或許也有更宏大的場景。可以說 游戲 與記載中很多東西都很貼切，保持了陰陽師這個ip的原汁原味，又有自己的創作一邊添加更多東西進去。

㈣ 《決戰！平安京》Uni玩法——來打京京不啦2

《決戰！平安京》Uni玩法——來打京京不啦2,相信很多小夥伴對這一塊不太清楚，接下來小編就為大家介紹一下《決戰！平安京》Uni玩法——來打京京不啦2，有興趣的小夥伴可以來了解一下哦。
大大們可以在Uni對戰平台搜索游戲名字，也可以搜索作品編號：24887，就可以開始愉快的打京京之旅啦！
在這張地圖中，打法十分有趣多變，安倍晴明化身反派角色，而大大們要做的就是瓦解他的進攻。經過第一代的升級優化，整個地圖也更加成熟。話不多說，就讓京京帶大大們去看看吧！
強化自己，面對BOSS
在這個模式中，最多可以有4名玩家一起開黑。玩家所要做的就是布陣，阻止晴明及他的式神的進攻，保衛自己的城池。
進入游戲之後，一共有6個難度可以解鎖，新手入門的話建議選擇最簡單的哦。
開局之後，玩家可以在初始界面選擇難度，然後點擊自己想要使用的式神。
選擇式神之後點擊左上角的練功房，這時候會有幾種小怪可以選擇。難度都不大，主要是給用來刷錢的。
在刷小怪的過程中，大大們記得點擊右下方的「+」強化自己的技能，AOE技能更適合清小兵，而單體技能更適合打BOSS。經過一系列的修煉，達到十八級就可以走出練功房啦。
通關解鎖挑戰
之後就進入通關的環節了，大大們可以去找NPC面靈氣擊殺BOSS，然後用BOSS擊殺之後掉落的裝備來強化式神，等到自己的式神足夠強大，就可以去挑戰晴明了。
陰陽閣中的各種功能，大大們也不要錯過哦~
通關完成後，可以獲得更多的積分，用來強化式神，還有許多小道具。當然，咐襲明也可以解鎖更多式神來挑戰。而輪回層數也可以讓式神的屬性得到提升。大大們如果有任何不懂的，也可以在游戲創建房間的界面找到QQ群和各位大佬們交流請教切磋衡告哦~
《來打京京不啦2》這張地圖的介紹就簡單到這里，當然Uni其他的熱門地圖也都很出色，對於不喜歡防守玩法的大大可以去Uni對戰平台上面看看其他玩法，偷偷告訴大家，《繪卷-福利版》這禪絕張ORPG地圖也不錯，下期Uni小網路可能會講到哦~大家如果有感興趣的Uni地圖，也可以在評論區留言交流哦~
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㈤ 平安京的介紹

在藤原氏掌握大權之後，天皇始終無法將權力真正掌握在自己手裡。除了藤原氏、平氏跟豐臣氏三個時期是關白攝政外，其餘時期的權力都是掌握在幕府將軍手裡。但不管是實際上也好，還是名義上也好，畢竟因為是日散腔本的最高統治者的緣故，在皇權旁落後的歷代天皇中，也有那麼一些既不甘心做外戚或幕府政權的傀儡，並且也有一定實力的天皇，為將大權奪還而努力。後醍醐天皇即是其中最有代表性的人物。

繼後嵯峨天皇之後，他的兩個兒子即後深草天皇跟龜山天皇相繼即位，從那時開始，天皇開始分為兩個皇統——即後深草一系的持明院統跟龜山一系的大覺寺統。這兩派圍繞皇位繼承問題展開了激烈的爭斗。面對這種情況，對皇位繼承擁有決定權的鐮倉幕府採取不偏不倚的政策，制定了兩統交替即位的「兩統迭立」方案。按照這一方案，1318年，大覺寺統的後醍醐天皇即位。

後醍醐天皇即位後，立即重用勤王派的大臣，與鐮倉幕府展開斗爭。各地勤王軍紛紛舉起討幕大旗。後來，由投靠後醍醐天皇的幕府武將足利尊氏給予鐮倉幕府致命一擊。1333年5月，鐮倉幕府滅亡。後醍醐天皇將政權握在自己手中，並取我國漢光武帝劉秀消滅王莽、復興漢室之意，改年號為「建武」，這就是日本歷史上的「 建武中興」。

然而，由於建武新政權對沖汪衫廣大武士階層採取防範政策，引起各地武士的不滿和失望。1335年7月，足利尊氏奏請天皇封他為征夷大將軍，未獲，憤然離京。次年5月，足利軍在湊川大敗朝廷的新田義貞軍和楠木正成軍，攻入京都。8月，足利尊氏擁持明院統豐仁親王為光明天皇。12月，後醍醐天皇逃入吉野山，並在此再次即位，稱為「南朝」，並稱京都方面的北朝為「偽朝」。日本進入長達50多年的南北朝時代。

在南北朝時代，雖然北朝的持明院統居住在京都，然而，象徵天皇神權的「三神器」——八咫鏡、坂瓊曲玉和草陵喚剃劍卻在南朝大覺寺統手裡。因此，雖然幕府擁立北朝，但是北朝卻並不能算是「正統」。

1392年，在將軍足利義滿（就是《聰明的一休》裡面的那個將軍，）的調停下，南朝的後龜山天皇將「三神器」交予北朝的後小松天皇，自己進入京都大覺寺當了上皇。然而，足利義滿並沒有兌現自己的諾言，即並沒有實行「兩統迭立」的方案。雖然大覺寺統後龜山天皇的後代們發現上了當，但是為時已晚。於是從後小松天皇開始，歷代的天皇均為持明院統的嫡系後代，而大覺寺統的皇族們再也無緣染指皇位。

序號
在位時間 （西歷）
謚 號
年 號

67 1011 - 1016 三條天皇 長和
68 1016 - 1036 後一條天皇 寬仁、治安、萬壽、長元
69 1036 - 1045 後朱雀天皇 長歷、長久、寬德
70 1045 - 1068 後冷泉天皇 永承、天喜、康平、治歷
71 1068 - 1072 後三條天皇 延久
72 1072 - 1086 白河天皇 承保、承歷、永保、應德
73 1086 - 1107 堀河天皇 寬治、嘉保、永長、承德、康和、長治、嘉承
74 1107 - 1123 鳥羽天皇 天仁、天永、永久、元永、保安
75 1123 - 1141 崇德天皇 天治、大治、天承、長承、保延、永治
76 1141 - 1155 近衛天皇 康治、天養、久安、仁平、久壽
77 1155 - 1158 後白河天皇 保元
78 1158 - 1165 二條天皇 賓士、永曆、應保、長寬
79 1165 - 1168 六條天皇 永萬、仁安
80 1168 - 1180 高倉天皇 嘉應、承安、安元、治承
81 1180 - 1185 安德天皇 養和、壽永
82 1185 - 1198 後鳥羽天皇 文治、建久
83 1198 - 1210 土御門天皇 正治、建仁、元久、建永、承元
84 1210 - 1221 順德天皇 建歷、建保、承久
85 1221 仲恭天皇
86 1221 - 1232 後堀河天皇 貞應、元仁、嘉祿、安貞、寬喜、貞永
87 1232 - 1242 四條天皇 天福、文歷、嘉禎、歷仁、延應、仁治
88 1242 - 1246 後嵯峨天皇 寬元
89 1246 - 1259 後深草天皇 寶治、延長、康元、正嘉、正元
90 1259 - 1274 龜山天皇 文應、弘長、文永
91 1274 - 1287 後宇多天皇 建治、弘安
92 1287 - 1298 伏見天皇 正應、永仁
93 1298 - 1301 後伏見天皇 正安
94 1301 - 1308 後二條天皇 乾元、嘉元、德治
95 1308 - 1318 花園天皇 延慶、應長、正和、文保
96 1318 - 1339 後醍醐天皇 元應、元亨、正中、嘉歷、元德、元弘、建武、延元
97 1339 - 1368 後村上天皇 興國、正平
98 1368 - 1383 長慶天皇 建德、文中、天授、弘和
99 1383 - 1392 後龜山天皇 元中
1331 - 1333 （北朝）光嚴天皇 正慶
1336 - 1348 （北朝）光明天皇 歷應、康永、貞和
1348 - 1351 （北朝）崇光天皇 觀應
1352 - 1371 （北朝）後光嚴天皇 文和、延文、康安、貞治、應安
1371 - 1382 （北朝）後圓融天皇 永和、康歷、永德
1382 - 1392 （北朝）後小松天皇 至德、嘉慶、康應、明德
100 1392 - 1412 後小松天皇 應永

㈥ 決戰平安京守護輝夜姬2玩法攻略

決戰平安京守護輝夜姬2怎麼玩？決戰平安京守護輝夜姬2有什麼玩法技巧嗎？玩家們都知道吧，不知道的話就看過來吧，小編這就為你帶來玩法攻略！
決戰平安京守護輝夜姬2玩法攻略
《守護輝夜姬2》是一款防守玩法的地圖，玩家要通過打怪升級提高戰鬥力，從而去守護住輝夜姬，由於裝備系統和復孝槐雜的傷害設定，許多新手大大初次玩《守護輝夜姬2》都是玩得一頭霧水，今天就來教大家如何正確開局然後穩健的運營。
大大們進入地圖先領取福利，聊天框輸入「支持曲奇餅」即可獲得1500金幣，這1500金幣在開局幫助很大，省去了開頭刷小麒麟的時間，大腔緩大們可以提早去刷經驗怪和金幣怪。
大大們拿到金幣後，直接前往地圖左下角NPC，打開刷怪房，選擇最下方的經驗怪，然後將角色刷到6級。不建議大大們用普攻一隻一隻打，因為效率很低。大大們可以把所有怪都拉到一起然後用群攻技能，技能CD時補充普攻，記得走A，不然會被經驗怪消滅的！第一波怪2到3個技能就能全清，然後角色就會一口氣升到4級，從第二波怪開始就只要1到2個技能就能清完啦！
大大們將角色刷到6級後，可以去欺負一下小麒麟。（5隻就能獲得1000金幣，刷一刷很快的）小麒麟打夠50可以找城管交任務，換取金錢和等級經驗。
拿到刷小麒麟的巧圓友金幣後，大大們可以去找地圖右邊的裝備商買裝備，推薦買一件忍裝籠手給輝夜姬（購買裝備後，走到輝夜姬附近，打開背包點擊物品，選擇更多-給予-輝夜姬），這樣前4波怪都可以不用管輝夜姬啦！這時候大大們先刷小金幣怪，錢夠了就武裝自己，推薦先買一件5w的法抗防禦裝，因為第一個boss大天狗打人真的很痛。接著繼續刷錢，購買六件商店的裝備武裝自己。另外，大大們靠近輝夜姬可以打開輝夜姬的商店，在輝夜姬的商店中，可加速減速，可暫停，可跳關，還可以通過金幣升級生命、防禦等等讓輝夜姬擁有更好的保護！
大大們需要注意傷害類型的分配，物理和法術都要有。最最重要的是給予輝夜姬青珠+5火甲（青珠在鍛造商店合成，火甲在副本四boss掉落），輝夜姬可自己抗至最後一波。她已經長大了，應該學會自己打怪了。
鍛造商店可以合成高級裝備，大大們要仔細看看，是高難度必備的裝備選擇。除了買裝備以外，大大們還可以通過副本挑戰獲取優質裝備。根據鍛造商店的合成說明，按自己所需，打怪合成就好。副本建議優先副本三，通過打boss掉落的各種鞋子，提升戰力！
在地圖右邊的雜貨鋪中，大大們還可以購買屬性和積分buff！當卡難度過不去的時候，就可以買屬性。值得一提的是，積分buff永久有效，記得按需購買！

㈦ 平安京小知識(平安京的介紹)

1.平安京的介紹
京都從794年成為日本的首都，名為「平安京」。」至今已有1200年的歷史。建設以來，它接受了無數次歷史風雨的洗禮之後，變化頗為巨大。但是，總是有時導入當代最先進的技術設備裝置，在產業，經濟，文化的發展中，做出了巨大的貢獻。至到如今，也展示著古而不老的風姿。

與此同時，京都完整的保留住了它千餘年的歷史文化遺產。以寺院神社為首，具有古代風格的房建築物的存在，成為歷史的見證。各種祭禮和精湛的手工藝技術充分顯示出了們繼承發展的意志。古代京都是一座巨大的城市。南北約5.2km，東西約4.7km。以朱雀大路為中心（寬度約85m）分為左京，右京兩區，曾經擁有在最大15萬大在住人口。左京，右京兩區分別有國營市場，儲存著全國各地的豐富物產。手工業也是 *** 直接經營。高技術人材雲集此處。

古都的北部有天皇的皇居，和 *** 機關。它是日本政治的中心。以天皇為首，貴族，官員，武士等都生活在這里。周邊地區是 *** 官員的官邸，宅院井然有序，形成官邸街。

「柳樹與櫻花交錯種植，如錦如緞」。京城本身擁有日本最盛時期的景觀，在經過200年之後的10世紀中期發生巨大的變化——右京因為是沼澤地，不宜居住，人口逐漸減少，從而就失去了都市風的彩，回到了過去農村景象。人口逐漸向左京地區集中，越過了城界，向鴨川河的東部，甚至於北部也得到極大發展。

但是，「平安京」沒有能夠保持它均整的面貌。11世紀到12世紀之間，平安京有了一個新的名字---京都。

1、《望天》戲子驚艷三國， 主角蠢灶身不由己，離王霸道張狂的愛情

2、《上窮碧落》分深宮，廟堂，江湖，絕色女皇與權臣之間的愛，盪氣回腸，纏綿悱惻，絕！！！對！！！好！！！看！！！順便推薦姒姜的其他小說〈落蕊重芳〉〈情何以堪〉〈花雕〉

3、《執手千年》文筆細致，韻味十足

4、《瀟然夢》架空穿越文，

5、《獨步天下》清正史的寫法，嚴謹，細膩，贊~~

6、《廚娘皇後》廚子奮斗史

7、《第一皇妃》根據希臘古典傳說，現代女是月亮女神轉世，穿越到三千年前的赫柢，與皇帝的生死戀愛

8、《穿越時空之愛在唐朝》

9、《穿越時空之生死戀》主角一個是吸血的僵屍（假的），女主穿越到明朝，與男主之間的絕美愛情

10、《鳳舞大清》妙手仁心穿越版

11、《巧婢奇緣》

12、《帝師傳奇》少見的男人穿越的文，波瀾壯闊
2.安全常識順口溜20字
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原發布者：nxqian009

交通安全順口溜（1）交通安全很重要，交通規則要牢記，從小養成好習慣，不在路上玩游戲。（2）行走應走人行道，沒有行道往右靠，天橋地道橫行道，橫穿馬路離不了。（3）一慢二看三通過，莫與車輛去搶道。騎車更要守zd規則，不能心急闖紅燈（4）乘車安全專要注意，遵守秩序要排隊；手頭不能伸窗外，扶緊把手莫忘記。交通安全宣傳警句1.行萬里平安路做百年長樂人但願人長久千里路暢通；人生美好步步小心路無規不暢國無法不寧；狹路相逢「讓」者勝處罰違章不留情；看似無情最深情愛妻愛子愛家庭；無視交規等於零2.亂穿馬路失道無助超載超速危機四伏；酒後駕車拿命賭博一秒鍾車禍；一輩子痛苦遵守交規；儲蓄安全禮讓禮讓；人車無恙高速公路；行駛適速心無交規；路屬有爛跡坎坷
3.有人有平安京的歷史資料么
平安時代是日本古代的最後一個歷史時代，它從794年桓武天皇將首都從奈良移到平安京（現在的京都）開始，到1192年源賴朝建立鐮倉幕府一攬大權為止。

平安時代的稱呼來自其首都的名字。它之前的時代是奈良時代，它之後的時代是鐮倉時代。

平安時代是日本天皇 *** 的頂點，也是日本古代文學發展的頂峰。在平安時代中武士階層得到發展，到這個時代的後期，武士階層從貴族手中奪取了權力，後來建立了幕府。

平飢檔並安時代日本與中國有非常緊密的交往，在日本儒學得到推崇。同時佛教得到發展。

894年廢止遣唐使之後，發展了日本獨自的國風文化。
4.決戰平安京應該怎麼玩 決戰平安京玩法攻略技巧
開放5V5對戰玩法：開放單人對戰電腦玩法

開放數十名精心設計的式神供選擇

開放式神錄、陰陽術和靈咒系統

我們可以看出《代號MOBA》每個角色都擁有4個英雄技能以及2個通用技能，操作界面和青青草地，很容易讓人覺得和《王者榮耀》沒什麼兩樣。所以加入「陰陽術和神靈」讓MOBA游戲一下變得更有味道。

《陰陽師》式神都有在代號MOBA中登場。不僅有如茨木童子、青行燈等SSR級式神，還有如鴉天狗、九命貓等R級式神。所以在代號MOBA里的英雄就是《陰陽師》里的原班原馬了嗎？那豈不是選擇SSR級的英雄更厲害，所以一股濃郁的金錢味漂到了我嘴邊。

熟悉《陰陽師》的玩家知道天邪F4有紅、綠、黃、藍四種顏色，這很容易聯想到的BUFF會有四個。

而八岐大神難道作為「主宰」可以為玩家召喚8條大蛇嗎？

至於游戲模式當然就是經典moba玩法，推兵線、破防禦塔、攻破敵方水晶獲得勝利。不過每個陰陽師擁有兩個2個靈咒（召喚師技能），而式神擁有四個英雄技能和一個被動技能。

以上就是游戲吧我給大家帶來的決戰平安京的玩法攻略和使用技巧。更多精彩內容請查看游戲吧決戰平安京專區。
5.平安京的歷史介紹
日本的平安年代是從桓武天皇於794年（一說784年）遷都長岡（今京都市）時始，到1192年鐮倉幕府建立為止的時期。

在奈良朝末期，朝廷與貴族勢力之間的矛盾激化。為了削弱權勢貴族和僧侶的力量，桓武天皇於784年決定從平城京遷都到山城國的長岡（今長岡京市），延歷十二年因早良親王怨靈在今日的京都市籌建新都，命名為平安京，希望藉此獲得平安、吉利、安寧與和平。由於桓武天皇於794年10月25日新都還未竣工之際遷都，故史家常把794年作為平安朝的開始（有的把784年決定遷都的時間作為平安朝的開始）。 平安京內，朱雀大路連接大內里朱雀門和羅城門，東築大宮、西洞院、東洞院和東京極等大路，西修四大宮、道祖、木辻和西京極等大路東西走向的一條、土御門、中御門和二條至九條等各條大路，與朱雀大路垂直相交。平安京四周為當地人所信仰的賀茂、松尾、稻荷等神社，後又變成皇室和貴族的信仰對象。

不過，因桓武朝的建都和征夷兩大事業半途而廢，京內有的地方只修整了區劃而來完成羅城等處的建設。右京（長安）又是池沼星羅棋布的低窪地帶，呈現一片「人家漸稀，幾近幽墟，人去無回，屋壞不修」的景象。因此，人家大都集中在左京（洛陽）四條以北的高崗乾燥地帶。院政時期，又以流經左京極大路東面的鴨川以東白河為中心，建造了很多寺院和離宮，使得東京更加繁榮，因而日本人總喜愛稱京都為「洛陽」、「洛城」 。 自70年後的平安時代中期開始，皇室頹廢，實權外落到藤原氏手中。號稱「萬世一系」的天皇家族走上了衰敗的道路，被旁人所操縱。10-11世紀，藤原氏壟斷政權，以庄園為經濟基礎，勢力最為強盛。平安時代後期，由於宮廷上下沉迷於奢華靡爛的生活，放鬆了對地方武士的控制，地方勢力逐漸落入「桓武平氏」和「清和源氏」手中。到11世紀末，為對抗藤原開始實行「院政」（指日本平安時代後期上皇、法皇代理天皇執政），於是，武士進入了中央政界。其後頻繁的內戰，使日本進入了封建時代。
6.平安京的介紹
京都從794年成為日本的首都，名為「平安京」。」

至今已有1200年的歷史。建設以來，它接受了無數次歷史風雨的洗禮之後，變化頗為巨大。

但是，總是有時導入當代最先進的技術設備裝置，在產業，經濟，文化的發展中，做出了巨大的貢獻。至到如今，也展示著古而不老的風姿。

與此同時，京都完整的保留住了它千餘年的歷史文化遺產。以寺院神社為首，具有古代風格的房建築物的存在，成為歷史的見證。

各種祭禮和精湛的手工藝技術充分顯示出了們繼承發展的意志。古代京都是一座巨大的城市。

南北約5.2km，東西約4.7km。以朱雀大路為中心（寬度約85m）分為左京，右京兩區，曾經擁有在最大15萬大在住人口。

左京，右京兩區分別有國營市場，儲存著全國各地的豐富物產。手工業也是 *** 直接經營。

高技術人材雲集此處。 古都的北部有天皇的皇居，和 *** 機關。

它是日本政治的中心。以天皇為首，貴族，官員，武士等都生活在這里。

周邊地區是 *** 官員的官邸，宅院井然有序，形成官邸街。 「柳樹與櫻花交錯種植，如錦如緞」。

京城本身擁有日本最盛時期的景觀，在經過200年之後的10世紀中期發生巨大的變化——右京因為是沼澤地，不宜居住，人口逐漸減少，從而就失去了都市風的彩，回到了過去農村景象。人口逐漸向左京地區集中，越過了城界，向鴨川河的東部，甚至於北部也得到極大發展。

但是，「平安京」沒有能夠保持它均整的面貌。11世紀到12世紀之間，平安京有了一個新的名字---京都。

1、《望天》戲子驚艷三國， 主角身不由己，離王霸道張狂的愛情 2、《上窮碧落》分深宮，廟堂，江湖，絕色女皇與權臣之間的愛，盪氣回腸，纏綿悱惻，絕！！！對！！！好！！！看！！！順便推薦姒姜的其他小說〈落蕊重芳〉〈情何以堪〉〈花雕〉 3、《執手千年》文筆細致，韻味十足4、《瀟然夢》架空穿越文， 5、《獨步天下》清正史的寫法，嚴謹，細膩，贊~~ 6、《廚娘皇後》廚子奮斗史 7、《第一皇妃》根據希臘古典傳說，現代女是月亮女神轉世，穿越到三千年前的赫柢，與皇帝的生死戀愛 8、《穿越時空之愛在唐朝》 9、《穿越時空之生死戀》主角一個是吸血的僵屍（假的），女主穿越到明朝，與男主之間的絕美愛情 10、《鳳舞大清》妙手仁心穿越版 11、《巧婢奇緣》 12、《帝師傳奇》少見的男人穿越的文，波瀾壯闊。
7.平安京的京都簡介是什麼內容
京都從794年成為日本的首都，名為「平安京」。」

至今已有1200年的歷史。建設以來，它接受了無數次歷史風雨的洗禮之後，變化頗為巨大。

但是，總是有時導入當代最先進的技術設備裝置，在產業，經濟，文化的發展中，做出了巨大的貢獻。至到如今，也展示著古而不老的風姿。

與此同時，京都完整的保留住了它千餘年的歷史文化遺產。以寺院神社為首，具有古代風格的房建築物的存在，成為歷史的見證。

各種祭禮和精湛的手工藝技術充分顯示出了們繼承發展的意志。古代京都是一座巨大的城市。

南北約5。2km，東西約4。

7km。以朱雀大路為中心（寬度約85m）分為左京，右京兩區，曾經擁有在最大15萬大在住人口。

左京，右京兩區分別有國營市場，儲存著全國各地的豐富物產。手工業也是 *** 直接經營。

高技術人材雲集此處。 古都的北部有天皇的皇居，和 *** 機關。

它是日本政治的中心。以天皇為首，貴族，官員，武士等都生活在這里。

周邊地區是 *** 官員的官邸，宅院井然有序，形成官邸街。 「柳樹與櫻花交錯種植，如錦如緞」。

京城本身擁有日本最盛時期的景觀，在經過200年之後的10世紀中期發生巨大的變化——右京因為是沼澤地，不宜居住，人口逐漸減少，從而就失去了都市風的彩，回到了過去農村景象。人口逐漸向左京地區集中，越過了城界，向鴨川河的東部，甚至於北部也得到極大發展。

但是，「平安京」沒有能夠保持它均整的面貌。11世紀到12世紀之間，平安京有了一個新的名字---京都。
8.平安京的京都簡介
日本8世紀的都城平城京和8世紀末、9世紀以降的都城平安京，其形制、布局皆模仿中國唐代的都城長安和洛陽，尤其以對長安城的模仿更為顯著。在整體規劃布局上仿照當時的唐朝京師長安的東西對稱布置，而坊市的模數大小則與唐朝東都洛陽類似。中軸線朱雀大路依照長安的朱雀大街，將平安京分為左京、右京（東側是左京、西側是右京）兩個部分，右京稱作長安，左京稱作洛陽。平安京的宮城（平安宮）位於京城北部的中央，相當於唐長安城宮城和皇城的結合體，而宮城內的內裹和大極殿則相當於長安的宮城（太極宮）和太極殿。 皇城之外是作為一般官吏、平民居住的都城。全城面積約20平方公里，街道縱橫，對稱相交，是一座棋盤式的美麗城市。由於右京所處的地區多沼澤，因而逐漸荒廢，城市的主要發展集中在左京。貴族住宅區密集於左京北部，貧民則開始居住在超越平安京東限的鴨川川邊，引發了向東擴展的趨勢。980年，朱雀大路南端的羅城門（羅生門）倒塌，之後並沒再重建。

京都在8世紀就成了日本的首都，直到 19 世紀中葉首都遷到東京。在這約 1200 年中，京都作為日本的政治、經濟和文化中心，得到了繁榮昌盛的發展。因此這里留下了許多耗費時日建造起來的寺院和神社，其中清水寺、二條城等 17 個歷史遺跡已被列為世界文化遺產。

市內有不少名勝，其中在「祗園」的街上可看到身著「振袖」這種長袖和服的舞伎。另外市內還保存著一些「町家」。有著頗具19 世紀江戶時代特色的格子門，還有「町西陣」，這里可以看到用色彩鮮艷的絲線織成的傳統工藝織品──西陣織。除此以外，初夏的葵節、夏日的祗園節、秋天的時代節是京都的三大祭典，和在夏天的佛教儀式──盂蘭盆節時舉行的「大文字五山送神火」，在國內外都享有盛名。
9.平安京·西京資料及平安時代風土人情
其實當時的平民沒有什麼統一的裝束。

稍微有點有錢的會模仿貴族裝束吧（在哪都是一樣吧？呵呵~）。你想想，當時的官員有多少人啊，每個家族都需要很多侍女或侍者。

有時候貴族們有些什麼大事，都會賜予侍者一些衣物，這相當常見。就這樣，衣服就可以通過侍者的親戚傳下來了。

真正的平民，應該也是穿著其他人不要的衣服或自己做的直衣之類的。平安京有和服嗎？現代和服的原型是Kosode，意思是「小袖子」。

准確地說，Kosode是一種袖口開口較小的服裝。Kosode的起源可以追溯到平安時代中期（十世紀），當時它是平民的日常裝束，也被作為皇宮貴族的內衣。

平安時代皇族的女人的裝束具有更多的層次，她們精心地搭配每一層的顏色。與Kosode相比，Kasane的袖口一般開口較大。

桃山時代，人們一始講究不同場所穿著不同服式，於是出現了參加婚宴、茶會時穿的「訪問裝」（從左肩、左袖到襟、裙成一幅圖案）和參加各種慶典、成人節、宴會、相親時穿的「留袖裝」。江戶時代是日本服裝史上最繁盛的時期，那時的和服變得接近現代，現今所看到的和服大都是沿續了江戶時代服裝特式。

到了明治時代，現在意義上的和服就定型了。安倍晴明那個時代有武士嗎？武士，10—19世紀在日本的一個社會階級。

一般指通曉武藝、以戰斗為職業的軍人。除了受到漢語語系影響的國家以後，多種語言以日語的「侍」（羅馬字：以Samurai來顯示，或者Bushi。

武士的精神被稱為「武士道」（Bushido））。武士要遵守不畏艱難，忠於職守，精幹勇猛。

然而這一準則代表的只是理想，武士的忠誠、勇猛是建立在他所效忠的領主能對武士所作出的貢獻給予獎賞的主從制度上。 武士的起源 武士的雛形是在日本平安時代律令體制下產生的武官，最初是日本恆武天皇為了鞏固政權而設立的。

在平安時代以前，除了奴隸，所有的的壯丁都有責任和義務成為被天皇募兵的對象。然而這些士兵必須自己補給和養活自己，很多人因此不能回到自己的家鄉，而是選擇在當地定居。

人們可以通過交重稅來免除兵役，這種主要由農民組成的士兵在日本統稱為防人。由於防人士兵的不正規性，而且又給農民帶來了巨大的負擔，在平安時代初期被恆武天皇所廢止。

這種形式的士兵並不是真正意義上的武士。 平安時代早期（8世紀末—9世紀初），恆武天皇想要在北本州島鞏固和擴張自己的統治范圍。

天皇所派遣的針對本州北部土著（Emishi）的討伐軍缺乏士氣和紀律，很難在戰場上取勝。於是恆武天皇開始向地方豪族求助，提出將授予征夷大將軍的稱號給任何替代自己討伐北本州的地方勢力。

這些弓馬嫻熟的地方豪族很快成為了天皇用來剿滅反抗力量的工具。 9世紀中期開始，一些地方領主開始建立保衛自己的私人武裝，並利用其擴張勢力。

這種武裝逐漸成熟為一種制度化的專業軍事組織，其基礎是宗族和主從關系。到了十世紀，朝廷無力鎮壓地方勢力的叛亂，不得不藉助各地武士的力量，武士更進一步得到了中央的承認，成為日本的特權統治階級。

有歷史學家認為，中國的朝代衰落一個很重要的原因就是文臣和武將之間的長期沖突，雙方互相排斥貶低，造成了嚴重的內耗。而日本則似乎不存在這種情況，作為職業軍人的武士也是和平時期的行政管理者。

武士因此被要求學習文化，懂得欣賞藝術，在茶道、棋道等方面都要附庸風雅。 直到明治維新，武士都是統治日本社會的支配力量，而他們從體制、職能上看，更類似西方的封建領主和騎士，與一般的亞洲國家存在差異。

這種情況在明治維新後改變，1871年是最重要的一年，6月，平民被准許騎馬，9月，武士被允許「散發」、「廢刀」，10月，准許武士和平民通婚。當時據統計（1972年），日本有士族425872人，加上家屬合計1941286人。

他們每年領取的俸祿消耗了日本 *** 財政收入的三分之一。明治 *** 採取了漸進的手段，以發行債券或贖買等方式逐漸取消俸祿，消滅了武士階級。

一部分高級武士在這一過程中獲得爵位，成為僅次於皇族的華族，但隨著二戰的戰敗，日本被迫接受民主改革，華族階層也成為了歷史。 今天，有些日本人還記著自己祖先的武士身份，但並不具備任何實質意義。

在筆者住所附近，一戶住宅的門口立著「幕末劍士某某習武之地」的石碑，那隻是一個歷史的遺跡。然而，武士的思想遺產，比如武士道，仍舊是日本文化的重要組成部分。

武士的生活 武士制度的完備象徵是德川幕藩制，整個日本社會的統治階級由以將軍、大名為代表的高級武士到最低級的足輕（步卒）低級武士組成，而從豐臣秀吉的時代起，就實行了兵農分離制度。武士完全脫離了生產。

不過，武士之間的生活水準是相差極大的，即便同為藩主大名，在長崎的也和在山形的截然不同。 占武士大多數的是中下級小人物，他們如果不能依靠一位有錢有勢的主公，生活往往是在窮困中勉強維持。

在江戶時代的一個笑話說：「小武士的家裡除了被子和鍋，還有一塊大石頭，因為當他感到冷的時候，可以舉石頭取暖。」倘若依附的主公犯了事被開革，或是主公的財政困難必須削減人手，低級武士們就只能成為浪人，有的便去為黑社會之類的勢力作打。

㈧ 決戰平安京萬年竹史詩級皮膚即將上線

決戰平安京手游
v1.91.0
類型：角色扮演
大小：2000MB
評分：10
平台：
標簽：網易游戲即時戰斗英雄MOBA類
《決戰平安京》在最近出了雪童子這個新式神之後又推出了全新的萬年竹史詩級皮膚「夜風行雲」，新皮膚中的萬年竹應該是一個刀客的形象，看起來真的是非常的帥氣。下面小編會給大家帶來萬年竹新皮膚各個技能的展示效果和視頻。
夜行風雲，《決戰!平安京》萬年竹全新史詩皮膚今日曝光。本周，萬年竹化身浪人俠客，身穿全新史詩皮膚「夜行風雲」降臨《決戰!平安京》，今日就隨小編一起一睹萬年竹的瀟灑姿態吧!
萬年竹全新史詩皮膚·夜行風雲
黃昏降臨，笛聲悠揚，一位皮膚黝黑，身披白色和服的浪人步入了陌生的城鎮，繼續著自己的流浪之旅。他的腰間系著三把鋒利無比的武士刀，華麗的太刀被流蘇與竹葉紋所裝飾，精緻的肋差則暗示著他武士的身份，不過更加讓人留意的是，那紫竹所製成的打刀，竟然可以作為竹笛吹奏美妙的樂音。
落日的余輝映照著他孤獨的背影，系在額派或頭上的缽卷隨風飄揚，萬年竹將打刀拋向空中，隨後猛然一躍接刀而斬，令人眼花繚亂的居合術將周圍草木盡數斬斷，揮刀之快讓人幾乎看不清他的動作。
作為一名自由的浪人，萬年竹只會貫徹著自己悉脊的正義之理，衣服上由暗金色竹葉和白色笛子圖案所構成的家紋，正是他信念的象徵。他拔出笛中劍，刀身被墨色纏繞，劃過一道道碧影，於瞬息之間取走了敵人的性命。
有人說他是拔刀相助的俠客，也有人說他是殺人如麻的妖怪，但對於做惡之人，萬年竹從來不會手軟。只見碧黑色的刀光爆射而出，一道銳不可當的劍氣將敵人穿透，秉承武士之大義，惡即斬!
萬年竹掃視四周，似乎發現了一條漏網之魚，他快步向前沖刺，身體化為一道墨影一閃而塵陸伍過，隱隱約約還有枯葉蝶在他身邊飛舞，而敵人最後的生存希望也將被他徹底抹除。
不知漂泊了多久，也不知道下一站該去往哪裡，但是，只要刀在手中，萬年竹就會一直堅持著自己的正義。他躍向牆體，碧綠的竹氣纏繞在他的身旁，隨著目標的出現，萬年竹從天而降刺向對手的要害，濺起一灘墨色的漣漪，今天，他將在這里掀起風雲。
那麼以上就是小編為各位帶來的《決戰平安京》萬年竹最新皮膚的特效展示，這款皮膚在本周五更新後就將上架商城，喜歡的小夥伴們千萬不要錯過這款帥氣的皮膚哦。想知道更多《決戰平安京》的資訊和攻略可以關注「深空手游網」喔！

㈨ 平安京簡介

平安京（京都）位於本州島的中心，一千多年來一直是日本的首都，並以日本歷史上的黃金時代之一平安時代（公元 794-1185 年）命名。這座城市是由甘木皇帝按照中國設計建造的，擁有巨大的宮殿建築群、寬闊的大道、游樂園以及許多具有國家重要性的神社和佛教寺廟。東京於公元 1868 年成為新首都，但在許多方面，京都仍然是日本的文化之都，例如，在其轄區內或周邊擁有 17 個聯合國教科文組織世界遺產。

基礎

在奈良時代（公元 710-794 年），日本皇室受到貴族之間的競爭以及寺廟散布在首都周圍的佛教教派對政策的過度影響所困擾。Kammu 天皇（公元 781-806 年）想要重新開始，於公元 784 年將首都從奈良遷至淀川沿岸的長岡京。然而，長岡京因宮廷中的各種死亡事件、流行病和洪水而很快獲得了惡名。因此，卡姆在公元 794 年再次遷都，這次遷至平安京。此舉標志著平安時代的開始，該時代將持續到公元 12 世紀末。

該地點位於一個平原上，擁有肥沃的沖積土壤和河流，這些河流已經使用灌溉技術進行了優化。長期以來，這里也是水稻種植、清酒生產和絲綢種植的地區。北部的山脈和至少三條主要河流的存在意味著該地點也有利於防禦。氣候曾經是，當然仍然是這座城市的負面特徵之一，它必須忍受寒冷的冬天、炎熱的夏天和高濕度。盡管如此，春天和秋天仍然被認為特別迷人，正如公元 11 世紀詩人和泉式部的詩所反映的那樣：

如果只有世界

進入春天和秋天

我們可以永遠做

還有夏天和冬天

從來沒有更多。

（惠特尼大廳，99）

布局

平安京的意思是「和平與安寧的首都」，這是甘武天皇在詔書中所起的名字。然而，從公元 11 世紀開始，這座城市的長期非正式名稱（意思是「首都」）被正式採用：京都。這座城市現在是一個 *** 的中心，由皇帝、他的高級大臣、國務委員會和八個部委組成，在廣泛的官僚機構的幫助下，統治著大約 7,000,000 人。這座城市的建築必須反映其作為日本世界中心的地位。

由於今天城市中幾乎沒有任何古建築存在，因此必須根據倖存的 10 世紀 CE 官方法規、12-13 世紀 CE 地圖和其他文本參考來重建其布局和建築。Heiankyo 被布置在一個規則的網格平面上，直角配配街道沿著長安西都的中國模型創建了規則大小的街區（盡管一些歷史學家認為該模型是復制南京的藤原）。

這座城市有一條 83 米（270 英尺）寬的中央大道，將東區和西區分開，分別稱為 Rakuyo 和 Choan。城市周圍可能有八座城門，但除了向南的一小段路外，可能沒有外牆可言。這座城市在其他地方受到由許多木橋跨越的溝渠和護城河的適度保護。主城門是南城門，有兩層，寬 33.5 米（110 英尺），高度可能達到 21 米（70 英尺）。

平安京擁有 24 條大道、72 條街道和 15 萬人口，是東亞最偉大的城市之一。

從北到南有33條街道和大道，另外還有39條從東到西的街道。大多數街道寬 10.5 米（35 英尺），許多街道兩旁布滿厚厚的土牆和溝渠。這座城市的 24 條大道是街道寬度的兩倍，有幾條的寬度約為 30 米（100 英尺）。如此寬闊的街道給城市帶來了開放的感覺，在各個十字路口創造了許多大廣場，並且可以一覽無余的北部山脈景色。到公元 10 世紀，這座城市覆蓋了一個長約 4.8 公里（3 英里）、長 14.5 公里（9 英里）的矩形區域，擁有 10 萬至 15 萬人口，其中約 5 萬人受雇於 *** 行政部門. 平安京無疑是東亞的大都市之一。

皇宮

長方形的皇宮建築群，被稱為大皇宮或Daidairi，尺寸約為 1.2 x 1.4 公里（占城市總面積的 7%），完全被一堵有 14 個大門的高土牆包圍，其中最重要的是朱紅色麻雀門。裡面有200個不同的建築物，包括宮殿住宅樓、宴會廳、 *** 辦公室和儲藏設施、神社、寶塔、塔、有蓋的人行道、花園、樹木和溪流。建築遵循中國模式，最大的建築是大極殿或大會堂包含皇家寶座室的國家。這座巨大的結構帶納知有綠色屋頂瓦片、海豚尖頂和所有 *** 建築典型的朱紅色柱子，尺寸洞賣消為 53 m（175 英尺）乘 20 m（65 英尺）。被大火燒毀後，它以較小的規模重建，如今是平安神宮的一部分（見下文）。另一個倖存者，盡管在另一場災難性火災後重建，是 Shishen-den 或觀眾廳。

其他建築物

在宮殿建築群之外，貴族擁有自己精心造景的花園的宮殿，神泉公園（Shinsen'en）建在Daidairi以南。這個休閑公園佔地 120,000 平方米或 30 英畝，以一個湖泊為主，設有皇家儀式宴會廳、天皇閣或Kenrinkaku. 許多城市的溪流被改道並設法為城市公園創造人工湖。還有專門為藝術家、金屬工人和陶工提供的工匠宿舍。當然，普通人的私人住宅要簡陋得多，有茅草屋頂或樹皮屋頂，而不是瓷磚。更廣闊的城市也有更多的 *** 辦公室、倉庫、 *** 工作人員和外國大使館的住宅、一所中國學院（Daigaku-ryo）、佛教寺廟、兩座監獄和兩個大型市場，每個市場都有自己的四個街區商店、商人住宅、倉庫和 *** 貿易辦公室。

重要的寺廟和神社

由於天皇對不當影響持謹慎態度，因此在城市的中心地區不允許建立佛教寺廟，也不允許神職人員從奈良遷出，盡管 Kammu 確實允許在城市的羅生門兩側建造兩座寺廟：Sai -ji（西寺）和To-ji（東寺）。後者於公元 823 年由著名的僧侶和真言宗佛教 空海的創始人擴建，並於公元 826 年獲得了日本最大和京都象徵的壯麗寶塔。這座 55 米（179 英尺）高的寶塔曾五次被燒毀，但最後一次修復是在公元 1644 年。Kammu沒有忽視神道教並且在公元 794 年建造了重要的平野神社。公元 859 年，重要的石清水八幡宮建成，供奉神道教的戰神和文化之神八幡。

佛教清水寺或「凈水寺」於公元 778 年在平安京成為首都之前建立。這是一個受歡迎的朝聖地，因為信徒認為它的水具有治療作用。大火燒毀了許多建築物，但在公元 1633 年重建並增加了一座新寶塔。該遺址是著名的恩欽觀世音菩薩雕像的所在地，該雕像每 33 年才向公眾展示一次。它是當今該市排名第一的旅遊景點，也是聯合國教科文組織世界遺產。

公元 947 年，菅原道真，又名天滿天神（公元 845-903 年）的遺體和文學作品被供奉在北野天滿宮，他曾是重要的朝廷官員，後來被神化為學習和教育的神道神。專門為紀念他而建的京都神社。

禪宗佛教金閣寺遺址由幕府將軍足利義滿於公元 1397 年創建，其中包括著名的金閣。另一個火災受害者是宏偉的三層金閣，其頂層兩層鍍金，於公元 1955 年重建。它也是聯合國教科文組織世界遺產。

今天在京都可以參觀的其他重要寺廟都是聯合國教科文組織世界遺產，包括上鴨神社（建於公元 6 世紀）、下鴨神社（也是公元 6 世紀）、仁和寺（公元 888 年）、天龍寺（公元1339 年）、銀閣寺（公元1460-90年）和本願寺（公元 1591 年）。最後，京都平安神宮於公元 1895 年建都 1,100 周年之際成立。它供奉著被神化的Kammu皇帝的神明，他的選擇讓京都走上了名利之路。

後來的歷史

這座城市在公元 11 世紀和 12 世紀繼續擴張，尤其是在北部和東部。然而，對於後代來說不幸的是，今天京都幾乎沒有古建築存在。在古代日本建築中使用木鑲板和橫梁、竹百葉窗、紙牆和屏風意味著建築物特別容易被火燒毀。幾乎每十年都會發生一波毀滅性的火災，因此該市的部分地區不斷重建。即使是那些倖存下來的大型建築也經常被重建，作為神道教理想的一部分，即保持清晰和純凈的環境，這一傳統今天在所有神道教建築中繼續存在，無論它們的歷史重要性如何。

雖然京都在中世紀仍然是首都，但在鐮倉時代（公元 1185-1333 年），當幕府軍事統治者在鐮倉和江戶（東京）擁有自己的基地時，它的重要性已經減弱。京都在江戶時代（公元 1600-1868 年）一直是日本的官方首都，當時建造了幾座重要的新建築，包括二條城德川家康於公元 1603 年。1868年明治維新後，天皇復辟，東京成為新都。盡管如此，京都仍然享有日本文化之都的美譽，即使它不再是政治首都，即使在今天，它仍然是一個重要的文化中心，也是一座擁有許多精美（盡管是重建的）日本傳統建築範例的城市。

㈩ 平安京在哪裡

平安京 平安京
京都——位於本州島中西部，座落在京都盆地北部，東距日本第一大湖琵琶湖僅5公里，東、西、北三面有丹波山地、比良山地和貴船山地環繞，市區隨京都盆地向南面大阪灣敞開為巨型口袋形狀，面積610平方公里，人口160多萬。市區房屋依盆地山坡而建，街道上下起伏，高野川和賀茂川在市區匯合成鴨川向南流入桂川，最後與流入大阪灣的淀川合流，放眼望去，青山綠水，交相輝映，神殿古廟、皇宮御園分布在起伏的街道兩側，錯落有序，使京都保持著濃厚的古都風貌。京都由於地處盆地，氣候數內陸性，四季溫差不大，全年平均氣溫14℃～15℃。是氣候宜人的世界著名的游覽勝地。
京都古城建築的突出特點是，同中國隋唐時期的洛陽城和長安城十分相似，這是因為平安京建立之初時逢中國的盛唐時期，中日兩國交往密切。早在公元8世紀，整個京都建築呈長方形排列，以貫通南北的朱雀路為軸，分為東西二京，（也可稱左右二京）東京仿洛陽，西京仿長安。城北中央為皇室所在的宮城，宮城之外是作衙署之用的皇城，而皇城之外是作為一般官吏、平民居住的都城。全城面積約20平方公里，街道縱橫，對稱相交，是一座棋盤式的美麗城市。
平安時代（794年～1192年）是從桓武天皇於794年（一說784年）遷都長岡（今京都市）時始，到1192年鐮倉幕府建立為止的時期。在奈良朝末期，朝廷與貴族勢力之間的矛盾激化。為了削弱權勢貴族和僧侶的力量，桓武天皇於784年決定從平城京遷都到山城國的長岡（今京都市），在那裡籌建新都，命名為平安京，希望藉此獲得平安、吉利、安寧與和平。由於平安京於794年完工，故史家常把794年作為平安朝的開始（有的把784年決定遷都的時間作為平安朝的開始）。
平安京內，朱雀大漏核路連接大內里朱雀門和羅城門，東築大宮、西洞院、東洞院和東京極等大路，西修四大宮、道祖、木辻和西京極等大路東西走向的一條、土御門、中御門和二條至九條等各條大路，與朱雀大路垂直相交。平安京四周為當地人所信仰的賀茂、松尾、稻荷等神社，後又變成皇室和貴族的信仰對象。
不過，因桓武朝的建都和征夷兩大事業半途而廢，京內有的地方只修整了區劃而來完成羅城等處的建設。西京（長安城）又是池沼星羅棋布的低窪地帶，呈現一片「人家漸稀，幾近幽墟，人去無回，屋壞不修」的景象。因此，人家大都集中在東京（洛陽城）四條以北的高崗乾燥地帶。院政時期，又以流經東京極大路東面的鴨川以東白河為中心，建造了很多寺院和離宮，使得東京更加繁榮。因而日本人總喜愛稱京都為「京洛」、「洛陽」、「洛城」,簡稱「洛」
平安京作為首都幾乎延續了近一千年。 前期日本大量吸收了中國文化，並試圖重建返隱掘律令體制。但由於公地公民制的崩潰，國家陷入了財政困難。894年派出最後一批遣唐使後便告終止，就此不在大量攝取大陸文化，並中斷了與中國的交往。日本固有的文化才開始發展。這是個吸收和同化的過程， 外來的東西漸漸染上了日本的色彩,便產生了日本獨特的貴族文化。其代表有第一部敕撰和歌集《古今和歌集》（10世紀初）、世界上最古老的長篇小說《源氏物語》（11世紀初）、隨筆《枕草子》（公元1000年前後）等等一批文藝作品。日本的文字"假名"也是在這一時期形成的。"假名"分"片假名"和"平假名"，是以漢字為基礎， 取漢字的邊傍部首和部分草書而製成，建立了一套獨特的文字系統。
自70年後的平安時代中期開始，皇室頹廢，實權外落到藤原氏手中。號稱「萬世一系」的天皇家族走上了衰敗的道路，被旁人所操縱。10——11世紀，藤原氏壟斷政權，以庄園為經濟基礎，勢力最為強盛。平攜卜安時代後期，由於宮廷上下沉迷於奢華靡爛的生活，放鬆了對地方武士的控制，地方勢力逐漸落入"桓武平氏"和"清和源氏"手中。到11世紀末，為對抗藤原開始實行「院政」（指日本平安時代後期上皇、法皇代理天皇執政），於是，武士進入了中央政界。其後頻繁的內戰，使日本進入了封建時代。