世界最早的測天儀器是什麼

㈠ 世界上最早的測濕儀，是中國漢朝初年發明的天平式濕度計急！

最早的濕度計
濕度計，是一種測量空氣內含水分多少的儀器。世界上最早的溫度計，大約是漢朝初年在中國出現的。那是利用天平來測量空氣的乾燥或潮濕的天平式濕度計。
在《史記．天官書》中，曾提到把土和炭分別掛在天平兩端，以觀測掛炭一端天平升降的儀器。《淮南子》指出了這種儀器的意義。說天氣乾燥了炭就輕；天氣潮濕了，炭就重。還說，濕氣到來的時候，人是看不見的，但是炭已經顯示出沉重了。這就進一步闡明了這個測濕儀器起到測量看不見的水氣多少的作用。
由中國古人發明的天平式濕度計是世界上最早的濕度計。它比歐洲製造的類似的濕度計要早上1600多年。

㈡ 我國最早發明中天文儀器是什麼

簡儀？樓上的還好意思號稱專家么，注意審題了沒有？人家問的是最早發明的儀器，從簡儀的「簡」也能看出它是根據更早的天文儀器簡化而來的吖

㈢ 世界上最早的天文鍾是什麼

世界上最古老的天文鍾是由我國製造的水運儀象台，它是一種大型的天文儀器。

水運儀象台是由天文學家蘇頌、韓公廉等人設計，在宋朝時期製造出來的。它是集多功能於一體的綜合性觀測儀器。不僅可以觀測天象、演示天象，還可以進行時間計算和時刻報告。從這方面看它實際上又是一座小型的天文台。

這座利用水力運轉的儀器象台，從構造上來看一共分為3層：上層放渾儀，用來觀測各種天體的位置，在它的上面你會看到由9塊活動屋板圍成圓形狀，如同現代天文台圓形屋頂，目的都是為了觀測的方便，而這種奇妙構造堪稱現代天文台的鼻祖。中層放渾象，是一個不停運轉的球體，自轉一圈為一晝夜的時間。在它的球面上標識了各類天體的星宿位置，在它自轉的過程中，不僅真實地展現了天象的各種變化，而且它所觀測的對象始終在同一片天區，也是現代天文台的跟蹤機械——轉儀鍾的祖先。在它的下層裝置的木閣，這一層又分成5小層。每層都有門，到一定時刻，你就會看到門中有木人跳出來報時。而且木閣的背後還裝有裝置漏壺和機械繫統。我們都知道現在用的鍾表裡有一個關鍵部件就是擒控器，它的用途就是使機輪運轉變慢，控制著速度的恆定發展。在這里，漏壺的作用就在於此，因為漏壺的流量決定著水輪轉動的速度，所以它的作用就是控制運轉速度，使它間歇性運轉。因而，它又堪稱鍾表的祖宗。

水運儀象台是在國際上有著高度肯定意義的重大發明，它不僅是幾個現代儀器的「祖先」，而且遠遠早於歐洲同類裝置。

㈣ 世界上公認的最早的地震預測儀器叫什麼

地震儀。
簡介：
世界最早地震儀是張衡發明的。地震儀是銅鑄的，形狀像一個酒樽，四周有八個龍頭，龍頭對著東、南、西、北、東南、西南、東北、西北八個方向。龍嘴是活動的，各自都銜著一顆小銅球，每一個龍頭下面，有一個張大了嘴的銅蛤蟆，儀器的內部中央有一根銅質「懸垂擺」，柱旁有八條通道，稱為「八道，還有巧妙的機關。經過公元134年的甘肅西南部的地震試驗，完全證實了它檢測地震的准確性。它比歐洲創造的類似的地震儀早了1700多年。可惜的是東漢地動儀早已失傳，我們看到的地動儀都是後人根據史籍復原的。
地震儀製成後，安置在洛陽。在公元138年的一天，京都和往常一樣，周圍並沒有什麼動靜，但是小鋼球卻異乎尋常地從龍口裡吐了出來，落到蛤蟆嘴裡。激揚的響聲，驚動了四周，人們紛紛議論，大地並沒有震動，地震儀為什麼會報震呢？大概是地震儀不靈吧？誰知過了沒有幾天，隴西（今甘肅省西部）發生地震的消息便傳來了，事實生動地證明了地震儀是何等的靈敏、何等的准確！
由於地動儀只是記錄了地震的大致方向，而非記錄地震波，所以相當於是驗震器，而非真正意義上的地震儀。張衡發明的地震儀開創了人類使用科學儀器測報地震的歷史。對此，長期以來中外科學家一直給予極高的評價。認為它是利用慣性原理設計製成的，能探測地震波的主沖方向。在科學技術還很落後的2世紀初能做到這一點，是極其難能可貴的。它和國外類似的地震儀相比，早了1千多年。
近代的地震儀在1880年才製成，它的原理和張衡地動儀基本相似，但在時間上卻晚了1700多年。
中國第一個地震觀測台是1930年由著名地震學家李善邦主持建立的，位置在北京鷲峰。經過半個多世紀的奮斗，中國地震台由一個發展到幾百個，已擁有全國基本台網，大地震速報台網，都可以由地震儀記錄下來，並報送到中國地震局分析預報中心，使中國地震觀測技術處於世界前列。
希望幫助到你，謝謝

㈤ 望遠鏡發明以前，世界上最先進的天文觀測工具是簡儀還是渾儀

當然是渾儀了，漢代製造是以渾天說為理論基礎製造的、由相應天球坐標系各基本圈的環規及瞄準器構成的古代天文測量天體的儀器。簡儀出現於元代

㈥ 最古老的天文鍾是什麼

最古老的天文鍾是水運儀象台，它是北宋時期蘇頌、韓公廉等人發明製造的以漏刻水力驅動的，集天文觀測、天文演示和報時系統為一體的大型自動化天文儀器，水運儀象台標志著中國古代天文儀器製造史上的高峰，被譽為是世界上的最早的天文鍾。

整個樂器高約12米，寬約7米，是一座頂窄底寬的方形木結構建築。其中，渾球是由銅製成的，整個車站分為三個部分。下部間隔包括時間報告裝置和整套電源裝置，中間的隔間是一個秘密的房間，放著圖像。

(6)世界最早的測天儀器是什麼擴展閱讀；

儀器組成；

上層是一個露天平台，裝備有一個由龍柱支撐的渾儀一座，下面還有一個用來設置高度的水槽。渾天儀的頂部覆蓋著一個木製的屋頂以遮擋陽光和雨水。為了便於觀察，屋頂可以隨意開閉，從露台到影像舞台的底座有7米高。

中間一層是沒有窗戶的「密室」，裡面有一個圖像。天球的一半隱藏在「地平線」下，另一半暴露在「地平線」上。它由一個輪子驅動，日夜圍繞天空旋轉，真實地再現了星星的升降和天空的其他變化。

下層包括時間報告裝置和整套電源裝置。有一個南開的大門，門上有一個五層的木製亭子，亭子後面是一個機械傳動系統。

參考資料來源；網路——水運儀象台

㈦ 最早的天文觀測器材是什麼

最早的天文觀測器材是好像只是一根細管。

㈧ 我國最早發明中天文儀器是什麼

簡儀
元代天文學家郭守敬於公元1276年創制的一種測量天體位置的儀器.因將結構繁復的唐宋渾儀加以革新簡化而成,故稱簡儀.它包括相互獨立的赤道裝置和地平裝置,以地球環繞太陽公轉一周的時間
365.25
日分度.簡儀的赤道裝置用於測量天體的去極度和入宿度（赤道坐標）,與現代望遠鏡中廣泛應用的天圖式赤道裝置的基本結構相同.它由北高南低兩個支架,托著正南北方向的極軸,圍繞極軸旋轉的是四游雙環,四游環上的窺管兩端安有十字絲,這是後世望遠鏡中十字絲的鼻祖.極軸南端重疊放置固定的百刻環和游旋的赤道環.為了減少百刻環與赤道環之間的摩擦,郭守敬在兩環之間安裝了四個小圓柱體,這種結構與近代"滾柱軸承"減少摩擦阻力的原理相同.簡儀的地平裝置稱為立運儀,它與近代的地平經緯儀基本相似.它包括一個固定的陰緯環和一個直立的、可以繞鉛垂線旋轉的立運環,並有窺管和界衡各一.這個裝置可以測量天體的地平方位和地平高度.簡儀的底座架中裝有正方案,用來校正儀器的南北方向.在明制簡儀中正方案改為日晷.
簡儀的創制,是我國天文儀器製造史上的一大飛躍,是當時世界上的一項先進技術.歐洲直到三百多年之後的1598年才由丹麥天文學家第谷發明與之類似的裝置.
郭守敬創制的簡儀,在清康熙五十四年（公元1715年）被傳教士紀理安當作廢銅給熔化了.現在保存在南京紫金山天文台的簡儀是明代正統二年到七年（公元1437-1422年）間的復製品.
郭守敬（1231-1316年）,河北邢台人,元代著名的天文學家.
郭守敬自小師從祖父郭榮學習天文、算學和水利.他對天文學尤其感興趣,常自己動手製造天文土儀器用於觀察天象.公元1276年,元太祖忽必烈下令編制新歷,郭守敬奉命參加修歷.四年後,新歷《授時歷》基本完成.這是中國古代一部優秀的歷法,在制定過程中,郭守敬作出了卓越的成績.郭守敬在制歷之初就提出了"歷之本在於測驗,而測驗之器莫先於儀表".為此,他在三年之內,共設計出簡儀、高表、星晷定時儀,以及立運儀、日月食儀、玲瓏儀等12種新天文儀器,其精巧程度和准確度大大超過前人.除此之外,他還是位傑出的水利專家和地理學家,曾主持了若乾重要的水利工程,至今受到中外專家贊譽.
簡儀
簡儀是我國古代的一種天文觀測儀器,它與渾儀一樣用於測量天體的位置.但是,渾儀的結構比較繁雜,觀測時經常發生環與環相互阻擋視線的現象,使用極不方便.元朝天文學家郭守敬將渾儀化為兩個獨立的觀測裝置,安裝在一個底座上,每個裝置都十分簡單實用,而且除北極星附近以外,整個天空一覽無余.因此,古人稱這種裝置為「簡儀」.
簡儀的主要裝置是由兩個互相垂直的大圓環組成,其中的一個環面平行於地球赤道面,叫做「赤道環」；另一個是直立在赤道環中心的雙環,能繞一根金屬軸轉動,叫做「赤經雙環」.雙環中間夾著一根裝有十字絲裝置的窺管,相當於單鏡筒望遠鏡,能繞赤經雙環的中心轉動.觀測時,將窺管對准某顆待測星,然後在赤道環和赤經雙環的刻度盤上直接讀出這顆星星的位置值.有兩個支架托著正南北方向的金屬軸,支撐著整個觀測裝置,使這個裝置保持著北高南低的形狀.這是我國首先發明的赤道裝置,要比歐洲人使用赤道裝置早500年左右.

㈨ 世界上最早測風儀器是什麼

風是自然界最常見的現象之一，它跟生產，生活，交通運輸、行軍打仗都有密切的關系，對風的觀測歷來受到人們的重視。同時，在中國古代風又被看做是一種重要的天象，對風的觀測成為官方天文機構的一項重要工作內容。

在泉州，人們認為季風是由一個名叫通遠的仙翁管理的，為了航行的來回順風，人們舉行了祈風活動。唐朝就已在泉州九日山給這個所謂通遠仙翁建廟；宋朝的統治者為了鼓勵航海，還把他封做通遠王、善利王、廣福顯濟王，把他的廟稱做昭惠廟（祠）。祈風還成為一種制度。每年由泉州地方官員和負責航海的官員在出海和回航季節進行兩次祈風祭祀典禮。現在，在泉州九日山還留下了十方祈風石刻。

除官方在泉州進行祈風活動外，不少地方民間也樹有風神。這類祈風活動一直沿襲下來，特別是在民間廣泛進行。祈風活動雖然是迷信，但是它卻從一個側面反映了我國古代利用季風航海的情況。

㈩ 世界上第一架觀測天象的天文儀器是什麼

我國最早的天象觀察，可以追溯到好幾千年以前。無論是對太陽、月亮、行星、彗星、新星、恆星，以及日食和月食、太陽黑子、日珥、流星雨等罕見天象，都有著悠久而豐富的記載，觀察仔細、??訝的程度，這些記載至今仍具有很高的科學價值。在我國河南安陽出土的殷墟甲骨文中，已有豐富的天文象現的記載。這表明遠在公元前14世紀時，我們祖先的天文學已很發達了。舉世公認，我國有世界上最早最完整的天象記載。我國是歐洲文藝復興以前天文現象最精確的觀測者和記錄的最好保存者。
我國古代在創制天文儀器方面，也做出了傑出的貢獻，創造性地設計和製造了許多種精巧的觀察和測量儀器。我國最古老、最簡單的天文儀器是土圭，也叫圭表。它是用來度量日影長短的，它最初是從什麼時候開始有的，已無從考證。
此外，西漢的落下閎改制了渾儀，這種我國古代測量天體位置的主要儀器，幾乎歷代都有改進。東漢的張衡創制了世界上第一架利用水利作為動力的渾象。元代的郭守敬先後創制和改進了10多種天文儀器，如簡儀、高表、仰儀等。