霍布斯的机械论有什么特点

① 哲学上的机械论是什么意思

机械论，Mechanism，一种在近代科学发展中有着高度影响的自然哲学。在它最早和最简单的阶段，这个理论使自然完全类似于一台机器——甚至基本上就是一部像齿轮或 滑轮一样的装置。尽管这一点从某种意义上说确实鼓励了人们把世界当作一个有着内在联系的整体来看待，但却证明不适于用以说明活着的 有机物及其关系。机械论的一个较为复杂和持久的形式是，它把整个自然都解释成一个在运动中的、完全受制于物理学和化学规律的 客观存在的体系。很多 哲学家和生态学家认为，这种推理是过分“简化”了，尽管那些被省去的部分经常也难以说得清楚。
马克思主义中的机械论又叫 机械唯物主义。是一种 形而上学的思想方法。因通常以“机械”比喻固执死板的公式，故称。表现为否认事物的特点和发展，把不同时间、地点和性质的事物混为一谈，用一种自以为不可改变的公式到处硬套。 毛泽东谈到战争时说：“我们研究在各个不同历史阶段的指导规律，应该着眼其特点和着眼其发展，反对战争问题上的机械论。”（《 毛泽东选集》合订一卷本第166页）机械论又表现为片面地把事物的某一侧面夸大为全体，例如只看到武器、不看到人力的唯武器论，也是战争问题上的机械论。
恩格斯在《反杜林论》的引论中批判“机械论”时说：“把自然的事物和过程孤立起来，撇开广泛的总的联系去进行考察，因此就不是把它们看作运动的东西，而是看作静止的东西；不是看做本质上变化着的东西，而是看作永恒不变的东西；不是看做活的东西，而是看作死的东西。这种考察事物的方法被 培根和洛克从自然科学中移到 哲学中以后，就成了最近几个世纪所特有的局限性，即形而上学的思维方式。”“形而上学的思维方式，虽然在相当广泛的、各依对象的性质而大小不同的领域中是正当的，甚至是必要的，可是它每一次都迟早要达到一个界限，一超过这个界限，它就要变成片面的、狭隘的、抽象的，并且陷入不可解决的矛盾，因为它看到一个一个的事物，忘了它们互相间的联系；看到它们的存在，忘了它们的产生和消失；看到它们的静止，忘了它们的运动；因为它们 只见树木，不见森林。”

② 谁能详细讲讲近代机械唯物主义物质观

形而上学唯物主义
又称机械唯物主义。有广义和狭义之分，广义指用形而上学观点解释宇宙的唯物主义哲学；狭义指西方哲学史上第二种唯物主义形态，即16～18世纪的唯物主义哲学。 形而上学唯物主义 亦称机械唯物主义，唯物主义发展的第二种形态。以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派。以17、18世纪西欧形而上学唯物主义为典型。它承认世界是物质的，在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过积极作用。例如英国唯物主义哲学家霍布斯认为，哲学的对象是客观存在的物质实体，物体是不依赖于人们思想的东西，它是世界上一切变化的基础。世界上除了具有广延的物体之外，不存在其它任何东西。从这一观点出发，他论证了世界的物质统一性，批判了宗教神学和笛卡儿的二元论。形而上学唯物主义还包含某些辩证法因素。但是，机械性、形而上学性是它的主要特点，而且在历史领域仍然是唯心主义观点。它把一切运动归结为机械运动，用力学的观点解释一切现象；否认自然界是一个相互联系的统一整体，否认事物内部因矛盾而引起的发展变化，认为自然界和人类社会实质上是不变的，即使有变化，也不过是量的增减或场所的变更，没有质变，也没有飞跃；离开人的社会性，不了解认识对实践的依赖关系，把认识看作是直观的、消极的、被动的反映，把抽象的理性、天性、情感等属于社会意识的现象当成社会发展的决定力量。形而上学唯物主义是适应资本主义发展的需要，伴随着近代自然科学的产生而出现的，是上升时期的资产阶级的世界观和方法论。随着社会历史和科学的发展，它补辩证唯物主义和历史唯物主义即马克思主义哲学所代替。

狭义的形而上学
与辩证法相对，指的是孤立、静止、片面的思维方式
广义的形而上学
“形而上者，谓之道，形而下者，谓之器”
——《周易》之《系辞》

③ 什么是机械论的哲学

霍布斯熟悉伽里略新创立的物理学，又精通数学，他的哲学突出地表现了近代科学的机械论的特点。我们试举数例来说明他的哲学与机械论的联系。

例一：世界和人都是机器。霍布斯把世界看做由因果链组成的大机器。世界只有物体存在，物体由因果关系连接为整体。物体分为两类：自然物体和人工物体。人属于自然物体，人是世界这架大机器中的精巧的小机器；人和钟表一样，心脏是发条，神经是游丝，关节是齿轮，这些零件一个推动一个，造成人的生命运动。人工物体指人所制造的国家，国家反过来又影响了人的行为，因此，国家塑造的人也是人工物体。哲学研究的对象是物体，处在因果关系之中的物体。自然哲学研究自然物体，公民哲学研究人工物体，包括研究社会中的个人的伦理学和研究国家的政治学。

例二：实在的性质只是物体的广延。霍布斯关于物体的定义是：“物体是不依赖于我们思想的东西，与空间的某个部分相合或具有同样的广延。”霍布斯所说的广延其实只是物体的大小。不包含物体的广延只是想象物体被移走之后而留下的位置，“是一种想象的空间，因为它只是一种影像”。同样，时间也只是想象物体被移走之后的运动，也是一种影像。霍布斯与亚里士多德一样，不相信虚空的真实性，认为运动就是物体放弃一个位置，取得另一个位置的位移，一物体力图进入另一物体的位置而引起推动力；如果被推动的物体产生足够大的反作用力，作用力与反作用力相抵消，物体保持在自身的位置，这就是静止。

例三：可感性质是偶性。霍布斯说，在一切性质中，只有物体的广延或形状才是必然的，其余都是偶然的。他把这些性质称为“偶性”。偶性指事物产生概念的能力。这种能力之所以是偶然的，是因为它有赖于感觉。物体作用于感官，并通过感官的反作用产生出关于物体性质的概念。这些概念是物体的偶性的产物，是事物的变形，不反映事物本来面目，不是物体固有的性质。由此，霍布斯说：“形象或颜色只是运动、激动或变动对我们的显现。”当时的科学家（如伽里略）和后来的经验论者都区分了事物固有的。不依赖人的感觉的第一性的质与事物和感觉相互作用而产生的第二性的质。这样的区分不一定是机械论的反映。但是，霍布斯把除物体的形状以外的性质都归于偶性，或第二性的质的范围，却是出于机械论的理由。

例四：哲学的方法是加减。哲学的功用和方法建立在事物都处在因果链中的信念之上。哲学根据事物因果关系的认识，利用或产生对人有利的结果。哲学的方法是由因推果或从果溯因的推理，而推理则是加法和减法。“加”指词意的合成，如，人：物体+活动+有理性的；正方形=四+等边+直角。“减”指词意的分解。霍布斯认为，原因比结果简单，结果是几个原因共同造成的复杂现象。因此，从原因推导结果是由简单到复杂的综合，相当于词义的组合；从结果推导原因是相反的从复杂到简单的分析过程，相当于词义的分解。因此，“推理和加与减是相同的”。

④ 什么是机械唯物主义观点

什么是机械唯物主义呢。从哲学史看，机械唯物主义有几个显著的特征：
1、世界的存在就是机械运动。任何的存在物，包括人、动物和其它，其规律就是机械规律。换言之，用十八世纪杰出的机械唯物主义的代表人物拉美特利的说法“人是机械”“动物是机械”。
2、人的个性的不同，是由其身体决定的。
3、独立的心理实体是不存在的，心灵只是机械运动在人的身体上的一种现象或结果。

证明机械唯物论的前提是世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的

因此，了解物质前一刻的运动状态，就可以推出下一刻的运动状态，把整个宇宙的每一个粒子的运动状态确定以后，就可以推出下一刻的运动状态，其中一个著名的假设就是拉普拉斯假定：如果有一个智能生物能确定从最大天体到最轻原子的运动的现时状态，就能按照力学规律推算出整个宇宙的过去状态和未来状态。后人把他所假定的智能生物称为拉普拉斯妖。按照这种假定，宇宙中全部未来的事件都严格地取决于全部过去的事件，事件出现的不确定性或偶然性消失了，

因此物质的物理、化学和生物的性质都应是力学的性质，物理的、化学的和生物的系统和运动形式都是力学的系统和运动形式，自然界中的一切事物都完全服从于机械因果律。 物质是惰性的，它的运动仅仅是在力的作用下失掉一个位置而获得另一个位置。而获得的位置完全可以从前一个位置得出！

⑤ 形而上学(机械唯物主义)的基本观点详细点 ！谢谢

形而上学唯物主义 亦称机械唯物主义，唯物主义发展的第二种形态。以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派。以17、18世纪西欧形而上学唯物主义为典型。它承认世界是物质的，在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过积极作用。例如英国唯物主义哲学家霍布斯认为，哲学的对象是客观存在的物质实体，物体是不依赖于人们思想的东西，它是世界上一切变化的基础。世界上除了具有广延的物体之外，不存在其它任何东西。从这一观点出发，他论证了世界的物质统一性，批判了宗教神学和笛卡儿的二元论。形而上学唯物主义还包含某些辩证法因素。 形而上学唯物主义具有四个特性，亦是局限性：第一：机械性，它把一切运动归结为机械运动，企图用力学的观点解释一切现象，甚至把人和动物都看成受力学规律支配的机器，因此形而上学唯物主义也称机械唯物主义；第二：形而上学性，它把一切事物都看作是彼此孤立的、在本质上是不发展变化的；第三：直观性，它对待世界、认识，都缺乏实践的观点；第四：不彻底性：它只在自然观上坚持唯物主义，在历史观上则陷入唯心主义，把精神看成是社会发展的决定力量。

⑥ 什么叫机械主义

机械主义就是近代的形而上学唯物主义。它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性，形而上学性，历史观上的唯心主义等局限性。

形而上学唯物主义 亦称机械唯物主义，唯物主义发展的第二种形态。以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派。以17-18世纪西欧形而上学唯物主义为典型。它承认世界是物质的，在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过积极作用。

例如英国唯物主义哲学家霍布斯认为，哲学的对象是客观存在的物质实体，物体是不依赖于人们思想的东西，它是世界上一切变化的基础。世界上除了具有广延的物体之外，不存在其它任何东西。

(6)霍布斯的机械论有什么特点扩展阅读

机械主义的特点

1.机械性。就是把世界万物的运动都理解为或归结为机械运动。

例如霍布斯就曾经写道：“运动就是失掉一个位置而获得另一个位置。”他在《利维坦》一书的序言中把 人的心脏比作钟表上的发条，把神经和关节比作其中的油丝和齿轮。拉美特利更干脆地宣布：“人是机器”。认为人归根结底是一些在地面上直立着爬行的机器而已。

2.片面性。就是说，他们的唯物主义思想都具有极大的片面性，并且善于以孤立、静止的观点去认识问题和解决问题。

3.不彻底性。他们在自然领域内是唯物主义，而一走进社会历史领域便陷入了唯心主义。他们不知道社会基本矛盾，更没有找到社会发展最根本的经济原因。他们往往把人们的“思想动机”、“理性”看作社会历史。

(6)霍布斯的机械论有什么特点扩展阅读来源：网络-近代形而上学唯物主义

⑦ 机械论自然观的科学基础

经典力学的发展。
霍布斯：机械位移是物体的唯一运动形式，世界的一切事物都受机械运动原理的支配，人和自然没有本质区别，提出了机械决定论的因果律。
洛克：把组成物体的物质微粒的空间结构和数量组合看作是决定一切物体特征的内在根据，认为自然事物的一切特殊性都由物质微粒量的机械组合决定。
拉·美特利：物质是惟一的客体，是存在和认识的惟一根据；给机体和心灵活动形式作了机械论的解释，认为人与动物没有性质上的不同。
霍尔巴赫：运动是纯粹的机械运动，并且把因果联系归结为机械的因果必然性。

⑧ 机械唯物主义

机械唯物主义即近代形而上学唯物主义。

近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性，形而上学性，历史观上的唯心主义等局限性。

与古代朴素唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义的共同点，都坚持了唯物主义方向，认为物质决定了意识，意识是物质的反映，三者有着不可分割的历史联系。

(8)霍布斯的机械论有什么特点扩展阅读：

特征

A）机械性。就是把世界万物的运动都理解为或归结为机械运动。

例如霍布斯就曾经写道：“运动就是失掉一个位置而获得另一个位置。”他在《利维坦》一书的序言中把 人的心脏比作钟表上的发条，把神经和关节比作其中的油丝和齿轮。拉美特利更干脆地宣布：“人是机器”。认为人归根结底是一些在地面上直立着爬行的机器而已。

B）片面性。就是说，他们的唯物主义思想都具有极大的片面性，并且善于以孤立、静止的观点去认识问题和解决问题。

C）不彻底性。一方面表现为对整个世界认识的不彻底性：“半截子唯物主义”，就是说，他们在自然领域内是唯物主义，而一走进社会历史领域便陷入了唯心主义。他们不知道社会基本矛盾，更没有找到社会发展最根本的经济原因。他们往往把人们的“思想动机”、“理性”看作社会历史。

参考资料：网络---机械唯物主义

⑨ 机械唯物主义自然观的基本特征是什么

机械唯物主义最主要的特征是：尽管承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到宇宙之中万事万物的普遍联系和变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动，认为运动只有数量的增减或场所的变更，事物变化的原因在于外力的推动，因而表现出机械主义的特征。

机械唯物主义还有一个重要特征：在自然观方面是唯物主义的，而在社会历史观方面却是唯心主义的。近代机械唯物主义的产生，与当时自然科学发展的状况密切相关。当然，除了力学已经发展到了比较完整的形态外，其他自然科学还处于分门别类地收集、整理、分析经验材料的阶段。

基本简介：

又称机械唯物主义。有广义和狭义之分，广义指用形而上学观点解释宇宙的唯物主义哲学；狭义指西方哲学史上第二种唯物主义形态，即16～18世纪的唯物主义哲学。 形而上学唯物主义 亦称机械唯物主义，唯物主义发展的第二种形态。以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派。

以17、18世纪西欧形而上学唯物主义为典型。它承认世界是物质的，在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过积极作用。例如英国唯物主义哲学家霍布斯认为，哲学的对象是客观存在的物质实体，物体是不依赖于人们思想的东西，它是世界上一切变化的基础。

世界上除了具有广延的物体之外，不存在其它任何东西。从这一观点出发，他论证了世界的物质统一性，批判了宗教神学和笛卡儿的二元论。形而上学唯物主义还包含某些辩证法因素。