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黑河市躬耕農業科技有限公司的經營范圍是：農學研究服務，農業技術推廣服務，建材、建築用工程機械及配件、農業機械及配件、汽車零配件、五金產品、傢具批發和進出口。

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❹ 諸葛亮到底是在南陽還是襄陽躬耕

諸葛亮到底來自哪裡？公元228年冬天，蜀國丞相諸葛亮統帥十萬大軍出征北伐，他們包圍了魏國邊境上的小城陳倉。當時，陳倉的魏國守軍僅有一千人左右。
在兵力百倍於敵軍的情況下，諸葛亮派人去勸降城內的守軍，沒想到遭到嚴詞拒絕。
很快，慘烈的攻城戰開始了。蜀軍用盡了當時所有的攻城方法，晝夜攻打二十多天，傷亡慘重，卻毫無進展。最終魏國主力前來救援，蜀軍只好撤退回國。

十萬大軍居然攻不下一座千人守衛的小城，這是諸葛亮軍事生涯中的一段真實歷史。

很顯然，這與我們熟悉的《三國演義》中諸葛亮的故事大相徑庭。更令人驚奇的是，《三國演義》中所有關於他的傳奇故事，諸如：火燒新野、舌戰群儒、草船借箭、借東風、空城計、七擒孟獲等等，在所有的史書中都找不到相關的記載。

那麼，歷史上的諸葛亮究竟是一位怎樣的人物呢？如果上述所有的傳奇故事都是子虛烏有的話，為什麼中國歷朝歷代幾乎所有的學者、政治家都對他推崇備至呢？

接下來，我們將講述一個令你驚奇不已、卻又盪氣回腸的神秘歷史人物——諸葛亮。

東漢末年，諸葛亮出生在徐州琅琊郡陽都縣的一個官宦家庭。陽都是個古地名，大約在今天山東沂南縣一帶。

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<a href=# target=_blank>陽都古城牆遺址

諸葛家族在當地是名門望族，但他們的祖籍並不在陽都，而且也不姓諸葛。據史料記載，諸葛先祖原本姓葛，在今天山東諸城的枳溝一帶居住，大約在西漢初年遷徙到陽都。當時陽都已有葛姓家族，為了與當地的葛姓家族區別，諸葛亮的先祖就在「葛」姓前面加了一個諸城的「諸」字，以表示本家族的來歷。從此以後，中國才有了「諸葛」這一姓氏。

這是沂南縣政府在縣城附近為諸葛亮修建的一座雕像，但是這並不意味著此地就是他的故居所在地。盡管諸葛亮在沂南生活了十多年，但他的故居至今也沒弄清楚在哪裡。當地甚至沒有一處可以確定的、諸葛家族的故居遺址。但是據學者們推測，既然諸葛亮出生在官宦家庭，一般來說，他們家應該住在陽都城裡。

漢代的陽都城在今天沂南縣磚埠鎮一帶，現在這里建有諸葛亮的紀念館。

據當地考古人士初步發掘，漢代的陽都城大致位於汶河和沂河的交匯處。這一帶方圓幾百公里，地勢平坦、土地肥沃。流經這里的沂河為陽都帶來了無限的生機。

由於水量充足，灌溉方便，這里歷來是山東南部的魚米之鄉。

在河邊，這段看起來像河堤的就是當年的城牆遺址，幾年前，考古人士在遺址中發現了一處漢代的生活堆積層，也就是當年堆放生活垃圾的地方。從考古學上來說，這對於研究當時人們的食物結構有著極其重要的意義。

可以想像，當時的陽都城應該是這么一個地方：城外大河奔流，灌溉著萬頃良田。城內物資豐富、引得八方客商雲集。這里的人們不用擔心食物的匱乏，溫飽有餘而知書達禮。這里的孩子受秀美河川的滋潤，而顯得靈氣十足。

陽都城正好處在古代齊國、魯國和楚國交界之地，齊文化的開放進取，魯文化的注重禮儀，楚文化的浪漫與奮斗精神，都影響著這里的文人學子。自春秋以來，齊魯之地就以儒學文化昌盛而著稱。兩漢時期，這里更是人才輩出。

西漢中期，諸葛家族出了個大名鼎鼎的人物——諸葛豐。諸葛豐在漢元帝時出任司隸校尉，這是一個相當於首都警備司令的重要職務。他以執法嚴格、為人剛直而著稱於當世。

諸葛豐的道德風范和政治品格在他的子孫中世代傳承，豐富發展，到了東漢末年，諸葛家族突然大放異彩，英豪輩出，成為三國時期顯赫一時的大家族。

這一輝煌肇始於諸葛珪和諸葛玄兩兄弟。

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<a href=# target=_blank>沂南的諸葛亮故居遺址

諸葛珪是諸葛亮的父親，當時在離家鄉不遠的泰山郡任郡丞。郡丞大致相當於行署副專員這么個職務。

諸葛玄是諸葛亮的叔叔，是一位交遊廣泛的名士。他既有名士的學識，也有名士的眼光，在他年輕時結交的朋友中，有兩位後來成為叱吒風雲的人物，這就是大軍閥袁術和劉表。

史書上記載：諸葛珪娶章氏為妻，生有三男兩女。長子諸葛瑾，次子諸葛亮，幼子諸葛鈞。在大哥之後，諸葛亮還有兩個姐姐。

諸葛亮的大哥諸葛瑾年輕時重點研究儒家經典，以孝順而聞名。後來他避亂江東而被孫權重用，並逐步升遷到東吳的最高軍事職務——大將軍。諸葛瑾的長子諸葛恪更是青出於藍，一度在吳國總攬國政、權傾朝野。

諸葛亮的弟弟諸葛鈞史書上記載甚少，只說他一直追隨諸葛亮，後來當過蜀國的長水校尉。

諸葛亮有一位堂弟，名叫諸葛誕。他在魏國出任軍政要職，位極人臣。其子孫也是人中豪傑，相繼在朝為官。

由此可見，諸葛家族在這一時期，不僅僅是英才輩出，而且他們在三個相互敵對的國家中都執掌權柄。這種現象，在中國歷史上是極其罕見的。而他們中最耀眼的明星，無疑是諸葛亮。

諸葛亮就曾經在一所由儒學大師執教的學堂里就讀，在這里，他受到了系統的儒學訓練。幾年後，當這位青年學子17歲的時候，他決定自立，並在離襄陽城外不遠的一個地方隱居起來，半耕半讀。

對此，記載三國歷史最權威的史書《三國志》只有四個字。說諸葛亮「躬耕隴畝」，也就是從事農業生產。至於他在何處躬耕，卻隻字未提。這樣，它就為1000多年後一場曠日持久的官司埋下了伏筆。

這是一樁名震海內外的筆墨官司。河南南陽和湖北襄陽均認為「諸葛亮的躬耕地」在自己的區域內。

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<a href=# target=_blank>諸葛亮的家鄉山東臨沂的諸葛後人

南陽的理由是，諸葛亮在《出師表》里說得很明確：「臣本布衣，躬耕南陽」。至於具體地點，史書雖無明確記載，但大約從唐代起，當地人就在緊鄰南陽城的西面建了一座規模很大的武侯祠。今天的南陽人認為：諸葛亮躬耕地就在武侯祠一帶。

湖北襄陽方面則認為：諸葛亮躬耕地應該在襄陽城西面的「隆中」。因為《三國志》在注釋中專門引述了一本名叫《漢晉春秋》的史書記載：「亮家於南陽之鄧縣，在襄陽城西二十里，號曰隆中」。既然「隆中」當時屬於南陽郡的鄧縣，諸葛亮說「躬耕南陽」只是泛指南陽郡，而並非在南陽城一帶。所以，大約自南北朝時期，襄陽的隆中就建有武侯祠。今天這里更是湖北著名的旅遊勝地。

兩地的爭論至今已有幾個世紀，上個世紀80年代以來，由於旅遊宣傳的需要，雙方的論戰大幅升級，他們大量地引經據典以批駁對方，其中觀點已十分復雜，歸納起來可以出版一本厚厚的書。本片在此恕不一一介紹。但有一則道光年間的故事卻很有必要介紹一下。

恭耕地的爭論可能永遠也不會有妥協者。但是當年諸葛亮只可能住在一個地方。這個地方必須比較幽靜，能夠靜下心來讀書。可它又不能離襄陽城很遠，因為那裡有他新結識的朋友和同學，更重要的是，襄陽當時是荊州乃至於全國的文化中心，這里有諸葛亮需要拜見的各門派的學者和老師。因此，襄陽城外二十里的小山村「隆中」是一處理想的地方。而距離襄陽約五百里之遙的南陽顯然過於遙遠。另外，南陽城外的那個諸葛亮躬耕地距離古南陽城西門也僅二三里遠。史書記載，在諸葛亮躬耕隴畝的那幾年裡，南陽城一帶經常發生戰爭，那麼這個躬耕地似乎就太不安靜了。

可能當年諸葛亮確實是在襄陽的隆中居住。今天，當我們踏訪隆中時會發現，這里群山環抱，古木參天，山谷之中有良田數畝，山腰之上有古井清泉。是一處既可安心讀書，又可躬耕隴畝的地方。

那麼諸葛亮在這里究竟讀了一些什麼書呢？這是古往今來的文人學子們最感興趣的問題。換句話說，千古奇才諸葛亮的學問都是怎麼來的呢？

這時南陽武侯祠里的一組泥塑，展示的是諸葛亮與朋友們會見時的情景。史書記載，諸葛亮在荊州結交了一批志同道合的知識分子，他們經常在一起切磋學問，談古論今，關注社會，洞察天下大勢。

在諸葛亮四處交遊的同時，他的家庭也悄悄發生著變化。

據襄陽地區的地方誌記載，諸葛亮一家從江西來到襄陽後不久，他的大姐嫁給了襄陽有名的大家族蒯家。蒯家是劉表統治荊州的重要依靠力量，這個家族的多位成員都在荊州出任要職，諸葛亮的大姐夫蒯祺後來官居太守之職。大姐出嫁以後不久，諸葛亮的二姐嫁給了襄陽的另外一個名門望族龐家，姐夫名叫龐山民，而龐山民的父親就是襄陽著名的學術領袖、大師級的人物龐德公。

這是隆中武侯祠里一幅表現諸葛亮拜師的壁畫。因為親戚關系，諸葛亮經常拜訪龐德公，每次去他都恭恭敬敬地向這位長者行跪拜之禮。久而久之，龐德公就發現，這位年輕人不僅有禮貌，還有常人所沒有的聰慧與涵養，從他的言談之中能感覺到一種高逸超群的志向和清雅脫俗的品格。龐德公非常欣賞諸葛亮，於是就同意作為諸葛亮的老師，把自己平生所學全部教授給他。

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<a href=# target=_blank>諸葛亮家鄉山東沂南的諸葛亮紀念館

後來，諸葛亮還認識了龐德公的好朋友、大學者司馬徽。當時，學者們講究對古代文獻逐字逐句地解釋和考證，搞得很復雜、很繁瑣，而這些知識對於治國安邦則毫無用處。司馬徽則非常注重儒家經典中的思想內涵，務求領略古人學說中的精髓。這種治學方法對諸葛亮的影響很大。史書上說他讀書是「獨觀其大略」，也就是看個大概。這決非不求甚解，相反，他很善於領會書中的實質內容，而且勤於思考、有自己獨立的見解。他曾經廣泛地學習過諸子百家的經典。

在名師的指點下，諸葛亮讀書邁入了一個新的境界。

這是諸葛亮結交的一位很特別的朋友，名叫黃承彥。他很欣賞諸葛亮的人品和學識。有一天他突然對諸葛亮說，我有一位醜女兒，頭發黃、臉上黑，不過她的才幹倒是與你相配。諸葛亮聽後居然同意了這門婚事。

隆中武侯祠里有一組木版畫展示了這樁著名的婚姻。這就是黃承彥的女兒，名叫「黃月英」。諸葛亮選擇一位醜女為妻，不僅在當時被傳為笑談，就是到今天也一直為後人津津樂道。

人們覺得很奇怪，史書上說諸葛亮「身長八尺，容貌甚偉」，用現在的話講就是：身材魁梧、相貌堂堂。加之他學問又大，人品又好，簡直是「鑽石王老五」。中國人歷來講究「郎才女貌」「英雄美女」，當時的周瑜與小喬、呂布與貂蟬，都是傳頌千古的標准姻緣，為什麼諸葛亮非要娶一位醜女為妻呢？

據傳說，他們夫婦婚後的生活很幸福。諸葛亮隨劉備出山後，一直南征北戰，黃月英在家裡辛勤操持家務，撫養孩子成長。傳說這位女士還絕頂聰明，她發明了一個會磨面的木頭機械人，後來，諸葛亮的「木牛流馬」就是在黃月英的幫助下發明的。

盡管黃月英既聰明又賢惠，但她畢竟長得有點難看。古往今來，總有不少人替諸葛亮感到遺憾。不過,在黃月英的家鄉湖北襄樊，當地人為這位才女修建的廟宇里，她可一點也不難看，當地還有關於她的動人故事。

當地人：「黃月英小名阿嬌，長得花容月貌。聽說諸葛亮學識人品俱佳，就很傾慕他，於是托父親主動提親。她請父親在諸葛亮面前說自己很醜，看他是不是一個以貌取人的凡夫俗子。沒想到諸葛亮很爽快地答應了。結婚那天，黃月英頭上蓋著一塊紅布，她想試探一下諸葛亮是不是真的心甘情願，毫不猶豫地去揭紅蓋頭。沒想到諸葛亮真的二話沒說就揭了蓋頭。面對花容月貌的黃月英，諸葛亮以為弄錯了。這時一臉喜氣的新娘才道出了原委。據說，後來人們結婚，姑娘的紅蓋頭就是從黃月英那兒學來的。」

結婚後，諸葛亮突然發現岳父一家的社會關系非常復雜。岳父和劉表是連襟，當年，荊州首屈一指的實力派人物蔡瑁把兩個妹妹分別嫁給了劉表和黃承彥。也就是說，劉表現在不僅僅是諸葛亮叔叔的好朋友，還是自己妻子的姨父，關系更進了一步。而在荊州擔任重要軍事職務的蔡瑁則成了諸葛亮妻子的舅舅。

不過，有了黃承彥這層關系，諸葛亮與荊州政界和軍界人士的接觸就更進一步了。通過這些渠道，身居隆中的諸葛亮能夠更迅速地了解時局的發展、朝廷和諸侯等各類人物的政治動向以及當時各政治集團的內幕活動等情報信息。這些情報信息對於正在密切關注時局、分析時局發展方向的諸葛亮來說是至關重要的。後來劉備三顧茅廬，諸葛亮拿出的那份著名的策劃案《隆中對》，就是他此前對天下形勢進行充分的了解和正確分析之後而形成的一整套戰略思想。

❺ 河南農業大學機電專業怎麼樣

河南農業大學機電專業還不錯。

學校源自1902年創辦的河南大學堂，先後經歷了河南高等學堂、河南高等學校、河南公立農業專門學校、國立第五中山大學農科、河南大學農學院等辦學階段。1952年全國院系調整時重新獨立建制，更名為河南農學院。

1984年12月更名為河南農業大學。2009年9月成為農業部與地方省政府共建的第一所省屬農業高校。2012年11月成為國家林業局與省政府共建高校。2013年5月學校牽頭的河南糧食作物協同創新中心入選國家首批「2011計劃」。

師資力量：

據2019年5月學校官網信息顯示，學校在職教職員工2162人。其中教授、副教授等高級專業技術職務757人，博士學位865人。中國工程院院士1人，國家傑出青年科學基金獲得者2人，國家萬人計劃入選者8人，國家有突出貢獻中青年專家3人，新世紀百千萬人才工程國家級人選9人。

獲國家中華農業英才獎專家3人，國家骨幹教師2人，享受國務院特殊津貼專家40人，農業部現代農業產業技術體系崗位科學家12人；河南省百人計劃人選4人，中原學者8人，省特聘教授18人。

以上內容參考：網路-河南農業大學

❻ 河南牧原怎麼樣 具體講講他們的待遇及發展。

基本是家族企業，沒有人是上不去的，而且公司老闆喜歡作秀，搞一些不內實際的東西，在我看容來不怎麼樣。