臨邑海能儀器待遇怎麼樣

① 古代時候的地圖怎麼畫出來的

古代地圖主要採用計里畫方法繪制。

「計里畫方」之法，是為使地圖圖形正確縮小尺寸而設計的按比例繪格網的方法。

1、先在圖上布滿方格，方格邊長代表實地里數。

(1)臨邑海能儀器待遇怎麼樣擴展閱讀：

晉代的裴秀（公元223-271年）展出一套繪制地圖的理論並據此繪制《禹貢地域圖》，他的理論可以概括為「制圖六體」，即制圖時要考慮的六方面因素：分率（比例尺）、准望（方位）、道里（道路里程）、高下（地勢高低）、方邪（角度）、迂直（彎曲度）。

「制圖六體」成為中國傳統制圖理論的重要依據，計里畫方之法則是基本操作法，雙雙沿用1500餘年，歷代著名地圖都少不了計里畫方，裴秀之後，還有唐代賈耽的《海內華夷圖》、北宋沈括的《天下州縣圖》以及元代朱思本的《輿地圖》。

歷朝所改良處主要在緯度及里程測量的精準度以及折算的比例。宋朝普遍使用「水平」（水準儀）、「望尺」（照板）、「干尺」（度干）等儀器來測量地勢的高低，沈括又以「互同」取代「道里」，可能就是現代的等高線標記。

② 山東海能儀器這個公司怎麼樣

這個公司不錯，公司發展得很快，自稱要民族儀器的典範，東西做得很不錯，目前准備上市，員工待遇還不錯，目前他們公司正准備組織員工去湖南旅遊

③ 球體倒退

地圖，在現代人的日常生活中很受歡迎，甚至在地圖上的點出門必帶。那麼，當中國開始將它映射？
地圖的起源，有人推測比文字的起源，甚至更早。因為原來的地圖圖片，山脈，道路，樹木，如實地畫到地圖，去打獵，走出去勞動或旅遊指南。
千百年來在我國民間普遍的神話「河伯發圖」。傳說大禹治水的三個主場沒有精神感動了河伯。的河伯黃河水神，於洪水傳播的山脈，沼澤，突然有一天看見河伯從黃河的方式，給了一個大青石，玉仔細一看，原來洪水地圖。羽帶著地圖，因勢利導，成功的水資源管理。雖然沒有得到證實的「傳奇」地圖的特定時代的起源，但是從側面說明了，大約四千年前，我們的祖先已經使用的地圖。
據史料記載，早在公元前1100年前，中國誕生了地圖。漢族。農村義志：「於九牧金，鑄九鼎，如九州記錄。」左傳「：」羲西吖方尤德夫人那打遠方的物件龔晉九牧，鑄造三腳架喜歡的對象飛漲的人准備的，讓人們知道神強奸。以夏王朝的鼎盛時期，在遙遠的地形，地物，繪制地圖，九州執行圖和一些金屬作為禮物獻給夏禹，禹接受「九牧金」劇組三腳架和野獸，和投遙遠繪畫的三腳架上的人說從這些圖片中找出各種各樣的事情。人飆升的人准備的「，顯然有牧人，旅客使用的圖。不幸的是，原來的物流蔓延到2000年前，在春季和秋季，戰爭破壞和丟失。
據宋代思想家朱熹推斷，「山海經圖演變而來的夏朝九鼎圖像，是一種原始的地圖。」山海經圖「五藏三經圖」，畫的山，水，動物，植物，礦物和讀取，懸掛取向，是在標准地圖的形式。可以說，中國一直在夏王朝的原始地圖。

是世界上現存最古老的地圖

世界上現存最古老的地圖是地圖對古代巴比倫（今伊拉克）北部Jiasuguba市刻瓷碎片的發掘。圖繪古巴比倫城，底格里斯河和幼發拉底河。公元前約2500年，約四千年前的雕刻。

中國現存最早的實物圖的是什麼樣的圖

地圖中國的甘肅省，天水放馬灘秦墓出土於1986年，是迄今發現的中國最早的物理圖譜。
放馬灘出土的地圖7。塗在4個大小相等的木材。根據專家小組的討論，繪制時間約在公元前300年，戰國後期，節省寶貴的，因為最早的地圖，而不是在中國實驗 - 西安森林華藝走勢，並於跟蹤圖碑林「作為早在1300年，比1973年湖南長沙馬王堆西漢代出土的圖約300年前的地圖，甘肅天水伯陽鎮西北的渭河部分把周圍馬坦水系統。注意有關地名，河流，山區和森林資源在地圖上多為82。驚人的今天渭水支流和該地區的許多峽谷在地圖上可以發現，「水經注」的書，記錄匹配。下圖顯示一個品種的樹木，如薊，柏樹，南，寬松相當於今天的渭水區植物分布和自然環境基本上是相同的。專家認為，地圖提供的實物證據出土我們的先秦發達的地圖學文學。

世界現存最早的軍用地圖是什麼圖

在世界上目前發現的最早的軍用地圖，3馬王堆漢墓出土的彩色絹畫駐軍圖1973年12月。

這張照片上的規模約為十萬分之一圖上分紅，藍，黑三種顏色的絲綢。住區黑色圓圈黑色「山」字形的字元，山脈，河流，青色，深紅色的道路。在第二層的平面，這些地理特徵的和准確的定位。在平面的第一層，突出軍事部署的紅色三角形青山說的據點，紅色和黑色兩種套箱9個陸軍指揮點和檢查點的居民說，紅色的線區分的界限的區域。層次分明，一目瞭然。
據考證，繪制的圖片可以追溯到2100年前的漢武帝。南粵王趙佗是企圖分裂黨，破壞國家統一。該圖反映的戰局和部隊的部署情況。作為一般地圖的殉葬品，充分體現了古代軍事戰略家的地圖是極為重要的。
外國軍事專家認為，這種「駐軍」，事實證明，兩千多年前，中國軍事科學是一個高層次的研究具有重要參考價值的古代軍事。

據估計，最早的專著一

測量和計算是一對孿生兄弟。隨著測量技術的發展，計算理論和方法的發展。三國時期（公元3世紀），的初步估計專著 - 「海島算經」。
「島由三國時期的數學家劉惠書面計數。注意：」，劉揮寫「窮人」一卷，附書後。唐王朝數學家春風「窮人」單挑名稱「COUNT的海島，作為中國的古代數學經典的」數的十大圖書「之一上市。書所有九個例子包括測高望遠。9例是：測量的高度。島（希望島），山松（王嵩）的高度測量，測量城市的大小（望邑），測量澗谷的深度（靈谷），居高測量地面上的高度塔（塔），測量河的寬度（王浪口），清水池（王清元）的深度測量，測量寬度從山上的一個池塘（王津），測量的尺寸從山上（臨邑）。城市為了解決這些問題，劉輝做了一個沉重的表，甚至有線電視法，累了具體的測量方法和計算方法。這些方法歸結為的重量差的測量技術。重量差分測量技術是一個簡單的測量工具，基於一個類似直角三角形的內邊緣的比例關系，高度計，長焦的時刻，表，繩，深厚的理論和方法相對應。之前，劉輝，趙爽注這一天「周髀算經高，首次提出了重差測量理論。劉徽在「海島數的」利用重微分理論，巧妙地提出了各種各樣的測量和計算方法，以促進開放的權重差測量理論。
「小島計數」是一個古老的影響估計專著。重量的差測量理論和方法，它揭示的細節，古老的測量的基礎上直接測量（步量或測量）的差距縮小到間接測量的飛躍。直到今天，重差測量理論和方法在某些情況下，還是要學習。

誰是第一個提出這個概念的「地球」

「地球」的概念，首次提出了由古希臘學者亞里士多德，研究，亞里士多德的老師柏拉圖首先提出的概念。大約在公元前4世紀，柏拉圖的自然哲學觀的角度，最完美的形式在宇宙中是球形的，所以人們居住的地球的地球應該有最完美的形式只球形適應「宇宙和諧」與「數」的要求。

參加組織對外嚴格保密，柏拉圖的「地球」的概念還沒有很長一段時間傳播的時候，柏拉圖在古希臘，他的研究的學術組織，該組織。後來，他的弟子亞里士多德接受老師的觀點，和觀察的基礎上，大量的自然現象的日食大膽發表。

地球到底是什麼樣子，以及人類如何知道它

科學和技術的快速發展的今天，人類的生存地球的前景已變得越來越清晰。然而，人的地球到底是了解什麼已經走過了很長的過程。
像地球的遠古時代，由於科學和技術的落後，已經蔓延到許不同的傳說和神話，人類只能通過簡單的觀察和想像，了解地球。例如，中國的古人觀察到「天像圓頂」，「天圓地方」的說法。西方古人四面環海，根據他們居住的土地上「的地方，如線圈，漂浮在浩瀚的大海上面的」。大約從公元前8世紀開始，希臘學者都試圖了解地球的自然哲學。公元前6世紀的後半期，畢達哥拉斯提出的球地說。又過了兩個世紀後，亞里士多德Eclipse和其他自然現象也認識到地球是球形的，並接受柏拉圖的觀點，教師，出版了「地球」的概念，但沒有可靠的證據。
直到公元前3世紀，亞歷山大學者埃拉托色尼第一子午弧測量方法??來估計的圓的半徑，實際測量的緯度差，最早元說。後來，東漢天文學家張衡在中國，「渾天儀傳奇」，在「渾天儀」做了全面的闡述，但也認識到地球是一個球體，但也表示，在其天文著作「靈憲法地平線天圓。這些表現出理解地球的形狀仍然是不明確的。
從公元6世紀開始，西方在宗教的桎梏中解放出來，人們不僅沒有繼續沿著理解物質世界向前發展的道路，但倒退。相比之下，中國的科學和技術時，他們的快速發展。在公元8世紀，20世紀20年代，他的黨派唐代高僧太師監獄宮殿弧度測量的距離在豫東平原和緯差實地測量，其在世界上的第一次。由此產生的地球子午線1度弧長132.3公里，21公里，准確的現代價值。 9世紀的阿拉伯富有成效的弧度測量。從而證實地球是球形的。但後來人類活動的范圍非常有限，真正的形狀沒有得到實踐的檢驗。直到1522年，400年前，航海家麥哲倫率領的船隊從西班牙，已經揚帆萬里 - 通過大西洋，太平洋和印度洋，終於回到了西班牙，只待證明，地球確實是一個球體。
然而，人類對地球並沒有結束。隨著科學和技術的發展而形成的大地測量學科和豐富，方法和手段，越來越多的人的觀察和了解地球的形狀。的重要手段的三角測量，重力測量，天文測量。現代艾薩克·牛頓曾經仔細研究地球的自轉，來地球的赤道隆起，極扁平橢圓形狀像一個橙色的。 20世紀50年代後期，人造地球衛星的成功發射衛星觀測發現，兩個半球是不對稱的。南極離地球中心的距離為40米，比北極短。因此，有人把地球描繪成一個梨形。
最重要的，了解地球，根據當地的信息和間接的手段。如果人站在地球之外看地球這將是偉大的！ 1969年7月20日，美國登月飛船「阿波羅11號的宇航員到月球看地球的藍色圓形的，像月亮在地球上的科學家在過去拍攝的照片信息和宇航員，認為和地球作為一個「不規則的球體。
在這一點上，人類認識地球形狀完成什麼？不，還沒有。這是因為地球實在是太大了！所有的時間繼續運行，不斷變化的。

在世界歷史上最早估計地球半徑和使用方法

公元前3世紀，亞歷山大學者埃拉托色尼第一次申請的幾何圓周上的一段弧長S為對應的圓周角△φ與圓的半徑R，估計地球半徑的長度。
他發現，夏至中午在埃及城市加茲尼，陽光直射井底，而在同一時間偏太陽在亞歷山大市南7.2°。由此產生的亞歷山德里亞，愛色尼緯度差△φ= 7.2°。步行約5000 Costa首先相當於157.5米）（1奧斯塔第一時間來估計距離的兩個S按使用的業務駝隊
R = S /△φ
地球約6300公里的半徑R計算。在當時的條件下把這個數字是相當簡單的。這以後測得的數據與先進的設備也不是什麼大的區別。埃拉托色尼的子午弧測量方法??的優點是主動和「元說，最早確認的估算結果。

「地面平說，」如何證實

公元前6世紀的一半，也有學者提出論據球。麥哲倫領導車隊在1522年成功地航行在世界各地，引起社會各界的關注，人們對地球形狀的。但事實並非如此，直到17世紀末期，牛頓，惠更斯和其他學者提出的引力地面平整學說的理論，根據不斷，地球繞軸旋轉，它的外形，勢必兩極稍扁橢球。
地球的南北稍平可用電弧測定方法證實，由於曲率小的子午線橢圓形，大的曲率半徑;赤道子午線橢圓大的曲率半徑，曲率半徑小的磁極附近。 1°弧長的子午橢圓的，必須的北> S南。於1683年至1718年，法國卡西尼和他的兒子在巴黎的子午弧測量獲得的測量誤差，地球是長而窄的長傳，與惠更斯推論相反的力學規律的基礎上。為了解決這個問題，法國科學院於1735年，派出兩個調查組派往秘魯和北歐拉尚普蘭弧度測量，從而確定地面平整。有兩個參數，地球的形狀，地球的半徑α和短半徑為b的大小。這是一個飛躍地球的人類知識，但這個飛躍過程中出現在2400。
重力測量地面平整：小低緯度地區的局部重力值的教義，是很好的證據表明，地遠離地球的中心;大高緯度地區局部重力值，說明地面距離市中心地球接近。因此，地球是平的球。

什麼是「制圖6」

制圖六六大原則晉制圖員，裴秀繪制地圖。
裴秀（公元224至271年），字秀彥，河東聞喜（今山西）人，漢武帝訴訟空，他擔任首相。在六軍通過簡單的地理上的距離，高山和保險征路王玉芝，支票煒留下的老照片。舊的圖紙粗糙，再加上地名的變化，他門客靖藩，以幫助准備最早的地圖集 - 「禹貢地域圖的地形方文圖拉。他總結了以前的繪圖經驗，提出了六項原則，制圖，」制圖六「：一小部分的面積，長寬比，即今規模;兩個」准看看「地形，地物，以確定相互之間的方位關系;」掛「，用於確定距離之間的道路，以反映兩地四，「競爭」，即，相對高差;五「惡的一面」的跌宕起伏的坡度的地面六，「育之，跌宕起伏在地面上的距離轉換。裴秀，繪制六個相互關聯的，是非常重要的，在地圖製作的。地圖的圖形部分不能比較和測量的領域和圖上的距離;，不考慮準的外觀比例圖，這張地圖的准確性，然後在其他地方會有偏差的方向，而不會掛我不知道地圖上的每一個住宅小區，如「山海經」屏障之間的距離可以不相通的距離，而出乎意料的競爭，我不知道山坡上的大小，通路的數量將與距離相反的真正的地圖相同的精度不高，不能應用。六項原則的綜合運用正確地解決了地圖比例尺，方向，距離，其變化的問題??。因此，借鑒6成為中國明朝之前的基礎地圖制圖學理論，在全國的重要地位和世界地圖制圖的歷史。

每平米內

廣場內的儀表，按比例繪制的地圖。圖，覆蓋圖廣場上，代表該領域的網格邊緣公里長，相當於現代地形圖格的廣場上，然後按柵格地圖的內容，以保證其准確性。據文字記載，法律開始在中國靳培秀映射六項原則，他曾經英寸的倍的巴里比例編譯地形方丈圖。唐佳盡情享受每英寸倍巴里比例，備「在家被夷為平地圖，北宋沈括，兩英寸的折疊巴里准備了世界上縣」（也被稱為作為「雜札地圖）。袁朱斯米繪制內畫方的國家地圖 - 「輿地圖」，比他們的前輩和准確性，這種方法沿用了1500多年，直到清朝初期，是在我們的國家和世界地圖制圖的歷史具有十分重要的意義。

唐代測繪的行僧的貢獻

了解中國古代天文測量自漢代以來已經有了很大的發展，到唐代中期達到了一個新的階段，一行和尚做出了突出貢獻。
原名張綏，唐代著名的天文學家和測量科學家的僧侶。後裔武則天鄔三思為了吸引皇權張穗，張不願意幫凶，參與國事，剃度出家當和尚的競爭。唐玄宗在政治動盪經歷了武則天，善治，創造新世紀的治理。然後如下的五，六年的天文歷法「林德日歷」，沒有考慮到產生的歲差預測日食幾次不允許，所以唐玄宗記得多年的行僧，他負責的歷法改革。
和他的黨接受任務，他們需要測量太石村監測指定星度。但不適合存款的儀器太石村監獄的雙日歷的需求。當時，政府兵曹操的梁的速度，所以，咱設計的黃道游儀，並得到了儀器的型號的木。青銅的支持和他的黨的領導，開元十一年（公元723年），造成這種儀器。該儀器可用於確定每天的太陽在天空中的位置，也可以被用來確定的月亮和星星的位置。同年，他的黨和梁令瓚等人的繼承張衡「水運渾象」理論的基礎上設計和製造的水運渾天儀。刻在水運渾天儀二十八宿，注水刺激了一輪，每天，每周，正是符合天體的周日視運動。水運渾天儀，一半在水廁，櫥櫃，包裝盒上的一樣，在地平線上，站在兩米以上的地平線，的前輪指定陳時刻，每一刻自然擊鼓，陳天然撞鍾的。兩個演示當天，整個水運渾天儀，月亮的視運動，恆星，並能自動報時。他的黨和別人比張衡所取得的成就。
根據需要農歷，公元724年，在中國古代第一個天文大地測量和組織的領導一排，也以前所未有的，世界罕見的全國天文大地測量工作。該行的統一指揮下，由太師監獄宮殿的所有部分國家移動。他的政黨坐在各國在長安，這個偉大的項目的命令。
測量工作的范圍是非常廣泛的，河南平原的中心，北現代蒙古，烏蘭巴托，南大今日湖南省，常德，在這些地方，分別，測量的冬天冬至，夏至，太陽的影子長和北極高度，同時還提供測量結果繪制在圖。他們測量了長度的經絡，抽獎是世界上首次測量徑向長度在世界科??學史上具有重要意義。除了測量提供可靠的數據後的日歷，更重要的是要找到同一時刻的影子的太陽窮人英寸的和北極的高度差，一旦在地球的距離差測量否認古老的傳統的「影子的太陽英寸的差異，數千公里的「錯誤結論，地球子午線弧長一次相當准確的值，作出了巨大貢獻，為人類了解地球到正確的，並開通道路，通過測量來了解地球的形狀和大小的，這是世界測繪輝煌的歷史成就。

賈丹的特點是什麼，在家中被夷為平地圖繪制「

佳丹唐代地理學地圖制圖員，他的生活一直裴秀制圖，撰成「古分級和縣道四夷狀態」，「甘肅鼓山南國」，「鎮遠有記錄」，「帝制中國四記」， 「西藏黃河錄」。
55歲時，他組織了一個畫家的作品，畫家和華夷之辨地圖花了17年時間來完成這個龐大的中國唐朝圖。這又是一個偉大的國家，地圖作品裴秀後的中國和世界地圖制圖學中的歷史具有十分重要的意義。這個數字是古代和現代的控制，兩色畫。它有兩個特點：第一，要注意國外的零部件，雖然面試的材料，但務實，修正了很多錯誤，二是專注於歷史和地理的研究，地名被塗上不同的顏色，注意創造我們的歷史地圖先例。約10平方丈，裴秀地形方丈圖遼闊，可見項目的10倍的家庭和華夷圖格式，我們可以看到唐代制圖職業生涯的大小。

宋·沈括映射所取得的成就

說到沈括，我們知道，他寫下了不朽的著作「夢溪筆談」。工程涉及天文，歷法，地理，數學，物理，化學，生物，文學，歷史，音樂，藝術等方面的理論和觀測的現象，
是難得一見的中國古代的網路全書。偉大的科學家沈括的映射，做出了不可磨滅的貢獻。
沈括從小好學，游歷四方，地理很感興趣，他的主要貢獻是產生的映射模型和地圖編制的世界縣圖。在地圖模型，沈括孟溪畢譚「的詳細記錄。在邊防巡邏時，他會看到山和道路的麵糊的熔蠟地圖模型製成木屑，是不可取的，用木頭雕刻成的地圖模型，並提供給皇帝。其生動逼真，十分贊賞的君主，由法院和尊重，這是根據模型制圖的歷史地圖成立。
沈括在今年1076的宗旨，修訂的國家行政區劃圖「的世界也被稱為壽陵的圖縣地圖，數字只包括的范圍有保持官方北宋權力。地圖編制沈括的過程中，參考地理數據和地圖，自漢，驗證的事實去偽存真，並結合個人的經驗，花了12年完成。同時沈括政治上受壓迫，大使和保級仍未放棄這項工作的大圖圖可以被視為該國的總朱魯，其餘18軸分為18個行政區劃，形成了「路」圖，每幅圖是誣陷黃綾，很漂亮。

元代郭守敬的成就及其在測繪工程

公元1231年，一個男孩出生在一個書香門第的家星洲邢台（今河北省邢台縣）。男孩長大了四五年的老詼諧，喜歡讀書，特別感興趣，小小年紀產生了一些小的天文儀器，在探索自然現象，男孩成為了世界上傑出的科學家在13世紀，郭守敬。
郭守敬29歲，被勒令巡邏的大名，彰德。他認真工作，特別是任何地方的地形和水的條件下詳細的調查，兩年以後。對於忽必烈的上半部分（今內蒙古多倫附近），當他提出了六項具體建議，興修水利。忽必烈大加贊賞，朱魯運河的生活郭守敬解除，後來上升到排名和工業中醫，一直負責水利。在此期間，郭守敬治理調查河流排??水，停車場，至少有幾百個，包括地形測量的中間堰大小到達黃河流域，沿北京 - 開封平創造性的成就。
郭守敬測繪做出了最大的貢獻，是他第一次在中國沿海海平面數據作為一個衡量標准。當時，郭守敬曾經從河套東頭的孟門山（陝西宜川，山西吉縣地區），信中條山以東，沿黃河故道主測量地形低窪地區數百公里的北江河起伏的變化方面。這種地形測量，大面積的中間到達黃河。 ？測量必須解決的大面積統一的測量數據歸。據元朝名臣發源地「的記載，郭守敬右昌國與海平面汴梁地形的差異競爭的資本相比，，汴梁的水去遠海其流動的順治資本的水到海邊近其流，和緩慢的，他的話和倍微，水利學校，它不是過也。這是第一次在我們的歷史書上記錄的海平面為基準，以建立一個統一的高度，系統，建立科學發展觀的「高程「。這項工作，測量的事業發展具有十分重要的意義，是傑出的科學成果？測量了大面積的改良品種，發展到一定程度。直到今天，的測量區域國家在世界上，其標準的測量結果歸到西海岸點參考面的高程系統的平均海平面。中國現在使用多年來，青島港驗潮站記錄的黃海平均海平面為基準，練級起源於青島，海拔國家為基準，科學的方法。將繼續跟蹤。

渾天儀和簡單的工具是什麼樣的樂器

參觀南京紫金山天文台，人們會看到兩個陌生的古老的樂器。環相套的結構復雜，被稱為渾儀，兩套支柱雙環簡單的儀器。他們是明代製造，是我國珍貴的文化遺產。
渾天儀是高約2.75米，2.48米長，寬2.46米的。簡化儀器高約2.5米，4.4米長，2.9米寬。青銅，結構堅固，華麗的工藝，近看高，看到遠道而來的精緻程度高，中國古代科學技術的發展，金屬加工技術，機械製造結晶非常復雜的天文儀器，不可多得的藝術珍品。
中國古代的渾天儀是用來測量天體球面坐標的一種儀器。在戰國時代已經開始生產，但並沒有必然的渾天儀。渾天儀結構復雜，是由一個環，環的同心環，像一個中空的球體，這些環的地平線圈，子午線赤經圈，赤道圈，黃道和白道的圈子圈。東漢天文學家張衡說：「李袁泥濘，所以叫本儀器渾天儀。
渾天儀在應用過程中，繼續得到改善，但總的想法是，在日益復雜的結構，以增加環，遮蔽范圍更大的影響力的明星的意見。此外，它需要多個安裝同心環，這是非常困難的，從而導致差渾天儀偏心。北宋科學家沈括第一個渾天儀被取消白下路，中央，開辟了渾儀簡化的方向發展的新路子。到了元代，郭守敬，王迅的科學家。沈括渾天儀的基礎上，進行了大規模的改進，以創建一個新的文書簡，簡表還取消了黃道環。簡儀分離的渾天儀結構復雜，分解成赤道環和赤經環赤道經緯儀，水平環地平線，通過環地平兩個獨立的工具。

④ 有什麼地圖可以看得很清楚(實物)

地圖，在現代人們日常生活中已十分普及了，甚至到了出門必帶地圖的地步。那麼，中國何時開始有了地圖呢？
地圖的起源，有人推測比文字的起源還要早。因為原始地圖跟圖畫一樣，把山川、道路、樹木如實地畫進地圖里，是外出狩獵和出門勞作或旅行的指南。
千百年來，在我國民間就廣泛流傳著《河伯獻圖》的神話故事。傳說大禹治水三過家門而不入的精神感動了河伯。河伯是黃河的水神，禹為治水踏遍山川、沼澤，忽一天看見河伯從黃河中走來，獻出一塊大青石，禹仔細一看，原來是治水用的地圖。禹藉助地圖，因勢利導，治水取得了成功。「傳說」雖然不能證實地圖起源的具體時代，但從側面說明，約在四千年以前，我國先民已經使用地圖了。
據史籍記載，早在公元前一千多年以前，我國就誕生了地圖。《漢書.郊毅志》中有：「禹收九牧之金，鑄九鼎，像九州」的記載。《左傳》中有：「惜夏方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎像物，百物而為之備，使民知神奸」。意思是說，在夏朝極盛時期，遠方的人把地貌、地物以及禽獸畫成圖，而九州的長官把圖和一些金屬當作禮品獻給夏禹，禹收下「九牧之金」鑄成鼎，並把遠方人畫的畫鑄在鼎上，以便百姓從這些圖畫中辨別各種事物。文中的「百物而為之備」，很明顯說明是供牧人、旅行者使用的圖。可惜，原物流傳至二千多年前的春秋戰國時，因戰亂被毀而失傳。
據宋代思想家朱熹推斷，後來的《山海經圖》是從夏代九鼎圖像演變而來的，也是一種原始地圖。在《山海經圖》的「五藏三經圖」上，畫著山、水、動物、植物、礦物等，而且注記著道里的方位，是較規范的地圖形式。由此可以說，中國在夏代已經有了原始的地圖。

世界上現存最古老的地圖在哪裡

世界上現存最古老的地圖是在古巴比倫北部的加蘇古巴城（今伊拉克境內）發掘的刻在陶片上的地圖。圖上繪有古巴比倫城、底格里斯河和幼發拉底河。大約是公元前2500年刻制的，距今大約四千餘年了。

我國現存最早的實物地圖是一種什麼圖

1986年我國甘肅省天水放馬灘秦墓出土的地圖，是迄今為止我國發現的最早的一幅實物地圖。
放馬灘出土的地圖共七幅。分別繪在四塊大小相等的木板上。據有關專家論證，它的繪制時間為公元前300年左右的戰國後期，比我國經實測保存至今的最早的傳世地圖——西安碑林中的《華夷圖》和《禹跡圖》早1300多年，比1973年湖南長沙馬王堆出土的西漢圖約早300年。該地圖包括今甘肅天水伯陽鎮西北的渭水流域和一部分放馬灘周圍水系。地圖中有關地名、河流、山脈及森林資源的注記有82條之多。令人驚嘆的是今天渭水支流以及該地區的許多峽谷在該地圖中都可以找到，與《水經注》一書的記載相符。圖中標明的各種林木，如薊、柏、楠、松等同今天渭水地區的植物分布和自然環境也基本相同。專家們認為，該地圖的出土為我國先秦發達的地圖學文獻資料提供了實物佐證。

世界上現存最早的軍用地圖是什麼圖

世界上現發現的最早的軍用地圖，是1973年12月在我國長沙馬王堆三號漢墓出土的彩色絹繪駐軍圖。

這張圖畫在一幅絹帛上，比例尺約為十萬分之一，圖上分紅、藍、黑三種顏色。居民點用黑色圓圈表示，山脈用黑色「山」字形符表示，河流用青色，道路用朱紅色。這些地理要素均表示在第二層平面上，而且定位精確。在第一層平面上，突出表示軍事部署：紅色三角形城堡表示大本營，紅黑兩種套框表示九支軍隊的駐地、指揮點和關卡，紅色線條區分防區的界線。層次分明，一目瞭然。
據考證，這幅圖是距今2100多年前漢文帝時繪制的。當時南粵王趙佗企圖割據一方，破壞國家統一。這幅地圖體現了當時的戰局形勢和雙方的兵力部署。用地圖作為將軍的殉葬品，充分反映出古代軍事家對地圖的重視。
外國軍事專家認為，這幅《駐軍圖》》證明，兩千年前中國軍事科學已經有了很高的水平，對研究我國古代軍事具有重要參考價值。

我國最早的測算專著是哪一部

測量和計算是一對孿生兄弟。隨著我國測量技術的發展，相關的計算理論和方法也發展起來。三國時期（公元3世紀），出現了第一部測算專著——《海島算經》。
《海島算經》是三國時期的數學家劉徽所著。他在為《九章算術》作注時，寫了《重差》一卷，附於該書之後。唐代數學家李淳風將《重差》單列出來，取名《海島算經》，並列為我國古代的數學經典《算經十書》之一。該書全部9個算例均涉及測高望遠及其計算問題。9個算例分別是：測量海島的高度（望海島），測量山上的松樹的高度（望松），測量城市的大小（望邑），測量澗谷的深度（望谷），居高測量地面上塔樓的高度（望樓），測量河流的寬度（望波口），測量清水潭的深度（望清淵），從山上測量湖塘的寬度（望津），從山上測量一座城市的大小（臨邑）。為解決這些問題，劉徽提出了重表法、連索法和累距法等具體的測量和計算方法。這些方法歸結到一點，就是重差測量術。重差測量術是藉助矩、表、繩的簡單測量工具，依據相似直角三角形對應邊成比例的內在關系，進行測高、望遠、量深的理論和方法。在劉徽之前，趙爽在為《周髀算經》作注時曾作日高圖，首先提出了重差測量理論。而劉徽在《海島算經》中活用重差理論，巧妙地提出了多種具體的測量和計算方法，把重差測量理論推廣開來。
《海島算經》是一部影響久遠的測算專著。它所詳細揭示的重差測量理論和方法，成為古代測量的基本依據，為實現直接測量（步量或丈量）向間接測量的飛躍架起了橋梁。直到今天，重差測量理論和方法在某些場合仍有借鑒意義。

最先提出「地球」概念的是誰

「地球」這一概念，有人認為是古希臘學者亞里士多德最先提出的，經考證，最早提出這一概念的應是亞里土多德的老師柏拉圖。 大約在公元前4世紀，柏拉圖從自然哲學的觀點上認為，宇宙中最完善的形式是球形，因而人所居住的大地也應該具備最完美的形式，大地只有呈球形才適應「宇宙和諧性」和「數」的要求。

當時柏拉圖參加了古希臘的一個學術組織，這個組織將他的研究成果視為組織內部所有，對外嚴格保密，因此柏拉圖的「地球」觀很長時間未得到傳播。後來他的弟子亞里士多德接受了老師的觀點，並在觀察了月食等大量自然現象的基礎上才大膽予以發表。

地球到底是什麼樣子，人類是怎樣認識它的

在科學技術高速發展的今天，人類對自己居住的地球面貌已愈來愈清楚明白。但是，人們對地球到底是什麼樣子的認識，是經歷了相當漫長的過程的。
古代，由於科學技術不發達，對地球的樣子曾流傳過許各傳說和神話，人類只能通過簡單的觀察和想像來認識地球。例如，中國的古人觀察到「天似穹窿」，就提出了「天圓地方」的說法。西方的古人按照自己所居住的陸地為大海所包圍，就認為「地如盤狀，浮於無垠海洋之上」。大約從公元前8世紀開始，希臘學者們試圖通過自然哲學來認識地球。到公元前6世紀後半葉，畢達哥拉斯提出了地為圓球的說法。又過了兩個世紀之後，亞里士多德根據月食等自然現象也認識到大地是球形，並接受其老師柏拉圖的觀點，發表了「地球」的概念，但都沒有得到可靠的證明。
直到公元前3世紀，亞歷山大學者埃拉托色尼首創子午圈弧度測量法，實際測量緯度差來估測地圓半徑，最早證實了「地圓說」。稍後，我國東漢時期的天文學家張衡在《渾儀圖注》中對「渾天說」作了完整的闡述，也認識到大地是一個球體。但在其天文著作《靈憲》中又說天圓地平。這些都說明當時人們對地球形狀的認識還是很不明晰的。
從公元 6世紀開始，西方在宗教桎梏之下，人們不但不繼續沿著認識物質世界的道路邁步前進，反而倒退了。相反，中國的科學技術這時卻在迅速發展。公元8世紀的20年代，唐朝高僧一行派太史監南宮說在河南平原進行了弧度測量，其距離和緯差都是實地測量的，這在世界尚屬首次。並由此得出地球子午線1度弧長為132.3公里，比現代精確值大21公里。之後，阿拉伯也於9世紀進行了富有成果的弧度測量。由此確認大地是球形的。但由於那時人類的活動范圍很有限，其真實形狀都沒有得到實踐檢驗。直到400多年前的1522年，航海家麥哲倫率領船隊從西班牙出發，一直向西航行，經過大西洋、太平洋和印度洋，最後又回到了西班牙，才得以事實證明，地球確確實實是一個球體。
但是，人類對地球的認識並未就此結束。隨著科學技術的發展和大地測量學科的形成與豐富，人們觀測和認識地球形狀的方法和手段越來越多。三角測量、重力測量、天文測量等等都是重要手段。近代科學家牛頓曾仔細研究了地球的自轉，得出地球是赤道凸起，兩極扁平的橢球體，形狀像個桔子。到20世紀50年代末期，人造地球衛星發射成功，通過衛星觀測發現，南北兩個半球是不對稱的。南極離地心的距離比北極短40米。因此，又有人把地球描繪成梨形。
以上，對地球的認識，仍是根據局部資料和間接手段得來的。如果人們能遠遠地站在地球之外看地球那該多好！1969年7月20日，美國登月宇宙飛船「阿波羅」11號的宇航員登上月球的時候，就看到了帶藍色的渾圓的地球，有如在地球上觀月亮一樣。科學家們根據以往資料和宇航員拍下的像片，認為最好把地球看作是一個「不規則的球體」。
至此，人類對地球形狀的認識是否完成了呢？還沒有。這是因為地球實在太大了！而且無時無刻都在不停地運轉著、變化著。

世界歷史上最早估測地球半徑的人及使用的方法

公元前3世紀，歷山大學者埃拉托色尼首先應用幾何學中圓周上一段弧長S、對應的圓周角△φ同圓半徑R的關系，估算了地球半徑的長度。
他發現在埃及色尼城夏至正午時，陽光直射井底，而同一時刻在亞歷山大城太陽向南偏7.2°。由此得出亞歷山大與色尼緯度相差△φ＝7.2°。利用當時經商駝隊行走的時間估計兩地的距離S約5000斯塔第（1斯塔第相當157.5米），按式
R＝S／△φ
計算得地球半徑R約6300公里。在當時條件下算得這個數是相當不簡單的。這和後來用先進儀器設備測量出的數據相差不是很大。埃拉托色尼的功績在於首創子午圈弧度測量方法並且最早以估測結果證實「地圓說」。

「地扁說」是怎樣被證實的

公元前6世紀後半葉，已有學者提出地為圓球的說法。1522年麥哲倫領導船隊環球航行成功，激起人們對地球形狀的關注。但直到17世紀後期,牛頓、惠更斯等學者根據萬有引力理論,提出地扁學說, 認為地球不停地圍繞地軸旋轉，其形狀必然為兩極略扁的橢球。
地球南北略扁可用弧度測量方法證實，由於靠近兩極的子午橢圓曲率小，其曲率半徑大；而靠近赤道的子午橢圓曲率半徑大, 曲率半徑小。子午橢圓上相同的1°弧長，必然是S北＞S南。1683～1718年，法國卡西尼父子在過巴黎的子午圈上進行弧度測量，由於測量誤差大，得出了地球是南北狹長的長球，這與惠更斯根據力學定律所作的推斷在好相反。為了解決這一疑問，法國科學院於1735年派遣兩個測量隊分赴秘魯和北歐拉普蘭進行弧度測量，從而證實了地扁說。並用兩個參數表示地球形狀大小，即地球長半徑α和短半徑b。這是人類對地球認識的飛躍，但這次飛躍過程經歷了2400年。
重力測量是地扁學說的很好佐證：緯度低的地方重力值小，說明地面離地心較遠；緯度高的地方重力值大，說明地面離地心較近。因此，地球是扁球。

什麼是「制圖六體」

制圖六體，是晉代制圖學家裴秀提出的繪制地圖的六條原則。
裴秀（公元224～271年）字秀彥，河東聞喜（今屬山西省）人，晉武帝時官司空，後任宰相。他根據「六軍所經，地域遠近，山川險易，征路迂直」，校驗了魏國留下的舊圖。由於舊圖繪制粗略，加之地名改變，他在門客京相璠的幫助下，編制了我國最早的地圖集—《禹貢地域圖》、《地形方文圖》。他總結了前人制圖經驗，提出了地圖制圖的六條原則，即「制圖六體」：一為「分率」，用以反映面積、長寬之比例，即今之比例尺；二為「准望」，用以確定地貌、地物彼此間的相互方位關系；三為「道里」，用以確定兩地之間道路的距離；四為「高下」，即相對高程；五為「方邪」，即地面坡度的起伏；六為「迂直」，即實地高低起伏與圖上距離的換算。裴秀認為，制圖六體是相互聯系的，在地圖製作中極為重要。地圖如果只有圖形而沒有分率，就無法進行實地和圖上距離的比較和量測；如果按比例尺繪圖，不考慮准望，那麼在這一處的地圖精度還可以，在其它地方就會有偏差；有了方位而無道里，就不知圖上各居民地之間的遠近，就如山海阻隔不能相通；有了距離，而不測高下，不知山的坡度大小，則徑路之數必與遠近之實相違，地圖同樣精度不高，不能應用。這六條原則的綜合運用正確地解決了地圖比例尺、方位、距離及其改化問題。所以制圖六體成為我國明代以前地圖制圖學理論的基礎，在我國和世界地圖制圖學史上有重要地位。

計里畫方

「計里畫方」，是按比例尺繪制地圖的一種方法。繪圖時，先在圖上布滿方格，方格中邊長代表實地里數，相當於現代地形圖上的方里網格；然後按方格繪制地圖內容，以保證一定的准確性。據文字記載，此法始於我國晉代裴秀提出的 「制圖六體」原則，他曾以一寸折百里的比例編制了《地形方丈圖》。唐代賈耽，以每寸折百里的比例編制了《海內華夷圖》。北宋沈括，以二寸折百里編制了《天下州縣圖》（又稱《守令圖》）。元代朱思本，用計里畫方的方法繪制的全國地圖—《輿地圖》，精確性超過前人。此法沿用1500餘年，直到清初，在我國和世界地圖制圖學史上具有重要意義。

唐代一行高僧對測繪科學的貢獻

中國古代的天文測量學自漢代以後已有很大發展，到唐代中期達到了一個新的階段，其中一行高僧作出了傑出貢獻。
一行高僧原名張遂，是唐代著名的天文學家和測量學家。武則天的後人武三思為爭奪皇權極力拉攏張遂，張不甘作其幫凶，參與朝政，剃發出家當了僧人。唐玄宗在經歷了武則天之後的政局動盪，為勵精圖治，開創了開元之治。當時沿用了五六十年的天文歷法《麟德歷》因未顧及歲差以致預報日蝕幾次不準，唐玄宗於是召回出家多年的一行，令他負責改歷。
一行在接受任務以後，便要求太史監「測候星度」。但是太史監所存的儀器已不適應雙歷的需要。當時有個率府兵曹參軍梁令瓚設計了一個黃道游儀，並已經製成了該儀器的木頭模型。在一行的支持和領導下，於開元十一年（公元723年），用銅鑄造成此儀器。這台儀器既可以用來測定每天太陽在天空中的位置，也可以用來測定月亮和星宿的位置。同年,一行和梁令瓚等人在繼承張衡「水運渾象」理論的基礎上又設計製造了「水運渾天儀」。水運渾天儀上刻有二十八宿，注水激輪，每天一周，恰恰與天體周日視運動一致。水運渾天儀一半在水櫃里，櫃的上框，有如地平，「立二米人於地平之上，前置鼓以候辰刻，每一刻自然擊鼓，每辰則自然撞鍾」。整個水運渾天儀既能演示日、月、星辰的視運動，又能自動報時。一行等人的成就又超過了張衡。
一行根據修改舊歷的需要，於公元724年，又組織領導了我國古代第一次天文大地測量，也是一次史無前例、世界罕見的全國天文大地測量工作。在一行的統一指揮下，由太史監南宮說率領，向全國各地進發。一行坐鎮國都長安，指揮這一偉大工程。
這次測量工作的范圍是非常廣闊的，以河南平原為中心，北達現今蒙古的烏蘭巴托，南達今湖南省的常德，他們在這些地方，分別測量了冬至、夏至的日影長及北極高度，同時還把測量成果繪製成圖。他們實測中得出的子午線的長度，是世界上第一次測量子午線長度，在世界科學史上有重大意義。這次測量除了為修改歷法提供可靠數據之外，更重要的就是為了求出同一時刻日影差一寸和北極高差一度在地球上的相差距離，以實測的資料否定了古人傳統的「日影一寸，地差千里」的錯誤結論，提供了地球子午線一度弧長相當精確的數值，為人類正確認識地球做出了巨大貢獻，開創了人們通過實測認識地球形狀和大小的道路，這是世界測繪史上一項輝煌的成果。

賈耽繪制的《海內華夷圖》有什麼特點

賈耽是唐代地理學家、地圖制圖學家，他一生先後採用裴秀制圖法，撰成《古今郡國縣道四夷述》、《隴古山南國》、《貞元十道錄》、《皇華四達記》及《吐蕃黃河錄》等。
他在55歲時組織畫工繪制《海內華夷圖》，花了17年的時間，才完成了這個巨幅唐代中國全圖。這是繼裴秀之後我國又一偉大的地圖作品，在中國和世界地圖制圖學史上具有重要意義。這幅圖是古今對照，雙色繪畫的。它有兩個特點：一是注重外國部分，雖然是采訪材料，但注重實際，修正了不少錯誤；二是注重歷史地理的考證，古今地名分別用不同顏色繪注，開創了我國沿革地圖的先例。《海內華夷圖》幅面約10平方丈，比裴秀的《地形方丈圖》大10倍，可見工程之浩大，亦可見唐代制圖事業之規模。

宋代沈括在地圖測繪方面的成就

說起沈括，大家部知道他寫下了《夢溪筆談》這一不朽著作。該著作涉及天文、歷法、地理、數學、物理、化學、生物、文學、史學、音樂、藝術等多方面的理論和現象的觀察，
是我國古代少有的網路全書。沈括這一科學巨匠，在地圖測繪方面也作出了不可磨滅的貢獻。
沈括自小好學，游歷四方，對地理學頗有興趣，他在地圖測繪方面的主要貢獻是製作了地圖模型和編制了《天下州縣圖》。關於地圖模型，沈括在《夢溪筆談》中有過詳細的記載。他在巡行邊防時，將看到的山川道路先後用木屑、麵糊和熔蠟製成地圖模型，皆不理想，後用木頭雕刻成地圖模型，獻予皇上。因其形象直觀、真實感強而倍受君臣的贊賞，且受朝廷推崇。這大概是我國地圖制圖歷史上有記載的地圖模型的創始。
沈括又於公元 1076年受旨修編了當時全國行政區劃地圖《天下州縣圖》，又稱守令圖。該圖僅包括設有守、令等官的北宋王朝權力所及的范圍。在編圖過程中，沈括參考了漢代以來的地理資料和地圖，核查了事實，去偽存真，並結合親身經歷，歷時12年才完成。其間沈括政治上受壓制，歷經出使與貶謫，仍未放棄此項工作。此圖件中的一幅大圖可算是全國總圖，其餘諸路圖18軸，是按當時的行政區劃建制「路」分成18幅圖，各圖皆用黃綾裝裱，十分精美。

元代郭守敬在測繪上的建樹

公元1231年，在邢州邢台（今河北省邢台縣）一個書香門第的家中誕生了一個男孩。男孩長到四五歲時，聰明過人，喜歡讀書，尤其對探究自然現象感興趣，小小年紀就製作過一些小的天文儀器，這個男孩就是後來的13世紀世界傑出的科學家之一郭守敬。
郭守敬29歲時，奉命巡視大名、彰德等地。他辦事認真踏實，尤其對所到之處的地形和水利狀況進行了詳實的勘察。兩年以後。他在上部（今內蒙古多倫附近）當面向元世祖忽必烈提出了興修水利的六項具體建議。忽必烈對此十分贊賞，命郭守敬為提舉諸路河渠，後來官至工部郎中，一直負責河工水利。在此期間，郭守敬治理勘測過的河、渠、泊、堰大小不下數百餘所，其中對黃河中游地區的地形測量和京汴沿途的水準測量，取得了創造性的成就。
郭守敬在測繪上作出的最大貢獻，是他首創的以我國沿海海平面作為水準測量的基準面。當時，郭守敬曾經從河套東頭的孟門山（今陝西宜川至山西吉縣一帶）起，順中條山往東，沿黃河故道測量地形，掌握了大河之北縱橫數百里地區內地勢起伏的變化。這是在黃河中游的一次大面積地形測量。大面積測量必須解決各局部測量數據的統一歸化問題。據《元朝名臣事略》記載，郭守敬「又嘗以海平面較京師至汴梁地形高下之差，謂汴梁之水去海甚遠，其流峻急，而京師之水去海至近，其流且緩，其言倍而有微，此水利之學，其不可得也」。這是我國史書上第一次記載利用海平面作為基準來建立統一的高程系統，創立了「海拔」這一科學概念。這一工作，對於測量事業的發展，具有十分重大的意義，是我國大面積測量發展到一定水平所孕育出的傑出科學成果。直到今日，世界各國的區域性測量，其水準測量成果均歸化到以海岸某點的平均海水面作為基準面的高程系統中去。我國現就採用青島港驗潮站歷年記錄的黃海平均海水面作為基準面，並在青島設有水準原點，全國的高程均以此為基準。這一科學方法。仍將繼續沿用。

渾儀和簡儀是一種什麼儀器

到南京紫金山天文台參觀，人們會看到兩架奇特的古代儀器。其中結構復雜，環環相套的叫渾儀；兩組支柱支撐著雙環的叫簡儀。它們是明代製造的，是我國珍貴的文化遺產。
渾儀高約2.75米，長約2.48米，寬約2.46米。簡儀高約2.5米，長約4.4米，寬約2.9米。都用青銅鑄成，結構牢固，工藝華美，近看高大，遠看玲瓏，是我國古代科學技術、冶鑄技巧，機械製造等方面高度發展的結晶，真是巧奪天工的天文儀器，罕見的藝術珍品。
在我國古代，渾儀是用來測量天體球面坐標的一種儀器。在戰國時代已經開始製造了，不過那時不一定稱為渾儀。渾儀結構復雜，是由一環套一環的同心圓環構成，好像一個鏤空的球體，這些圓環分別代表地平圈、子午圈、赤道圈、赤經圈、黃道圈和白道圈。東漢時的天文學家張衡說過：「立圓為渾」，因此稱這種儀器為渾儀。
渾儀在應用過程中,不斷得到改進，但總的思路是增多圓環，致使結構愈加復雜，遮擋星空的范圍增多，影響觀測。此外，要求多重圓環安裝要同心，這是十分困難的，由此導致渾儀產生偏心差。到了北宋，科學家沈括首先在渾儀上取消了白道環，開辟了渾儀向簡化方向發展的新途徑。到了元代，郭守敬、王恂等科學家在沈括的基礎上對渾儀又進行了大規模改進，創造了新的簡儀，簡儀進一步取消了黃道環。這樣，簡儀從渾儀的復雜結構中分離出來，分解成由赤道環和赤經環組成的赤道經緯儀和由地平環及地平經環組成的地平經緯儀兩個獨立的儀器。這樣的簡儀結構十分簡單，大大增加了觀測的視野，克服了渾儀的兩個最大缺陷，大大提高了觀測精度。赤道經緯儀和地平經緯儀是分裝在同一個長方形的銅基座上，總稱為簡儀。
觀測時只要轉動赤道經緯儀的赤經雙環和窺管，就可以觀測到天球上任何位置的星星，並從赤經雙環刻度上讀得該天體的去極度。至於天體的赤經值，則可在轉動南端的赤道環上求得。簡儀的地平經緯儀實際上是一個新的創造。觀測時，只要轉動立運雙環和窺管，就可以測得任一天體的方位角和高度角。
在歲月滄桑中，渾儀和簡儀飽經風霜。1900年八國聯軍進佔北京，法軍將簡儀搶到法國大使館，過了幾年才歸還；德軍將渾儀搶到德國波茨坦，到1921年才歸還我國。「九·一八」事變後，渾儀和簡儀遷至南京紫金山。日軍佔領南京後肆意損毀儀器。新中國成立後，這些儀器才得到很好的保護。

⑤ 在地球說傳入中國之前，中國地圖是什麼樣子的那時中國繪制的世界地圖又是什麼樣子的

地圖的起源，有人推測比文字的起源還要早。因為原始地圖跟圖畫一樣，把山川、道路、樹木如實地畫進地圖里，是外出狩獵和出門勞作或旅行的指南。

據史籍記載，早在公元前一千多年以前，我國就誕生了地圖。《漢書.郊毅志》中有：「禹收九牧之金，鑄九鼎，像九州」的記載。《左傳》中有：「惜夏方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎像物，百物而為之備，使民知神奸」。

據宋代思想家朱熹推斷，後來的《山海經圖》是從夏代九鼎圖像演變而來的，也是一種原始地圖。在《山海經圖》的「五藏三經圖」上，畫著山、水、動物、植物、礦物等，而且注記著道里的方位，是較規范的地圖形式。由此可以說，中國在夏代已經有了原始的地圖。

世界上現存最古老的地圖是在古巴比倫北部的加蘇古巴城（今伊拉克境內）發掘的刻在陶片上的地圖。圖上繪有古巴比倫城、底格里斯河和幼發拉底河。大約是公元前2500年刻制的，距今大約四千餘年了。

(5)臨邑海能儀器待遇怎麼樣擴展閱讀：

世界地圖簡介：世界地圖是描繪整個地球表面的地圖，使用地圖投影方式繪畫，在平面上用記號、圖形和文字表現。畫有經線、緯線、各國分界、地名、海洋、陸地等。在地理學、政治學、自然學等領域都具有重大作用。世界地圖自古被學者們通過外出考察所繪畫，在人造衛星出現以後，地圖的繪畫更加准確了。