河北逸群紡織機械有限公司怎麼樣

A. 諸葛亮逸群之才，為何娶醜女黃月英為妻

諸葛亮，字孔明，蜀漢丞相，封為「武侯」，是忠臣良相的典範。據《三國志諸葛亮傳》記載，諸葛亮「逸群之才，英霸之器，容貌甚偉，身高八尺，猶如松柏」，足見其氣度不俗。在《念奴嬌赤壁懷古》中蘇軾也曾描寫其「羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅」的意態風流。為什麼事業有成、相貌不差的諸葛亮不像江東的周瑜娶了江東有名的美女小喬，而是娶了一位「瘦黑矮小，一頭黃發」的女子為妻呢？

據《三國志諸葛亮傳》裴松之注所引《褒陽記》記載：「黃承彥者，高爽開列，為沔南名士。謂孔明曰：『聞君擇婦，身有醜女，黃頭黑色，而才堪匹配。』孔明許，即載送之。時人以為笑樂，鄉里為之諺曰：『莫作孔明擇婦，正得阿承醜女。』」有人說是因為黃承彥的女兒上知天文、下通地理，更擅長機械製造。傳說木牛流馬便是諸葛亮在她的幫下造好的。諸葛亮折服於其才學，娶之為妻。

如今在襄樊一帶，還可以聽見不少關於諸葛亮和黃月英的動人故事。這可能是原因之一，但更為重要的是，諸葛亮出身卑微、年幼喪父，年幼時便四處遷徙，空有一身才華卻無處施展。而諸葛亮不希望自己在鄉間籍籍無名的過一輩子，他為自己的姐姐弟弟都選擇了體面的婚姻。《周禮》中是這樣說的：「婚姻，合兩姓之好也。」對古人來說，婚姻不是愛情的結晶，而是利益的附屬品。一個好的婚姻，可以使自己以及家族的關系網更加完善、地位更加穩固，對家族與個人的發展都是極為有利的。而對於諸葛亮，黃承彥無疑是合適的。黃是名士，在當地有一定的聲望，加之黃妻蔡氏與劉表的後妻是姐妹關系。娶了黃家的女兒，就相當於擁有了一把打開更大空間的鑰匙，便於結識更多的人，施展自己的才華。古人講究「賢妻美妾」，娶妻考慮的更多的是是否賢惠通達、明曉事理，倒是不大關心妻子的美醜。

古代娶親程序

古代娶親主要經過六個步驟。第一步是「納采」，男方欲與女方結親，便請媒妁前往女方家提親，得到應允後，便向女家納「采擇之禮」。第二步是「問名」，即男方家派媒妁去女方家問女方的姓名以及生辰八字。第三步是「納吉」，即男方將問名、合八字的吉兆告訴女方，並送禮表示要訂婚的禮儀。第四步，「納征」，即男方給女方送聘禮。第五步，「請期」，即男方告訴女方婚禮選定的日子。第六步便是「親迎」了，新郎親自迎娶新娘回家。

B. 三國志諸葛亮傳 亮少有逸群之才——蓋天命有歸，不可智力爭也。的翻譯

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》是出自《三國志》裡面一文，作者是陳壽。

本文是作者為蜀漢丞相諸葛亮作的傳，詳細寫了諸葛亮的一生。

譯文如下：

諸葛亮年輕時就表現出超群的才華，頗有英雄霸士的風范，身長八尺，容貌很偉岸，當時的人都感到很奇異。遇到漢末天下動亂，跟著叔父諸葛玄到荊州避難，親自在田間耕種，並不求聲名顯達。當時左將軍劉備認為諸葛亮有特殊的才幹，於是三次到他的草廬去拜訪；諸葛亮深感劉備確實雄姿傑出，於是解下腰帶，送給劉備以表誠意，雙方因此結交深厚。

等到魏武帝南下攻打荊州，劉琮獻出荊州投降，而劉備處境變得十分艱難，寡不敵眾，連一個立足之處都沒有。諸葛亮當時年僅二十七歲，他向劉備獻上奇特的計謀，親自出使去看拜見孫權，向東吳求援。孫權本來就十分佩服劉備，又看到諸葛亮儒雅奇偉，對他很是敬重，即刻派遣三萬大軍用來幫助劉備。劉備才能藉助這支軍隊跟魏武帝交戰，大敗曹軍，並乘勝追擊，把江南一帶都平定下來。後來劉備又向西奪取了益州。益州平定後，諸葛亮被任命為為軍師將軍。

劉備稱帝後，再拜諸葛亮為丞相兼任錄尚書事。等到劉備去世，繼位的劉禪年紀幼小，才智平庸，政事不分大小，全由諸葛亮一人裁決處理。他對外與東吳結盟，內部平定南越的叛亂，制訂法律制度，整頓軍備，他使木牛流馬這一類機械裝置達到了極其精妙的程度。

他法令嚴明，賞罰決不失信，作惡的人沒有不受到懲罰的，為善的人沒有不被表彰的，最後終於達到了官吏不敢違法亂紀，人人紛紛要求上進，路旁有貴重的東西擺著，也不會有人去撿它，強壯的人不以大欺小，這都是由於受到他嚴謹的風范所感化的緣故啊！

在這段期間內，諸葛亮充分表現出他的志向來，那就是激進的話想要囊括全天下，保守的話也想要跨越既有的疆界，震盪國內。又因為他自以為一旦他死了，那麼就再也無人能涉足中原，與占盡優勢的國家相抗衡了，所以他不停地用兵，一再地顯耀他的武略。

然而，諸葛亮的才幹，在理兵方面比較擅長，出奇謀卻是他的弱點；又治理人民的器識遠勝於做為一名將軍的謀略。而且，跟他敵對的，人家有的得到傑出的人才相助，再加上眾寡懸殊，攻和守的局勢也不是一成不變，所以雖然每年勞師動眾，卻不能成功。從前蕭何推薦韓信，管仲舉用王子城父，都是自度自己的長處，不能兼具各方面的緣故。

諸葛亮的器識表現在政理上頭，大概能跟管仲、蕭何相媲美了，可是當時的名將卻沒有能及得上城父、韓信的，所以，終於使他的功業遲遲不能建立，公理大義也難於伸張了。這或許是上天的旨意，要把天下歸給誰都有定數的，實在不能專拿才智去爭取罷了。

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原文：

亮少有逸群之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。遭漢末擾亂，隨叔父玄避難荊州，躬耕於野，不求聞達。時左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮於草廬之中；亮深謂備雄姿傑出，遂解帶寫誠，厚相結納。及魏武帝南征荊州，劉琮舉州委質，而備失勢眾寡，無立錐之地。亮時年二十七，乃建奇策，身使孫權，求援吳會。權既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬人以助備。

備得用與武帝交戰，大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。後備又西取益州。益州既定，以亮為軍師。將軍備稱尊號，拜亮為丞相，錄尚書事。及備殂沒，嗣子幼弱，事無巨細，亮皆專之。於是外連東吳，內平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其極，科教嚴明，賞罰必信，無惡不懲，無善不顯，至於吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，強不侵弱，風化肅然也。

當此之時，亮之素志，進欲龍驤虎視，苞括四海，退欲跨陵邊疆，震盪宇內。又自以為無身之日，則未有能蹈涉中原、抗衡上國者，是以用兵不戢，屢耀其武。然亮才，於治戎為長，奇謀為短，理民之干，優於將略。而所與對敵，或值人傑，加眾寡不侔，攻守異體，故雖連年動眾，未能有克。昔蕭何薦韓信，管仲舉王子城父，皆忖己之長，未能兼有故也。亮之器能政理，抑亦管、蕭之亞匹也，而時之名將無城父、韓信，故使功業陵遲，大義不及邪？蓋天命有歸，不可以智力爭也。

諸葛亮（181年-234年10月8日 ），字孔明，號卧龍，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀國丞相，傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。

參考資料：諸葛亮-網路