什麼是儀表與儀表美

⑴ 儀容儀態是什麼

儀容，指人的外觀、外貌。

儀態，指的是人的姿勢，舉止和動作。

生活中人們的儀表非常重要，它反映出一個人的精神狀態和禮儀素養，是人們交往中的"第一形象"。天生麗質，風儀秀整的人畢竟是少數，然而我們卻可以靠化妝修飾、發式造型、著裝佩飾等手段；

彌補和掩蓋在容貌、形體等方面的不足，並在視覺上把自身較美的方面展露、襯托和強調出來，使形象得以美化。

(1)什麼是儀表與儀表美擴展閱讀：

基本要素：

儀容美的基本要素是貌美、發美、肌膚美，主要要求整潔干凈。美好的儀容一定能讓人感覺到其五官構成彼此和諧並富於表情；發質發型使其英俊瀟灑、容光煥發；

肌膚健美使其充滿生命的活力，給人以健康自然、鮮明和諧、富有個性的深刻印象。但每個人的容貌是天生的，長相如何不是至關重要的，關鍵是心靈的問題。從心理學上講每一個人都應該接納自己，接納別人。

禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。

在人際交往過程中的行為規范稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在「敬人、自律、適度、真誠」的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。

⑵ 什麼是演講者的儀表美

演講者的形象是演講者的思想、道德、情操、學識及個性在外表的體現，是演講者的儀表、舉止、禮貌、表情、談吐的綜合反映。演講者一經上場，就會把自己的形象訴諸聽眾的視覺，直接影響聽眾的評價和審美。注重儀表美不只是個人的喜好問題，而是在一定場合下應當遵循的禮儀規范。

演講者的儀表美主要體現在如下兩個方面：

（1）儀容美

這是人的自然美。容貌的端莊秀麗，及由這些所表現出來的精神狀態，都是演講者固有的生理條件所決定的，一般難以改變。但是，是不是身材、容貌欠佳，甚至有生理缺欠的人就不適合演講呢？絕不是。因為，身材、容貌僅是演講活動的諸多要素之一，絕不是決定性的因素。只要在其他條件如思想、修養、知識、氣質、語言等方面有超人之處，仍然可成為成功的演講者。

（2）服裝美

亦即裝飾美。這是增加身材、容貌美的一個必要條件。總的要求是：整潔大方、莊重樸素、輕便協調、色彩和諧。具體地說，首先是服裝顏色要與演講者的思想感情和演講內容的特點協調一致。如果演講內容是嚴肅、莊重、憤怒、哀痛的，穿黑色衣服或深色衣服就比較合適；如果演講內容是歡快喜悅的，穿淺色衣服會好些。

其次是服裝要和體型、膚色相適應。體型肥胖的人，穿深色服裝會顯得勻稱些：體型瘦削的，穿淺色服裝會顯得豐滿些等。而最關鍵的問題是要注意把握尺度，既不要過於華艷，又不要過於隨便。

⑶ 對儀表美的理解

儀態美是中國社會主義精神文明建設中，為五講四美三熱愛運動的「四美」之一。

是人的思想品格、道德情操、精神氣質、志向理想、格調情趣、智慧學識等心靈美的自然流露，並受長期生活實踐、學習、模仿、自檢而成，並受社會習俗的影響，是人的思想品格、道德情操、精神氣質、志向理想、格調情趣、智慧學識等心靈美的自然流露，最終取決於心靈美。

不同時代、民族有不同的文化傳統、生活方式、社會習俗、審美習慣，儀表美也有不同的內容和表現。不同的儀態、風度表現了各自的個性，給人以不同的審美感受。

(3)什麼是儀表與儀表美擴展閱讀：

容貌中五官、身材、膚色、聲音的美屬於人體美、自然美和形式美的范疇，既靠先天稟賦，又得後天的鍛煉和保養;服飾、發式、表情、姿態、神采和舉止、動作、談吐以及待人接物的態度等所構成的儀態、風度、風韻的美，則屬於行為美、語言美、社會美的范疇。

古希臘十分重視儀表美，將之稱為「身體美」。畢達哥拉斯學派認為身體美在於各部分之間的比例對稱。柏拉圖認為身體的優美與心靈的優美諧和一致是最美的境界。

⑷ 什麼是儀容儀表

儀容儀表是人的外觀、外貌在交際中的重要性。

儀容，通常是指人的外觀、外貌。其中的重點，則是指人的容貌。在人際交往中，每個人的儀容都會引起交往對象的特別關注，並將影響到對方對自己的整體評價。在個人的儀表問題中，儀容是重中之重。

(4)什麼是儀表與儀表美擴展閱讀：

基本要素：

儀容美的基本要素是貌美、發美、肌膚美，主要要求整潔干凈。美好的儀容一定能讓人感覺到其五官構成彼此和諧並富於表情；發質發型使其英俊瀟灑、容光煥發；肌膚健美使其充滿生命的活力，給人以健康自然、鮮明和諧、富有個性的深刻印象。

禮儀規范：

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。

禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。

禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。

在人際交往過程中的行為規范稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在「敬人、自律、適度、真誠」的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。

⑸ 儀表禮儀的標准有什麼

一、儀容規范

儀容是人的容貌，包括頭發、面部等。

(一)頭發等方面的要求

要適時梳理，不可有頭皮屑;發型要朴實、大方，具有良好的個性。男性的發式給人以得體、整齊的感覺，應該顯示成熟、為人們所喜愛。女士梳理清秀典雅的發型，能體現出持重、干練、成熟。

總之，頭發要清潔、整齊、柔軟、光亮，要根據自己的臉型、體型、年齡、發質、氣質選擇與自己職業和個性相配合的發型，以增強人體的整體美。

(二)面部的要求

人們應修飾面部，使其容光煥發、充滿活力，給對方留下良好的印象。

(三)手部的要求

手也是能顯露人體高雅的重要部位。手要清洗干凈，指甲要經常修剪、洗刷;指甲長度要適當，不可留長指甲，也不可塗有色的指甲油。

二、表情規范

表情規范指人們的表情在表達過程中所遵守的彼此能夠接納的規定。面部是人體表情最豐富的部分，它表達人們內心的思想感情，表現人的喜、怒、哀、樂，對人們所說的話起著解釋、澄清、糾正或強調的作用。

(一)微笑

1、對微笑的認識

微笑是人們對某種事物給予肯定以後的內在心理歷程，是人們對美好事物表達愉悅情感的心靈外露和積極情緒的展現。

微笑可以表現出對他人的理解、關心和愛，是禮貌與修養的外在表現和謙恭、友善、含蓄、自信的反映。人們的微笑是其心理健康的標志。微笑是一種「情緒語言」，它來自心理健康者。

2、 微笑的禮儀規范

微笑的美在於文雅、適度，親切自然，符合禮貌規范。微笑要誠懇和發自內心，做到「誠於中而形於外」，切不可故作笑顏，假意奉承，做出「職業性的笑」。

(二)眼神

眼神是面部表情的核心，是心靈的窗口。

1、對眼神的認識

心理學家認為:最能准確表達人的感情和內心活動的是眼睛和眼神。通過眼睛和眼神完全可以來判斷他人的第一印象，眼神反映著他的性格和內心動向。

2、眼神的禮儀規范

在交際中，要注意注視對方的時間、位置和講究眼神的禮儀規范。

注視的時間

與他交談時，不可長時間地凝視對方。一般情況下，眼睛有50%的時間注視對方，另外50%的時間注視對方臉部以外的5-10厘米處。對東方人也可只保1/3時間注視對方，自始至終地注視對方是不禮貌的。

個人儀表與儀容的作用

儀表對人們的形象起到自我標識、修飾彌補和包裝外表的作用。這是由於人的形象是內在氣質和外在形象的結合。

具有完美形象的人不僅應該有美好的內心，而且也應該有美好的外表。

如果說，我們把一個人的思想感情、性格品質、心理狀態、道德情操、文化修養看作一個人的內在美的話，那麼包括儀容、表情、姿態等因素在內的儀表則是一個人的外在美。

顯然儀表美是物質軀體的外殼，它也從一個側面反映出人的思想修養、精神氣質，甚至反映社會文明發展的水平。

⑹ 簡述儀表美的意義結合自己談談高鐵服務過程中形象修飾需要注意哪些方面

儀表，就是人的外表，包括容貌、姿態、服飾和風度等，是構成個體交際「第一印象」的基本因素
儀表美是一個綜合概念，它包括三個層次的含義。一是指人的容貌、形體、體態等協調優美，如體格健美勻稱，五官端正秀麗，身體各部位比例協調，線條優美和諧。二是指經過修飾打扮及後天環境的影響而形成的美。三是指一個人純朴高尚的內心世界和蓬勃向上的生命活力的外在體現。簡言之，儀表美就是自然美、修飾美和心靈美三者的和諧統一。可見美的儀表，不單是人的物質軀體的外殼，而且往往反映人的性格氣質、思想感情、道德情操、文化修養乃至社會文明的發展程度。
在公關交際活動中，注重儀表是一個不容忽視的問題，它對於獲得社交和事業的成功都有重要影響。人們所以注重儀表，是因為儀表美是自重自愛的需要，更是尊重他人的表現；儀表美能給人留下良好的第一印象，從而產生「首因效應」 ，有助於公關和交際活動獲得成功

對社會來說，禮儀能夠改善人們的道德觀念，凈化社會風氣，提高社會文化素質。

⑺ 什麼是儀表它包括哪幾方面怎樣才能稱得上儀表美

咨詢記錄 · 回答於2021-11-11

⑻ 儀表美主要指哪些方面

儀表堂堂`為眾人所羨慕,但卻並非人人皆能如此.出眾的形象離不開先天的遺傳,更少不了後天的造就.儀表美之所以吸引人,是因為它涵蓋了人作為社會人全部的美,將人內在之美與處在形象美有機的統一在一起.不僅給人以視覺上的享受,而且給人以人格上的尊重.

一、儀表美的概念 儀表,是指人的外表,一般包括服飾、容貌、姿式、神態及風度.儀表美是一個綜合概念,它所包含的意思有三層：其一,儀表美是指人的容貌、形體、體態的協調優美.容貌的協調是指人的五官端正；形體的協調是指人體外部的線條比例適當；體態的協調是指人的形體在空間運動中所流露的神情姿態大方自然.這種美是一種自然美,是儀表美的基礎.其二,儀表美是指通過修飾打扮以及後天環境影響產生的美.這是一種創造的美,是儀表美的發展.其三,儀表美是一個人純朴高尚的內心世界和蓬勃向上生命活力的外在表現.這是一種深層次的美,是儀表美的本質.前兩者我們稱為外在美,後者稱為內在美.二者的統一才為完善的儀表美.可見,儀表美不僅是物質軀體的外殼,也反映抽象的內在靈魂,它們互為里表,相得益彰.

二、對儀表美的要求 人從頭提倡要講求儀表美,不僅是一個形象的問題,也是一種無聲的語言.它體現對客人的尊重,關繫到業務的成敗.對儀表美的具體要求是：

（一）、適體美 適體美,是指一個人的儀表要與他的年齡、體形、膚色、個性、氣質、職業、身份等相適宜,表現出一種和諧,這種和諧能給人以美感.對不同年齡的人來說應體現出不同的風格.青年應著力展示其青春風采,淡淡妝飾以體現出自然之美和個性之美；中年應力求突出成熟風韻,妝飾柔和、服飾優雅體現出成熟之美；老年則宜適當創造高雅穩重、深沉理性的睿智之美.對於不同體型不同膚色的人就應考慮到揚長避短選擇合適的服飾,力求突出體形優點、淡化體形缺陷.對於個性氣質不同的人,儀表美通過妝飾、著裝展示其個性,以期獲得外在儀表美與內在精神美的和諧.另外,職業的差異也是影響儀表協調的重要因素.人們應該根據職業特點,多選擇色彩凝重、沉穩且合體的西裝作為自己的職業服裝,辦為它頗具有影響力,能在短時間內凝聚起權威、講信義這些生意場上最重要的氣質印象.

（二）整體美 整體美要求我們在儀表修飾上將人視作一個整體.考慮各修飾部位的局部,促成妝飾、著裝、佩飾三者之間及其與人自身諸多因素之間協調一致,使之渾然一體,營造出整體風采.妝飾的整體美是指面部、頸部及手等局部化妝色調、化妝線條、化妝質感和化妝風格要給人以整體的美感.著裝的整體美是指服裝本身的色彩、圖案、款式、質料和風格等方面與人體相匹配,造就一種和諧的統一.佩飾的 整體美是要求同時佩戴幾種飾品時,要在色調、光澤、材質、形態、寓意和風格上取得相應的協調與一致.儀表的 整體美感就是要讓所有的修飾效果造就一種和諧的整體美.

⑼ 儀表美的內涵包括哪三個層面

「儀表美是一個綜合概念,它包括三個層次的含義。一是指人的容貌、形體、體態等協調優美,如體格健美勻稱,五官端正秀麗,身體各部位比例協調,線條優美和諧。二是指經過修飾打扮及後天環境的影響而形成的美。三是指一個人純朴高尚的內心世界和蓬勃向上的生命活力的外在體現。

⑽ 個人儀容儀表禮儀包括什麼

個人儀容儀表包括人的形體、容貌、健康狀況、姿態、舉止、服飾、風度等方面，儀容儀表是人舉止風度的外在體現，也是一個人的德才學識等各方面的內在修養的外在表現。儀容儀表通常是指人的外觀、外貌。其中的重點，則是指人的容貌。在人際交往中，每個人的儀容都會引起交往對象的特別關注，並將影響到對方對自己的整體評價。

儀容儀表規范的具體要求：

儀表是指人的外表，包括容貌、姿態、個人衛生和服飾，是人的精神面貌的外在表現。

儀容是指人的容貌、形體和體態諧調美。指內在美的外表體現，內在美是本質。是經過修飾打扮而形成的儀表修飾美。