為什麼說我國發明了赤道天文儀器

❶ 世界上最早的天文儀器

天文儀器，指觀測天體和演示天象的儀器和設備的總稱。現代觀測天體的天文儀器包括地面和空間的各種望遠鏡和輻射接收器。演示天象的儀器包括天象儀和行星儀等。以下是我整理的世界上最早的天文儀器，僅供參考，歡迎大家閱讀。

中國歷代天文學家創造了不少天文儀器，其中具代表性的有圭表、渾儀和渾象，都是世界上最早的天文儀器。

圭表是我國發明最早、最簡單的一種天文儀器。它是由直立在地上的一根竿子--表，一把對著南北方向、平放在地面上的尺晷組成的，總稱為圭表。

圭表的主要用途是通過測量正午時的表影的長度，來決定當時的節氣，以指導農牧業生產。圭把南北方向確定後，每天中午觀測表影到達南北方向時的長度。表影最長的一天就是冬至，古人叫「日南至」，就是說太陽已經到了最南點。表影最短的一天就是夏至。而春分、秋分則在兩者之間。還可利用影長的觀測資料確定1年的長度。早在春秋戰國時， 就有人根據圭表的長期記錄定出1年為365.25天。

渾儀是用來測量天體的位置和兩個天體之間的角度的天文儀器，出現在春秋戰國時代或更早些。現在放在南京紫金山天文台的渾儀，是明代天文學家在1437年製造的，它由照準器(即望筒)、轉動裝置、讀數裝置三部分組成。只要從照準器中看到了要測的天體，照準器在各種環圈中的位置就能用數字表示出來，這就測定了天體的坐標。各種環圈有的代表地球自轉的軌跡赤道，有的代表地球公轉的軌跡黃道，使渾儀正確標識天體的相對方位。

元代天文學家郭守敬對渾儀作了許多大膽革新後，發明了簡儀。簡儀是世界上最早製成的大赤道儀， 比歐洲天文學家的發明早300多年。郭守敬用簡儀測得1年為365.2425日， 和地球繞太陽公轉一周的實際時間相比只差26秒。郭守敬還推算出黃道、赤道的'交角為23°33′34″，與今天通用的准確值23°31′58″相比， 誤差僅為1′36″，這是我國古代黃赤交角的最精確的數值。

東漢科學家張衡發明的渾象，又稱渾天儀(即天體儀)，也是世界上第一台觀測天象的渾天儀。它是用銅鑄成的一個圓球，銅球裝在一根傾斜的軸上，利用水力旋轉。銅球轉動一周和地球自轉一周的時間相同。球外面安有一個水平的環，表示地平線。球由東往西運動，刻在上面的恆星就從東方升到地平線以上，又向西落到地平線以下，這和天空中星象出沒的實際情況完全相同。坐在屋子裡，便能從渾天儀上看到天體運行的情況。

唐代的天文學家一行，在渾天儀的地平上安裝了兩個木頭人，一個木頭人每到一刻就能自動地擊一下鼓，另一個木頭人每隔一個時辰就敲一下鍾。這是世界上最早的天文鍾，它比1370年出現的威克鍾早六個世紀。

一、水運儀象台的介紹

水運儀象台的高度達到十二米，寬有七米，對於古人來說算是大型的儀器。水運儀象台可以分為三層，每層都有不同的作用。最上面的一層主要是為了遮擋風雨和便於觀測而設立的一個平台。第二層是一個密封的木箱，主要是演示天體的變化。第三層就是整個儀器最關鍵的動力部分和報時裝置。這三層結構中有有很精細的小零件，這些加起來總共有幾十斤的零件，是當時人類對天文儀器製造的最高點。

二、水運儀象台的原理

水運儀象台的製作借鑒以前很多儀器的思路。水運儀象台主要是利用水的動力帶動它內部的多個儀器工作，從而達到觀測天體，報時等多個工作。尤其是在水運儀象台的結構這方面，製作者通過仿照民間的傳統農業工具，例如水車和杠桿等機械原理，把天體觀測，報時等獨立的結構連接起來，同時依靠水的流動帶動起來。不得不說，水運儀象台體現中國古代人民的智慧。

三、水運儀象台的意義

水運儀象台的製作讓現代人嘆為觀止。它不僅是當時天文學的一個成功，更是古代中國文明的一個代表。水運儀象台無疑是當時天文學儀器的最頂端，它的出現推動天文學的發展，更是體現了古代勞動人民技藝的精湛，對浩瀚星空的探索以及古代人民的智慧。根據科學家研究，這個水運儀象台的出現不僅對中國產生影響，它更是被認為是西方天文學儀器的祖先。

❷ 赤道式天文儀是在什麼時候被發現的它經歷了什麼發明過程呢

赤道式天文儀是在公元前2400年被發現的，下面就讓我們一起來了解一下赤道式天文儀的發明歷史是什麼樣的。

赤道式天文儀主要存在的時期是西漢時期，這一個物品是在一九七七年被我國考古學家所發現的很珍貴的文物，當時人們不知道這個物品有什麼樣的用處，但是經過了兩年多的研究之後終於理解到了這個就是赤道式天文儀，這個儀器的發現也讓中國確定了現在世界上出現年代最早，最具有觀測性能的天文觀測儀的實物。赤道式天文觀測儀主要是由三個部分組成的，首先是有兩個漆型的圓盤，這兩個圓盤式天文觀測器的一個組成部分，它與一個漆盒子組成在一起之後就能夠形成一個結構完整的赤道式天文觀測儀器。

以上這個故事僅代表我個人的觀點，如果有任何錯誤，敬請諒解。

❸ 我國最早發明中天文儀器是什麼

簡儀
元代天文學家郭守敬於公元1276年創制的一種測量天體位置的儀器.因將結構繁復的唐宋渾儀加以革新簡化而成,故稱簡儀.它包括相互獨立的赤道裝置和地平裝置,以地球環繞太陽公轉一周的時間
365.25
日分度.簡儀的赤道裝置用於測量天體的去極度和入宿度（赤道坐標）,與現代望遠鏡中廣泛應用的天圖式赤道裝置的基本結構相同.它由北高南低兩個支架,托著正南北方向的極軸,圍繞極軸旋轉的是四游雙環,四游環上的窺管兩端安有十字絲,這是後世望遠鏡中十字絲的鼻祖.極軸南端重疊放置固定的百刻環和游旋的赤道環.為了減少百刻環與赤道環之間的摩擦,郭守敬在兩環之間安裝了四個小圓柱體,這種結構與近代"滾柱軸承"減少摩擦阻力的原理相同.簡儀的地平裝置稱為立運儀,它與近代的地平經緯儀基本相似.它包括一個固定的陰緯環和一個直立的、可以繞鉛垂線旋轉的立運環,並有窺管和界衡各一.這個裝置可以測量天體的地平方位和地平高度.簡儀的底座架中裝有正方案,用來校正儀器的南北方向.在明制簡儀中正方案改為日晷.
簡儀的創制,是我國天文儀器製造史上的一大飛躍,是當時世界上的一項先進技術.歐洲直到三百多年之後的1598年才由丹麥天文學家第谷發明與之類似的裝置.
郭守敬創制的簡儀,在清康熙五十四年（公元1715年）被傳教士紀理安當作廢銅給熔化了.現在保存在南京紫金山天文台的簡儀是明代正統二年到七年（公元1437-1422年）間的復製品.
郭守敬（1231-1316年）,河北邢台人,元代著名的天文學家.
郭守敬自小師從祖父郭榮學習天文、算學和水利.他對天文學尤其感興趣,常自己動手製造天文土儀器用於觀察天象.公元1276年,元太祖忽必烈下令編制新歷,郭守敬奉命參加修歷.四年後,新歷《授時歷》基本完成.這是中國古代一部優秀的歷法,在制定過程中,郭守敬作出了卓越的成績.郭守敬在制歷之初就提出了"歷之本在於測驗,而測驗之器莫先於儀表".為此,他在三年之內,共設計出簡儀、高表、星晷定時儀,以及立運儀、日月食儀、玲瓏儀等12種新天文儀器,其精巧程度和准確度大大超過前人.除此之外,他還是位傑出的水利專家和地理學家,曾主持了若乾重要的水利工程,至今受到中外專家贊譽.
簡儀
簡儀是我國古代的一種天文觀測儀器,它與渾儀一樣用於測量天體的位置.但是,渾儀的結構比較繁雜,觀測時經常發生環與環相互阻擋視線的現象,使用極不方便.元朝天文學家郭守敬將渾儀化為兩個獨立的觀測裝置,安裝在一個底座上,每個裝置都十分簡單實用,而且除北極星附近以外,整個天空一覽無余.因此,古人稱這種裝置為「簡儀」.
簡儀的主要裝置是由兩個互相垂直的大圓環組成,其中的一個環面平行於地球赤道面,叫做「赤道環」；另一個是直立在赤道環中心的雙環,能繞一根金屬軸轉動,叫做「赤經雙環」.雙環中間夾著一根裝有十字絲裝置的窺管,相當於單鏡筒望遠鏡,能繞赤經雙環的中心轉動.觀測時,將窺管對准某顆待測星,然後在赤道環和赤經雙環的刻度盤上直接讀出這顆星星的位置值.有兩個支架托著正南北方向的金屬軸,支撐著整個觀測裝置,使這個裝置保持著北高南低的形狀.這是我國首先發明的赤道裝置,要比歐洲人使用赤道裝置早500年左右.

❹ 我國古代還有哪些發明

孔明燈、龍骨水車、地動儀、紙、鐵犁等。

1、孔明燈

孔明燈又叫天燈，俗稱許願燈，又稱祈天燈。是一種古老的中國手工藝品，在古代多做軍事用途。現代人放孔明燈多作為祈福之用。男女老少親手寫下祝福的心願，象徵豐收成功，幸福年年。一般在元宵節，中秋節等重大節日施放。

相傳五代（公元907-960）時，有一名叫莘七娘的女子，隨丈夫在福建打仗時，她曾用竹篾紮成方架，糊上紙，做成大燈，底盤上放置燃燒著的松脂，燈就靠熱空氣飛上天空，用作軍事聯絡信號。

這種松脂燈，在四川稱孔明燈。相傳這種燈籠的外形像諸葛亮戴的帽子，因而得名孔明燈。

另一種說法是相傳是由三國時的諸葛亮所發明。當年，諸葛亮被圍困於平陽，無法派兵出城求救。孔明算準風向，製成會飄浮的紙燈籠，繫上求救的訊息，其後果然脫險，於是後世就稱這種燈籠為孔明燈。

2、龍骨水車

龍骨水車亦稱「翻車」、「踏車」、「水車」，省稱「龍骨」。漢族歷史上的灌溉農具，流行於我國大部分地區。這種提水設施歷史悠久。因為其形狀猶如龍骨，故名「龍骨水車」。

其結構是以木板為槽，尾部浸入水流中，有小輪軸一。另一端有小輪軸，固定於堤岸的木架上。用時踩動拐木，使大輪軸轉動，帶動槽內板葉刮水上行，傾灌於地勢較高的田中。

後世又有利用流水作動力的水轉龍骨車，利用牛拉使齒輪轉動的牛拉翻車。以及利用風力轉動的風轉翻車。廣東等地用手搖的較輕便，施於田間水溝，稱「手搖拔車」。

3、地動儀

地動儀是中國東漢科學家張衡創造的傳世傑作。張衡所處的東漢時代，地震比較頻繁。張衡對地震有不少親身體驗，為了掌握全國地震動態，他經過長年研究，終於在陽嘉元年（公元132年）發明了候風地動儀，這也是世界上的第一架地動儀。

地動儀有八個方位，每個方位上均有口含龍珠的龍頭，在每條龍頭的下方都有一隻蟾蜍與其對應。任何一方如有地震發生，該方向龍口所含龍珠即落入蟾蜍口中，由此便可測出發生地震的方向。

漢順帝陽嘉三年十一月壬寅（公元134年12月13日），地動儀的一個龍機突然發動，吐出了銅球，掉進了那個蟾蜍的嘴裡。

當時在京師（洛陽）的人們卻絲毫沒有感覺到地震的跡象，於是有人開始議論紛紛，責怪地動儀不靈驗。

沒過幾天，隴西（今甘肅省天水地區）有人快馬來報，證實那裡前幾天確實發生了地震，於是人們開始對張衡的高超技術極為信服。隴西距洛陽有一千多里，地動儀標示無誤，說明它的測震靈敏度是比較高的。

但由於歷史久遠張衡地動儀已經失傳，只留下一百多字的文字記載。

4、紙

紙，用植物纖維製造，能任意折疊用來書寫的片狀物。紙是書寫、印刷的載體，也可以作為包裝、衛生等其他用途，如列印紙、復寫紙、衛生紙、面紙等等。纖維無規則交叉排列的紙發明源於中國。

最早的紙在2200年前，西漢初期已有了紙，但還是很粗糙，不被廣泛應用。公元105年，東漢蔡倫改進後，被認為是現代造紙術的鼻祖。

華夏殷商時期，發明了文字，開始用甲骨作為書寫材料，春秋時期又發現和利用竹片和木片以及縑帛作為書寫材料。但由於縑帛太昂貴，竹片太笨重，於是便產生了紙。

中國古代四大發明之一 ，造紙術與指南針，火葯，印刷術一起，給中國古代文化的繁榮提供了物質技術的基礎。紙的發明結束了古代簡牘繁復的歷史，大大地促進了文化的傳播與發展。

甘肅天水放馬灘出土的西漢繪有地圖的紙，是目前世界上發現最早的紙漿紙。

5、鐵犁

鐵犁最早出現在中國的春秋戰國時期。河北易縣燕下都遺址和河南輝縣都出土過戰國時期的鐵犁鏵。鐵犁鏵的發明是一個了不起的成就，它標志著人類社會發展的新時期，也標志著人類改造自然的斗爭進入一個新的階段。

漢代的農具鐵犁已有犁壁，能起翻土和碎土的作用。當鐵犁在17世紀傳入荷蘭以後，引發了歐洲的農業革命。

參考資料來源：網路——孔明燈

參考資料來源：網路——龍骨水車

參考資料來源：網路——紙

參考資料來源：網路——鐵犁

參考資料來源：網路——地動儀