古人科技儀器有哪些

㈠ 中國古代的科學儀器有哪些

【生命科學】電泳儀/電泳槽 細胞樣品收集器 自動部分收集器/自動樣品采樣儀 PCR擴增儀/PCR熱循環儀 紫外檢測儀/紫外分析儀 液氮生物容器(液氮罐) 冷凍乾燥機(凍干機) 乾式恆溫器/恆溫混勻儀 血紅蛋白儀 核酸蛋白儀/酶標儀/生化分析儀 雪花製冰機 組織晶元制備儀/細胞程式控制降溫儀 動物人工呼吸機/溶劑過濾器 層析柱 微波化學反應器 移液器/移液槍/分液器 微孔板恆溫孵育器 氮氣吹掃儀
【光學儀器】可見分光光度計 紫外可見分光光度計 熒光分光光度計 紅外分光光度計 原子吸收分光光度計 光澤度儀(計) 旋光儀/圓盤旋光儀 火焰光度計 白度測定儀(白度計) 測色儀/色差儀/羅維朋比色計 應力儀 熔點測定儀/熔點儀 照度計/日照計/測光儀 紫外輻照計 光度計/光強計/亮度計 光電霧度計/透光率霧度測定儀 阿貝折射儀/棱鏡折射儀
【箱類器材】真空乾燥箱 鼓風乾燥箱 電熱恆溫乾燥箱 遠紅外乾燥箱(烘箱) 膠片乾燥箱 精密節能乾燥箱 黴菌培養箱 振盪培養箱 隔水式培養箱 電熱恆溫培養箱 光照培養箱 生化培養箱 人工氣候箱(培養箱) 恆溫恆濕箱 高低溫試驗箱(濕熱試驗箱) 鹽霧試驗箱 二氧化碳培養箱(CO2) 植物培養箱/植物生長箱 老化試驗箱 真空手套箱(惰性氣體操作箱) 電熱恆溫水箱 高溫燒結箱 定碳爐 低溫冷阱/半導體冷阱
【溫控儀表】電熱板/加熱板/控溫板 電熱套/加熱套/控溫套 箱式電阻爐(馬弗爐) 管式電阻爐/管式高溫爐 坩堝電阻爐/坩堝電爐 單管定碳爐/雙管定碳爐 封閉電爐/萬用電爐 恆溫水(油)浴/恆溫水槽 恆溫水浴鍋 低溫恆溫槽/低溫恆溫浴 控溫儀/溫控儀/溫度控制儀 電砂浴/電沙浴
【無損檢測】轉速表/頻閃儀 測振儀(振動監測儀/變送器) 機械故障檢測儀/機械故障聽診器 地下管道/管線探測檢漏儀 麥式真空計/壓力真空計/熱偶計/電阻計/復合計 泄漏檢測儀 電火花檢漏儀/電火花針孔檢測儀 現場動平衡儀 洗片機/觀片燈 超聲探傷儀 磁粉探傷儀 X射線探傷機 其它無損檢測設備 焊縫外觀檢測工具箱 表面粗糙度測量儀 紅外測溫儀 看譜鏡(驗鋼鏡) 黑白密度計 油質分析儀
【量具量儀】數顯卡尺 游標卡尺 帶表卡尺 千分表/百分表 千分尺 高度尺/深度尺 數顯萬能角度尺 扭矩測量儀/扭力測試儀 卡表/卡規 數顯標尺 管形測力計/管形拉力計/管形推力計 推拉測力計/拉壓測力計/拉力計
【除濕凈化】除濕機/抽濕機/吸濕機 超聲波清洗器 空氣凈化器 自動蒸餾水器/電熱蒸餾水器 滅菌器/蒸汽消毒器 臭氧消毒機 超凈工作台 消毒殺菌凈手器 電動氣溶膠噴霧器 純水機/超純水機 防潮櫃/防潮箱/氮氣櫃 不銹鋼存屍冷藏櫃
【常規設備】電動攪拌機 磁力攪拌器 研磨機/球磨機/沙磨機/平磨機 勻漿機/分散機/均質機/搗碎機 萬能粉碎機/中葯粉碎機/破碎機 錐形磨/膠體磨 恆溫搖床/脫色搖床/搖瓶櫃 振盪器/恆溫振盪器 旋渦混合器/梯度混合器 空氣壓縮機/無油空壓機 粉末壓片機(油壓機)/模具 切割機/鑲嵌機 拋光機/預磨機/磨拋機 定時器/定時計 旋轉蒸發器 層析實驗冷櫃 玻璃反應釜/真空恆溫反應器
【石化儀器】石油產品閃點和燃點試驗器 石油產品恩氏粘度計 石油產品密度試驗器 銅片/銀片/潤滑脂/液相腐蝕試驗器 石油產品蒸餾(餾程)試驗器 石油產品酸值/酸度試驗器 石油產品灰分測定儀/色度測定儀 石油產品水分試驗器 石油產品硫含量試驗器 機械雜質/殘留物/殘炭/沉澱物測定儀 石油產品運動粘度測定器 傾點/濁點/冰點/凝點/冷濾點試驗器 抗泡沫特性/抗乳化性能試驗器 潤滑脂滴點試驗器 飽和蒸汽壓試驗器/實際膠質試驗器 原油中蠟含量測定儀 氧化安定性測定儀 潤滑油蒸發損失測定儀 液體石油采樣器/取樣器 絕緣油耐壓測定儀 絕緣油體積電阻率測定儀 潤滑油空氣釋放值測定儀 萘結晶點試驗器/苯胺點試驗器
【葯檢儀器】切片機 澄明度檢測儀 片劑多用測定儀(硬度.脆碎度.崩解度.溶出度) 葯物光照試驗儀 制丸機 細菌內毒素檢查儀 葯物透皮擴散試驗儀 葯物溶出度儀 片劑脆碎度測定儀 微機熱原測溫儀 崩解時限測定儀(崩解儀) 包衣機/小型包衣機
【塗料儀器】塗料比重杯 漆膜附著力試驗儀/劃格試驗儀 建築塗料耐洗刷儀/磨耗儀 粒子細度試驗儀(刮板細度計) 三輥機/平磨機 塗膜器/成膜器 乾燥性能試驗儀 柔韌性測試儀(杯突試驗儀/彎曲試驗儀/彈性試驗器) 樣品雜質分析儀 漆膜沖擊試驗機 目視比色箱/鐵鑽比色計

㈡ 我國古代著名科技名著和著名科學儀器有哪些

1古代科技名著
十部算書的名字是：《周髀算經》、《九章算術》、《海島算經》、《五曹算經》、《孫子算經》、《夏侯陽算經》、《張丘建算經》、《五經算術》、《緝古算經》、《綴術》.
《齊民要術》北魏-賈思勰
宋-沉括《夢溪筆談》
《齊民要術》北魏-賈思勰
《天工開物》明-宋應星《天工開物》
《本草綱目》明-李時珍《本草綱目》
《神農本草經》是我國現存最早的葯物學專著
另外還有《考工記》《甘德星經》《水經注》《禹貢地域圖》《農政全書》《徐霞客游記》
2科學儀器
天體儀,古稱「渾象」,是我國古代一種用於演示天象的儀器
水運儀象台 是宋代蘇頌、韓公廉等人設計製造的一座大型天文儀器,它把觀測天象的渾儀、演示天象的渾象和報時裝置巧妙地結合在一起,是我國古代一項卓越的創造.
張衡的渾天儀、地動儀
日晷又稱「日規」,是我國古代利用日影測得時刻的一種計時儀器
圭表是一種既簡單又重要的測天儀器,它由垂直的表（一般高八尺）和水平的圭組成.圭表的主要功能是測定冬至日所在,並進而確定回歸年長度,此外,通過觀測表影的變化可確定方向和節氣~

㈢ 中國古代有哪些科學發明

四大發明：造紙術、指南針、火葯、活字印刷術
此外,還有：計時器、橋牌、馬鞍、陰陽合歷
世界最古老的星表——石氏星表
演示天體視運動的儀器——渾天儀
我國最古老的記時儀器——壺漏
張衡的地動儀
歷法革命——沈括的《十二氣歷》
科苑奇葩——郭守敬發明和研製的天文儀器
祖沖之和圓周率
算盤
磁偏角和磁傾角
測量工具——游標卡尺
投影 幻燈——走馬燈
竹簡和木簡
帛書和帛畫
絲棉紙——赫蹄
世界上最早的植物纖維紙
漢代洛下閎的赤道式儀器
蘇頌--中國宋代天文學家.和韓公廉合作製成了天象儀及水運儀象台,是中國古代第一架天象儀.
馬鈞——魏國人,發明了水龍骨車
丁緩（漢代）發明了被中香爐、常滿燈、旋轉風扇
杜詩首創了水力鼓風設備水排.即利用水力推動風扇鼓風.是世界上最早的水力鼓風機,比歐洲早了 1100 年.

㈣ 古代測量工具有哪些

1、日晷

是我國古代利用日影測得時刻的又一種計時儀器。通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫做「晷針」， 石制的圓盤叫做「晷面」。使用時，觀察日影投在盤上的位置，就能分辨出不同的時間。日晷的計時精度能准確到刻（15分鍾）。

㈤ 古代的高科技儀器有哪些

和古代的人民生活相比，我們現在的生活簡直可以說是特別的便利和方面了。現在的生活條件真的是特別的優越，這也是科技給我們帶來的變化，我們要感謝科技。

但是我們不不能因為這個，就認為古人的智慧比我們現在的人要低，那個時代的文明和創造就不如我們現在的發明，其實並不是這個樣子的。我覺得說出這樣的話也未免太武斷了一些，因為在古代我們也有非常出色的發明，古代的科學家也發明了不少東西，在那個時候可以說是高科技的產品，有的甚至在我們今天也無法到達的高度。

在我們國家很早以前的古代，就已經能夠做到預知了，漢代的時候張恆就已經發明了地動儀。這個地動儀有八個方位，哪個方向有地震就能夠感受到，並且能夠做出反應和提醒，可惜在我們今天已經失傳了，不然的話應該給我們現在生活帶來很大的便利。

㈥ 中國古代四種計時的儀器和工具

1、圭表

又稱，日晷，日規。圭表中的「表」是一根垂直立在地面的標竿或石柱；「圭」是從表的跟腳上以水平位置伸向北方的一條石板。每當太陽轉到正南方向的時候，表影就落在圭面上。

量出表影的長度，就可以推算出冬至、夏至等各節氣的時刻。表影最長的時候，冬至到了；表影最短的時候，夏至來臨了。它是我國創制最古老、使用最熟悉的一種天文儀器。

㈦ 古人製造了哪些光學儀器

凡是利用光學原理進行觀察或測量的裝置，叫做「光學儀器」。我國古代勞動人民根據平面鏡、球面鏡及透鏡具有的奇特現象製作了許多光學儀器。

我國古代曾經製造了世界上最早的光學儀器銅鏡和潛望鏡。隨著對凸面鏡和凹面鏡的認識，後來又進行了眼鏡、望遠鏡、顯微鏡、探照燈等光學儀器的研製。

唐開元年間中秋之夜，唐明皇李隆基邀請申天師及方士羅公一同賞月。3個人賞月把酒言歡之際，唐明皇心悅，想到月宮游歷一番。

於是，申天師做法，方士羅公遠擲手杖於月空，化作一座銀橋，橋的那邊是一座城闕，橫匾上書：廣寒清虛之府。

羅公遠對唐明皇言道：「此乃月宮是也！」

唐明皇踏銀橋升入月宮，見仙女數百，婀娜多姿，翩翩起舞與廣庭之上，看得皇上如痴如醉。他原本精熟樂律，聞聽仙樂優美，便默記曲調，決定在他的皇宮奏出此曲。

回到人間後，唐明皇即令主管宮廷樂舞的官員依此整理出一首優美動聽，彷彿天外之音的曲子，配上宮廷舞女的舞姿，即為著名的《霓裳羽衣曲》。

唐王游月宮的傳說成為了流傳千古的佳話；月宮也因此有「廣寒宮」之稱。遼代時期鑄有「唐王游月宮鏡」，以紀此事。此鏡是我國古代人物故事鏡中的傑作。現已被考古工作者發掘，成為出土文物了。

此鏡直徑21.8厘米，厚0.75厘米，重達1460克，紋飾採用高浮雕和線雕相結合。

碩大的銅鏡鏡體猶如一輪滿月，高低起伏的紋飾之間彷彿映現月中寒宮；月宮的樓閣時隱時現，搖曳的桂樹在月影中晃動著枝頭；搗葯的玉兔分外高興，迎客的金蟾舒展著身軀；隨風的流雲，彎曲的月橋，橋下水潭中現身的神龍躍躍欲試；駕雲而來的唐王。好一派天上仙境，人間勝景，讓人不能不感嘆古人的智慧和獨具匠心的鑄造工藝。其實，我國在3000年前就製造和使用了銅鏡，並且很早就對光的反射有深刻的認識。

我國古代造鏡技術非常發達，並且對各種鏡子成像原理有深入的研究。早在先秦時期，我國就已經使用銅鏡，至今仍被人們看做世界文明史上的珍品。

除了銅鏡外，古人還利用平面鏡反射的原理，製成了世界上最早的潛望鏡。西漢時期淮南王劉安《淮南萬畢術》一書中，有「取大鏡高懸，置水盆於下，則見四鄰矣」的記載。這個裝置雖然粗糙，但是意義深遠，近代所使用的潛望鏡就是根據這個道理製造的。在利用平面鏡的同時，人們又發現了球面鏡的奇特現象。球面鏡有凹面鏡和凸面鏡兩種。

認識凹面鏡的聚焦特性，利用凹面鏡向日取火，在我國有悠久的歷史。在古代，我國把凹面鏡叫做「陽燧」，意思就是利用太陽光來取火的工具，這是對太陽能的最初利用。

早在春秋戰國時期，墨翟和他的學生就對凹面鏡進行了深入研究，並且把他們的研究成果，記載在《墨經》一書中。

他們通過實驗發現，當物體放在球心之內時，得到的是正立的像，距球心近的像大，距球心遠的像小。當時墨家已經明確地區分焦點和球心，把焦點稱作「中燧」。墨家對凸面鏡也進行了研究，認識到物體不管是在凸面鏡的什麼地方，都只有一個正立的像。宋代科學家沈括在《夢溪筆談》中總結古代鑄鏡的技術說：如果鏡大，就把鏡面做成平面；如果鏡小，就把鏡面做成微凸，這樣鏡面雖然小，也能照全人的臉。

沈括還在前人研究的基礎上，正確地表述了凹鏡成像的原理。他指出：用手指放在凹面鏡前成像，隨著手指和鏡面的距離遠近移動，像就發生變化。

沈括用這個事例說明了凹面鏡成像和焦點的關系。當手指迫近鏡面的時候，得到的是正立的像；漸遠就看不見像，這就是因為手指在焦點處不成像；超過了焦點，像就變成倒像。他指出四鏡「聚光為一點」，並把這點叫做「礙」，就是近代光學上所謂「焦點」。

由於我國古代沒有應用玻璃，對於透鏡的知識比較差。但是具有聰明才智的我國古人，通過特殊的方法，還是認識到了凸透鏡的聚焦現象。

晉代的科學家張華在其所著的《博物志》一書中說：「削冰命圓，舉以向日，以艾承其影，則得火。」這可以說是巧奪天工的發明創造。冰遇熱會融化，但是古人把它製成凸透鏡，利用聚焦，來取得火。這看起來是不可思議的，但是事實上是可能的。從這里可以看出，當時對凸透鏡的聚焦已經有充分的認識。

唐王游月宮鏡

㈧ 中國古時候研製的光學儀器有哪些

凡是利用光學原理進行觀察或測量的裝置，叫作「光學儀器」。我國古代勞動人民根據平面鏡、球面鏡及透鏡具有的奇特現象製作了大量光學儀器。

我國古代曾經製造了世界上最早的光學儀器銅鏡和潛望鏡。隨著對凸面鏡和凹面鏡的認識，後來又進行了眼鏡、望遠鏡、顯微鏡、探照燈等光學儀器的研製。

唐開元年間中秋之夜，唐明皇李隆基邀請申天師及方士羅公一同賞月。3個人賞月把酒言歡之際，唐明皇心悅，想到月宮游歷一番。

於是，申天師作法，方士羅公遠擲手杖於月空，化作一座銀橋，橋的那邊一座城闕，橫匾上書：廣寒清虛之府。

羅公遠對唐明皇言道：「此乃月宮是也！」

唐明皇踏銀橋升入月宮，見仙女婀娜多姿，翩翩起舞與廣庭之上，看得皇上如痴如醉。他原本精熟樂律，聞聽仙樂優美，便默記曲調，決定在他的皇宮奏出此曲。

回到人間後，唐明皇即令主管宮廷樂舞的官員依此整理出一首優美動聽，彷彿天外之音的曲子，配上宮廷舞女的舞姿，即為著名的《霓裳羽衣曲》。

唐王游月宮的傳說成為了流傳千古的佳話，月宮也因此有「廣寒宮」之稱。遼代時期鑄有「唐王游月宮鏡」，以紀此事。此鏡直徑21.8厘米，厚0.75厘米，重達1460克，紋飾採用高浮雕和線雕相結合。

銅鏡鏡體猶如一輪滿月，高低起伏的紋飾之間彷彿映現月中寒宮；月宮的樓閣時隱時現，搖曳的桂樹在月影中晃動著枝頭；搗葯的玉兔分外高興，迎客的金蟾舒展著身軀；隨風的流雲，彎曲的月橋，橋下水潭中現身的神龍躍躍欲試；駕雲而來的唐王。好一派天上仙境，人間勝景，讓人不能不感嘆古人的智慧和獨具匠心的鑄造工藝。

其實，我國在3000年前就製造和使用銅鏡，並且很早就對光的反射有深刻的認識。

我國古代造鏡技術非常發達，並且對各種鏡子成像原理有深入的研究。早在先秦時期，我國就已經使用銅鏡，至今仍被人們看作世界文明史上的珍品。

除了銅鏡外，古人還利用平面鏡反射原理，製成了世界上最早的潛望鏡。西漢時期淮南王劉安《淮南萬畢術》一書中，有「取大鏡高懸，置水盆於下，則見四鄰矣」的記載。這個裝置雖然粗糙，但是意義深遠，近代所使用的潛望鏡就是根據這個道理製造的。

在利用平面鏡的同時，人們又發現了球面鏡的奇特現象。球面鏡有凹面鏡和凸面鏡兩種。

認識凹面鏡的聚焦特性，利用凹面鏡向日取火，在我國有悠久的歷史。在古代，我國把凹面鏡叫作「陽燧」，意思就是利用太陽光來取火的工具，這是太陽能的最初利用。

早在春秋戰國時期，墨翟和他的學生就對凹面鏡進行了深入研究，並且把他們的研究成果，記載在《墨經》一書中。

他們通過實驗發現，當物體放在球心之內時，得到的是正立的像，距球心近的像大，距球心遠的像小。當時墨家已經明確地區分焦點和球心，把焦點稱作「中燧」。

墨家對凸面鏡也進行了研究，認識到物體不管是在凸面鏡的什麼地方，都只有一個正立的像。

宋代科學家沈括在《夢溪筆談》中總結古代鑄鏡的技術說：如果鏡大，就把鏡面做成平面；如果鏡小，就把鏡面做成微凸，這樣鏡面雖然小，也能照全人的臉。

沈括還在前人研究的基礎上，正確地表述了凹鏡成像的原理。他指出：用手指放在凹面鏡前成像，隨著手指和鏡面的距離遠近移動，像就發生變化。

沈括用這個事例說明了凹面鏡成像和焦點的關系。當手指迫近鏡面的時候，得到的是正立的像；漸遠就看不見像，這就是因為手指在焦點處不成像；超過了焦點，像就變成倒像。他指出四鏡「聚光為一點」，他把這點叫做「礙」，就是近代光學上所謂的「焦點」。

由於我國古代沒有應用玻璃，對於透鏡的知識比較差。但是具有聰明才智的我國古代人民，通過特殊的方法，還是認識到凸透鏡的聚焦現象。

晉代的科學家張華著的《博物志》一書中說：「削冰命圓，舉以向日，以艾承其影，則得火。」這可以說是巧奪天工的發明創造。

冰遇熱會融化，但是古人把它製成凸透鏡，利用聚焦，來取得火。這看起來是不可思議的，但是事實上是可能的。

從這里可以看出，當時對凸透鏡的聚焦已經有充分的認識。

古人不僅認識到了凹面鏡和凸面鏡的特點，還利用這一原理製造瞭望遠鏡等光學儀器。

望遠鏡在明清時期稱為「遠鏡」、「千里鏡」、「窺遠鏡」、「窺天鏡」等。1631年，科學家薄珏創造性地把望遠鏡裝置在自製的銅炮上。這一創舉是很有意義的。後來，望遠鏡也被配置在天文觀測與大地測量儀器上。明代歷法家李天經領導的編訂歷法的「歷局」也製造過望遠鏡。

明代末期光學儀器製造家孫雲球最早研製成功望遠鏡。他曾經和一位近視朋友文康裔同登蘇州郊外的虎丘山，使用自製的「存目鏡」清楚地看到城內的樓台塔院，就連較遠的天平、靈岩、穹窿等山也歷歷如在目前。

孫雲球的「存目鏡」據說能「百倍光明，無微不矚」，大概就是放大鏡。他還發明一種「察微鏡」。

清代科學家鄭復光在其所著的《鏡鏡詅痴》中對望遠鏡的種類、結構、原理、用法與保養，介紹得十分詳細，而且切於實際，後人給予很高的評價。書中介紹過一種「通光顯微鏡」，基本上也還是放大鏡，只是配上平面反射鏡，能夠減輕目力負擔。

鄭復光《鏡鏡詅痴》專門介紹過「取景鏡」，不但有舊式的與改進式的，而且對於它的原理構造以及優缺點一一作出說明並附有裝置圖。這個取景器是在毛玻璃或在透明玻璃上鋪上白紙攝取景物的實像。

大概在1844年至1867年之間，科學家鄒伯奇在《鏡鏡詅痴》所介紹的取景器的基礎上，去掉反射平面鏡，加上照相感光片和快門、光圈等部件，製成了照相機。這在當時還是十分新奇的技術。

鄒伯奇還摸索配製感光材料，又取得了很好的結果。他用自己研製的全套設備材料拍攝了不少照片，這些照片成為我國目前見到的最早的攝影作品之一。

其中一張現存於廣州市博物館，雖歷時百餘年仍然形象清晰，表明了鄒伯奇研製的全套照相設備材料具有很高的質量。

據史籍記載，探照燈在我國明代末期，是將燭焰放在凹面鏡附近的焦點上，燭焰所發出的光經凹面鏡反射後，照到壁上，猶如月光照到壁上一般。

明代末期青年發明家黃履庄也製造出「瑞光鏡」，最大的直徑達五六尺。據說「光射數里」，「冬月人坐光中，遍體生溫，如在太陽之下」。其射程和輻射熱量有些誇張渲染。

由於當時只有蠟燭之類的光源，凹面鏡的口徑大，它所能容納的光源也就大，這就使得人們可以提高光源強度，這樣經過反射形成平行光以後，照在身上就有「遍體生溫」的感覺，亮度也大大增加了。

明清時期我國民間研製的光學儀器還很多，例如萬花筒、映畫器、西湖景等，這些東西的研製也已經受到西方知識的啟發。

從上面的介紹可以看出，光學儀器製造是我國古代物理學中的顯著成就之一，表明我們祖先對人類科學的貢獻。

㈨ 在中國古代古人憑借籌智慧，發明了多種計時工具，它們的名稱都有那些

我國古代，人們發明了很多計時的方法或工具。
圭（讀作guī）表是一種既簡單又重要的測天儀器，它由垂直的表（一般高八尺）和水平的圭組成。它利用了立竿見影的道理來測量日影長度。主要功能是測定冬至日所在，並進而確定回歸年長度。此外，通過觀測表影的變化可確定方向和節氣。
日晷（讀作guǐ）又稱「日規」，是我國古代利用日影測得時刻的又一種計時儀器。通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫做「晷針」， 石制的圓盤叫做「晷面」。使用時，觀察日影投在盤上的位置，就能分辨出不同的時間。日晷的計時精度能准確到刻（15分鍾）。
銅壺滴漏又名「漏刻」或「漏壺」。即用一個在壺底或靠近底部鑿有小孔的盛水工具，利用孔口流水使銅壺的水位變化來計算時間。 我國發明的銅壺滴漏比外國製作的滴水計時器要早得多，應用也普遍，成為歷代計時的重要工具。
除了以上的計時方法之外，我國古代人們還用「渾天儀」、「水運儀像台」、「燈漏」、「沙漏」、「火計時」、「燭光計時」等方法來計時。

㈩ 古時的天文觀測儀器有哪些

古代的天文觀測儀器還有很多的，例如，度量太陽影子長度的儀器圭表。他這個可以記錄太陽影子的變換，來用來確定季節的變化。還可以用來定方向等等。

古人的智慧是無限的，用自己的智慧，創造了很多的有利於生產的儀器。