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1. 中國詩詞大會讀後感500字

《中國詩詞大會(第二季)》讀後感(五)：赴一場詩詞的盛宴
作者: 中國詩詞大會欄目組 出版社: 北京聯合出版公司 出版年: 2017-7
之前看各種詩詞賞析，從來沒有像看詩詞大會這樣上癮。這是一道全民的精神大餐。在春節，從大年初二開始，由中央電視台科教頻道製作的中國詩詞大會第二季亮相央視熒屏。連續十天在黃金時段播出，帶領觀眾領略中華文化魅力，感受詩詞獨特韻味，節目根植傳統文化，在第一期的基礎上不斷開拓境界，形式新穎，格調高雅，是展示中華民族的優美畫卷，引爆全民追看熱潮，迅速在大屏小屏走紅，我們多了更多的話題，詩詞大會，飛花令，百人團，被譽為春節新年俗。在看得見的傳統之外，詩詞更重要的貢獻，是靜水深流的想像力，是逆風順風，無阻飛揚。
這個最重要最幸福的時刻，全家人、全國人，因為中國詩詞，圍坐一起，感受親情友情愛情，分享愜意、美意、詩意，成就生長、生活、生命。短短數日，圈粉無數，有70老翁，十歲小兒，中東大叔，非洲小伙。有執法民警，市場保安，鄉村教師，全職媽媽；有理工女生，文藝青年，農民大伯，IT達人…他們來自五湖四海，身份各異，年齡不同，都擁有同一個夢想：參加中國詩詞大會，在全社會掀起詩詞大合唱，讓更多的人了解中國詩詞，了解中華民族輝煌燦爛的歷史文化與經典！節目在比拼詩詞時，講述選手與詩詞結緣的感人故事！腹有詩書氣自華的獨臂女孩張超凡、在工作之餘抄讀古詩文的畢凱，用詩詞磨練意志的抗癌農民白茹雲等眾多選手，給觀眾留下了深刻印象，不僅展現了詩詞之美，更讓人看到了詩詞熏陶下的高尚靈魂，看到了當代中國人的精氣神兒。
本書系根據《中國詩詞大會》（第二季）文字腳本與競賽題庫加工整理而成，在保留節目原有精華的同時，豐富了部分內容，是一本優秀的傳統文化類讀物。入選詩詞以中小學教材名篇為基礎，選題精準、命題范圍恰當、重視孩子的中國傳統文化教育，出題范圍從《詩經》一直到毛澤東詩詞，涵蓋豪放、婉約、田園、邊塞、詠物、詠懷、詠史等各個類別，選擇具有「當代意義」的經典名篇和名句，對中國歷史、中國文化中國故事進行高度凝煉，透過耳熟能詳的詩詞名句，引導觀眾不斷增強對中華優秀傳統文化的認同感和歸屬感，力求將題目與現實生活相關聯，題目生動活潑而不呆板，聚焦忠孝、仁義、愛國等中華優秀傳統文化主題。通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣。
我們可以從書中回顧當年舞台的情景，回看選手們的情況，從做題的過程中體會到詩詞的樂趣。詩經，楚辭，漢魏六朝詩，唐宋明清詩詞盡在其中。特別是將毛澤東詩詞納入題庫，通過其《七律·長征》《沁園春·雪》，《清平樂·六盤山》等氣勢磅礴、寓意深刻、意境高遠的名著詩篇，為古典詩詞注入革命文化、紅色文化基因，進一步升華了節目的思想內涵。嘉賓專家的點評精彩精闢，把中華詩詞中蘊含的天下興亡、匹夫有責的擔當精神，捨生取義、精忠報國的愛國情懷，崇德向善、見賢思齊的優良品格，求同存異、和而不同的處事方法，形神兼備、情景交融的美學追求等，用通俗易懂的方式進行闡釋，很多點評的金句在網路上迅速熱傳，成為節目的一大亮點。尤其是欄目組邀請詩詞領域的專家學者構建詩詞題庫，注重寓知識於趣味性之中，注意對詩詞所蘊含文化意蘊的詮釋，以引發讀者對古典詩詞的興趣。邀請的點評嘉賓王立群、康震、蒙曼、酈波均為國內知名學者，主講過《百家講壇》等重要文化節目，點評融知識性、趣味性、教育性於一體。
這是現場詩詞的狂歡，有眼淚，有悲傷，有純粹的歡喜，有凄凄的別離，有限文字背後是無數故事。中國古典詩詞的美，不僅是文辭美，意境美，色彩美，心境美，更是每一個靈魂詩意的激發。白茹雲的詩意是「前磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風，」武亦姝的詩意是「腹有詩書氣自華」，陳更的詩意是「恰全同學少年，風華正茂」，他們的堅韌樂觀，純真可愛，甚至是急躁冒進，都讓人看到的詩詞是火熱的、是鮮活的，是有力量的，是的，人生自有詩意。
詩詞是有溫度的。每一代人都在用自己的方式去感受傳承，晉朝人都是是蘭亭聚會，曲水流觴，唐朝人讀詩，是高朋滿座，冠蓋京華。革命者讀詩，是雨中絕筆，肝膽相照，而我們的方式就是中國詩詞大會。因為詩詞是會飛翔的，會把你帶向遙遠的山水田園，會帶你自由的飛翔到世界任何一個地方，會讓你任意穿越任何一個時代，詩詞何處無世界！一扇門，世界就關在門外，一首詞，世界就盡收心底。中國詩詞大會，打通了文化傳播的另外一種路徑，讓幾年身處時代洪流中的人們有了精神上的聚點。讀詩詞，從一個人的事，變成所有人的事，這是平台的引領，更是文化的力量，激發情感共鳴，寓教於樂，像一道清流浸潤人心、滋養靈魂。
《中國詩詞大會(第二季)》讀後感(六)：2017年最後一個星期：
1.看完《人名的名義》；
2.開始搜集今年的《最給力華語解說詹俊經典解說合集》視頻素材。考慮到相比於2017除夕來得特別早，2018年除夕又這么晚。所以可以到明年1月下旬再開始密集製作；
3.繼續寫《新白娘子傳奇》，元旦前就在網易雲閱讀發表已經寫好的部分。隨著重溫劇集和持續關注20年來各位主創的近況，越寫越入佳境。這跟與電視劇同步問世的劇集賞析可不一樣，我將在《青城山下白素貞：珍藏<新白娘子傳奇>》中，以電視劇中的插曲與台詞為線索，著重描寫原劇中主創的近況，及2013年暨《新白娘子傳奇》播出20周年時，『小青』陳美琪、『白蛇』趙雅芝、『許仙』葉童三大女神重聚南京江蘇衛視的現場盛況。對於5年的創作生涯而言。選擇它（指為轟動全球華語世界的《新白娘子傳奇》製作20周年紀念冊），作為2017年的最後一件事。就好像又跟小時候的那個我，談過一次戀愛了。不過現實中，我身邊的女孩，倒是越來越多——
4.無論是在重慶市巴南區恆大城A區37棟快遞點做事的這個妹子，還是QQ聯系人名單中的95後、全國各地的迷妹——楊夢雪、鄒岳辰......抑或街子古鎮台北甜品的......『甜品女孩』(家人和朋友都知道了，我以寫書的方式......向你求婚)，你們都是我親身接觸過的。2017年這最後一個星期里，我還是會時常......把你們記在心上——
《中國詩詞大會》(第三季)選拔已經結束。明年春節就將播出的第三季......對於成功舉辦了兩季的這檔近兩年央視的王牌文化節目，還有多少新的驚喜呢？對於節目錄制的關注，也將是年末這一個星期，所要重點關注的——
就在家裡......過完這最後一個星期了。在全城的永輝、新世紀百貨門店裡，四處搜尋『金湯肥牛』、『金湯蝦球』這兩種康師傅近年推出的方便麵品牌後，渝北新光天地、九龍坡『御江洲』、渝澳大道『恆大新城』三個地標突然出現在眼前。雖然這兩個星期，我都有去石橋鋪(在科園三街，又發現了一家『黃嘉家米線』)，但感慨時間......真是要與繁忙的車流拼黃昏。而在這其中，人的生命，才真正是最脆弱的......陳家坪長途站旁的富麗大酒店，趕上了又一對90後的婚禮，男孩女孩顏值都不算高罷了。
《中國詩詞大會(第二季)》讀後感(七)：重遇詩的美好
很少看電視節目的我，偶爾一次看到看到了《中國詩詞大會》，即刻著迷，那場正逢武亦姝出場以及後來的「飛花令」環節，當選手不斷說出帶有月字的詩句，腦中不禁浮現出錢基博老先生的話：「我也不知道哪國的月亮圓，只知道沒有哪個國家寫過像中國那麼多的月亮詩。」是呀，沒有哪個國家寫過像中國那麼多的月亮詩，而且沒有哪個國家寫出過這么多美好的月亮詩。就在那一刻，我同很多人一樣，又一次為中國詩歌之美而折服。
我想之所以如此多人的喜愛《中國詩詞大會》，並形成現象級傳播，是因為在其中，能夠感受到詩歌的有情而美。儒家的思想指向即為詩，所以詩詞一直是中國文人最為推重也最喜愛的文學形式，中國文士的高潔、才華、濟世、隱逸、風骨與傲氣，都在詩歌中展露無遺，無論是順境還是逆境，文人們都把情緒化為詩，即孔子所謂「詩可以興，可以觀，可以群，可以怨」，應該說詩歌中包含了中華民族最美好的情操，也把這種情懷融入到每個人的血液中，在閱讀誦讀的過程中，自然會涌現出無限的意象，這就是中國詩詞的美好之處。
另一點為人稱道的是，在《中國詩詞大會》，詩歌再次與時代、與人相遇，使詩歌充滿了更多的現實意義。每一個參賽選手的不同經歷與各自氣質，都為詩歌注入了獨特的魅力，既有果敢自信的陳更，也有淡定從容的武亦姝，既有獨臂女孩，也有修自行車的老大爺，還有從事高壓電工作的工人與抗癌農民，令人感動之餘，也感受到詩歌獨特的精神魅力，蘇軾歷次被貶，他卻說：「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。」，李白仕途不順，他卻是「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。」，還有陸游的「山重水復疑無路，柳暗花明又一村」，杜甫的「會當凌絕頂，一覽眾山小」。無論你在高峰抑或低谷，最終總能在詩詞中找到屬於我們的內心慰藉與精神力量。
而這本《中國詩詞大會》無疑是精彩的延續，其中再現了百人團對抗 「飛花令」、沙畫線索題等環界，並力爭讓每一位讀者都能夠參與進來，題目完全復原了節目中的設置，每個讀者都可以解答，包括「飛花令」的環節，附有答案與自我評價，並且對於每位嘉賓所提及的詩詞都有備注。書末附有的詩詞索引，詳細記錄了自先秦以至於現代所選取的詩詞及作者，讓我們體會到編者選取詩詞的苦心，在經歷過每一個精彩的瞬間之後，我們還可以將時間凝住，細細品味咀嚼詩詞中的言外之意。而這本書，讓《中國詩詞大會》這個現象級節目由屏幕上重新回歸到紙端文字間，讓瞬間風采留駐於墨色之間。
書的編纂也花了很多巧妙的心思，解讀詩句之餘，還點綴有中國古典畫作，且與詩作遙相呼應，更易體會詩中意境，比如在點評蘇軾《定風波莫聽穿林打葉聲》文字旁，附有一幅元代趙孟頫的《枯木竹石圖軸》，筆致蒼健灑脫，須知竹石是蘇軾特別喜愛的繪畫元素，在文字之旁更襯托出詩人的隱逸高潔。或許這本書與這檔節目一樣，可以激發出更多喜愛詩歌之人的興趣，重拾詩歌之美，重拾古代藝術之美。
歷史上每遇文化變革之際，每次文學走到無路可走之處，人們總是以古為鑒，總能在古代文化中尋找到新的精神力量，因為那是我們的精神之源，民族根基，而詩歌則是五千年的中華文明滋養出的美麗花朵，久經歲月而不凋，藉由《中國詩詞大會》這種形式，我們又一次與詩歌相遇，與詩的美好相遇。這就很好。
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《中國詩詞大會(第二季)》讀後感(八)：奔跑的路上，我們丟掉了什麼？
平生最為羨慕的一個時代，就是盛唐。 那是個絢麗輝煌的年代，也是個豪情萬丈的朝代。那些年，才情橫溢的盛唐詩人宛如雨後春筍般接連涌現。難以計數的佳作，浩渺如繁星的意境，這些能跨越歷史的溯流穿越千百年流傳至今的名作，不僅是獨居美感的藝術品，更是中華文化的瑰寶。在當時，寫詩成了人們內心默許的獨特娛樂活動，正如現代人飯後刷朋友圈的習慣類似，古人喜好舉辦斗詩大會。或是一方涼亭，幾杯烈酒，荷葉滿池，池塘邊是盛放的一簇簇牡丹，大家圍坐一桌……於是就再這樣充滿生機的愉悅環境中，詩人們紛紛調動了全身的文藝細胞，不下片刻心中便有了大致，千古名句一揮而就。 正如王國維說：詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣。出乎其外，故有高致。 那的確是一個值得永遠懷戀的年代。 這便是古人的愜意生活。可是如今我們現代社會，這些有著悠久歷史的東西，慢慢被覆蓋上了一層厚厚的灰塵。 從前的一切都依存自然而生，人們生活中的各個方面，都與自然萬物有著千絲萬縷的聯系，也恰恰是這種緊密聯系，才讓人類社會自然和諧，且人人都擁有著富有詩意的靈性。 現如今，生活在工業化的城市裡的現代人某種程度上，已經漸漸喪失了這種與自然為友的純美靈性。或者說這種靈性被壓抑掩埋在了心裡最不可見的一個陰暗角落。 有時候不由會想，現代的我們這些人，和古時的平頭百姓究竟有什麼區別呢？生活環境，科技水平，人文思想，還是別的什麼東西？我看到過一句非常發人深省的話：「被鬧鍾或者機械化聲音吵醒的人和被晨曦、鳥鳴喚醒的人完全是不同的人類。」是了，區別也就在這里了。現代人的生活里確確實實應有盡有，火車、電梯、樓房、高聳的水泥建築、精雕細琢的食物、不斷更迭的智能電子產品等等，這一切事物，我們周圍的這些，我們所依靠的這些，其實都是沒有生命的，更不用談讓人有美的感受的靈氣與生機。沒有生氣與生機的氛圍，現代人很難再如古人一般悠閑度日，滿足的生活標准越來越高，我們不得不為之奮斗。耕田犁地的田園生活也成了奢望，腰酸背痛才是實況。於是再這樣日復一日的摧殘下，當然很難再生出一份寫詩抒情的心境。 以前的時代，人們生活的背景板上畫著日月星辰，還有有蒹葭、荇菜、木槿等植物，也有關雎、布穀、杜鵑等動物。這些源於大自然的煤海事物是可以讓人人感悟與敬畏的。比起我們現如今，整日盯著一部智能手機，急匆匆地穿行在冰冷的水泥大廈間，古人們穿行在落英繽紛的桃樹林里悠閑漫步，這樣我們的生命體驗自然是截然不同的。 上文說了這么多，並非是貶低如今社會有多麼負面，只是在想，如今僅僅是這樣，生活終究很難見到詩詞的影子了，那等社會再高速發展十年，二十年，甚至六十年，到了那時我們的傳統詩詞還能繼續存在嗎？這並非杞人憂天。可是為了適應真的該丟掉這些傳統嗎？ 答案當然是否定的。 如今央視接連推出的這幾檔有關中國傳統文化的節目，都已經產生了不小的影響，產生的思考范圍也頗為廣闊。 現代社會已經很少有人，能擁有那份靜下心來細細品讀一首詩的悠然心境了。我們日復一日過著「吳剛伐桂」般的枯燥生活，急匆匆在紅塵中奔波，日復一日的生活挑戰著我們的耐心，我們無法停下，隻身獨行。生活這顆桂樹永遠不會倒下，我們的斧子即便再鋒利，也幾乎改變不了哪怕它的一條紋路。於是單調的生活被蒙上了一層灰色的薄膜。這樣的高速社會中，《中國詩詞大會》的播出更像是一道溫柔纏綿的午後和煦的日光，它的熱播，驅散了人們心間密布的沉鬱霧霾，讓「傳統詩詞」這一甘霖，重新撒遍了所有人的心田。 看著節目中一位又一位登台的選手，他們中既有稚氣未脫的純真孩童，也有風度翩翩的儒雅人士，溫婉多情的柔弱女子，亦有精神矍鑠的鶴發老人……其中他們答題的風度也是不盡相同，有的沉穩把握，有急躁不安，有的惋惜嘆氣，有的激動歡呼……盡管結局不盡相同，但是從那一張張面龐上洋溢著對詩詞歌賦的欣賞之意中，屏幕這邊的我也不知不覺便被他們的熱情感染。 這套叢書的上部，介紹了幾篇《詩經》中的經典之作，來自一些參賽選手的敘述以及節目組的細心挑選。 《詩經》就是我國詩詞的經典代表之作。 首先《詩經》中很多詩很美。很浪漫，語言美，畫面美，意境也美。我最喜歡《蒹葭》這首，水邊，蒹葭，美麗的風景，又有愛情的主題，追求心中的愛人，婉轉反復，值得反復吟詠。並且《詩經》也使我相信了一件事：生活在自然環境里的人有一種靈性。 每一頁都有著不同的選手，不同的佳作，也得到了不同的認知和理解。書里的插圖內涵悠遠，詩詞旁有著詳細的註解，在細品之下，古色氣息朦朦朧朧。近似眼前而又觸摸不到，朦朧憧憬，清遠寧靜的深情優雅之感，古色古香帶著清雋而又爛漫的氣息，心中迷漫而又雋永清靈。於是愈發覺得我們國家的詩詞非常之美了。 那如何才能守住這些傳統的精神產物呢？這里突然想到曲黎敏女士對詩經解讀中提到的一個觀點： 中國自古就是詩教，詩教是美育，遠比德育重要。因為美育源於天性，一花一世界，一草一精神，小孩子看到花開就喜悅，這就是天性的同情。而德育源於後天，道德教育是為了防止人的過度自私而設定的維系互利的社會契約。我們之所以有道德約束，實際上是在告訴大家，因為我們是一個群居社會，人不可以濫用自己的自私。就是說在群居社會里邊，大家要想都過得好，就必須遵守規則。 關於詩教和美育，大家可能會進入一個誤區，認為詩教就是背詩。其實，詩教不是背詩，而是要培養詩意的心、詩意的眼。可憐今人喜歡以「有用」「無用」區別事物，不知「有用」之物陷你於庸常，「無用」之詩則解脫你於庸常——有用之知識，是讓你活著；無用之詩，是讓你活得美。 不管是什麼樣的詩詞，只要是有益於精神層面的，都是好詩。有時讀詩，心中油然而生的一種情感自己表達不出，那索性便不表達，反正不管怎樣，讀詩，賞詩，總歸是自己一個人的事。 讀詩人，讀詞人，讀偉人，讀哲人，讀聖人，再讀尋常人，再讀世間百態，最後才能讀得自己半分。
《中國詩詞大會(第二季)》讀後感(九)：生活處處有詩意
最近出門散步，總能瞧見青石板上落滿了星星點點米粒一般的桂花，縈繞在側的也都是甜甜的桂花香，那種淺淺淡淡的香氣就那麼飄到鼻子里，讓人微醺又很享受。很想找一個合適的詞來形容，搜腸刮肚，倒覺得古詩詞更能妥帖的表達心意。
「花味襲人露淺黃，不看姿色聞秋香。」「雪花四齣剪鵝黃，金粟千麩糝露囊。」
其實，平日里的這種情境特別多，一夜忽來的春，天高氣爽的秋，再細碎到波光粼粼的水；灑滿庭院的月光；還有漂泊在外的離愁；美好的愛情、友情……
這時候，就會發現古詩詞的妙不可言，因為什麼都不能比這更好。言簡意豐，意蘊悠遠，隨口念出一句，就能很合時宜的熨貼人心。
最近在讀的《中國詩詞大會（第二季）》，上下兩冊書將電視節目中的個人追逐賽、擂主爭霸賽、飛花令搬進了書中，讓關於詩詞的內容不再那麼單調古板，多了許多趣味性。裡面除了有完美的賞析，還有好玩兒的答題機制，閑暇翻上幾頁，倒也有趣。而且越翻越覺得生活處處是詩意。
說到美麗的景緻，有「泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。」「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。」「野曠天低樹，江清月近人。」「曲徑通幽處，禪房花木深。」「千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。」
說到抒情，有「莫愁前路無知己，天下誰人不識君。」「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」「憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？」「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。」「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。」
都不過寥寥數語，卻能道出耐人尋味的意境與情誼，實乃古詩詞的一種特有境界。
而且《中國詩詞大會》這本書，還解讀了我們平時很多刻板印象的誤讀與曲解。
像白居易的《憶江南》，其中的「日出江花紅勝火，春來江水綠如藍」，我們一直把「藍」理解為「藍色」，然而實際上，這首詩中的「藍」是一種水草，叫「蓼藍」，為碧綠色。
還有《詩經》中的「昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏」，我們也一直認為這是浪漫的場面，而實際呢？其只不過是為了襯托後面歸人「行道遲遲，載渴載飢」的悲傷之情。
說起對古詩詞的興趣，我也是在懷孕後重新正視起來，每次讀詩都心下沉靜。寶寶出生三個月後，每天讀一首詩詞和童話給他，小人兒總能很認真的聽，還望著我笑。那麼小的寶寶自然不懂我在幹嘛，可是詩詞自有它的韻律，光是讀出來就很動聽了。自古以來我們的先輩就有琴瑟和鳴把詩詞唱出來的習慣，這也不是沒有道理的。
知乎曾經有段時間有個熱門話題就是關於要不要孩子背詩詞，一部分人覺得學詩詞沒必要，小孩子縱使熟讀熟記也是無用功。然而他們卻忽視了一個事實，書讀百遍，其義自現，腹有詩書氣自華呀。古詩詞這個東西就是如此的潛移默化，潤物細無聲，讀多了，自然悄悄在內心扎了根。有一天當你真的觸景生情，腦中冒出曾經讀過的詩句，才會意識到它的妙不可言。 秋天了，一場秋雨一場涼，周末在家不出門，泡一杯熱茶，啃一口月餅，看看這書，倒也是有滋有味，生活處處有詩意，詩意在人心。
《中國詩詞大會(第二季)》讀後感(十)：詩詞是我閑常事——從詩詞談到《中國詩詞大會》這本書
對我來說，讀詩還有作詩都是閑常事，是生活的一種方式。閑時，忙時，都可取一冊詩詞集來讀，翻他幾頁，看他幾首，都是一種消磨歲月，增進自己的方式；遇雲，遇雨，遇月，都有一種詩情在胸中激盪，於是不能不吐而為詩。
中國是一個詩的國度，中國人是一個詩的民族。從《詩經》到《楚辭》，到詩，到詞，到曲，詩文化從來不曾斷絕，一直在流傳，幾千年的歲月下來，中國的詩文化從未變色，也從未改變，中國人是最腳踏實地的民族，也是最詩意浪漫的民族。詩是刻在中國人骨子裡的一種基因，所以不管是在什麼時候，不管在什麼處境，都可以發而為詩。只要有詩，人總不會絕望，就總有路，我想中華文明之所以延綿五千年而不絕，詩的功用是絕不可忽視的。
所以央視的《中國詩詞大會》播出以來，我一有時間都會去看看。這次又遇到這個節目出了書，所以也自然地要翻來看看了。怎麼說呢，就像是《中國詩詞大會》這個節目播出以來，引起的爭論就不小，因為這個節目實在是有些別致的，和別的綜藝節目都不太同，而又不是嚴肅的詩詞講壇，所以質疑的人不少。我看了《中國詩詞大會》這本書時，我也有一種直覺，覺得這本書引起的爭論恐怕也不會少，因為從書的角度來說，這本書實在是有些別致，裡面的內容和傳統的書大不一樣。傳統的書一般是只提供知識，人是不能和書互動的，這本書卻可以讓讀者和這本書發生互動，這是好事還是壞事就要仁者見仁，智者見智了。但是我是比較欣賞這種做法的。
我來說說這本書的優點吧，一是這本書選取的詩詞好，這是最主要的一點，這也是這本書最值得買的一點。中國自古以來，都有各種詩詞選集，比如《唐詩三百首》這些，其實詩詞都在那裡，讀者想去讀，現在網路又這么方便，都可以找到的。但是問題是中國的詩詞太多了，光拿唐詩來說，就有數萬首，其中好壞並存，一般的讀者是很難分辨的，也沒有精力時間去分辨，所以詩詞選集的作用就是在中國的詩詞寶庫里，選取最好最能引人共鳴的詩詞來呈現給讀者。《中國詩詞大會》這書選取的詩詞，首先量多，再有都是好詩好詞，有些是大家常見的，有些則是好的卻不常見的，本書的編者應該在選詩詞的時候花費了很多苦心，讀這本書，可以用最少的時間，最大程度地了解中國詩詞的面貌，也最多地接觸中國的好詩詞。
二是這本書用了十分靈活新穎的方式，在書本和讀者之間有了互動。讓讀者和《中國詩詞大會》節目的那些嘉賓可以在這本書里比一比詩詞儲量，就像是參加了一個紙質版的《中國詩詞大會》，這對於讀者看這本書的興趣將會有很大提升，而且能讓讀者看完這本書後，想起許多以前背過的卻忘記了的詩詞，也能記住許多新的詩詞。這本書是極其適合小孩子或者學生的，真心推薦之。
當然這本書的版式設計啊，封面插畫啊，都十分美觀大方，這些讀者都能見到，就不多贅言了。
最後我想說一些我自己想說的話，也許很多人都覺得詩詞是一少部分人的游戲，起碼是屬於那群讀書人，或者上層精英的，所以《中國詩詞大會》開播以來，一直有一種論調說，將詩詞搞得這么娛樂化，這么讓普通大眾接觸進來，會不會讓詩詞的形象受損，讓詩詞濫觴。針對這個論調，我想說的是，詩詞從來不是一部分精英或者文化人士的游戲，中國是詩詞大國，絕不是因為那一少部分人成就的，而是全民族一起成就的。從《詩經》開始，普羅大眾就加入了詩的創作，《詩經》里的風，樂府詩等等，裡面就有大量篇幅是地方民歌轉化而來的。而且中國的大詩人，大詞人，都是在中國這篇詩性的土地上成長起來的，如果沒有這篇肥沃的詩性土壤，我們有理由質疑，李白杜甫還能成為李白杜甫嗎？中國自古以來，詩詞在民間就有很高的流傳度，中國是一個全民讀詩，全民作詩的國土，所以讓詩詞回歸大眾，讓詩詞在平常百姓間流傳，這是正該的，這是回到了詩歌的傳統軌道了。讓詩詞復活，是有利無弊的事情，所以不管怎麼說，見到人們越來越關注詩詞，都是一件幸事，都是應該要大力支持的。

2. 列舉中國近代史上30歷史人物主要事跡，影響或貢獻

1、林則徐虎門銷煙，林則徐領導禁煙運動的勝利，維護了中華民族的尊嚴和利益。

「虎門銷煙」是中國近代史上反對帝國主義的重要史例，也是人類歷史上曠古未有的壯舉。

史學家認為，它展示出了中華民族反對外來侵略的決心，對中國人民抗擊外來侵略有著標志性的意義，成中國開眼看世界第一人。

2、李鴻章等人興洋務運動，開中國近代化先河。甲午中日戰爭中，北洋海軍全軍覆沒，標志著清朝海軍實力的完全喪失，也標志著35年的洋務運動宣告破產。

19世紀，世界已是社會達爾文主義時代，任何國際或國內斗爭的失敗，都可能被視為落後，洋務運動也因甲午戰爭之敗被歸為此列，但它不過是中國近代史上一段連續「失敗」中的一次。

盡管「自強」進程頗多可指摘之處，但傳統中國的架構已被突破——洋務運動以引進技術為富國強兵手段；百日維新則以為立憲才能救國；「五四運動」時國人已認識到改革還需從思想著手。

3、孫中山創興中會，辛亥革～命，建中華民國。

至辛亥年前後，梁啟超、孫中山的民族主義觀念均有極大的進化。梁啟超於1905年首次提出「中華民族」一詞，與「排滿」思潮決裂。

孫因現實需要（革命黨人以「排滿」為發動民眾的重要工具），雖然在辛亥前從未公開批評過「排滿」，但1912年元旦發布的《臨時大總統宣言書》，主張「合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人」，與梁啟超的意見已頗為相近。

自此之後，保有「滿洲主權」也成為了孫中山不可動搖的一條底線。

4、關天培，抗擊洋人。

穿鼻之戰是鴉片戰爭爆發前夕的中英戰斗。道光十九年（1839年11月3日）英艦在穿鼻洋（廣州虎門口）進行挑釁，清水師提督關天培率軍抗擊。傷英艦一艘。英軍敗退，落海數十人。

5、薛岳，長沙會戰。

1938年10月武漢棄守後，中國抗戰進入相持階段，「文夕大火」卻把即將成為抗日前線的長沙付之一炬。

鐵血將軍薛岳臨危受命，赴任第九戰區代司令長官；他曾經的對手——八路軍駐湘通訊處彭中華，則奉中共中央之命，主動上門獻計獻策，與薛岳並肩盡抗敵守土之責。

經歷悲壯慘烈的惡戰，薛岳終於在中國共產黨和湖湘群眾的密切配合與支持下，指揮三湘虎賁將士先後逐退了岡村寧次、阿南惟幾對長沙的三次進攻。

當第三次長沙會戰結束，抗戰還任重道遠，但中國人民已經用鐵的事實證明了毛澤東《論持久戰》中的論斷：「堅持抗戰，堅持統一戰線，最後的勝利必然屬於中國。

3. 中部第三大城市是長沙還是合肥

西部大開發二十年節點，其實也是《促進中部地區崛起規劃》出台十年節點，高層再次聚焦中部崛起，這塊連接東西南北的區域再次受到關注。

眾所周知，中西部地區廣泛採取的是非均衡的發展戰略，先集中力量發展省會城市，然後依靠其輻射作用帶動周邊。所以區域經濟的競爭，首先就是頭部城市的競爭，中部崛起，首先意味著省會的崛起。

中部地區包括山西、河南、安徽、湖北、江西、湖南六個相鄰省份，常住人口在3.68億左右，省會城市分別是太原、鄭州、合肥、武漢、南昌以及長沙。

目前它們的競爭格局如何？在中部崛起再出發的背景下，誰能當上引領的龍頭？

下面是2018年的相關數據：

長江中游城市群的規劃，將湖北的武漢、湖南的長沙、江西的南昌列入，構成一種地理上的三角關系。

不過目前武漢有武漢都市圈，長沙有長株潭，一體化更多還是內部各玩各的。另外像合肥，和長三角的親密度會更高。缺少內部凝聚力，其實也是中部發展的一大瓶頸。

未來城市群的戰略，將成為區域經濟的主流，抱團出擊就得打通壁壘。所以與其在爭奪中部老大上內耗，不如多進行產業配合，將潛能發揮到最大。

4. 魯濱遜漂流記中的好詞好句

好詞
日曬雨淋、奪眶而出、拾金不昧、不屈不撓、百折不撓、汪陽浩博擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記 視金如土、振作精神、精打細算、苦中求樂、意外發現、病在危篤構築別墅、四處察勘、養禽馴獸、鸚鵡學舌、燒陶制器、思前想後、神秘足跡、觸景生情、深深渴望、夢寐以求、救人救徹、傾心交談真相大白、親子之愛、生擒活捉、錦囊妙計
好句
1.我簡直嚇壞了，獃獃地佔在那裡，就象挨了一個晴天霹靂。看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。我在心裡發誓：下次再看到這種暴行，一定不放過他們!
2.我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。
3.唉!人在恐懼中所作出的決定是多麼荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心佔了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了。
4.尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有餘。
5.我簡直嚇壞了，獃獃地佔在那裡，就象挨了一個晴天霹靂。
6.看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。我在心裡發誓：下次再看到這種暴行，一定不放過他們!
7.我完全不顧父願，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎註定了我未來不幸的命運。
8.我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。
9.唉!人在恐懼中所作出的決定是多麼荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心佔了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了。
10.尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有餘。11.這里地上結滿了許多瓜類，樹上掛滿了一串串的葡萄，有數有大，還有黃燦燦的檸檬。我順著果園的斜坡望去，到處是一片清新翠綠的美景，這是我心裡充滿了喜悅，頓時感到自己成了這塊富饒的土地的無可爭辯的主人。
12.不料忽然有一個聲音叫我的名字：「魯賓遜，可憐的，魯賓遜，你到什麼地方去啦?」我從萬分驚疑中醒來，定眼一看，原來是「波兒」在叫我，使我分外高興。「波兒」嘴裡那些帶點憂傷調子的話都是我平時教它的。現在我劫後餘生，它又飛到我手上，親切地重復著那些它並不太懂的話語，使人倍感親切和溫暖。
13.你們要是看到我用飯的情景，一定會羨慕不已：我儼然是全島的君王，一個人高高坐在上面。「波兒」彷彿是我的寵臣，只有它才有權跟我說話，我那隻狗彷彿是一位又老又忠實的臣子，而那些貓呢，則像順民一樣分坐在兩邊。盡管我在島上有無上的權威，可是實際上我那一身穿戴已經到了不堪入目的地步。有時我把自己打量一下，也不禁會啞然失笑。

5. 重慶渝朝機械配件加工有限公司怎麼樣

簡介：重慶渝朝機械配件加工有限公司成立於2011年09月22日，主要經營范圍為加工:機械配件等。
法定代表人：曹懷東
成立時間：2011-09-22
注冊資本：10萬人民幣
工商注冊號：500105000142744
企業類型：有限責任公司(自然人獨資)
公司地址：重慶市江北區魚嘴鎮工農路104號附1號

6. 中國綠化面積最大的城市

客觀的分析－中國綠化最好的城市排行榜如下：
NO.1深圳
深圳（Shēnzhèn）與香港山水相連。在短短的27年裡，深圳從一個小漁村發展成為初具規模的現代化城市，人均GDP位居中國(港、澳、台除外)第一，創造了世界城市化、工業化和現代化的奇跡。
深圳是中國口岸最多和惟一擁有海陸空口岸的城市，是中國與世界交往的主要門戶之一，有著強勁的經濟支撐與現代化的城市基礎設施。深圳的城市綜合競爭力位列內地城市第一。到2010年，深圳將建設成為中國高新技術產業基地和區域性金融中心、信息中心、商貿中心、運輸中心及旅遊勝地，將成為現代化的國際性城市。
NO.2湛江
由昔日古老繁榮的「廣州灣」到今天的「湛藍之濱」的「湛江市」，歷經百年的蒼桑洗禮，中國14個沿海開放的港口城市之一的湛江市，不僅風華不減，反而越發地充滿活力，激情迎接21世紀的巨大發展機遇，將創造更多的輝煌，更多另人驚嘆的神話！請大家共同見正一座快速成長，掘起的港口城市——湛江
NO.3十堰
十堰市位於湖北省西北部，轄五縣一市兩區和一個經濟技術開發區，即房縣、鄖縣、鄖西縣、竹山縣、竹溪縣、張灣區、茅箭區、丹江口市和白浪經濟技術開發區。全市國土總面積2.36萬平方公里，總人口345萬，城區人口52萬人。
NO.4廣州
廣州（Guǎngzhōu）是廣東省省會，全省政治、經濟和文化中心。廣州位於廣東省中南部，珠江三角洲北緣。廣州瀕臨南海，鄰近香港特別行政區和澳門特別行政區，是中國通往世界的南大門。廣州屬丘陵地帶，地勢東北高，西南低，北部和東北部是山區，中部是丘陵、台地，南部是珠江三角洲沖積平原。中國的第三大河——珠江從廣州市區穿流而過。
NO.5南京
南京是江蘇省省會，副省級城市，長三角的副中心城市。古稱金陵，簡稱寧。地處長江中下游平原東部蘇皖兩省交界處，江蘇省西南部。東距上海市300餘公里。東接江蘇省鎮江市、句容市，西鄰安徽省滁州市（來安縣、南譙區、全椒縣）、巢湖市（和縣）、馬鞍山市（金家莊區、花山區、雨山區、當塗縣），南接安徽宣城市（宣州區、郎溪縣）、江蘇省溧陽市，北連江蘇省儀征市、安徽省天長市。地跨長江兩岸，南北最大縱距140餘公里，東西最大橫距80餘公里，轄區總面積6598平方千米。南京市區東接江蘇省儀征市、鎮江市、句容市，西連安徽省滁州市來安縣、南譙區、全椒縣，巢湖市和縣，馬鞍山市金家莊區、花山區、雨山區、當塗縣，北鄰安徽省天長市。市區面積4844平方千米，建成區面積513平方公里。
NO.6大慶
大慶地區清初為蒙旗杜爾伯特的游獵地，一直設有定居村落。1898年沙俄修建中東鐵路時，在此建立了薩爾圖站。1904年開始放荒招墾，村屯漸多。1906年（清光緒三十二年）在安達任民鎮設置了安達撫民府，1913年改為安達縣。偽滿時薩爾圖被改為興仁鎮。1946年又恢復薩爾圖名字。1947年人民民主政權在薩爾圖一帶建立了幾個牧場，1955年合並為紅色草原牧場。1955年松遼石油勘探局開始在安達縣大同一帶進行石油資源鑽探。1959年9月26日，在大同北面高檯子附近的「松基三井」噴出了工業油流，把這個油田定名為大慶油田。後來在大慶油田上崛起的新興石油城亦被命名為大慶市。
大慶市始稱安達市。1960年5月26日，安達縣撤銷，設置安達市（地級），安達市人民委員會駐安達鎮隸屬松花江專區。同年10月，松遼石油會戰指揮機關移駐薩爾圖。1964年6月23日，撤銷安達市，恢復安達縣，設立安達特區，對外仍稱安達市。1979年12月14日，安達市更名為大慶市，由黑龍江省直轄。
NO.7九江
九江古稱潯陽、柴桑，是江西省重要城市，有北大門之稱。境內京九鐵路、合九鐵路、銅九鐵路等鐵路線貫通。她左鄰鄱陽湖，右連洞庭水，京九鐵路與長江黃金水道在這里構成了中國南北、東西交流的軸心，是中國歷史悠久的著名旅遊城市。長江邊上的九江交通便利，鐵路、公路、水運、民航齊全。市區非農人口（潯陽區、廬山區、經濟技術開發區）85萬。
九江人傑地靈，物華天寶，旅遊資源博大精深，便利的水陸交通曾促進了中華經濟、文化的發展，使享有「三江之口，七省通衢」的九江成為天下「眉目之地」。公元前221年秦始皇統一中國後，分封天下三十六郡，其中就有九江郡。發達的水陸交通使具有兩千餘年歷史的九江成為軍事重鎮及商業、文化交流中心。
NO.8貴陽
貴陽市是貴州省省會，位於中國西南雲貴高原東部，是我國西南地區重要的中心城市之一，是貴州省的政治、經濟、文化、科教、交通中心和西南地區重要的交通通信樞紐、工業基地及商貿旅遊服務中心，被譽為「高原明珠」。 貴陽因位於境內貴山之南而得名，延用至今，已有400多年歷史。古代貴陽盛產竹子，以製作樂器「築」而聞名，故簡稱「築」。
有人說，一個時代是一片樹林，城市則是這樹林中的大樹。當這片樹林在時代風雲中嘩嘩作響時，貴陽，這棵雲貴高原上的大樹，也正努力地吮吸著時代的養分，在歲月中枝展葉發。因貴陽森林覆蓋率在全國省會城市中最高，又得名「林城」。
NO.9隨州
隨州位於湖北省北部，聞名於世的編鍾出土於此，隨州地處長江流域和淮河流域的交匯地帶，東承武漢，西接襄樊，北臨信陽，南達荊州，居「荊豫要沖」，扼「漢襄咽喉」，為」鄂北重鎮」，是湖北省對外開放的」北大門」，國家實施西部大開發戰略由東向西的重要接力站和中轉站。
隨州交通便利，京廣鐵路、漢渝鐵路、西寧鐵路和107、312、316國道以及」漢十」高速公路、「隨岳」高速公路和即將修建的「麻竹」高速公路貫穿全境。跨北緯31度過19分至32度26分，東經112度43分至113度46分。全市南北長約130公里，東西寬約105公里，總9636平方公里，人口258萬。
其中，山地面積4285平方公里、丘陵面積2094平方公里、平畈530平方公里、河灘面積80平方公里，分別占總面積61.3%、30%、7.6%、和1.1%。隨州北面與河南省南陽、信陽二市毗鄰，南面與湖北省江漢平原的京山縣、鍾祥市相連，恰好處於北方黃河流域和南方長江流域的交接地帶，真可謂西通宛洛，南達吳越，地當荊豫要沖，扼阻襄漢咽喉。
顧祖禹《讀史方輿紀要》曾對隨州的地理形勢作了如是描繪：「隨北接黽厄，東蔽漢沔，介襄、郢、申、安之間，實為要地；義陽南陽之鎖鑰，隨實司之；其山溪四周，關隘旁列，幾於鳥道羊腸之險，洵用武者所必資也。」
NO.10安慶
安慶市位於安徽省西南部，長江下游北岸，是長江沿岸著名的港口城市。有「萬里長江此封喉，吳楚分疆第一州」之美稱。安慶是長江下游的第一個城市，也是萬里長江安徽段的第一個城市，東與安徽省池州市、銅陵市隔江相望，南以長江與江西省九江市相連，西界湖北省黃梅、蘄春、英山三縣，北接安徽省六安市、巢湖市。安慶城北枕龍山，南臨長江，西依皖河，東接石塘、破罡諸湖，獅子山、鳳凰山、菱湖、秦潭湖等鑲嵌其間，整個就像是一座大園林。安慶是全國重要的糧、棉、油、水產品和畜禽生產基地，是安徽省重要的石油化工、汽車零部件製造和紡織加工業基地。工業初步形成了石油化工、輕紡、建材、機械四大支柱產業。安慶是國家園林城市、國家歷史文化名城、中國優秀旅遊城市。
NO.11 北京和上海（它們一個屬於信息技術城市，另一個屬於商業化城市，不管如何的綠化，從整體上來講都是不可能讓城市直接轉變成綠化城市，因為很多大廈、企業、地域都已經固定好，想要拆除重建的話可是一個不小的計劃和投資。）

7. 為中國做出巨大貢獻的人

毛澤東，周恩來等

8. 重慶科創職業學院怎麼樣在校生說說哦！

1、肯定好，管理方面有點嚴，比如說要查寢什麼的，住宿分三六九等800-2000的都有了！
2、環境還是不錯的，很有學習氛圍，各方面設施都不錯，可以來到處看看
3、學校環境優美，硬體設施齊全，學生就業率高（人民日報曾經有報道哦），而且每年都有大批學生在各類國家級技能競賽中獲獎，你可以去學校門戶網站上去看看
4、環境優美，學習氛圍好提問者評價謝謝!
5、還可以，環境優美，適合讀書！錄取分數各個省份不同，可以打電話咨詢學校招辦！
6、教育部批准全日制的統招高職院校，師資實力雄厚，每年參加各種競賽都取得相當好的成績學校發的文憑都是國家認可的在國家學歷網上都是可以查到的
7、好，規模大，學習環境好.就業好.教學設施設備多.
8、環境優美，被重慶市評為園林式單位