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雙嫁二兄弟共妻

發布時間:2024-04-12 01:08:45

⑴ 歷史上一妻多夫制有出現過嗎放在今天會產生什麼影響

一妻多夫制(Polyandry)是一種僅佔世界婚姻總量1%的奇特婚俗與家庭制度,即一個女子擁有多名丈夫。與一夫多妻制度不同,實行一妻多夫的婚姻制度的地區相對較少,僅在斯里蘭卡的中部山區和某些阿拉伯國家和非洲國家等實行一妻多夫制度。在我國,至今還保留在藏族、珞巴族、門巴族以及一部分納西族中。美國的摩門教徒同時允許一夫多妻和一妻多夫。
一妻多夫的主要形式有:①有血緣關系的幾個兄弟共娶一妻,一般由長子出面迎娶,以後造成兄弟共妻的事實;②朋友共妻。這種婚俗主要流行於印度南部和中亞一帶,其形式多為依次同居,不是聯合同居,所生子女或依次先後各規其夫,或歸母親所指定的父親。
多夫制除起源於群婚這一因素外,發展到現代,還有重要的經濟原因。中國西藏門巴族的一妻多夫制主要是兄弟共妻,其形成原因主要由於農奴制度的壓迫,兄弟共妻不分家,才能有力量應付繁重的「烏拉」差役。朋友共妻也是與經濟原因有關的。一妻多夫制主要在我國西藏的門巴族、珞巴族和藏族中存在過。印度也存在有一妻多夫制,但與西藏諸族的一妻多夫制有些不同。其形成原因,一說與原始人廣泛流行溺嬰有關;一說在階級社會中,與保護財產不被分割有關;有的還認為可能與男子經常外出,妻子需人照顧,或婚後不育等有關。
西藏一妻多夫已有上千年的歷史,這是保護家庭財產不分散的一種辦法。在一夫一妻的婚姻模式下,幾個男丁分家後會造成家中財產的分割,減弱大家庭的力量。而且也會使家中勞動力缺乏,影響家庭財富的聚集。
在今天的藏區,仍然保存著「一妻多夫」及招贅女婿上門的婚姻制度,和「舅權」至上的婚姻禮俗;女性在家族中起著支配作用。
藏族傳統的一妻多夫家庭有兄弟共妻、朋友共妻和極個別的父子共妻幾種形式。但在康區最主要、最普遍、占絕大多數的為兄弟共妻。解放前,譚英華先生在今甘孜地區境內調查的45戶一妻多夫家庭,其中兄弟共妻44戶,共101名男子,平均每戶均2.3人,非兄弟共妻家庭1戶,丈夫2人。
一妻多夫家庭以而兄弟共妻為普遍,其次為三兄弟共妻。四兄弟以上共妻的只是極個別現象,在昌都丁青縣丁青村的一妻多夫家庭120戶,丈夫257人,平均2.29人。昌都縣妥壩鄉9戶一妻多夫家庭,一妻二夫7戶,佔78%,一妻三夫、一妻四夫各一戶,分別佔11%。

⑵ 被迫成為四兄弟的共妻後完結了嗎小說

截至2023年12月29日,《被迫成為四兄弟的共妻》小說沒有完結。

《被迫成為四兄弟的共妻》小說的作者是夷吾,小說類型為都市小說,截至2023年12月29日,小說還在更新中,最後章節是第200章。

堅韌少俠vs沉穩老大、清冷老二、惡劣老三、裝乖老四,意外破壞四兄弟的婚禮,代替老二老三的心上人與四兄弟結契。老大當作工具人,老二置之不理,老三厭惡羞辱,老四捉弄。

堅韌少俠覺得很屈辱,一直想要逃跑,本來在相處中對老大朦朧心動,對老四當作弟弟疼愛,發現他們的真面目後還是封心鎖愛。

堅韌少俠有個訂娃娃親的竹馬,堅韌少俠原本只把他當兄弟,在逃出攻家後竹馬溫柔呵護下,才愛上了竹馬。

四兄弟逐漸明白自己的感情,堅韌少俠對他們已經厭惡至極,卻因為種種原因和他們繼續糾纏。在危機時刻,四兄弟一個個都選擇以命救他,終於讓堅韌少俠心軟。

內容節選

茫茫草野,天邊一鉤彎月。詹玉景只穿一件玄色外衣,隨意繫上腰帶,冷風撲面而來,呼嘯在胸口條理分明的肌肉上。

他被吹得頭暈,大概是軟筋散葯效沒過,將胸前衣裳扯攏,聞到上面屬於另一個男人的味道,以及其他不可言說的氣味。覺得嫌棄,然而別無他法,逃跑路上只能先將就。

衣擺拂開腳邊幾叢藍花丹,細碎藍沫雪星子般滑入褶皺。詹玉景聽見身後有馬蹄聲靠近,悚然一驚,環顧之下只有草野一馬平川,沒有可以藏身的地方,只能撈起衣擺飛速狂奔。

一抬腿,腰間就是鈍痛,還有令人羞恥的滑膩感從臀縫中流出。他咬牙罵了遍始作俑者全家,沒跑上十步,勁風已至身後,隨即勒馬轉彎停在他面前。

⑶ 古代女兒國 「一妻多夫制」民風強悍 一度稱霸西域

中國民間早在南北朝時期就出現了共妻現象,歷史上曾有一個兇猛強悍的女兒國,中國史書上記載的「一妻多夫制」的國家有三個:一是《北史》中的嚈噠(yàn dā),另外兩個是《唐書》中記載的東女國和名蔑。

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其中在南北朝時期興起的嚈噠國,以其民風強悍、兇猛善戰著稱於世,曾經一度稱霸西域,撼動北朝,國力盛極一時。「一妻多夫」就是一個女子同時與幾個男子結為夫妻的婚姻形式。

這種婚姻有兩種類型:一是有血緣關系的幾個兄弟共娶一妻,一般由長子出面迎娶,然後兄弟共妻;二是朋友共妻,其形式為依次同居,不是聯合同居,其中一人為正夫,其餘為副夫。從這種習俗中可以看出,當時嚈噠國是以女性為主宰的母系氏族體系,男性處於從屬地位,是地地道道的「女兒國」。

《北史·西域傳》中說:「其俗,兄弟共一妻,夫無兄弟者,妻戴一角帽,若有兄弟者,依其多少之數更加帽角焉。其人兇悍,能斗戰,西域康居、於闐、沙勒、安息及諸小國三十許,皆役屬之,號為大國。與蠕蠕婚姻」。蠕蠕即柔然,是北魏對柔然侮辱性的稱謂。

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《周書·異域傳》中也有類似的記述:「囐噠國,在於闐之西,東去長安一萬百里。其俗又兄弟共娶一妻。夫無兄弟者,其妻戴一角帽。若有兄弟者,依其多少之數,更加帽角焉。其人兇悍,能戰斗。於闐、安息等大小二十餘國,皆役屬之」。

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從以上資料,我們最少可以得到有關嚈噠國盛行一妻多夫、兄弟共妻的風俗。「依其多少之數,更加帽角焉」。有幾個丈夫,頭上的帽子就有幾個角。從女人頭上的帽角數就可以知道她有幾個丈夫,倒也一目瞭然方便得很。

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