御森堂儀器有哪些

A. 態度認真而成功的名人事例有哪些

態度認真而成功的名人事例有哪些？
態度認真而成功的名人事例有哪些？態度認真而成功的名人事例有：文天祥少年正氣，葉天士拜師謙學，李清照少女填詞，朱元璋放牛讀書，柳公權成戒驕名，匡衡鑿壁偷光等。
《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《葉天士拜師謙學》
葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。於是他尋訪天下名醫，虛心求教，終於成了真正的江南第一名醫。
《李清照少女填詞》
宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。
王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——聖王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一隻大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！
《朱元璋放牛讀書》
放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學好問，終於成為建立明朝的開國皇帝。
《柳公權成戒驕名》
柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把「戒驕」記在心中，勤奮練字，虛心學習，終於成為一代書法大家。
《匡衡鑿壁偷光》
西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆，藉著偷來一縷燭光讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
《屈原洞中苦讀》
這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞裡偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終於成為一位偉大詩人。
明確目標而成功的名人事例有哪些?1、《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產,閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發,隨著大嫂的變本加厲,終於忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回後,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。終有一老著,慕名前來,免費收徒授課,學成後,輔佐劉邦,成就了一番霸業。
2、《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中,卻不願終日誦經念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學,遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學習沖茶。在鑽研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學會了復雜的沖茶的技巧,更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終於答應了他下山讀書的要求。後來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》,把祖國的茶藝文化發揚光大!
3、《少年包拯學斷案》
包拯包青天,自幼聰穎,勤學好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人後,又假扮閻王,審清事實真相,協助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學習律法刑理知識,為長大以後斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。
4、《萬斯同閉門苦讀》
清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,並從《茶經》中受到啟發,開始用心讀書。轉眼一年多過去了,萬斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀,終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者,並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
5、《唐伯虎潛心學畫》
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家,小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學習自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫技藝很快,深受沈周的稱贊。不料,由於沈周的稱贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心裡,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎非常慚愧,從此潛心學畫。
6、科學家張衡
東漢時期,也就是距今約一千八百多年前(公元117年),一台利用水力推動自動運轉的大型天文儀器――水運渾象(連線到科學里程碑漏水轉渾天儀)在東漢的京都洛陽製造成功了。僅僅相隔了二十年(公元138年),安置在京都洛陽的又一台儀器――候風地動儀准確地報告了西方千里之外發生的地震。這標志著人類開始了用儀器記錄研究地震的新紀元。這兩台著名儀器的發明者就是張衡--我國東漢時期偉大的科學家、文學家。張衡對中國古代的天文學、地震學和機械力學作出了傑出的貢獻。傳說他還製造過指南車、記里鼓車等,因其機械製造水平很高,被尊稱為木聖。
分享而終獲成功的名人事例有哪些？詩沙士比亞,家再熟悉,幾真知道沙翁名前習環境呢?沙士比亞原替看管馬匹,劇院打雜工已,身處逆境怨尤,空閑便劇院門縫孔偷看戲台演,憑著種執著偷精神,終於使自聞名於世.
司馬遷,西漢著名史家.意外橫禍,使身受腐刑,並沒逆境擊倒.獄,驚毅力,忍受殘體折磨,終於完名垂千古我第部紀傳體通史《史記》,魯迅稱史家絕唱,韻離騷,世稱歷史父.
道爾頓英傑化家、物理家,身貧寒,條件惡劣,沒自暴自棄,15歲便離家鄉自謀路,給校校助理12,邊工作,邊讀書,寫午夜眠,黎明即起座右銘激勵自.經艱苦努力,積累量科知識,28歲發現氣體壓定律,創立倍比定律道爾頓原說,提原量表.傑貢獻,恩格斯高度贊揚近代化父.
戰勝殘疾巴雷尼——堅持
巴雷尼候病殘疾,母親像刀絞,強忍住自悲痛.想,孩現需要鼓勵幫助,媽媽眼淚.母親巴雷尼病床前,拉著手說：孩,媽媽相信志氣,希望能用自雙腿,道路勇敢走!巴雷尼,能夠答應媽媽?
母親,像鐵錘撞擊著巴雷尼扉,哇聲,撲母親懷哭起.
,媽媽要空,給巴雷尼練習走路,做體操,累滿汗.媽媽重冒,想,做母親僅要言傳,要身教.盡管發著高燒,床按計劃幫助巴雷尼練習走路.黃豆般汗水媽媽臉淌,用干毛巾擦擦,咬緊牙,硬幫巴雷尼完鍛煉計劃.
體育鍛煉彌補由於殘疾給巴雷尼帶便.母親榜作用,更深深教育巴雷尼,終於經受住命運給嚴酷打擊.刻苦習,習績直班名列前茅.,優異績考進維納醫院.畢業,巴雷尼全部精力,致力於耳科神經研究.,終於登諾貝爾理醫獎領獎台.
科院部委員（院士）、物家、教育家、實驗胚胎研究創始.曾任山東副校,科院海洋研究所首任所、海洋湖沼副理事、科院物部主任、科院副院、全政協副主席、山東物系主任兼教授等職.
童第周我著名物家,際知名科家.事實驗胚胎研究近半世紀,我實驗胚胎主要創始.
童第周浙江省鄞縣偏僻山村.由於家境貧困,候直跟父親習文化知識,直17歲才邁入校門.
讀,由於基礎差,習十吃力,第期末平均績才45.校令其退或留級.再三懇求,校同意跟班試讀期.
,與路燈相伴：蒙蒙亮,路燈讀外語；夜熄燈,路燈自修復習.功夫負,期末,平均績達70,幾何100.件事讓悟道理：別能辦事,我經努力能辦,世沒才,才用勞換.,座右銘.
畢業比利留.外習期間,童第周刻苦鑽研,勤奮,師評.獲博士位,災難深重祖,極困難條件進行科研究工作.
沒電燈,陰暗院利用光顯微鏡事切割離卵工作；沒培養胚胎玻璃器皿,用粗瓷陶酒杯代替,所用顯微解剖器根自拉極細玻璃絲；實驗用材料蛙卵都自野外采.簡陋實驗室,童第周同事完若干篇關金魚卵發育能力蛙胚纖毛運機理析論文.
解放,童第周擔任山東副校同,研究物進化占重要位文昌魚卵發育規律,取績.
晚,美坦普恩牛滿江教授合作研究起細胞核細胞質相互關系,鯽魚卵細胞質內提取種核酸,注射金魚受精卵,結現種既金魚性狀鯽魚性狀代,種金魚尾鰭由雙尾變單尾.種創造性績居於世界先進行列.
路德維希·凡·貝芬（LudwigVanBeethoven,1770-1827）,德偉音樂家.身於德波恩平民家庭,早顯露音樂才能,八歲始登台演.1792維納深造,藝術進步飛快.貝芬信仰共,崇尚英雄,創作量充滿代氣息優秀作品,：交響曲《英雄》、《命運》；序曲《哀格蒙特》；鋼琴奏鳴曲《悲愴》、《月光》、《暴風雨》、《熱情》等等.坎坷,沒建立家庭.二十六歲始耳聾,晚全聾,能通談冊與交談.孤寂並沒使沉默隱退,切進步思想都遭禁止封建復辟代,依堅守自由、平等政治信念,通言論作品,共理想奮臂吶喊,寫朽名作《第九交響曲》.作品受十八世紀啟蒙運德狂飆突進運影響,性鮮明,較前發展.音樂表現,幾乎涉及所音樂體裁；提高鋼琴表現力,使獲交響性戲劇效；使交響曲直接反映社變革重要音樂形式.貝芬集古典音樂,同辟浪漫期音樂道路,世界音樂發展著舉足輕重作用,尊稱樂聖.
米朗琪羅,14753月6於佛羅倫薩,意利文藝復興期著名雕塑家、畫家、建築師詩.13歲跟隨基蘭達約畫1,師貝托習雕塑1.藝術創作深受文主義思想薩伏羅拉宗教改革運影響,現實主義浪漫主義幻想,表現市民階層主義自斗爭精神面貌.藝術具堅強毅力雄偉氣魄.
米朗琪羅期作品《衛》雕像,認象徵著義事業奮鬥力量.西斯廷教堂花板連續工作4,獨立完《創世紀》巨型頂畫.晚所作美第奇陵墓雕像《晨》、《幕》、《晝》、《夜》,具冷靜沉鬱悲劇性質,顯示物情激與意志矛盾,反映意利民失自由獨立精神狀態.其重要作品壁畫《審判》、雕塑《摩西》及《奴隸》等
19世俄偉作家.於貴族家庭,1840入喀山,受盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響.1847退故鄉自領作改革農奴制嘗試.1851～1854高加索軍隊服役並始寫作.1854～1855參加克米亞戰爭.幾軍旅僅使看流社腐化,且其鉅著《戰爭與平》能夠逼真描繪戰爭場面打基礎.185511月彼堡進入文界,其名作：自傳體說童》（1855）、《少》（1857）,些作品反映貴族批判態度,道德自我修養主張擅理析特色.篇說《主早晨》（1856）看站自由主義貴族立場主張自改革白庄園試驗失敗程.
1857托爾斯泰,看資本主義社重重矛盾,找消滅社罪惡途徑,呼籲按照永恆宗教真理.些觀點反映其短篇說《琉森》（1857）,創作探討與死、痛苦與幸福等問題《三死》、《家庭幸福》.
有哪些關於寧靜、靜心而成功的名人事例？還有就是宋濂。
從小因受到嚴格的家教而成功的名人事例有哪些？孟軻
從前孟子小的時候，父親早早地死去了，母親守節沒有改嫁。一開始，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行！我不能讓我的孩子住在這里了！」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，靠近殺豬宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個地方也不適合我的孩子居住！」於是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。每月夏歷初一這個時候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子見了之後都學習記住。孟子的媽媽很滿意地點著頭說：「這才是我兒子應該住的地方呀！」等孟子長大成人後,學成六藝,獲得大儒的名望.孟子認為這都是孟母從小嚴格要求、逐步教化的結果。
岳飛
八百多年以前，河南省湯陰縣岳家莊的一戶農民家裡，生了一個小男孩。他的父母想：給孩子起個什麼名字好呢？就在這時，一群大雁從天空而過，父母高興地說："好，就叫岳飛。願吾兒像這群大雁，飛得又高又遠。"這名字就定下來了。
岳飛出生不久，黃河決口，滾滾的黃河水把岳家沖得一貧如洗，生活十分艱難。岳飛雖然從小家境貧寒，食不果腹，但他受母親的嚴教，性格倔強，為人剛直。一次，岳飛有幾個結拜兄弟，因為沒有飯吃，要去攔路搶劫，他們來約岳飛。岳飛想到母親平時的教導，沒有答應，並且勸他們說："攔路搶劫，謀財害命的事兒，萬萬不能幹！"眾兄弟再三勸說，岳飛也沒動心。岳母從外面回來，岳飛一五一十地把情況告訴了母親，母親高興地說："孩子，你做得對，人窮志不窮，咱不能做那些傷天害理的事！"
岳飛十五六歲時，北方的金人南侵，宋朝當權者腐敗無能，節節敗退，國家處在生死存亡的關頭。一天，岳母把岳飛叫到跟前，說："現在國難當頭，你有什麼打算？"
"到前線殺敵，精忠報國！"
岳母聽了兒子的回答，十分滿意，"精忠報國"正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在兒子的背上，讓他永遠記著這一誓言。岳飛解開上衣，請母親下針。岳母問："你怕痛嗎？"岳飛說："小小鋼針算不了什麼，如果連針都怕，怎麼去前線打仗！"岳母先在岳飛背上寫了字，然後用綉花針刺了起來。刺完之後，岳母又塗上醋墨。從此，"精忠報國"四個字就永不褪色地留在了岳飛的後背上。
後來，岳飛以"精忠報國"為座右銘，奔赴前線，英勇殺敵，立下赫赫戰功，成為一名抗金名將。
戚繼光
戚繼光的父親戚景通是明朝開國功臣的後代，他文武雙全，品學兼優，在當時很有名望。
戚景通56歲時生了戚繼光，老來得子，因此對孩子十分疼愛。戚景通希望孩子將來能繼承自己的事業，就給孩子起了一個「戚繼光」的名字。
戚繼光小時候和父親在一起，經常看到行軍布陣等軍事方面的事情，戚繼光小小的心靈里播下了「尚武」的種子，他喜歡聽大人講用兵打仗的故事，喜歡和夥伴們玩軍事游戲，用泥巴做「城牆」，削木棍當「旗幟」，布兵排陣，真像那麼一回事。戚景通看到兒子這么喜歡軍事游戲，常常靜靜地來到戚繼光的身邊，邊看孩子們游戲，邊相機給孩子們指點。
為了培養孩子成材，戚景通經常教戚繼光讀書寫字，並給他講古人刻苦用功讀書的故事。啟發戚繼光要熱愛學習，培養他報效國家的思想。戚景通對戚繼光說：「讀書的目的在於要明白忠、孝、廉、節四個字。只有這樣，長大才能報效國家、孝敬父母、勤儉為公、講求氣節。」
雖然戚景通對兒子滿懷希望，但從不放鬆要求，以免戚繼光受到來自各方面的不良影響。一次，戚繼光的外婆用綢緞給戚繼光縫制了一雙很漂亮的鞋子，戚繼光穿在腳上特別高興，就走到戚景通的面前讓他看。戚景通嚴肅地說：「小小年紀就穿這么好的鞋子，長大了很難保證不貪圖享受。如果當了軍官，誰能保證不貪污軍餉呢？」說完，非要戚繼光把鞋子脫下，當戚繼光說是外婆送的時候，戚景通才平靜下來，並要求戚繼光以後不許穿這么好的東西。
在戚景通的影響教育下，戚繼光養成了不慕虛榮、奮發向上的品質。後來，戚繼光建立「戚家軍」，率軍南征北戰，終於消滅了屢屢侵犯我國邊疆的倭寇，成為我國偉大的民族英雄。
良好的心態有助於成功的名人事例有哪些？1.貝多芬的例子：
貝多芬一生不乏坎坷挫折,他人眼裡只不過是一個又聾又瘋的音樂痴,雙耳失沖對於一個投身音樂事業的人來說已是一種致命的打擊.他人不理解與內心的孤寂更加增添他內心的抑鬱,可他沒有被此擊倒,痛苦的深淵中他爆發出內心所有的憤懣,「我要扼住命運的咽喉」.人生總有坎坷,縱然前方荊棘鋪路,也要時時燃起心中那盞不滅的心靈之燈,指引我們走出心靈的困惑,充分發揮我們人類特有的主觀能動性,讓強烈的精神意識把我們從黑暗之中解救出來,摒除外界的干擾,走向成功的殿堂.
2.中國女子例子：
當被譽為「鏗鏘玫瑰」的中國女足在雅典奧運會上慘敗時,我們不僅僅是流眼淚悲傷,而是以良好的心態去面對失敗,也許我們是悲傷的,但我們也要以樂觀的心態去對待.當那首《風雨彩虹鏗鏘玫瑰》再次響起的時候,我們也會更加堅強.
3.陶淵明的例子
不為五斗米折腰的彭澤縣令,憤然辭官時,他心中的水,搖晃得厲害.那是一個多想為民做事,為國分憂的有志之士呀!然而在黑暗的官場上,他找不到自己的位置,只得退而隱之.當然,歸隱時他的水已然放平,否則「採菊東籬下,悠然見南山」的「悠然」怎麼來呢?留給後世的依然是他的氣節,他的詩,還有他的閑適.
堅持不懈終獲成功的名人事例有哪些？1、愛迪聲
愛迪聲發明電燈時，光收集資料，就用了200本筆記本；為了找到合適的燈絲，先後用過銅絲、白金絲等一千六百多種材料，還用過頭發和各種不同的竹絲，最後選中了日本的一種竹絲，經過燃燒炭化後，成為最初的燈絲。
2、林肯
1832年，林肯失業，後來決心要當政治家。但是競選失敗了。接著，林肯創辦了自己的公司，但是不到一年的時間就倒閉了。在之後的時間里，他一直為償還欠下的債務而奔走。林肯沒有放棄，1846年，他又一次參加競選國會議員，最後終於當選了。
3、馬雲
1999年的阿里巴巴創辦者馬雲，對夢想從不放棄。他曾經想考重點小學，但卻失敗了；考重點中學也失敗了；考大學更是考了三年才考上；想念哈佛大學也沒有成功。但他有堅持不懈，勇往直前的精神，俗話說：「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」他通過自已的努力，最終成功了。他說：夢想，要腳踏實地，和眼淚是息息相關的。
4、海倫·凱勒
海倫·凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻努力的從一個讓人同情默默無聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強人。她吃力的在老師的幫助下學習盲語，觸控著事物，僅僅憑著她永不言棄的信念和堅持不懈的意志。她把她理想的天空塗上了人生最亮的色彩。
5、居里夫婦
居里夫婦不斷地提煉瀝青鈾礦石中的放射成分。經過不懈的努力，他們終於成功地分離出了氯化鐳並發現了兩種新的化學元素：釙（Po）和鐳（Ra）。因為他們在放射性上的發現和研究，居里夫婦和亨利·貝克勒共同獲得了1903年的諾貝爾物理學獎，居里夫人也因此成為了歷史上第一個獲得諾貝爾獎的女性。
6、霍金
霍金在得知自己患上了不治之症後並沒有因此而消沉，他為了自己的理想，果斷的「站了起來」，繼續了自己的研究。曾有6次非常近距離的和死神交手，他都頑強的活了下來。堅持不懈，最終取得了卓越的研究成果。
7、梵高
梵高的執著的繪畫夢想，雖然很遺憾在他生前，他的作品沒有受到是人的欣賞，但在那種世人漠視、窮困潦倒的環境下，仍堅持著自己的夢想，畫自己想畫的畫，這也著實非常人所能的。
8、華羅庚
我國著名數學家華羅庚家境貧寒，沒有文憑、沒有導師，地處窮鄉僻壤，但他卻成功了。他靠的是什麼？正是鍥而不舍這一精神！他卧床三月翻書不止就可以作證。
由於放鬆而成功的名人事例萬曆二十一年,葉赫部等九部大軍,擁兵三萬,撲向努爾哈赤所居住的佛阿拉城,當晚他照樣安睡,五更天,兵報大軍將至,他就命令拂曉時建洲軍開拔.軍令下達後還和往常一樣很快進入夢鄉.大敵當前,安然入睡,夠可以的了.
領悟痛苦而成功的名人事例司馬遷
「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛」
司馬遷得罪了漢武帝，被執行了「宮刑」心灰意冷想要了卻殘生，後因參透人生大義，堅持活下去完成曠世鉅著
成吉思汗
鐵木真的部落慘敗於周邊強大的敵人，妻子也被敵人搶走當了「壓寨夫人」鐵木真勇敢的「逃跑」瞭然後發奮圖強，聯合了其他的兄弟部族戰勝了敵人，奪回了老婆，統一了蒙古部族
越王勾踐卧薪嘗膽

B. 高尚的成語有哪些

1.高尚
高尚：暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘溝壑 赤子之心 德厚流光 高情遠致 高山景行 功德無量 厚德載物 懷瑾握瑜 蕙心紈質 見危授命 鞠躬盡瘁，死而後已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭 前人栽樹，後人乘涼 青天白日 山高水長 拾金不昧 玉潔松貞 沅茝灃蘭 雲中白鶴 志士仁人
傑出：補天浴日 風流人物 風華正茂 伏龍鳳雛 蓋世英雄 蓋世無雙 桂林一枝 鶴立雞群 鶴鳴之士 加人一等 矯矯不群 金榜題名 舉世無雙 絕世超倫 崑山片玉 人中之龍 首屈一指 鐵中錚錚 頭角崢嶸 無出其右 裒然舉首 一代風流 一世龍門 庸中佼佼
尊貴：不虞之譽 不言而信 不惡而嚴 榮華富貴 山中宰相 師道尊嚴
著名：草木知威 馳名中外 大名鼎鼎 德高望重 風雲人物 功成名遂 功標青史 赫赫有名 舉世聞名 如雷貫耳 聲振寰宇 威望素著
寬容： 海闊天空 含垢納污 呼牛呼馬 豁達大度 既往不咎 寬大為懷 寬宏大量 網開一面 網開三面 息事寧人 下不為例 下車泣罪 胸懷祖國，放眼世界 嚴以律己，寬以待人 以直報怨 以德報怨 宰相肚裡能撐船 知情達理 中庸之道
助人：將伯之助 解衣推食 救死扶傷 絕甘分少 普度眾生 起死人，肉白骨 輕財好施 設身處地 疏財仗義 為民除害 為民請命 雪中送炭 與人為善 雲行雨施 仗義疏財 助人為樂
榮耀：生榮死哀 死得其所 萬古千秋 萬古流芳 為國捐軀
2.志氣
有志：不恥最後 乘風破浪 頂天立地 鴻鵠之志 九天攬月 誇父追日 老驟伏櫪 老當益壯 力爭上游 陵雲之志 猛志常在 磨杵成針 窮而後工 三戶亡秦 十載寒窗 鐵杵成針 韋編三絕 心小志大 胸懷大志 雄飛雌伏 雄心壯志 燕雀安知鴻鵠之志 移山倒海 迎頭趕上 有志者事竟成 愚公移山 爭強好勝 知難而進 治國安民 志在四方 中流擊楫 壯志凌雲 自力更生 自強不息 自求多福 自食其力
有為：大顯神通 大顯身手 大有作為 大器晚成 非池中物 奮發有為 公才公望 後生可畏 龍躍鳳鳴 鵬程萬里 前程萬里 如日方升
奮發： 發憤圖強 奮發圖強 奮發蹈厲 披荊斬棘 聞雞起舞 我武惟揚
其他：八仙過海 不務空名 負重致遠 掞藻飛聲
3.忠貞
忠誠 ：碧血丹心 不避斧鉞 成仁取義 赤膽忠心 赤心相待 赤心報國 大節不奪 大法小廉 蹈節死義 斷頭將軍 肝腦塗地 故舊不棄 故劍情深 寒花晚節 久要不忘 捫心無愧 倩女離魂 捨身求法 田父獻曝 先驅螻蟻 心虔志誠 以身殉職 以身許國 憂國奉公 孝子順孫 忠孝節義 忠心耿耿 忠肝義膽
堅定 ：從容就義 富貴不能淫 海枯石爛 堅持不渝 堅韌不拔 堅定不移 雷打不動 木人石心 破釜沉舟 鍥而不舍 誓死不二 心堅石穿 心如鐵石 言必信，行必果 一不做，二不休 一口咬定 真金不怕火煉 之死靡它 指天誓日 志堅行苦 至死不變 忠貞不渝
堅強 ：堅苦卓絕 薑桂之性 寧死不屈 鐵石心腸 威武不屈
節操 ：冰魂雪魄 冰清玉潤 冰清玉潔 冰壺秋月 高風亮節 古井無波 黃花晚節 堅貞不屈 儉可養廉 寧為玉碎，不為瓦全 屈節辱命 三貞九烈 喪身失節 歲寒松柏 守身如玉 投梭折齒 心如古井 一片冰心
4.真誠
真誠 ：抱誠守真 誠心誠意 講信修睦 金石為開 開心見誠 悃愊無華 披心相付 披肝瀝膽 璞玉渾金 拳拳服膺 全心全意 推誠相信 推誠相見 推心置腹 推襟送抱 信及豚魚 信誓旦旦 一寸丹心 允執其中 真心實意
誠實 ：表裡如一 開誠相見 恪守不渝 傾心吐膽 殺彘教子 實心實意 拭面容言 天人共鑒 閉邪存誠 心口如一 胸無宿物 胸無城府 言而有信 言行一致 坐言起行 肝膽相照
5.謙虛
虛心 ：不恥下問 不驕不躁 不矜不伐 不露圭角 辭尊居卑 功成不居 功薄蟬翼 好問則裕 戒驕戒操 禮賢下士 滿招損，謙受益 拋磚引玉 謙讓末遑 謙虛謹慎 犬馬之勞 深藏若虛 損之又損 聞過則喜 洗耳恭聽 虛懷若谷 遜志時敏 言者無罪，聞者足戒 移樽就教 以莛叩鍾 有則改之，無則加勉 愚者千慮，必有一得 載酒問字 擇善而從 知之為知之 自知之明
律已 ：防意如城 非異人任 修心養性 引咎自責 知過必改 自愧弗如 自怨自艾
謹慎 ：愛惜羽毛 剛毅木訥 畫地為牢 斤斤自守 謹言慎行 慎終追遠 守口如瓶 臨事而懼 臨深履薄 如臨探淵 如履薄冰 奉命唯謹 三思而行 小心謹慎 小心翼翼 瞻前顧後
其他 ：見賢思齊 名列前茅 平步青雲 棄暗投明 棄舊圖新 青雲直上 繩愆糾謬 水漲船高 痛改前非 突飛猛進 脫胎換骨 惡居下流 再接再厲
6.廉潔
廉潔 ：不忮不求 澹泊寡慾 奉公守法 富貴浮雲 廉潔奉公 兩袖清風 先公後私 纖塵不染 洗手奉職 枵腹從公 一塵不染 一介不取 一琴一鶴 飲馬投錢 澡身浴德
無私： 大公無私 公事公辦 公正無私 公而忘私 顧全大局 國爾忘家 毫不利已，專門利人 涓滴歸公 開誠布公 克己奉公 嫠不恤緯 摩頂放踵 舍己為人 舍已救人 舍己從人 先人後己 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂 修身潔行 一秉至公 衣被群生 以義割恩
正直 ：不愧屋漏 大義凜然 大事不糊塗 風骨峭峻 剛腸嫉惡 光風霽月 光明正大 光明磊落 浩然之氣 襟懷坦白 明鏡高懸 事無不可對人言 守正不阿 守經達權 堂堂正正 危言危行 行不更名，坐不改姓 行不由徑 嚴氣正性 正大光明 仗義執言
慷慨 ：高義薄雲 慷慨解囊 樂善好施
勇為 ：見義勇為 路見不平，拔刀相助
清高 ：不為五斗米折腰 超然物外 超塵拔俗 寵辱不驚 孤芳自賞 潔身自好 狷介之士 落落難合 特立獨行 與世無爭
其他： 目不邪視 相忍為國 修橋補路 眼裡揉不下沙子 仰不愧天 一視同仁 一碗水端平 正義凜然 直道而行 坐懷不亂
7.勤奮
勤奮 ：發憤忘食 廢寢忘食 分秒必爭 焚膏繼晷 雞鳴而起 磨穿鐵硯 勤學苦練 夙夜匪懈 夙興夜寐 宵衣旰食 學而不厭 圓木警枕 幼學壯行 朝乾夕惕 只爭朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 爭分奪秒 手不釋卷
刻苦 ：攻苦食淡 苦心孤詣 囊螢照讀 任勞任怨 埋頭苦幹 卧薪嘗膽 懸梁刺股 仰屋著書 映月讀書 映雪讀書 勇猛精進 引錐刺股 鑿壁偷光 折節讀書 坐薪懸膽
專心 :不敢旁鶩 不知肉味 目不窺園 傾耳而聽 傾耳注目 一心一意 屏氣凝神 全神貫注 專心致志
有恆 :持之以恆 堅持不懈 精衛填海 始終如一 始終不渝 水滴石穿 世上無難事，只怕有心人 死不瞑目
其他 :不遠千里 不敢告勞 兢兢業業 默默無聞 默默無言 駑馬十駕 勤勤懇懇 身體力行 事必躬親 手足胼胝 手足重繭
8.勇敢
勇敢 :出生入死 奮不顧身 赴湯蹈火 渾身是膽 臨危不懼 履險如夷 能征慣戰 排除萬難 前仆後繼 群威群膽 殺敵致果 捨死忘生 捨得一身剮，敢把皇帝拉下馬 視死如歸 所向無前 天不怕，地不怕 挺身而出 銅頭鐵額 萬死不辭 萬夫不當 無所畏懼 降龍伏虎 一往無前 一身都是膽 一以當十 以一當十 義無反顧 勇者不懼 勇往直前 勇猛果敢 勇冠三軍 浴血奮戰 斬將搴旗 豬突豨勇
奮勇 :身先士卒 一鼓作氣 一馬當先 縱橫馳騁
堅強 :不屈不撓 百折不撓 百煉成鋼 死不足惜 死而無悔 至大至剛
其他 :沉潛剛克 膽大如斗 膽大包天 威風凜凜 餘勇可賈
9.公正
公正 :不偏不倚 不愧不作 大義滅親 秦鏡高懸 替天行道 天公地道 天網恢恢，疏而不漏 無偏無黨 先自隗始
嚴明 :秋毫無犯 鐵面無私 鐵面御史
明辨 :愛憎分明 褒善貶惡 火眼金睛 信賞必罰 羞與為伍 彰善癉惡
10.節儉
儉朴 :布衣蔬食 粗衣糲食 粗衣淡飯 粗茶淡飯 惡衣惡食 飯糗茹草 荊釵布裙 克勤克儉 牽蘿補屋 輕車簡從 食不重味 因陋就簡 飲冰茹檗
節約 :節衣縮食 精打細算 開源節流 寬打窄用 厲行節約 勤儉持家 省吃儉用 細水長流 修舊利廢
形容人品不好的成語（品質差）:
六親不認，卸磨殺驢，同流合污，過河拆橋，鳥盡弓藏，投機取巧，鑽頭覓縫，挑撥離間，為虎作倀，巧取豪奪，鵲巢鳩居，無惡不作，一唱一和，一丘之貉，心懷叵測，小肚雞腸，兩面三刀，恩將仇報，助桀為虐，暗箭傷人，嫁禍於人，落井下石，無中生有，無事生非，敲詐勒索，臭味相投

C. 色彩是什麼

能引起我們共同的審美愉悅的、最為敏感的形式要素。

豐富多樣的顏色可以分成兩個大類無彩色系和有彩色系，有彩色系的顏色具有三個基本特性：色相、純度（也稱彩度、飽和度）、明度。在色彩學上也稱為色彩的三大要素或色彩的三屬性。飽和度為0的顏色為無彩色系。

彩色是指紅、橙、黃、綠、青、藍、紫等顏色。不同明度和純度的紅橙黃綠青藍紫色調都屬於有彩色系。有彩色是由光的頻率和振幅決定的，頻率決定色相，振幅決定光強。

色彩的特性：

1、色相

色相是有彩色的最大特徵。所謂色相是指能夠比較確切地表示某種顏色色別的名稱。如玫瑰紅、桔黃、檸檬黃、鈷藍、群青、翠綠……從光學物理上講，各種色相是由射入人眼的光線的光譜成分決定的。

對於單色光來說，色相的面貌完全取決於該光線的頻率；對於混合色光來說，則取決於各種頻率光線的相對量。物體的顏色是由光源的光譜成分和物體表面反射（或透射）的特性決定的。

2、純度

色彩的純度是指色彩的純凈程度，它表示顏色中所含有色成分的比例。含有色彩成分的比例愈大，則色彩的純度愈高，含有色成分的比例愈小，則色彩的純度也愈低。可見光譜的各種單色光是最純的顏色，為極限純度。當一種顏色參入黑、白或其他彩色時，純度就產生變化。

當參入的色達到很大的比例時，在眼睛看來，原來的顏色將失去本來的光彩，而變成摻和的顏色了。當然這並不等於說在這種被摻和的顏色里已經不存在原來的色素，而是由於大量的參入其他彩色而使得原來的色素被同化，人的眼睛已經無法感覺出來了。

D. 京劇里的道具有哪些特點

我們京劇中使用的各種道具的統稱叫砌末。然而「道具」這個詞來源自於國外，我國京劇界稱道具為砌末。布城京劇道具。高約二米、寬約三、四米不等。在舞台用以代表城樓、城牆或城門。如《空城計》、《戰馬超》等戲所用。
布帳京劇道具。小帳子的一種。紅色綢制的幔帳，較門帳窄。劇中用途較廣。如元帥登台點將時使用布帳。一般婦女乘坐的轎子也有用布帳代表。報子旗京劇道具。居中探馬、遠探使用的道具。《失街亭》中的報子即使用報子旗。缽盂京劇道具。圓形湯碗式，外貼金，里貼錫，為佛門食器或鎮妖法器。作劇中神道所用刀具。賓福京劇道具。鑾駕中的一種。提梁為平面側垂蓮花頂，下用彩穗相連，方板狀。金色面，公四片，每片個寫一字，成「天下太平」，「國泰民安」字樣。四周如意花紋圖案。金朱紅柄約四尺長。鏢旗京劇道具。亦作鑣旗。臨時簡制小道具。保鏢車上插的鏢旗。用小令旗折成窄長條代之。如《惡虎村》李昆所用。若用一黃紙上書「神彈李五」等字樣代之亦可。
車旗 京劇道具。布質，黃色方形旗。上面畫車輪形狀，用以代表車輛。除了諸葛亮、姜子牙等角色外，劇中大多為女性所用。如《打龍袍》中的李後、《御碑亭》中的孟月華等。朝天鐙 京劇道具。鑾駕中的一種。頂端上仰馬鐙形，長柄，尾端盤龍鑚，一色漆金。船槳京劇道具。木製，長三尺左右。男用船槳較短，女用船槳較長，且裝飾彩繪。劇中人執船槳而舞，即表示劃船和搖船。如《秋江》的艄翁，《打魚殺家》的蕭恩等執船槳而舞，即表示劃船。還有一種較大的船槳，既可作船槳，又可當大刀使用。如《九江口》的張定邊在救駕時，就是使用的大船槳。大帳子
京劇道具。大型綉花幔帳，立插於椅背上。有大撩帳子、小撩帳子和雙簾帳子等形式。分紅、黃、綠、粉紅、天藍等顏色。所綉圖案豐富多采，有二龍戲珠，鶴鹿同春、團蝠壽字、金彩花卉、珍禽異鳥等。各種不同形式和顏色的大帳子，在各種不同的特定情景下，作為帝王的所在處，表示金殿。作為王、妃的所在處，表示宮廷。官吏居處，表示俯堂。將帥居處，表示營帳。而隨著主帥人物的出現，則可表示軍營和轅門。如小撩帳子，紅色帳子面，可表示新婚洞房。果綠帳面，可表示小姐的綉房。如雙簾並垂帳子，紅色帳面，可表示床榻，如《一捧雪》「雪艷刺湯」一場所用。皎月帳面，可表示卧榻，如《杜十娘》「歸舟」場所用。若帳後置桌，人物站在桌上從帳上露頭，表示人物在樓台之上向外眺望。如《挑簾裁衣》潘金蓮挑簾一

E. 鴻御堂注冊過商標嗎還有哪些分類可以注冊

鴻御堂商標總申請量2件
其中已成功注冊0件，有1件正在申請中，無效注冊0件，0件在售中。
經八戒知識產權統計，鴻御堂還可以注冊以下商標分類：
第1類（化學制劑、肥料）
第2類（顏料油漆、染料、防腐製品）
第3類（日化用品、洗護、香料）
第4類（能源、燃料、油脂）
第6類（金屬製品、金屬建材、金屬材料）
第7類（機械設備、馬達、傳動）
第8類（手動器具（小型）、餐具、冷兵器）
第9類（科學儀器、電子產品、安防設備）
第10類（醫療器械、醫療用品、成人用品）
第11類（照明潔具、冷熱設備、消毒凈化）
第12類（運輸工具、運載工具零部件）
第13類（軍火、煙火、個人防護噴霧）
第14類（珠寶、貴金屬、鍾表）
第15類（樂器、樂器輔助用品及配件）
第16類（紙品、辦公用品、文具教具）
第17類（橡膠製品、絕緣隔熱隔音材料）
第18類（箱包、皮革皮具、傘具）
第19類（非金屬建築材料）
第20類（傢具、傢具部件、軟墊）
第21類（廚房器具、家用器皿、洗護用具）
第22類（繩纜、遮蓬、袋子）
第23類（紗、線、絲）
第24類（紡織品、床上用品、毛巾）
第25類（服裝、鞋帽、襪子手套）
第26類（飾品、假發、紐扣拉鏈）
第27類（地毯、席墊、牆紙）
第28類（玩具、體育健身器材、釣具）
第29類（熟食、肉蛋奶、食用油）
第30類（面點、調味品、飲品）
第31類（生鮮、動植物、飼料種子）
第32類（啤酒、不含酒精的飲料）
第33類（酒、含酒精飲料）
第34類（煙草、煙具）
第36類（金融事務、不動產管理、典當擔保）
第37類（建築、室內裝修、維修維護）
第38類（電信、通訊服務）
第39類（運輸倉儲、能源分配、旅行服務）
第40類（材料加工、印刷、污物處理）
第41類（教育培訓、文體活動、娛樂服務）
第42類（研發質控、IT服務、建築咨詢）
第43類（餐飲住宿、養老托兒、動物食宿）
第44類（醫療、美容、園藝）
第45類（安保法律、婚禮家政、社會服務）

F. 西班牙的巴塞羅那有哪些文化特色

人口民族

截止2012年8月巴塞羅那常住人口161萬人。
語言

巴塞羅那有3種官方語言。加泰羅尼亞語、西班牙語和雅利安語，英語也廣泛使用。
歷史文化

巴塞羅那城又是加泰羅尼亞文化的發祥地，同法國的文化和語言發展淵源頗深。有教會大學和加泰羅尼亞醫學院等高等院校。市內多博物館，有加泰羅尼亞藝術博物館、畢加索博物館、歷史博物館、自然博物館等20餘所。是西班牙開辦印刷所的第一個城市，也是歐洲發行報紙的第一個城市。每年10月舉行的巴塞羅那國際音樂節為樂壇盛會。1992年第25屆奧林匹克運動會在該城舉行。舊城中心有13世紀開始營造的大教堂和中世紀的宮殿和房屋。
巴塞羅那實際上是兩城合一城.老城有

一個景色美麗的哥特區和許多建築遺址，因為這里有不少令人難忘的灰色石頭造的哥特區建築物，包括壯觀的大教堂.新城是城市規劃的典範，有寬廣的大道，兩邊樹木成行，還有大廣場.令人感興趣的中世紀建築物中有許多教堂和宮殿.巴塞羅那是一座優雅的城市，城郊斜坡緩緩向上連接周圍的山丘.從附近的提比達波山和蒙特胡依西山坡上可以眺望城市極好的景色.遠處是蒙特塞拉特山脈，山峰如針尖突起，著名的蒙特塞拉特修道院緊靠山腰.巴塞羅那市是國際建築界公認的將古代文明和現代文明結合最完美的城市，也是一所藝術家的殿堂，市內隨處可見世界著名的藝術大師畢加索、高迪、米羅等人的遺作。
巴塞羅那市內有羅馬城牆遺址、中世紀的古老宮殿和房屋與現代化建築交相輝映，不少街道仍保留著石塊鋪砌的古老路面.建於14世紀的哥特式天主教大教堂位於老城中央.聖家族教堂是西班牙最大教堂.連接和平門廣場和市中心加泰羅尼亞廣場的蘭布拉斯大街是著名的「花市大街」.西班牙廣場上的光明泉巧奪天工、色彩斑斕.西烏達德拉公園的噴泉、動物園、植物園及蒙特惠奇公園的層層瀑布聞名遐邇.巴塞羅那市內有現代藝術博物館、弗雷德里克·馬塞斯陳列館、畢加索博物館、海洋博物館等20多所博物館.巴塞羅那大學有500多年的歷史，自治大學和工藝學院亦十分著名.每年10月舉行的國際音樂節是世界樂壇盛會，當地的薩爾達那園舞、吉他歌曲是世界著名的民間歌舞.每年4月的玫瑰花展和鬥牛、國際博覽會十分吸引人.這里的加泰羅尼亞甜食譽滿全球。[5]
風景名勝

博物館和藝術館
巴塞羅那的博物館和藝術館為數眾多，涵蓋了不同地區和不同時期的作品。

加泰羅尼亞國家藝術博物館（Museu Nacional d'Art de Catalunya （MNAC））藏有從11世紀到20世紀的藝術品，其中包括大批彷羅馬藝術作品。
巴塞羅那現代藝術館（Museu d'Art Contemporani de Barcelona （MACBA））致力於收藏20世紀中至今的加泰羅尼亞和巴塞羅那藝術品。
安東尼·高第故居（Casa-Museu Gaudí）
畢加索美術館（Museu Picasso），藏有畢加索早期至藍色時期、粉紅色時期、立體派和陶瓷的作品。
米羅基金會（Fundació Joan Miró），藏有米羅早期至晚期的作品。
塔比埃斯基金會美術館（Museu de la Fundació Antoni Tàpies），藏有塔比埃斯的作品。
城市歷史博物館（Museu d'Història de la Ciutat），收藏巴塞羅那考古文物。
加泰羅尼亞考古博物館（Museu d'Arqueologia de Catalunya），收藏加泰羅尼亞文物。
巴塞羅那海洋博物館（Museu Marítim），收藏航海文物。
私立的埃及博物館（Museu Egipci），收藏埃及文物。
巴塞羅那足球俱樂部博物館（Museu del Futbol Club Barcelona）。
世界遺產
巴塞羅那有八棟建築物被列為世界遺產：
安東尼·高第（Antoni Gaudí i Cornet） 設計的建築物於1984年被列為世界遺

產：
⒈文森之家CASA VICENS （1883-1888）
⒉桂爾宮PALAU GÜELL （1886 - 1889）
⒊桂爾公園PARK GÜELL （1900-1914）
⒋巴特由之家CASA BATLLÒ; （1904-1906）
⒌米拉之家CASA MILÀ PEDRERA （1906-1912）
⒍聖家堂TEMPLE EXPIATORI DE LA SAGRADA FAMILIA （1883-1926）
⒎多明尼克（Lluís Domènech i Montaner） 設計的建築物於1997年被列為世界遺產：
⒏加泰隆尼亞音樂廳Palau de la Música Catalana （1905-1908）
⒐聖保羅醫院Hospital de la Santa Creu i Sant Pau （1902-1930）
6經濟
編輯

綜述

巴塞羅那是加泰羅尼亞的港口城市，是享譽世界的地中海風光旅遊目的地和世界著名的歷史文化名城，也是西班牙最重要的貿易、工業和金融基地。巴塞羅那港是地中海沿岸最大的港口和最大的集裝箱集散碼頭，也是西班牙最大的綜合性港口。
第一產業

巴塞羅那具有悠久的商業傳統，相比之下其作為歐洲大陸最早工業化的地區之一反而不為人知。巴塞羅那的冶鐵技術自中世紀開始已相對先進，可以製作精良的各種槍炮火器。除了各種與武器相關的貿易發達之外，這里的皮革加工製品亦為當時非常遠近馳名的。
工業原以機械、紡織、印刷、食品等著稱，尤以造船和紡織工業歷史最為悠久，為全國最大的造船工業和紡織工業中心。第二次世界大戰後，汽車、化工、精密儀器、塑料等工業迅速發展。工業總產值佔全國的1/5，是西班牙最大的工業中心。盛產葡萄酒，品種繁多，尤以陳年佳釀著稱。有酒類博物館。還有馳名世界的加泰羅尼亞蛋奶甜食和麵食等名貴食品。市郊及其周圍地區農業特別是地中海式水果園藝業頗為發達。全國最大的海港和重要的鐵路航空樞紐。進出口貿易約佔全國總額的40%以上。出口紡織品、船舶、化工原料、水果罐頭等；進口機械、石油、棉花、穀物等。[6]
第二產業

得益於其藝術和創造的傳統，巴塞羅那的工業設計優勢十分明顯，同時因眾多的特色建築，巴塞羅那能面向全世界舉辦眾多的博覽會，這在另一方面帶動了旅遊業、酒店業的發展。巴塞羅那港是地中海西岸的重要港口，在貨運和客運方面都是如此。
巴塞羅那一共有九座建築被聯合國教科文組織 巴塞羅那一共有九座建築被聯合國教科文組織 聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。
巴塞羅那是一座幽雅的城市，全城處在兩座小山之間的一塊狹長平原地帶，市區三面為丘陵圍繞，一面是海港，地中海海岸像「V」字型擁抱著巴塞羅那城。這里同歐洲各地交通便利，是理想的短期旅遊勝地。極具魅力的巴塞羅那海港，以它絕佳的地理位置和齊全的裝備設施，成為各游輪公司鍾愛的停靠之地。在 2002 年，巴塞羅那港共迎接了 633 艘游輪，84.3 萬遊客，比 2001 年增長了 28%。游輪的終點站直接和市中心與購物帶相連，遊客可以很快在市中心的各名勝古跡游覽或是在歐洲最大的 5 公里長的購物帶購物 （ShoppingLine）。
巴塞羅那一方面保持有古香古色的老城區的風貌，另一方面又擁有現代建築林立的新建區。擁有羅馬時期遺留下的加泰羅尼亞繪畫。聖家贖罪堂（Sagrada Família） 和高迪的各座極具特色的現代派建築，已經成為了城市的標志，每年上百萬的遊客專程前來一度它的風采。海港區的沙灘適合夏季度假。在城市的制高點蒙傑伊克山坡（Montjuïc） 或附近的提比達波山地 （Tibidabo）, 可以眺望到巴塞羅那的全景。
主要景點
1.巴特婁宮：著名建築師高迪（Gaudi）的代表作之一，現代主義風格的建築，色彩鮮艷，外牆面不規則，給人怪異的感覺。

2.米拉宮：高迪的又一作品，多用流線結構，承襲了高迪一貫的怪異風格。
3.畢加索博物館：畢加索跟畫家達里、建築怪才高迪、建築家米羅一樣，都是巴塞羅那引以自豪的藝術巨匠，他是從這里走向世界的。畢加索博物館藏有畢加索藍色時期的主要作品。
4.聖家堂 ：它是西班牙偉大的建築家安東尼?高迪（1852～1926年）的遺作。起初，是在建築師Villars的指揮下動工的， 但是他只建了部分地下室就退出了。1883年，高迪開始正式接手，直到43年後他遇車禍死亡。聖家贖罪堂起源於一個叫Josehines 的組織，他們不滿於社會的頹廢，打算建一個贖罪教堂讓信徒們來這里祈禱，為有罪的人們求得寬恕。高迪死後，留下了很多資料、設計稿和模型，但是在西班牙內戰時大多被無政府主義者毀壞，而工程也停頓到1952年才再次動工。這個建築完成了將近60%，主要的經濟來源主要是社會捐助和門票收入，官方預計竣工的時間是2026年。
從高迪設計了
巴塞羅那高迪的建築
巴塞羅那高迪的建築
這樣一座繁復且施工難度極高的建築，不難看出他本身對宗教信仰的高度虔誠與敬意，接手聖家贖罪堂的建造之後，高迪將他全部的心力都投注其中， 沒有再設計任何其他的建築。對於高迪來說，聖家贖罪堂不只是為上帝而建的房子，一個禮拜之地，它更是每個來訪者都可以讀到的一本書——教義問答手冊，《聖經》中的各個場景在整個建築中如同圖畫一樣逐幅展現，栩栩如生。建築的立面無疑是最能體現這些宗教場景的舞台。教堂共設有三座宏偉的立面：誕生、死亡和榮耀，每個立面的主題都代表了耶穌神職的一個方面：作為地球上的一個人，作為人類的救世主，作為在最後審判日判決生死的法官。在高迪去世的時候，東方表現耶穌作為地球人的誕生立面已經基本完工，極其繁復細致的裝飾和雕刻布滿了牆面，多以聖經中的人物和場景為題材，顯示出無以倫比的高超建築技巧。在高迪世俗建築中起到非常重要作用的光線在這里有了象徵的意義，東方是太陽升起的地方，也是人們接受第一縷陽光和象徵獲得拯救的起始點。
5.埃爾公園 ：1900年，居埃爾伯爵委託高迪設計一個中產階級的市郊住宅區，地點在當時巴塞羅那市區北郊。這個住宅區計劃沒有實現，卻建成了一個公園——居埃爾公園。
公園入口處有高迪設計的門衛和辦公用的兩座小樓。進園之後，一條造型別致的有分有合的大台階把人引向一個多柱大廳，大廳後面接著古希臘式的劇場。大台階 又繼續把人引上多柱大廳上的屋頂平台。平台廣闊，寬深各約三十多米，周圍有矮牆和坐椅，是遊人遊憩、聚會、散步和跳舞的好去處。
居埃爾公園中的建築是高迪創作生涯成熟時期的代表作，最充分地表現了他的美學思想。公園入口處的兩座小樓的屋頂上也有許多小塔和突出物，造型非常古怪，它的外 表鑲嵌著白、線、棕、藍、綠、橘紅等色的碎瓷片，圖案怪異。多柱大廳內的柱子造型規整，排列有序，這在高迪的作品中是罕見的。屋頂平台周圍的矮牆曲折蜿 蜒，牆身上貼著五顏六色的瓷片，組成怪異莫名的圖案，彷彿一條彎曲蜷伏的巨蟒。
6.SAN PAU醫院，和聖家堂遙遙相對，說是建築師的手法和高迪相對，兩個建築也相對。
聖克勞醫院被列入「遺產」的部分自1902年始建，它當初是按照一座小型城市來規劃的，占據了9個街區的面積。12幢獨立的現代派建築大量沿用了基督教傳 統符號，條理分明地布置在一整座大花園間。西北角約1/3的面積新近建造了現代化的新醫院，舊建築用作血庫、實驗室、病房或後勤服務部門。對醫學界來 說，列為世界文化遺產或許還不算什麼，更重要的是這所世界第二古老的醫院是於1401年由6所小醫院合並而成，擁有世界最重要的醫學檔案遺產。
7.哥倫布塔（MONUMENT A COLOM）
蘭布拉大街的盡頭高高聳立著哥倫布紀念塔，以紀念這位發現美洲大陸的航海家。從某種程度來說，這一發現拉開了西班牙對南美殖民統治的開始，然而今天，大批的南美移民操著西班牙語又來到這里，歷史總好似一個又一個的輪回。
8.黃金海岸及貝爾港
有人說，如果世界上有一個吸引男人眼球的天堂，那一定不是泰國，不是古巴，而是巴塞羅那。在這個南歐度假勝地，擠滿比基尼女郎的海灘是最讓人留戀的地方，海灘上的熱力人群是男人們最洗眼的寶貝。加泰羅尼亞的姑娘似乎天生就具有了所有女性美麗的必備要素：性感的身材、健康的膚色、金色的披肩長發、艷美的臉龐……更重要的一點是，她們擁有加泰羅尼亞民族特有的熱情奔放，她們的美是一種洋溢著活力和快樂的美。我躺在金黃色的、軟綿綿的、細細的、溫暖的沙灘上，手裡拿著飲料，靜靜的欣賞著眼前的一切，呼吸著新鮮的略帶鹹味的空氣。白浪夾在金黃色和藍色之間，讓我不由得想起了家鄉，那個美麗的海濱城市。抬眼望去，無盡的、廣袤的、壯麗的海景，由近到遠--金黃色的沙灘、白色的波浪，綠色的海水、深藍色的海洋，心潮隨著海浪起伏，視線隨著海色展開，夕陽慷慨地撫摩著這片景色，溫暖的、濕潤的海風吹在臉上，讓人久久地不忍離去。
順著哥倫布手指大海的青銅像，我來到了當年哥倫布遠航出海口。這里是巴塞羅那港一個深水碼頭。密密麻麻的私人遊艇讓我艷羨不已，湛藍的海水裡停泊著一艘哥倫布出海時乘用的「拉尼亞」號帆船復製品，供遊人參觀。在吹著浪漫海風的海上Ramble del Mar浮橋畔，波浪般的曲線如相框般勾勒出巴塞羅那最浪漫的景象。長長的海岸線鋪著一條別具一格的彩色石板人行路，與惹人心醉的藍色海洋僅隔一條十幾米寬浪漫迷人的金色沙灘。每隔一段路都有僅供情侶兩人面向大海的石頭座椅，凸現了巴塞羅那人激情之外的柔情似水。道路兩旁種植著高大挺拔的棕櫚樹，翠綠的闊葉隨海風搖曳，彷彿向行人發出種種神秘的信息。我找到一處木椅，憑海臨風。近處，停靠海港的船隻密集，遠方，昏暗的天際和大海融成一片。這邊欣賞白浪拍岸的藍色海洋，那邊觀瞻芳草延綿的綠色城市，美麗和諧清秀淡雅，讓人心境開朗其樂無窮。

G. 御研堂去一次斑費用是多少

御研堂的祛斑費用全國統一，透明。費用我感覺可以接受，色斑也淡了，還挺不錯的。想到以前去的其他機構祛斑，錢也花了，一點效果都沒有，就不開心，所幸現在在御研堂祛斑終於見到效果了。還有不明白的問題，可以直接問我

H. 北京外朝三大殿有哪些建造歷史

話說朱棣遷都北京城不久，有一天，城裡來了一位古怪的客人。

說他古怪，是因為他精通陰陽八卦，善於用八卦預測沒有發生的事情，而且他為人們預測的每一件事情都變成了事實，為此，京城的人都稱他為"神運算元"。

這件事很快傳到了帝王朱棣的耳朵里，此時，這位皇帝正為自己入住了輝煌的紫禁城而興奮不已，他想，這人既然能夠算出沒有發生的事，那麼何不讓這位"神運算元"算一算這紫禁城的命運？

於是，精通陰陽八卦的"神運算元"被朱棣請入了紫禁城。

朱棣首先讓"神運算元"參觀了紫禁城最豪華的外朝三大殿：奉天殿、華蓋殿和謹身殿。並請這位神算預測一下這三大殿的未來。

朱棣滿以為這"神運算元"會奉承地對他說很多吉言，但讓他沒想到的是，這"神運算元"看了看三大殿後，又是搖頭又是嘆氣。

最後，"神運算元"遺憾地告訴朱棣，這豪華的三大殿將在第二年的春天會被一場大火所燒毀。

這"神運算元"的話一說出，立即把朱棣氣了個半死，他馬上把此人關了起來，想要等到第二年春天看一看此"神運算元"預測的真實性。

讓朱棣皇帝萬萬沒有想到的是，到了第二年在3月底4月初時，三大殿果真被雷電擊中，並因此燒毀。

朱棣急忙去監獄尋找那個"神運算元"，可是，這"神運算元"已經在獄中自殺了。

朱棣認為，這次大火是上天對他修建宮殿造成勞民傷財的懲罰，於是便不再對三大殿進行重建，此後，他就在奉天殿前面的奉天門上辦公直至駕崩。

那麼，這紫禁城的三大殿為什麼會被一場大火所毀呢？根據現在的科學推測得出，因為當時這三大殿修得非常高大，同時，當時的人們還不懂得運用避雷針避雷，所以才會遭到雷擊。而那位"神運算元"只是估計到了北京第二年春天的天氣變化的無常，才作出了三大殿的毀滅預測。

可憐這位高高在上的朱棣皇帝，到死都沒有弄明白自己最得意的宮殿為何會毀於雷火。關於這段歷史，在現存的史書上，僅僅只用了一句話來作了說明：四月庚子，奉天、華蓋、謹身三殿災。

雖然朱棣不願再去重建這三大殿了，但並不代表他的後代們不重建。

月台上，有一些皇帝舉行典禮時焚燒檀香用的銅香爐，這些香爐一共有18隻，代表當時清朝的18個省。

在太和殿殿外的左右兩旁，還安放有作為貯水防火之用的4口銅缸，象徵"金甌無缺"。

古人把陳設在殿堂皇屋宇前的大缸，稱為"門海"，門海者，蓋"門前大海"之意，古人相信，門前有大海，就不怕鬧火災。因此，大缸又稱為"吉祥缸"。

它既是陳設品，又是消防器材。在科學不發達的古代，宮中沒有自來水，更沒有消防器材。因此，缸內必須長年儲滿水以防火災。

據說，這些大缸，在清代時就有308口，按其質量分類3種，即鎏金銅缸、燒古銅缸和鐵缸，其中最珍貴的是鎏金銅缸，直至現在，這些大缸僅剩4口。

在殿外台基東西兩側，還各放著一隻銅制仙鶴和龜，是長壽的象徵。在仙鶴和龜的旁邊，還有一個由鉛鑄造成的器具叫"嘉量"。

嘉量是清朝時量的標准器，表示皇帝公平處事，誰半斤，誰八兩，心中自然有數。在這嘉量的對面，還有一個石頭做成的器具叫做日晷，是古代的測時的儀器。皇帝的意思是：量和時的基準都在自己手裡。

太和殿是五脊四坡大殿，從東到西有一條長脊，前後各有斜行垂脊兩條，這樣就構成五脊四坡的屋面，建築術語上叫廡殿式。

檐角有10個走獸，分別為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什，是我國古建築之特例。

太和殿是紫禁城中最大的殿宇，大殿內外飾以成千上萬條金龍紋，屋脊角安設10個脊獸，在現存古建築中僅此一例。

在我國古建築的岔脊上，都裝飾有一些小獸，這些小獸排列有著嚴格的規定，按照建築等級的高低而有數量的不同，最多的是故宮太和殿上的裝飾，共有10個，這在我國宮殿建築史上是獨一無二的。顯示了至高無上的重要地位。

第一個飾物是一個騎鳳仙人，相傳原是南朝齊明王，後修道升仙。仙人之後是10個小獸。

這些小獸的使用，是有嚴格的等級界限的，一般最多使用9個走獸，只有太和殿才能十樣齊全。中和殿是7個、保和殿是9個。其他殿上的小獸按級遞減。天安門上也只是9個小獸。

太和殿殿前台階三層五齣，殿前後有門戶40個，金鎖窗16個，整個大殿的裝飾十分華麗。檐下施以密集的斗栱，室內外梁枋上飾以級別最高的和璽彩畫。門窗上部嵌成菱花格紋，下部浮雕雲龍圖案，接榫處安有鐫刻龍紋的鎏金銅葉。

在大殿的正門上，還掛有寫著"建極綏猷"的匾額，為乾隆皇帝御筆，為了保護文物，現存的匾額為復製品。

這太和殿也叫金鑾殿，為什麼這么叫呢？因為大殿內地面共鋪約為0.67平方米的方形大金磚4718塊。這些金磚鋪在地上，平整如鏡，光滑細膩，像是灑了一層水，發著幽暗的光。

那麼，這些金磚真的含金嗎？

其實，這些金磚並不是用黃金製成，而是在蘇州特製的磚。其表面為淡黑、油潤、光亮、不澀不滑。蘇州一帶土質好，燒工精，燒成之後達到敲起來有金石之聲，所以稱作"金磚"。

燒煉這種磚的程序極為復雜，一塊磚起碼要煉上一年。每一塊相當於60千克大米的價錢，可見金磚雖不含金，但也確實貴重。

太和殿殿內共有72根大柱支撐其全部重量，其中頂梁大柱最粗最高，直徑為1.06米，高為12.7米。明代用的是采自川、廣、雲、貴等地的楠木，清代重建後，用的是采自東北三省的深山之中的松木。

殿內朝廷設有兩米高的平台，上面擺放著6根雕龍金柱，瀝粉貼金。在這些金柱中間，是一座雕有9條金龍的楠木寶座，又稱"九龍金漆寶座"。

此寶座是1522年至1566年間製作的，通高1.7米，座高0.49米，座寬1.58米，縱0.79米，下層座長1.62米，寬0.99米，高0.21米。

寶座通體貼金，從上至下每層都裝飾著祥龍紋。椅圈上，盤繞著9條形象生動的金龍，椅背正中是一條正龍，它昂首立於椅背的朝廷，後背盤金龍，中格浮雕雲紋和火珠，下格透雕卷草紋。高束腰處四面開光，透雕雙龍戲珠圖案。

透孔處以藍色綢緞彩地襯托，高束腰上下刻蓮瓣紋托腮。中間束腰飾珠花，四面牙板及拱肩均浮雕卷草和獸頭，椅面配金黃色綢緞坐墊，富麗堂皇，精美絕倫。

髹金漆雲龍紋寶座上的雕龍具有明朝雕龍的特點，曾遭受到非常嚴重的破壞，後經故宮專家的全力修復，才恢復了它的本來面貌。

寶座前面有御案，左右有對稱的寶象、角端、仙鶴、香筒等陳列品，以及焚香用的香爐、香筒。

其中，寶象馱寶瓶內裝五穀，象徵太平景象、五穀豐登，以及國家的安定和政權的鞏固。角端是我國古代神話傳說中的一種神獸，可"日行一萬八千里"，通曉四方語言，只有明君，它才捧書而至，護駕身旁。

寶座上方天花正中有一藻井，是從古代"天井"和"天窗"形式演變面來，為我國古代建築的特色之一。主要設置在"尊貴"的建築物上，有"神聖"之意。

在藻井朝廷部位，有一浮雕蟠龍，口銜一球，球為銅胎中空，外塗水銀。此球叫"軒轅鏡"。

傳說是遠古時代軒轅黃帝製造的，懸球與藻井蟠龍聯在起，構成游龍戲珠的形式，懸於帝王寶座上方，以示我國歷代皇帝都是軒轅的子孫，是黃帝正統繼承者。它使殿堂富麗堂皇，雍容華貴，並顯示出坐上這個寶座的人是何等的尊貴。

此外，在太和殿的房梁之上，還有一件鎮殿之寶，即5座神秘符牌。

這5座符牌的供奉極有規律，以太和殿正中懸軒轅鏡正上方的藻井平台朝廷所供符牌為中心，東西南北四方分別朝向正中各供奉一座。

由於此符牌雕刻著鎮殿神符，所以這些神符又被稱為"符板"。正朝廷的一塊符牌高約0.37米，寬0.23米，以產於東北的高麗木所制，前置香爐、蠟台、靈芝。

符牌正面由上而下共分為4層，由佛教護持真言、神明和北斗七星圖組成，背面由鎮殿七十二符組成，可謂是一道鎮殿靈符。

據清宮《造辦處各作成做活計清檔》中記載：1731年，雍正降旨在養心殿安黃銅符板一塊，太和殿和乾清宮分別安木符板各一塊。據此可知，此處符牌至少有一塊應是1731年供奉在太和殿上的。

門兩邊為青磚檻牆，上置瑣窗。殿內外檐均飾金龍和璽彩畫，天花為瀝粉貼金正面龍。殿內設地屏寶座。門窗的形制則取自《大戴禮記》所述的"明堂"，避免了三大殿的雷同。

殿內正中設有寶座，座前左右兩側有兩只金質四腿獨角異獸。它是想像中的一種神獸，傳說日行9000千米，懂得四方語言，通曉遠方之事。放在皇帝寶座兩旁，寓意君主聖明，同時為燒檀香之用。

寶座兩旁還放著兩個肩輿，俗稱"轎子"，是清代皇帝在宮廷內部使用的交通工具。帝後在什麼場合乘坐什麼轎子都有嚴格規定。肩輿是其中的一種。

在中和殿的平台兩側，還各放有一個銅薰爐，是用來生炭火取暖的。清代宮中燒用的是上好木炭，叫"紅蘿炭"。這種木炭氣暖而耐燒，灰白而不爆。

在古代，皇帝在去太和殿之前先在此殿稍作停留，接受內閣大臣和禮部官員的行禮，然後進太和殿舉行儀式。

另外，在每年春季的先農壇祭典時，皇帝都會先到中和殿閱讀寫有祭文的"祝版"，查看親耕用的農具。在參與天壇、地壇、社稷壇、太廟的類似活動前，皇帝也會在這里閱讀祭文。

在清代，各朝帝王每隔7年都會纂修一次皇家家譜。纂修工作完畢後就會在中和殿上舉行儀式，送呈皇帝審閱。給皇太後上徽號時，皇帝也要到中和殿閱讀擬好的奏摺。有時，皇帝還會在這里召見官員或賜食。

故宮的保和殿位於中和殿之後，是故宮三大殿之一。此殿名典出"志不外馳，恬神守志"，意為神志專一，保持宇內和諧，才能福壽安樂，天下太平。

保和殿匾額有"皇建有極"匾，為乾隆御筆。典出：箕子《洪範》"皇建其有極"。

此殿殿高29米，平面呈長方形，面闊9間，進深5間，建築面積1240平方米。

黃琉璃瓦重檐歇山式屋頂。屋頂正中有一條正脊，前後各有兩條垂脊，在各條垂脊下部再斜出一條岔脊，連同正脊、垂脊和岔脊共9條，建築術語上叫"歇山式"。

上檐為單翹重昂七踩斗栱，下檐為重昂五踩斗栱。內外檐均為金龍和璽彩畫，天花為瀝粉貼金正面龍。6架天花梁彩畫極其別致，與偏重丹紅色的裝修和陳設搭配協調，顯得華貴富麗。

殿內金磚鋪地，坐北向南設雕鏤金漆寶座。東西兩梢間為暖閣，安板門兩扇，上加木質浮雕如意雲龍渾金毗廬帽。建築上採用了減柱造做法，將殿內前檐金柱減去六根，使空間寬敞舒適。

在保和殿後階陛中間，有一塊雕刻著雲、龍、海水和山崖的御路石，人們稱之為雲龍石雕。這是紫禁城中最大的一塊石雕，長16.57米，寬3.07米，厚1.7米，重為250噸。

此石雕原明代雕刻，清代乾隆時期又重新雕刻。在圖案是在山崖、海水和流雲之中，有9條口戲寶珠的游龍，它們的形象動態十足，生機盎然。

這塊石雕的石料產自京西房山大石窩，當時拖運了近一個月，才將這塊石頭運進京城。

此外，在太和、中和與保和三大殿所在的台基上，還有千餘個石雕龍頭，是一排排水頭。

三殿台基面積約為2500平方米，由大塊漢白玉石砌成。每層台基的周圍都雕有須彌座。須彌座上，橫置著大塊的長方石條，名為"地袱"。

地袱之間立有望柱，望柱之間安設欄板。在它們之下，都鑿有排水孔道。每個望柱下面伸出一個石雕龍頭，整個"三台"，共有1142龍頭。

除每層台基折角的角頂伸出的龍頭外，其他龍頭的兩唇之間都鑽有圓孔，與望柱底下的孔道相通。由於檯面的設計是中間高於周邊，每當雨天，落在"三台"檯面上的雨水自然就都流向地勢底的四周，於是便從龍口中排出，形成"千龍吐水"的奇觀。

保和殿在明清兩代用途均有不同，明代大典前皇帝常在此更衣，冊立皇後、太子時，皇帝在此殿受賀。清代每年除夕、正月十五，皇帝賜宴外藩、王公及一二品大臣，場面十分壯觀。

賜額駙之父、有官職家屬宴及每科殿試等均於保和殿舉行。每歲終，宗人府、吏部在保和殿填寫宗室滿、蒙、漢軍以及各省漢職外藩世職黃冊。

1646年至1656年，順治帝福臨曾居住保和殿，時稱"位育宮"，他的大婚也在此舉行。1669年也居在保和殿，時稱"清寧宮"。清朝的兩位皇帝居保和殿時，皆以暫居而改稱殿名。

1789年，科舉考試時舉行的殿試地點由太和殿移到保和殿。

殿試是封建科舉制度最高一級考試，由皇帝親自命題，指定大臣問卷，皇帝還要親自閱看前10名的卷子。考取第一名的為狀元，第二名叫榜眼，第三名稱探花，高中者均被賜予進士及第並委以高官。

這樣的殿試每隔3年舉行一次，參加者一般必須經過鄉試、會試考中貢士的學子方能得到參加殿試的資格。

殿試的儀式十分隆重，舉行時間有過幾次變動，清初曾規定在4月初，後改在5月初。1746年，曾改在4月26日，1761年，又改在4月21日舉行，以後遂成定製。

在舉行殿試這天，捧題官及內閣官由內閣經中左門至保和殿，將皇帝欽命之題陳於殿內東旁黃案上。新貢士由鴻臚寺官引導至丹陛兩旁排列，按會試中所種名次，單數者列東，雙數者列西。

皇帝御殿，作樂鳴鞭，眾貢士和王公大臣皆向皇帝行三叩九拜禮。禮畢，皇帝回宮，禮部官員散題，貢士跪受，然後入殿，在殿內兩旁試桌答卷。

試卷所採用白宣紙，每份考卷的第一頁，填寫應試者的姓名、年齡、籍貫及3代履歷。考畢交卷之後，首頁由彌封官折疊成筒，密封後加蓋關防。其餘卷面、卷背及騎縫之處，則加蓋禮部之章。

考卷由皇帝任命的8名讀卷官評閱。讀卷大臣認為答得好的卷子，就在上面畫一個圈，最佳試卷就畫8個圈。試卷以畫圈多少排名次，然後將前10名進呈皇帝，由皇帝欽定名次。

當然，進士甲第的選定也並非全都出於真才實學。有時僅僅是憑皇帝的一時高興。如1548年的殿試，一個叫吳情的人中了狀元，因"吳"與"無"同音，嘉靖帝便說，"無情"豈宜得第一。當天夜間，嘉靖聽到雷聲轟鳴，不假思索，決定讓一個叫做秦鳴雷的人做狀元。這真是會寫文章不如有個好名字。

再如1903年殿試，名列前10名的有個叫王壽彭的，讀卷官對壽彭兩字大加贊賞，傳說中的彭祖活了七八百歲，為了博得西太後的歡心，並且慶祝她十月初十的壽辰，於是認為"壽彭"兩字富有吉祥喜慶之意，因此主考官破例把王壽彭提拔為狀元。

農歷五月二十五，是公布考試結果的日子。新科進士們由午門進入太和殿廣場向皇帝行禮，隨後，出宮。

這時，順天府尹已為狀元准備好了傘蓋儀仗，府尹給狀元披上紅帶，戴上大紅花，並向狀元、榜眼、探花各敬酒一杯，扶狀元上馬，送狀元回府第。

第二天，禮部設宴款待新科進士們，稱為"恩榮宴"或"鹿鳴宴"。

我國最後一次殿試是1904年，共取過進士150人。從此以後，在我國推行了1000餘年的封建科舉制度最終被廢除了。