如何使一個人儀表美好起來

1. 飽滿的智慧和豐富的學識，也能使一個人的儀表美好起來，400字短論怎麼

寫作思路：只有擁有豐富的知識，才能將專長發展好，知識是學不完的。擁有豐富的知識不僅能立足於社會，又能豐富人生。

正文：

只有有了豐富的知識，才能發展專業知識，知識是沒有止境的，人生是有限的，但我們應該在有限的時間里學習無限的東西，豐富生活，發展自己。擁有豐富的知識不僅可以為社會奠定基礎，還可以豐富生活，這不是好事情！

眼花繚亂的手機屏幕，熙熙攘攘的燈光，點亮了喧鬧的世界。人們被虛榮所吸引，望著艷麗的霓虹燈，戀戀不舍地來到這片繁華之地。學會放棄，醞釀心甘情願的智慧。

世界上的一切，既然拿不走，為什麼不學著放下，願意放下，就有收獲。人生不能沒有選擇，它包含著放棄和獲得的競爭和思考。給我印象最深的是去年養了很多肉的經歷。

去年，高興地買了兩盤肉，一盆叫桃蛋，一盆叫冬美人。據說它很容易保持，懶惰的人永遠不會死。桃蛋葉子圓圓的，附著一層白色粉末，不用心去碰，一吹就可碎。冬天的美人的大葉子，帶著紅色的邊緣，是太陽的傑作。作為一個菜鳥，我無法放下它。

但是有一次，我不知道怎麼做，所以我拿了一個水壺去裝水。過了幾天，小黃瓜開始腐爛，它們已經不活了，在盆里枯萎了，像老黃瓜一樣蔫了，好像鮮亮的綠色生命已經被消滅了。

我向全能的「網路」求助，答案數不勝數，但大多數方法都是：將腐爛的樹枝和樹葉除掉！

我盯著那小肥肉，多麼捨不得，捨不得把自己的身體從葉子上分開。我真想砍掉自己的手指。這很傷我的心！林清玄說出一句話：「既然拿不走，何必執著？」放棄利益的人。」是的，一瞬間的心甘情願得到的會遠遠超過固執。

我小心翼翼地移開腐爛的葉子，用葯水洗掉根部，在太陽下曬兩天，然後平靜地回到盆里，期待著它的重生。

幾個星期後，那肥肉的身體搖了搖全身，高興地向我打招呼。看著晶瑩的樹葉再次被綠光和粉紅色的樹葉包圍，我心裡感到一種喜悅。我有放棄的智慧，沒有後悔。

(1)如何使一個人儀表美好起來擴展閱讀：

儀表的注意事項：

對於年齡來說，不同年齡的人有不同的穿著要求，年輕人應穿著鮮艷、活潑、隨意一些，體現出年輕人的朝氣和蓬勃向上的青春之美。

而中、老年人的著裝則要注意莊重、雅緻、整潔，體現出成熟和穩重。對於不同體型，不同膚色的人，就應考慮到揚長避短，選擇合適的服飾。

職業的差異對於儀表的協調也非常重要。比如，教師的儀表應莊重，學生的儀表應大方整潔，醫生的穿著也要力求顯得穩重而富有經驗。

當然，儀表也要與環境相適應，在辦公室的儀表與在外出旅遊時的儀表當然不會相同。

2. 怎麼表揚一個人儀表大方

1.長相不令人討厭，如果長得不好，就讓自己有才氣；如果才氣也沒有，那就總是微笑。
2.氣質是關鍵。如果時尚學不好，寧願純朴。
3.與人握手時，可多握一會兒。真誠是寶。
4.不必什麼都用「我」做主語。
5.不要向朋友借錢。
6.不要「逼」客人看你的家庭相冊。
7.與人打「的」時，請搶先坐在司機旁。
8.堅持在背後說別人好話，別擔心這好話傳不到當事人耳朵里。
9.有人在你面前說某人壞話時，你只微笑。
10.自己開小車，不要特地停下來和一個騎自行車的同事打招呼。人家會以為你在炫耀。
11.同事生病時，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再認真洗手。
12.不要把過去的事全讓人知道。
13.尊敬不喜歡你的人。
14.對事不對人；或對事無情，對人要有情；或做人第一，做事其次。
15.自我批評總能讓人相信，自我表揚則不然。
16.沒有什麼東西比圍觀者們更能提高你的保齡球的成績了。所以，平常不要吝惜你的喝彩聲。
17.不要把別人的好，視為理所當然。要知道感恩。
18.榕樹上的「八哥」在講，只講不聽，結果亂成一團。學會聆聽。
19.尊重傳達室里的師傅及搞衛生的阿姨。
20.說話的時候記得常用「我們」開頭。
21.為每一位上台唱歌的人鼓掌。
22.有時要明知故問：你的鑽戒很貴吧！有時，即使想問也不能問，比如：你多大了？
23.話多必失，人多的場合少說話。
24.把未出口的「不」改成：「這需要時間」、「我盡力」、「我不確定」、「當我決定後，會給你打電話」……
25.不要期望所有人都喜歡你，那是不可能的，讓大多數人喜歡就是成功的表現。
26.當然，自己要喜歡自己。
27。如果你在表演或者是講演的時候，如果只要有一個人在聽也要用心的繼續下去，即使沒有人喝采也要演，因為這是你成功的道路，是你成功的搖籃，你不要看的人成功，而是要你成功。
答案補充
作文簡單啊,在開頭加上, 我最近看了本書,書中說保持良好的儀表形象要做到:

3. 比喻一個人的才能或儀表在一群人裡面顯得很突出

才華出眾

4. 飽滿的智慧和豐富的知識，也能使一個人的儀表美好起來。你是怎樣理解的把你的想法寫成不少於400字的短論

「腹有詩書氣自華」我認為儀表的美好與否其實都是一種主觀的判斷，而對儀表的主觀的判斷卻受到皮囊好壞與內涵所影響，每個人長期所處的環境以及其在這種環境中養成的氣質和自信，就形成了各自不同的人格魅力。比如無論是哪行哪業的專業人士，在成為專業人士的過程中，不斷調整著他所有的行為和習慣以匹配所了解的新知識新智慧，拓寬了眼界和知識面，這就是養氣的功夫，或者自知不自知，由內而外無時不刻潛移默化地改變著，它體現在眼睛，體現臉部和體態上，所謂的自信專業人士和滄桑的老人，之所以有令人信服的魅力，就是如此了。。。暫時就這么多，不盡之處還望海涵

5. 怎樣保持良好的儀表風度

大部分年輕人對自己的容貌都不滿意，認為自己是丑小鴨，在社交場合黯淡無光。其實即使比較醜陋，如果你乾乾凈凈，讓自己保持整潔衛生，只要行為、個性上沒有大的瑕疵，一樣可以成為有風度的人。干凈整潔有兩個主要含義：身體的清潔和衣著的美觀。通常這兩個方面如影隨形。

外表被認為是內在的反映。高尚的理想、活潑健康的生活和工作本身與個人衛生的不整潔都是勢不兩立的。一個忽視清潔的年輕人也會忽視他的心靈，這是一個統一的整潔。一個不注意儀表的年輕人很快就無法讓他人喜歡你，一步步墮落成一個不思上進的人。

出於審美和道德的考慮，去遵守清潔的原則，這對於維護自身利益也相當必要。許多人因為個人形象不好而好運成空。

要保持良好的儀表和風度，最重要的一點就是要經常照顧自己的個人形象。對頭發、手和牙齒的護理也相當重要，一定要細致周到，不能馬虎草率。修剪指甲的用具很便宜，人人都買得起。如果你實在買不起一整套用具，你可以只買一把指甲刀，把指甲修剪得光滑干凈。護理牙齒是件簡單的事，然而，人們在牙齒衛生上犯的錯誤可能要比在其他方面犯的錯誤更多。有一些年輕人，他們衣著考究，對自己的儀表非常得意，但他們卻忽視了自己的牙齒。他們沒有意識到，人的儀表中沒有比臟牙、蛀牙或是缺了一兩顆門牙更糟糕的缺陷了。呼吸當中的惡臭更令人無法忍受。如果知道有這種後果，就沒有人會忽視他的牙齒了。

一位資歷相當高的銀行總裁，就規定男性員工不可以穿白襪子，所有員工的制服均為統一訂制可以表現出專業性的合身西裝與套裝。因為外表是給別人的第一印象，而超過九成的人會以第一印象來評斷是否與這個人有進一步的交往。

對於那些在社會上謀生的人來說，關於衣著的最佳建議可以概括為一匐話：「讓你的衣著得體，但不需要昂貴。」

衣著樸素具有最大的魅力，現在市面上有大量物美價廉的衣物可供選擇，大部分人能買到好衣服穿。但是如果條件所限，不能買到更好的衣物，也不必為一套寒酸的衣服害羞。穿一件花錢買的舊外套，比穿一件不花錢的新外套更能贏得別人的尊敬。不可避免的寒酸不會讓人產生反感，但是邋遢卻使人一見之下頓生厭惡之心。只要你量人為出地打扮自己，不管多窮，你都可以穿得很得體。應該有意識地盡量拿出最好的儀表，注意干凈整潔，竭力保持自尊和真誠，這樣才能幫助你渡過重重難關，帶給你尊嚴、力量和魅力，使你贏得別人的尊敬和欽佩。

衣服不能造就一個人，但好衣服能使人找到一份好工作。如果你有400元錢，又需要一份工作的話，最好花200元買一套衣服，花150元買雙鞋，剩下的錢買一個刮鬍刀、一個干凈的領帶，然後去找工作。千萬不要帶著錢，穿著一身破舊西裝去應聘。

多數大公司規定不僱用衣衫檻褸、邋裡邋遢，或是應聘時衣冠不整的人。一家零售商店的招聘主管說：「招聘的原則必須嚴格遵守，對於一個應聘者來說，經受住考驗的最重要條件就是他的儀表。」

一個應聘者具備多少優點和能力沒有關系，但他必須重視自己的儀表。璞玉渾金的價值不知要比拋光的玻璃高出多少倍，但是有時候就是明珠暗投。有些應聘者憑借良好的儀表獲得了一份工作，雖然很多被拒之門外的人要比他們優秀得多。得到工作的人的能力可能還不及那些被拒之門外的人的一半，但是既然有了工作，他們就會設法保住這個飯碗。這畢竟是為了自己的目標，目標是你的總指揮。如果一、個好的、有風度的個人形象能有助於你走向成功，』那就應該全力塑造你的個人魅力。這是對自己的尊重，也是對別人的尊重。

越是注意個人清潔衛生和衣著整潔的人，就越能仔細地完成工作。個人生活邋遏的人工作也會馬馬虎虎。而關注儀表的人也同樣在意工作的效果。時髦的女售貨員一定很講究穿著，她會厭惡骯臟的衣領、磨破的袖口和皺巴巴的領帶。事實上。關注個人習慣和整體儀表，就會對邋遢散漫的習慣產生警覺。

此外，一個人的形象，除衣裝外，更需「心裝」，也就是內心要有足夠專業廣博的知識來支撐個人魅力，這就是所謂的「知識美容」。否則，很容易被人看清在精緻的外表下包裝的只是一個：「侏儒」的心靈。

通常，一個人最吸引我們的，不是容貌的美麗，而是風度。風度美就像藝術美一樣，在於它的流線沒有稜角，線條始終保持連續、柔和的弧形。有很多人的心靈之所以不能更上一層樓，向世人展示更優美的品質，正是由於個性中存在的稜稜角角。無論有什麼樣出色的品質，一旦表現出粗暴、唐突、不合時宜，其價值自然而然就會受損，而實際上，只要我們多加修飾，注意舉止文明；往往可以事半功倍。

良好的風度可以替代財富。對於有風度的人，所有的大門都向他們敞開。他們即使身無分文，也隨時隨地會受到人們熱情的接待。一個言行得體、謙和友善、助人為樂、舉手投足無不具有紳士風范的人，在成功的道路上將會暢通無阻。

有一個故事，說的是有一次伊麗莎白女王在和她的丈夫阿爾伯特親王說話的時候，流露出了居高臨下的語氣，傷了親王作為男人的尊嚴。親王就一個人進了自己的房間，把門鎖起來。過了大約5分鍾左右，有人過來敲門了。

「誰?」親王問道。

「我，給英國女王開門。」女王傲慢地回答。

但沒有絲毫動靜，隔了許久，又響起了敲門聲音，但溫柔多了，還聽見一個輕輕的聲音說道：「是我，維多利亞，你的妻子。」

不用我再多說什麼，大家都能猜到門會不會打開，兩個人是否會重歸於好。

有一個貧窮的牧師，他的經歷也非常奇特。一次，他在教堂門口看到幾個痞子在嘲笑、捉弄兩個老婦人。這兩個婦人身上穿著樣式很古舊的衣服，遭到眾人的鬨笑，一下子顯得非常窘迫，都不敢進教堂。牧師看見這種情形，過去推開眾人，帶頭領著她們沿中央過道一直走到教堂裡面，又幫她們找到座位。兩個老婦人雖然和這位牧師素不相識，但在去世的時候，卻把一大筆財產留給了他，善心終有好報。

良好的風度足可以替代金錢的作用，有了它就像有了通行證一樣，可以暢通無阻。擁有良好的風度的人，他們即使身無分文，也隨時隨地會受到人們熱情周到的接待。他們不用付出太多就可以享有一切，他們在哪裡都能讓人感到陽光一樣的溫暖，到處受到人們的歡迎。因為他們帶來的是光明一樣的溫暖。

一切妒忌、一切卑劣的心思，遇到他們自然就會舉手投降，因為它們肯定也會受到他們那種翩翩風度的感染。

這正像英國政治家柴斯特菲爾德所說的：「一個人只要自身有教養，具有良好的風度，不管別人舉止多麼不適當，都不能傷他一根毫毛。他自然就會給人一種凜然不可侵犯的尊嚴，會受到所有人的尊重。而沒有風度的人，容易讓人生出侮慢的心理。」

報復心理、憎惡、怨恨、嫉妒等等一類的心理特徵都是敗壞精神生活的毒葯，是傷害靈魂的兇手。所以，若要讓自己真正變得有風度，那麼就應該把自己的慷慨無私、溫和善良給予每一個人。

早在2000年前，亞里士多德就曾描述過一個真正有風度的紳士應該是什麼樣子：「無論身處順境、逆境，一個寬宏大量的人都會追求行事適度。他不期望人們的歡呼喝彩。也不讓別人對他嘲弄貶低；成功的時候不會得意忘形，遭受了失敗也不愁眉苦臉。他不會去做無謂的冒險，不會隨隨便便談論自己或者別人；他不在意別人的誹謗，也不會對人求全責備。」

有風度的人應當表裡如一。寶石上了光之後雖然更亮，但首先它必須是寶石。一個真正的有風度的人舉止溫文爾雅、謙遜知禮，不會輕易動怒，更不會主動挑釁。他從不惡意猜度別人，至於自己去作惡，那更是想都沒有想過的事情。他努力剋制自己的慾望，提高自己的晶位，出言謹慎，尊重他人。真正有風度、有教養的人應該像瓷器一樣，上釉之前就把圖案畫好，再怎樣煅燒也不會有任何改變，以後即使沾染了什麼，也很容易擦去。他們可能會失去一切，但不會丟掉他的勇氣、樂觀、希望、德行和自尊。這樣，即使他失去了一切，但他實際上仍然很富有。

風度就是心靈的風向標。一個有良好風度的人心靈也是美麗的、健康的。

6. 怎樣看待飽滿的智慧和豐富的學識，也能使一個人的儀表美好起來

因為任何一種美，包括儀表的美，其本質都是使人快樂和幸福！或者說一切的美都要以快樂幸福為前提和基礎！

而飽滿的智慧和豐富的學識又往往是快樂和幸福的主要源泉！

因此，可以說，哪裡有飽滿的智慧和豐富的學識哪裡就有充分的快樂幸福，自然哪裡就有美，包括儀表的美！

7. 飽滿的智慧和豐富的學識，也能使一個人的儀表美好起來，400字論文

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8. 比喻一個人的儀表或才能等在周圍一群人當中顯得很突出用哪一個詞概括

卓而不群
卓爾:高高直立的樣子
;不群:與眾不同。指才德超出尋常，與眾不同。
詞義為:高高直立的樣子,與眾不同。

9. 一個人怎樣才能追求到真正的美

① 愛美是人類的天性。對於愛美天性的任何禁鋼是全沒道理的。勞動人民最有權利追求美。因此，我們有理由這樣說：朋友們，勇敢地追求真正的美吧！ ② 一個人堂堂正正地生活，他注意修飾儀容有何不可？他注意衣著的材料、款式，有何不可？或者，他愛染掉白發，他希望除去雀斑，她愛在鬢上插一朵花，在胸前別一個小飾物，有何不可？這些人完全可以不顧多嘴多舌的人的無聊議論，勇敢地追求這種正當的美。 ③ 契訶夫說：「人的一切都應該是美好的：心靈。面貌、衣裳。」正當地追求這一切美都是合理的。 ④ 自然，我們也應該告訴人們，心靈美，以及由它產生的一切行為美是最高尚的美；其他的一切美，離開了這個基礎，就會黯然失色。人們常說：「鳥美在羽毛，人美在靈魂。」靈魂美，即人的道德品質、精神境界、思想意識和志趣情操之美。托爾斯泰說：「人不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。」不知道讀者們有過這樣的經驗沒有？一個外表很美的人，當你發現他的靈魂十分齷齪的時候，那人給人的美感就漸漸消失了。相反的，一個外表醜陋的人，如果我們一旦發現他具有崇高的心靈，並且行為又很高尚可敬的話，我們就會漸漸忘記他的醜陋，甚至覺得他變得好看起來。在中國，晏嬰、包拯這些人，在外國，貝多芬、托爾斯泰這些人，他們的長相談不上漂亮，但是由於他們的心靈美，卻連帶使人感到他們整個人漂亮起來。 ⑤ 古代的希臘哲學家赫拉克利特說：「最美的猴子與人類比起來也是醜陋的。」奧斯特洛夫斯基說：「人的美並不在於他的外表，要是人沒有內心的美，我們常常會厭惡他的外表。」這些話是說得很有道理的。 (6)有些鑽研學術到了忘我境界的科學家、思想家，不修邊幅，頭發胡須都很蓬亂，甚至對隨身衣物也常常忘記了這一件，丟掉了那一件。愛美的天性在這些人身上彷彿體現不出來。其實不然，他們是為了一個崇高的目的，為了更高度地發揮心靈美、行為美，而把儀態美、裝飾美在某段時間里暫時擱在一邊罷了。這些不修邊幅的人，他們能夠給人以不尋常的美感，正是他們的心靈美在灼灼閃光的緣故。 (7)飽滿的智慧和豐富的學識，也能使一個人的儀表美好起來。你從一個思想家的臉孔和一個類人猿的臉孔或者從一個學者和一個流氓臉孔的比較中就可以很快發現這一點。我以為儀表、衣著、裝飾的美好固然可以給人以美感，而心靈的美、智慧的美。行為的美所激發起的人們的美感，總是會比前者強烈得多。(外表美的缺陷可以用內心美來彌補,而心靈的卑污丑惡卻不是外表美可以抵消的)。 (8)我以為：人應該勇敢地追求真正的美，既追求內心美，也追求儀表美。朋友，當一個人正當地生活，追求高尚的美的時候，我想，他必定有勇氣來擊退一切無理的干預和非難。

10. 「飽滿的智慧和豐富的學識，也能使一個人的儀表美起來」你是怎樣理解的把你的想法寫成一篇400字的短論

概括起來就是「腹有詩書氣自華」，這句話出自宋·蘇軾《和董傳留別》：「麤繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。」，意思是生活當中身上包裹著粗衣劣布，胸中有學問氣質自然光彩奪人。

中國的讀書人向來把讀書視為積累知識、增長學問的有效途徑。讀書的作用不僅在於佔有知識，還在於提升人的精神境界。尤其是常讀書，日積月累就會使人脫離低級趣味，養成高雅、脫俗的氣質。

清代學者梁章鉅說：「人無書氣，即為粗俗氣，市井氣，而不可列於士大夫之林。（釋義：人如果沒有讀書的氣質，那就帶有市井裡人的粗俗氣，這種人就不能成為士人和官吏。）」事實證明，讀書與不讀書，讀書多與讀書少的人，所表現出的內在氣質與素質是絕不相同的。

當你有了智慧和學識之後，你個人的修為也就在不斷地提高，一個人的儀表，不光是面容的長相，他的動作、表情、臨場應變能力等等，都是儀表。如果你有了智慧學識之後，自然會比那些沒有的人更加好。所以，就算你外表再不漂亮，但是有了智慧和學識，也會讓你的心靈和儀表變漂亮。