機械唯物主義藝術觀是什麼

㈠ 什麼是機械唯物主義

形而上學唯物主義
又稱機械唯物主義。有廣義和狹義之分，廣義指用形而上學觀點解釋宇宙的唯物主義哲學；狹義指西方哲學史上第二種唯物主義形態，即16～18世紀的唯物主義哲學。 形而上學唯物主義 亦稱機械唯物主義，唯物主義發展的第二種形態。以孤立的、靜止的、片面的觀點解釋自然界和認識論問題的哲學學派。以17、18世紀西歐形而上學唯物主義為典型。它承認世界是物質的，在反對唯心主義和宗教神學的斗爭中起過積極作用。例如英國唯物主義哲學家霍布斯認為，哲學的對象是客觀存在的物質實體，物體是不依賴於人們思想的東西，它是世界上一切變化的基礎。世界上除了具有廣延的物體之外，不存在其它任何東西。從這一觀點出發，他論證了世界的物質統一性，批判了宗教神學和笛卡兒的二元論。形而上學唯物主義還包含某些辯證法因素。
形而上學唯物主義具有四個特性，亦是局限性：第一：機械性，它把一切運動歸結為機械運動，企圖用力學的觀點解釋一切現象，甚至把人和動物都看成受力學規律支配的機器，因此形而上學唯物主義也稱機械唯物主義；第二：形而上學性，它把一切事物都看作是彼此孤立的、在本質上是不發展變化的；第三：直觀性，它對待世界、認識，都缺乏實踐的觀點；第四：不徹底性：它只在自然觀上堅持唯物主義，在歷史觀上則陷入唯心主義，把精神看成是社會發展的決定力量。
否認自然界是一個相互聯系的統一整體，否認事物內部因矛盾而引起的發展變化，認為自然界和人類社會實質上是不變的，即使有變化，也不過是量的增減或場所的變更，沒有質變，也沒有飛躍；離開人的社會性，不了解認識對實踐的依賴關系，把認識看作是直觀的、消極的、被動的反映，把抽象的理性、天性、情感等屬於社會意識的現象當成社會發展的決定力量。形而上學唯物主義是適應資本主義發展的需要，伴隨著近代自然科學的產生而出現的，是上升時期的資產階級的世界觀和方法論。隨著社會歷史和科學的發展，它被辯證唯物主義和歷史唯物主義即馬克思主義哲學所代替。
形而上學唯物主義是二元論，既唯物又唯心，所以它存在唯心史觀和二元論的局限。同時形而上學唯物主義又稱為機械唯物主義，機械性又是它的一個局限。但是形而上學唯物主義又是堅持唯物主義的可知論，所以不可知論並不是它的局限。因此，形而上學唯物主義的主要局限有：唯心史觀、機械性、二元論。

㈡ 什麼是機械唯物主義觀點

機械唯物主義，也叫形而上學唯物主義觀點，機械唯物主義缺乏社會歷史觀上的唯物主義回思想。在自然觀方面，答不能堅持聯系的觀點，而是孤立的觀點，不能堅持發展的觀點，而是靜止的觀點，不能堅持全面的觀點，而是片面的觀點。根本上就是不承認矛盾，不能堅持矛盾分析法。

㈢ 機械唯物主義是什麼

機械唯物主義也叫形而上學唯物主義。唯物主義哲學發展的一個階段。即歐洲16—18世紀以專機械性和屬形而上學性為特點的唯物主義哲學。承認世界是物質的，意識是物質的反映；但卻企圖用純粹力學的原理來解釋一切現象，用片面、孤立、靜止的觀點觀察世界，在說明社會歷史現象時陷入唯心史觀。

㈣ 機械唯物主義的含義是什麼

機械唯物主義 唯物主義哲學的第二種形態是近代的形而上學唯物主義，即機械唯物主義。形而上學唯物主義的基本特徵是：承認世界的物質性，但卻用孤立、靜止、片面的觀點解釋世界，看不到世界的事物和現象之間的普遍聯系和變化發展，或者只是承認機械的聯系和機械的運動，因而表現出機械的、形而上學 的特徵。近代形而上學唯物主義的產生和形成，同這個時期自然科學的發展的特點是密切相關的。這個時期的自然科學還處於分門別類的收集、整理、分析經驗材料的階段，只有力學發展到了比較完整的形態。這種狀況反映到哲學中來，這一時期占統治地位的形而上學的思維方式就是用孤立的靜止的和機械的觀點觀察和解釋世界的思維方式，它造成了近代形而上學唯物主義所特有的、在當時不可避免的局限性。形而上學唯物主義的另一個局限性是它的不徹底性，這主要表現在它在自然觀方面是唯物主義的，而在社會歷史觀方面則是唯心主義的。17世紀的英國唯物主義，18世紀的法國唯物主義，19 世紀40年代德國費爾巴哈的唯物主義，就是近代唯物主義的幾個主要流派。
[編輯本段]機械唯物主義時空觀
機械唯物主義時空觀就是形而上學唯物主義.它承認物質第一性,這是唯物主義的.但認為事物都是孤立的靜止的不變的,這又是機械的或形而上學的.
時間和空間是一切事物的貯藏所」為什麼是機械唯物主義時空觀？
時間和空間不是事物的儲藏所,而是運動著的事物的存在形式.時間和空間同事物是不可分割的,不是儲藏與被儲藏的關系,不是大與小的關系.把它們分割開來,就是把它們當作彼此孤立存在的東西,所以說這是一種機械唯物主義的時空觀.

㈤ 機械唯物主義

機械唯物主義即近代形而上學唯物主義。

近代形而上學唯物主義，在總結自然科學成就的基礎上，豐富和發展了唯物主義。但它把物質歸結為自然科學意義上的原子，認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質的屬性，因而具有機械性，形而上學性，歷史觀上的唯心主義等局限性。

與古代樸素唯物主義，辯證唯物主義和歷史唯物主義的共同點，都堅持了唯物主義方向，認為物質決定了意識，意識是物質的反映，三者有著不可分割的歷史聯系。

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特徵

A）機械性。就是把世界萬物的運動都理解為或歸結為機械運動。

例如霍布斯就曾經寫道：「運動就是失掉一個位置而獲得另一個位置。」他在《利維坦》一書的序言中把 人的心臟比作鍾表上的發條，把神經和關節比作其中的油絲和齒輪。拉美特利更乾脆地宣布：「人是機器」。認為人歸根結底是一些在地面上直立著爬行的機器而已。

B）片面性。就是說，他們的唯物主義思想都具有極大的片面性，並且善於以孤立、靜止的觀點去認識問題和解決問題。

C）不徹底性。一方面表現為對整個世界認識的不徹底性：「半截子唯物主義」，就是說，他們在自然領域內是唯物主義，而一走進社會歷史領域便陷入了唯心主義。他們不知道社會基本矛盾，更沒有找到社會發展最根本的經濟原因。他們往往把人們的「思想動機」、「理性」看作社會歷史。

參考資料：網路---機械唯物主義

㈥ 機械唯物主義自然觀的基本觀點有哪些

機械唯物主義自然觀
一種單純用古典力學解釋一切自然現象的觀點。它把物質的物理、化學和生物的性質都歸結為力學的性質，把物理的、化學的和生物的系統和運動形式都歸結為力學的系統和運動形式，認為自然界中的一切事物都完全服從於機械因果律。

㈦ 試述機械唯物主義的主要觀點

一種單純用古典力學解釋一切自然現象的觀點。它把物質的物理、化學和生物的性質回都歸結為力學的性質，把物理的答、化學的和生物的系統和運動形式都歸結為力學的系統和運動形式，認為自然界中的一切事物都完全服從於機械因果律。

機械唯物主義自然觀在16世紀興起，並在17、18世紀的西方哲學中占居支配地位。在這個時期，從神學解放出來的自然科學對自然界進行著分門別類的研究，力學以及為它服務的數學取得了巨大成就。17世紀上半期，R.笛卡爾根據力學的成就，建立了一個機械的宇宙演化模型，並對物理現象和生物現象作了機械的解釋。17世紀下半期，I.牛頓在J.開普勒和G.伽利略工作的基礎上建立起超出其他自然科學部門研究水平的嚴密力學體系，不僅能正確描述地上物體的機械運動，而且能算出天體的軌道，並確定地預言其運動。於是，古典力學就變成了整個自然科學的典範，同時也為機械唯物主義自然觀奠定了基礎。在這個時期，那些試圖以自然原因解釋自然現象的哲學家們往往用力學規律去說明自然，認為物體的基本屬性只是廣延，色、聲、香、味等感覺性質不過是一些主觀的幻影。在他們看來，物質是惰性的，它的運動僅僅是在外力推動下失掉一個位置而獲得另一個位置。

㈧ 機械唯物主義時空觀

機械唯物主義就是形而上學唯物主義.它承認物質第一性,這是唯物主義的.但認回為事物都是孤立的靜答止的不變的,這又是機械的或形而上學的.時間和空間不是事物的儲藏所,而是運動著的事物的存在形式.時間和空間同事物是不可分割的,不是儲藏與被儲藏的關系,不是大與小的關系.把它們分割開來,就是把它們當作彼此孤立存在的東西,所以說這是一種機械唯物主義的時空觀.

㈨ 機械唯物主義指什麼 舉例

唯物主義即唯物論。唯物論有兩大核心：一個是物質，一個是意識；認為物質決定意識，意識是客觀世界在人腦中的反映。唯物主義有三大歷史形態：古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義（即機械唯物主義）、辯證唯物主義和歷史唯物主義。
近代形而上學唯物主義，把物質歸結為自然科學意義上的原子，認為原子是世界的本原，豐富和發展了唯物主義。
缺陷：近代形而上學唯物主義把原子的屬性等同於物質的屬性，並把世界的一切運動都歸結為機械運動，因而具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性。
霍布斯：運動就是失掉一個位置而獲得另一個位置。
天不變，道亦不變。

㈩ 什麼事機械唯物主義觀點

什麼是機械唯物主義呢。從哲學史看，機械唯物主義有幾個顯著的特徵：
1、世界的存在就是機械運動。任何的存在物，包括人、動物和其它，其規律就是機械規律。換言之，用十八世紀傑出的機械唯物主義的代表人物拉美特利的說法「人是機械」「動物是機械」。
2、人的個性的不同，是由其身體決定的。
3、獨立的心理實體是不存在的，心靈只是機械運動在人的身體上的一種現象或結果。
證明機械唯物論的前提是世界是物質的，物質是運動的，運動是有規律的
因此，了解物質前一刻的運動狀態，就可以推出下一刻的運動狀態，把整個宇宙的每一個粒子的運動狀態確定以後，就可以推出下一刻的運動狀態，其中一個著名的假設就是拉普拉斯假定：如果有一個智能生物能確定從最大天體到最輕原子的運動的現時狀態，就能按照力學規律推算出整個宇宙的過去狀態和未來狀態。後人把他所假定的智能生物稱為拉普拉斯妖。按照這種假定，宇宙中全部未來的事件都嚴格地取決於全部過去的事件，事件出現的不確定性或偶然性消失了，
因此物質的物理、化學和生物的性質都應是力學的性質，物理的、化學的和生物的系統和運動形式都是力學的系統和運動形式，自然界中的一切事物都完全服從於機械因果律。 物質是惰性的，它的運動僅僅是在力的作用下失掉一個位置而獲得另一個位置。而獲得的位置完全可以從前一個位置得出！