❶ 湖南新化愛心捐贈桌椅公益活動感想。
我享受思考的樂趣，你分享我付出的喜悅！
張鈺娸
愛的力量是無比大的，愛的色彩是無比美的，她可使心中有愛的人幸福，貢獻出愛的人快樂，得到愛的人歡笑。可使家庭美滿，使社會安定，使世界和平。關心、寬恕和體諒都是愛，讓我們一起把愛貢獻出來，給社會，給世界，給人間，使人間處處有溫暖，處處有溫情，處處都有愛。
一、緣起
我能夠參與到本次愛心捐贈桌椅活動的付出者是緣起我的老師和同學，毛老師在6月27號晚11點多左右看到博商58班同學康嘉傑朋友圈發了一條（關於需要捐贈桌椅的消息），毛老師看完，馬上截圖給我，帶著一份大愛的初心問我：「鈺娸，這個事情我們助教團可以把他完成。」我回答老師，「好，明早我就在助教團分享出來，」就這么簡單的對話達成共識。
就這樣我也去到康嘉傑同學朋友圈看這樣一條信息，看到桌椅的圖片確實非常破舊，也刺激到了我的內心。心中埋下種子無論如何都要用心去分享和行動為這些孩子們完成捐贈桌椅。
二、感召捐贈始
在6月28日早上我和博商69班同學祁詩嵐編輯捐贈信息在群里互動，獲得第一個支持的就是我們大愛的毛老師，隨後有很多同學的分別都捐獻了自己的愛心。當收到越來越多的同學給予孩子們捐贈桌椅的時候，心中特別激動，覺得自己的行動特別有意義。
三、質疑
在人生當中，無論我們做任何事情，都會受到支持與不支持，會讓不理解的人有疑惑，會給你帶來很多負面。
同樣我們在做這件自己認為是非常有意義和愛心的事情，但對於不理解的他們會發出不同的聲音，說出的語言聽起來會不舒服，我們甚至也會懷疑自己是否做的不對，是否不該這么做。但在毛老師的鼓勵下，和那份初心勇敢的堅持下去。告訴我們，問心無愧就好，當我們做出結果給大家呈現的時候，他們一定會理解的。就這樣，無論遭遇什麼樣的聲音，我們選擇接納，承受。
四、五天完成550套捐贈桌椅
在這其中我們所付出的，助教團的成員和社會親朋好友共同支持下順利完成第一次捐贈。這兩所學校共850名學生，在學校康校長要求希望得到社會的支持，即使不能全部換上新的桌椅，能夠替換上550套實在不方便用的桌椅也好。
五、購買桌椅
在毛老師的引導下，也要對每一位捐贈者負責任。一定要用這些捐贈者的錢挑選桌椅並落實送到學校。我們助教團親自安排人員去和定做桌椅廠家洽談，確認桌椅品質。 在這件事情上，我要特別感謝和我一起同往的98班同學黃運傑，來來回回從深圳到廣州6次，沒有任何抱怨、一直積極配合查看桌椅品質，他同時在感召捐贈時影響了他班上很多同學的愛心捐贈。非常優秀和有大愛的年輕企業家！
六、當第一批桌椅送到學校
8月初，當第一批桌椅送到學校，在孩子們新的學期坐上新的桌椅時，心中滿滿的幸福感，當康校長發來孩子們在新的桌椅讀書寫字時的照片給我時，心中特別感動。回憶起開始准備和現在落實做到，除了感動，就是堅定自己一定要做一個大愛付出的人。
毛老師和博商58同學康嘉傑看到這樣場景時，想到還有300名孩子未坐上新的課桌椅。兩個人協商分別各墊付兩萬,再加上第二批的愛心捐贈者的款項是可以完成的。於是把後面的300套也定購啦，在9月28日已送到學校。
七、落實去學校做活動事宜
毛老師召集助教團幾位非常付出的成員，在她企業辦公室開會，商討什麼時間來做？如何做？大家一起分工做准備工作，初衷就是越簡單越好！在學校看看孩子們，給予次此為愛心捐贈桌椅的付出者們一個交待，協商活動就在10月11日～12日舉行，對於我來說，整個過程我是全程參與的，我非常期待這樣的活動早早舉行。
八、前往湖南新化毛坪學校
由於部分人員要提前到現場,查看場地和准備工作 ，我們10月9號就開始出發啦，能參加的共有14人，分別有（毛老師、康嘉傑、劉志仁、張鈺娸、焦國術、廖麗艷、劉芳、曹曉娟、趙軍、王瑩、王桂華、萬能妃、波波、小候。）其實這個時間段大家的工作都忙，有家庭要照顧。可這些付出者依然放下工作和家庭去為公益活動付出，特別的感動。還有很多同學特別想到現場看看孩子們，由於工作忙實在難以抽身，有些買了機票都因臨時有事沒有辦法去到，只能浪費機票錢。所以我們這些能去到現場的愛心人士一定要全力以赴做好次此活動，把所有為本次捐贈的愛心付出者的心意帶到、傳遞。
10月10日愛心人士走往紫鵲界一游
能順利來到這里要特別感謝博商21班謝玉輝學長得帶領。謝總是湖南新化人，對本次桌椅愛心捐贈，謝總不僅捐贈自己的愛心還為本次活動在背後默默的支持。他是一個非常有影響力的新聞人物，在網路搜索謝總名字全是他的光輝和榮譽。在這樣的活動中有謝總的支持與鼓勵，我們真的非常榮幸和幸福。
九、參觀博商21班學長謝總企業
11號早上和愛心人士們早早起床，大家協商好先去謝總企業參觀學習下，再去學校。我們用了30分鍾的時間參觀玩謝總的企業，感到非常的震撼，同時特別的感動，走進農村，謝總把自己的公司建設在自己的村裡，說方便員工上下班照顧自己的家庭，把公司建設在自己的村裡完全也是屬於扶貧，讓自己的村裡富裕起來，把37個國家的訂單全部在自己的農村生產，去到謝總的村裡處處留的都是他付出的足跡，為家鄉修建的路、橋、學校、酒店、各行各業的公司等，簡直就是傳奇人物。
他走到哪裡都深受歡迎，大街小巷、村民政府的人都特別的喜歡他，他在村裡無論遇見誰都要把車停下與人打招呼，走進自己的公司都是笑臉常開，對待朋友都像對待自己的親人一樣的熱情，點點滴滴的照顧與安排，與人為善，是我們學習的榜樣。
十、第一所學校（新化縣坐石鄉完全小學）
參觀玩謝總企業後，毛老師和謝總帶領愛心人士前往第一所學校，大家走到校門前，就被學校的熱情給感動，孩子們和老師站在校門口，還有部分政府官員迎接我們。
這所學校有180名孩子，每個班級一個班，1年級至六年級。看到每個孩子純真的臉，教室都擺上愛心人士的捐贈桌椅。
捐贈儀式現場
孩子們給愛心人士繫上紅領巾
學校老師、政府官員、愛心人士合影
愛心人士企業家們走近教室與孩子們互動，一起朗讀課文。孩子們非常開心，洋溢著歡快的笑臉。
和孩子們互動玩結束，愛心人士合影留戀離開。
十一、下午第二所學校（毛坪中心小學）
這所學校有600多名學生，很多是留守兒童，有些孩子為了在這所學校學習，走山路將近兩小時。下午為了早早舉行，結束玩讓孩子們早點回家。
孩子們搬好椅子坐好准備中
在這陽光照射的操場上，家長與孩子坐在一起忍著太陽曬，等待捐贈活動儀式開始。
這所學校我們做了主題背景牆，主題為（為自己生命扛起責任）由康嘉傑主講，在課程開講之前，由康校長、政府代表、學生代表發言，
毛老師在這次公益活動中為捐贈方代表發言，由於真實、文字貼切感動了現場觀眾。
康嘉傑為孩子們授課，在現場與孩子們互動很好，孩子們積極回答問題。
授牌頒發，由毛老師和康嘉傑完成
活動將結束後，我心中滿滿的感慨。從一開始，到參與的活動現場，付出的點點滴滴都是緣於有一顆愛心，心中有善念，就要在行動中展現出來。雖然在這個捐贈愛心桌椅的前前後後，我付出的也只是小小力量，但是給我內心很大的成長。
第十二、愛心人士篇
毛老師，始終帶領我們往一個正確的方向行走，用她的智慧，她的影響力，她的付出在很早以前就做了很多公益，是一個有大愛之心的女性榜樣。在此次活動中，由毛老師策劃，指導，圓滿完成兩所學校的活動。
博商58班同學康嘉傑，因為有他的影響，才影響到了這么多愛心人士為這所學校付出，最終完成所需要的桌椅。他給人任何時候都是積極向上，正能量滿滿，幽默風趣！在本次的捐贈桌椅在背後他付出了極大的努力。更重要的是一個非常大愛的人。
孫學良來自蘇州的同學，為了來到湖南參加公益活動，孫同學先後從蘇州到上海，上海到深圳，深圳到湖南。不怕任何麻煩，就是因為心中有愛，想要用更多的行動支持到孩子們，他幽默，大愛總是用行動影響身邊的人。
劉志仁劉哥是一個非常細膩，有耐心的男性！說話不多，但關鍵時候說出的話都是最可靠的。任何時候，只要一句話，一個方向劉哥一定是最先做好。
焦國術是一個小身材，大智慧和能量的女人。本身企業很忙，但為了本次公益行，特意放下工作來支持。
趙軍，博商107班同學，二階段剛上完不久，就用他的行動付出和播種愛。在這么短暫的時間，同樣放下工作全程參與次此公益活動。
廖麗艷，是一個大氣穩重的女性，本次參與公益活動，還把孩子帶在身邊參與。不怕辛苦和麻煩，始終笑口眼開的對待身邊每一個人。
曉娟在活動當天才趕往現場，心中的大愛只想自己能親自見到這些孩子們成長。
佛山劉芳，活躍小精靈。是一個非常有愛心的女子，在感召第二批桌椅捐贈時，她無論遇到什麼樣的困難，依然堅持。
王瑩、桂華、萬能妃雖然不是博商同學，但你們用熱情，真誠奉獻愛心深深的感動著我們每一個人。
為所有愛心人士的同學和社會的親朋好友們，雖然不能到現場參與活動，但我們來到這里的，把你們的愛心一起帶給他們。涓滴之水成海洋，顆顆愛心匯期望。感謝所有為本次桌椅捐贈愛心人士，祝你們好人一生平安！
第十三、活動結束
迎著初升的太陽，漫步在美麗的校園，我輕輕地哼起那首歌：這是心的呼喚，這是愛的奉獻，這是人間的春風，這是生命的源泉……啊!只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……
贈人玫瑰，手有餘香。播種愛心，定會收獲快樂。
感謝博商、感謝所有為次此捐贈桌椅的各位同學及親人朋友們。謝謝你們！祝你們家庭幸福！
❷ 在棺材鋪買棺材需要選日子、時間搬運到家嗎需要什麼儀式嗎有什麼禁忌沒有
這種情況一般只要選一個不是犯」紅沙「的日子就可以了、搬運時應該買三尺六寸紅布掛在棺材上面就行了
❸ 給寺廟捐錢是叫獻愛心嗎還是叫添油
問題一：給寺院捐款還叫什麼 給寺院捐款也叫作布施或者叫做供養。
布施是六度之一，也是六度之首。六度，是大乘修行道的六項主要內容，是菩薩的正道，是攝盡一切菩薩道的總行，是自度度他、福慧雙修、三學具足的途徑，也是悟入唯識性的因和果。今僅以六度之首的布施度試作探討。
供養又作供、供施、供給、打供。意指供食物、衣服（現在包括財物）等予佛法僧三寶、師長、父母、亡者等。供養初以身體行為以及財物為主，後亦包含純粹的精神供養，故有身份供養、心分供養之分。據遺教經論載，飲食、衣服、湯葯、財物等，屬身份供養；不共心供養、無厭足心供養、等分心供養等，屬心分供養。問題二：給完工的新寺廟捐錢的行為叫什麼？ 在佛教中，這種行為稱為「供養三寶」，或者叫「供養塔寺」，或者稱為「布施」。
具體根據捐錢時的項目，寺院往往會根據捐款用途開收據，分別有「建寺功德款」、「印經功德款」、「供僧功德款」、「放生功德款」……等等問題三：請問去寺廟功德箱捐錢，算不算布施？ 去寺廟功德箱捐錢，算不算布施。算何種布施？---------------------------算布施。至於算什麼布施。要看錢用在什麼地方。如果錢用在弘法利生，用在印經造像，就是法布施。如果用在放生，就是無畏布施。但是，都是布施。
是不是就是人們說的僧供養？----------------------禒如果用在僧眾。就算是供養。
從佛法上講有何意義？---------------------------有什麼意義的話。其實意義很明顯啊。就是有福報啊。這是很關鍵的啊。
我前幾天去一個寺廟燒香，往功德箱捐了幾十元，不知這樣做的福報可否有放生一樣殊勝，如果有，我打算以後每月拿出一部分本來我用於放生的錢捐給寺廟。-----------------------------------說到功德的殊勝的問題。我覺得一個凡人是沒有辦法計算的。比如你捐了100元。你用來放生可能就是幾十隻鳥，幾十條魚，但是如果用在印經造像上，可能就可以度化無邊的眾生。如果你用來印經，有可能，就是需要你拯救的小鳥今生就沒有辦法得救。所以。都是緣分的問題。你也不要執著。因為你也沒有大智慧。至於供養寺院的話，當然是好事情。但是要找需要你供養的寺院去供養。錢很多的寺院，他們不缺錢，你就不如多幫一幫其他需要的人。當然也可以捐贈給希望工程。醫院。都是有福報的。問題四：寺廟捐贈什麼好 所謂的「捐贈」，其實就是佛弟子重要的修行法門之一，稱為「布施」，布施有四種，對於你而言，至少有兩種是可以做的：
1、如果經濟條件許可，你可以為寺院捐財、捐物，還可以寫明用途：如建廟、放生、燈油、法會、助印佛經、供養僧人等等，這樣的行為稱為「財布施」；
2、如果經濟條件不允許，你可以去找知客僧，請他安排時間讓你去寺院做義工，或掃地、或護寺、或看守大殿、或幫廚，等等，可以消除業障、積累福報，是為「身布施」。
3、「功德林中，布施第一」，也就是說，積累福報和功德，布施產生的效果最大，所以排第一。您選擇了這樣的方式，很有福報，向您頂禮贊嘆！阿彌陀佛！問題五：去寺廟里，往功德箱里捐錢的行為叫什麼 布施問題六：想給寺廟捐錢，怎麼捐啊？ 說實話，其實只要你有這個發心就已經很贊嘆你了。
我們捐的話有幾個方法：
一是到廟里直接將結緣款放入功德箱
一是先打電話到寺廟的客堂，問好銀行賬號或其他支付方式後匯款過去
三是委託其他師兄帶過去，當然你應首先熟悉、了解和信任這位師兄羅
總之不管什麼方法，都不用太計較你的款項捐向何方了，那一剎那你的發心已經種下了很好的善因，其他就讓他隨緣吧。
南無阿彌陀佛問題七：給寺廟捐錢是叫獻愛心嗎？還是叫添油 要看你的發心是什麼?如果是發心供養佛、法、僧三寶的，就叫供養三寶，如果是供養某位僧人的，就叫供養僧人，如果是隨喜寺廟修建的，就叫隨喜，如果是添油供燈的，就是供燈，如果是供養寺院的僧人的，叫供僧。問題八：給寺廟捐款福德有哪些 捐款屬於布施。
財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽。
寺院法師給眾生講經說法，幫助眾生脫離苦難。
所以，你給寺廟捐款已經包括財、法、無畏三種布施了。
這三種布施的果報你都會受報。今生就得，是花報；來世得，是今生行布施的果報。
其實，你最好求功德，不要去求福德。功德能讓你脫離六道，福德還是六道輪回里受益。
你布施不去想有什麼果報，丁就便有功德，你一去想會有什麼好吃啊什麼的，就變成了福報了。
阿彌陀佛！
祝您一切吉祥如意！問題九：自己放生跟捐錢給寺廟放生有什麼不同？ 我放生也堅持快四年了，也同樣曾經出現了非常殊勝的人生變化，我確信我的命運早已經改變了。去年臘八，是佛誕日，我被汽車從後面撞了，轟隆一聲，我就坐在那裡，汽車擦身飛馳而去。那是確定無疑的重罪輕報。我叫做劉旭，我的一個通易的師父讓我改名，因為劉旭諧音是流血，加上八字有五個木，非常偏，做人也非常偏激，所以此生必有血光之災。
我沒有改，而我的人生確實跌宕起伏，在多個城市曾經謀生奔波。並且我開車非常快，如出現血光之災，非常正常。就在臘八，我想起那一撞就高興，那天放生了，晚上又被撞了，我起來以後眼花，看不到撞我的車牌，又想，不去看了，這應該是佛菩薩安排的。
眾生造業，都由多生累劫的習氣推動，在哪方面的串習時間長、次數多，以其深重的串習，哪方面造業感果的力量自然就會變得強大。如四川人喜歡辣，上海人喜歡甜，就是因為從小就開始熏染，如是日積月累地串習，就養成了堅固難移的習氣，吃辣、吃甜的業力就很粗猛，以致非吃辣、吃甜不可。這個例子可以推廣到眾生的一切善惡業方面，道理是同樣的。
所以想要善業力大、感果迅速，就必須每日策勵精勤，常行善法，由少而多，自卑而高，德不積不崇，功不累不大。象農夫渴望秋天的豐收，而早出晚歸，勤作不息，精心護理莊稼，同樣，我們行善也應如是堅持不懈地積功累德。道家說：累積一千三百善，可成就天仙的果位；累積三百善，可成就地仙的果位。《太上感應篇》說：吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。胡不勉而行之？佛家講以因地芬敷萬行來庄嚴果地萬德。這都是講要得到果地的受用，必須要有善行的積累。如果每個人都能好善如好色一般，口誦心惟，持之以恆，串習不已，向上的善業力自然會越來越強，這樣就有力量突破頑固的宿業障錮，從而升華自己的人生境界。
昔有莆田林氏老母，樂善好施，常作粉團布施給人，凡有索求當即給予，毫無厭倦之色。有一仙人化為道人，每晨都來索食六七團，老婦日日與之，這樣三年如一日地行施。仙人知其布施心虔誠，就告訴她：我吃了你三年的粉團，應當報答你的恩德。你府後有一塊地，若將陰宅安葬於此，後代子孫中封官授爵者，會有一升麻子的數目那麼多。老婦死後，其子按照所指示的地方而安葬，初世子弟就有九人登第。之後累代顯貴，福建民間遂有無林不開榜的美談。
昨天去放生了蛇，很有感觸。有一半的蛇是毒蛇，當時已經稱過了，老闆說：這些蛇是有毒的。我馬上說：不放了。老闆把毒蛇拿了回去。我一看老闆拿了回去，迅速想到，他們要死了，他們多想被再拿回來呀，我安慰自己，放到深山吧，就不會威脅人了，況且毒蛇比較懶，不主動襲擊人，加上這些毒蛇的毒性也不大，算了算了，就放這一次毒蛇吧，反正還沒放過毒蛇呢。我讓老闆把那些毒蛇又拿回來了。開著摩托車放到了深山。
發菩提心的人一定是上品的心想事成
，就是想的同時，就已經緣現。沒有菩提心，但是不斷積累福德的人，一定程度後也一定心想事成，但是時間上會不很自在。發菩提心的人會身放萬道金光，現如來相。
雖然我不了解密宗，當時我對於密宗放生和重視發菩提心都很傾心嚮往。，知道還有情義，才開始不再傷害更多的人。才知道越在錢上看問題，就越糊塗。要戰勝他，必須大膽的舍棄他。從我發心放生開始，錢就是想來就來，放之即去。
佛說錢是越舍越多的。
多次放生後，我忽然有一天在放生的時候念佛不再打妄想了。
畢生放生------這四個字真是讓人羨慕。他意味著你的今生和來世無限光明
❹ 愛心捐贈物資接收手續
法律分析：當前急需的疫病防控物資，包括醫用防護服、N95 口罩、醫用（外科）口罩、隔離衣、防護面罩、護目鏡、消毒液、手持紅外線溫儀器等醫療器械、防護設備和醫用耗材及其他物資。各類捐贈物資均要求正規企業產品，符合國家各項質量標准，在保質期內，外包裝完好、無污損。
法律依據：《中華人民共和國公益事業捐贈法》
第四條 捐贈應當是自願和無償的，禁止強行攤派或者變相攤派，不得以捐贈為名從事營利活動。
第五條 捐贈財產的使用應當尊重捐贈人的意願，符合公益目的，不得將捐贈財產挪作他用。
第六條 捐贈應當遵守法律、法規，不得違背社會公德，不得損害公共利益和其他公民的合法權益。
第七條 公益性社會團體受贈的財產及其增值為社會公共財產，受國家法律保護，任何單位和個人不得侵佔、挪用和損毀。