㈠ 牛顿的机械论观点表现在哪些方面
机械性。就是把世界万物的运动都理解为或归结为机械运动。
例如霍布斯就曾经写道:“运动就是失掉一个位置而获得另一个位置。”他在《利维坦》一书的序言中把 人的心脏比作钟表上的发条,把神经和关节比作其中的油丝和齿轮。拉美特利更干脆地宣布:“人是机器”。认为人归根结底是一些在地面上直立着爬行的机器而已。
B)形而上学性。就是说,他们的唯物主义思想都具有极大的片面性,并且善于以孤立、静止的观点去认识问题和解决问题。
C)不彻底性。一方面表现为对整个世界认识的不彻底性:“半截子唯物主义”,就是说,他们在自然领域内是唯物主义,而一走进社会历史领域便陷入了唯心主义。他们不知道社会基本矛盾,更没有找到社会发展最根本的经济原因。他们往往把人们的“思想动机”、“理性”看作社会历史。
另一方面,表现为对自然的唯物主义认识的不彻底性。比如,培根就提什么“二重真理论”,把人的知识分为神学和哲学两种:人的知识就如同水一样,有的是从天上降落的,有的是从地下涌起的;一种是来自人对自然物质世界的感觉经验,另一种则来自上帝或神的“启示”。这就为神学信仰留下了一块地盘。
㈡ 机械唯物主义自然观的科学基础是什么
机械唯物主义自然观的科学基础是什么
答:机械唯物主义自然观的科学基础是以牛顿为代表的经典力学。
(2)机械自然观表现在哪些方面扩展阅读:
一、机械唯物主义自然观
一种单纯用古典力学解释一切自然现象的观点。它把物质的物理、化学和生物的性质都归结为力学的性质,把物理的、化学的和生物的系统和运动形式都归结为力学的系统和运动形式,认为自然界中的一切事物都完全服从于机械因果律。
二、机械唯物主义的显著特征
从哲学史看,机械唯物主义有几个显著的特征:
1、世界的存在就是机械运动。任何的存在物,包括人、动物和其它,其规律就是机械规律。换言之,用十八世纪杰出的机械唯物主义的代表人物拉美特利的说法“人是机械”“动物是机械”。
2、人的个性的不同,是由其身体决定的。
3、独立的心理实体是不存在的,心灵只是机械运动在人的身体上的一种现象或结果。 机械唯物主义的基本特征是:承认世界的物质性,但却用孤立、静止、片面的观点解释世界,看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展,或者只是承认机械的联系和机械的运动,因而表现出机械的、形而上学的特征。
三、机械唯物主义自然观的科学基础
机械唯物主义的自然科学基础是以牛顿为代表的经典力学,在力学,力是物体之间的相互作用,力产生运动或改变运动。因此物体不能自我运动,只能在外力或虽的物体施力的情况下运动或改变运动状态。而这种运动一般就是机械运动,即物体与物体与物体之间的位置关系,因此,以这种自然科学为基础的唯物主义被称为机械唯物主义。另外,这种唯物主义把世界看成是机器,整个宇宙是一架由神设计的机器,神给予它第一次推动后,它就服从力学规律了。动物是机器,甚至人也是机器。而机器却是根据力学原理的。
机械唯物主义自然观在16世纪兴起,并在17、18世纪的西方哲学中占居支配地位。在这个时期,从神学解放出来的自然科学对自然界进行着分门别类的研究,力学以及为它服务的数学取得了巨大成就。17世纪上半期,R.笛卡尔根据力学的成就,建立了一个机械的宇宙演化模型,并对物理现象和生物现象作了机械的解释。17世纪下半期,I.牛顿在J.开普勒和G.伽利略工作的基础上建立起超出其他自然科学部门研究水平的严密力学体系,不仅能正确描述地上物体的机械运动,而且能算出天体的轨道,并确定地预言其运动。于是,古典力学就变成了整个自然科学的典范,同时也为机械唯物主义自然观奠定了基础。
㈢ 机械唯物主义自然观的基本特征是什么
机械唯物主义最主要的特征是:尽管承认世界的物质性,但却用孤立、静止、片面的观点解释世界,看不到宇宙之中万事万物的普遍联系和变化发展,或者只是承认机械的联系和机械的运动,认为运动只有数量的增减或场所的变更,事物变化的原因在于外力的推动,因而表现出机械主义的特征。
机械唯物主义还有一个重要特征:在自然观方面是唯物主义的,而在社会历史观方面却是唯心主义的。近代机械唯物主义的产生,与当时自然科学发展的状况密切相关。当然,除了力学已经发展到了比较完整的形态外,其他自然科学还处于分门别类地收集、整理、分析经验材料的阶段。

基本简介:
又称机械唯物主义。有广义和狭义之分,广义指用形而上学观点解释宇宙的唯物主义哲学;狭义指西方哲学史上第二种唯物主义形态,即16~18世纪的唯物主义哲学。 形而上学唯物主义 亦称机械唯物主义,唯物主义发展的第二种形态。以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派。
以17、18世纪西欧形而上学唯物主义为典型。它承认世界是物质的,在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过积极作用。例如英国唯物主义哲学家霍布斯认为,哲学的对象是客观存在的物质实体,物体是不依赖于人们思想的东西,它是世界上一切变化的基础。
世界上除了具有广延的物体之外,不存在其它任何东西。从这一观点出发,他论证了世界的物质统一性,批判了宗教神学和笛卡儿的二元论。形而上学唯物主义还包含某些辩证法因素。
㈣ 机械自然观与辨证自然观的区别
两者的区别:机械自然观片面,孤立,绝对,最终回归神学的上帝;辨证自然观:自然界中的各种事物是普遍联系的;自然界的物质和运动是不可分离的,物质和运动不仅有量的差别和变化,还有机械论者不愿意承认的质的差别和变化,是多样性的统一
机械自然观:
自然是一架机器;
这架机器的运动和规律是由外在的理智强加给它的;
自然界的秩序是理智的表现;
这理智是非凡的创造者和统治者;
机械自然观的要点:
1宇宙象空架子,绝对静止——绝对空间;
2 时间永远以等速流逝,与物体运动无关;
3机械运动是唯一的运动规律,宇宙是一架大机器;
4分析,分解的方法是研究自然的主要方法.
自然科学发展到一定阶段的产物,与当时科学的发现水平相适应.机械自然观成为此后相当时间中绝大多数科学家所持的观点.
但他静止,片面,孤立,绝对,最终回归神学的上帝.
辨证自然观的主要内容是:
自然界中的各种事物是普遍联系的;自然界的物质和运动是不可分离的,物质和运动不仅有量的差别和变化,还有机械论者不愿意承认的质的差别和变化,是多样性的统一。高级运动形式由低级运动形式转化而来,它包含低级运动形式,但不能完全还原为低级运动形式;物质是发展演化和永恒循环的,在这个循环中,物质的任何有限的存在方式,不论是太阳或星云,个别的动物或动物种属,化学的化合或分解,都是永恒循环的
㈤ 自然观发展有几个阶段,各有什么特点
2010-12-02 17:33 网友采纳
自然观的历史发展四个阶段,早期的自然观、近代机械自然观、辩证唯物主义自然观以及全新的自然观。特点:早期的自然观:人类对自然界的认识已冲破原始神话和宗教的藩篱,开始了运用理性思维去探索自然的本质和规律,是人类在认识自然的道路上的一次巨大进步。近代机械自然观:是以机械的观点去看待自然界和人的。它承认自然界是物质的,物质是按规律运动着的,但用纯粹力学的观点来考察和解释自然界的一切现象,认为自然界是一部机械,把自然界的各种运动形式都归结为机械运动形式。辩证唯物主义自然观:18-19世纪理论自然科学的产生及其在各个领域涌现出的一系列的重大发现,为马克思主义的辩证唯物主义自然观的建立提供了自然科学的基础。另一方面,十九世纪自然科学的任务也由搜集材料进入了整理材料阶段。全新的自然观:随着科学成功的发现自然规律,自然成了被征服和控制的对手,同时也成为被制服的和被驯服的力量来为人的目的服务的工具。
㈥ 机械论自然观的主要内容
1宇宙象空架子,绝对静止——绝对空间;
2 时间永远以等速流逝,与物体运动无关;
3机械运动是唯一的运动规律,宇宙是一架大机器;
4分析,分解的方法是研究自然的主要方法。

㈦ 1、 论述机械自然观的主要特征,进步意义及其局限性
机械自然观是一种单纯用古典力学解释一切自然现象的观点。它把物质的物理、化学和生物的性质都归结为力学的性质,把物理的、化学的和生物的系统和运动形式都归结为力学的系统和运动形式,认为自然界中的一切事物都完全服从于机械因果律。它有几个显著的特征: 1、世界的存在就是机械运动。任何的存在物,包括人、动物和其它,其规律就是机械规律。换言之,用十八世纪杰出的机械唯物主义的代表人物拉美特利的说法“人是机械”“动物是机械”。2、人的个性的不同,是由其身体决定的。3、独立的心理实体是不存在的,心灵只是机械运动在人的身体上的一种现象或结果。
18世纪法国唯物主义者从笛卡尔的物理学出发,应用当时发达的力学成就,贯彻了机械自然观,并对神学自然观进行了不调和的斗争。他们与17世纪的机械唯物主义者不同,肯定物质自身能够运动并具有多种多样的性质,但却进一步发挥了机械决定论的观点。按照这种决定论,自然界被看作是一个不间断的因果链条,原因和结果具有严格确定的、不可移易的必然联系,认为所见的一切都是必然的。这种机械唯物主义观点在自然科学中的突出表现是拉普拉斯决定论。P.-S.拉普拉斯假定,如果有一个智能生物能确定从最大天体到最轻原子的运动的现时状态,就能按照力学规律推算出整个宇宙的过去状态和未来状态。后人把他所假定的智能生物称为拉普拉斯妖。按照这种假定,宇宙中全部未来的事件都严格地取决于全部过去的事件,事件出现的不确定性或偶然性消失了,不但偶然性并未从必然性中得到说明,反而使必然性成了纯粹偶然的产物。
机械唯物主义自然观在历史上所起的进步作用在于,它与当时最发达的自然科学相结合,坚持从自然本身说明自然,证实了以往被视为根本不同的领域,如地上的运动和天上的运动,都服从于同样的力学规律,从而有力地打击了神学自然观,维护了世界的物质统一性原则。
在19世纪,机械唯物主义自然观的局限性逐渐暴露出来,并受到德国自然哲学家的批判,但只有在马克思主义的科学的、完整的自然观(见辩证唯物主义自然观)中才得到真正的扬弃。自然科学的发展也逐步突破了机械唯物主义的束缚。19世纪以来先后出现的能量守恒定律、达尔文进化论和细胞学说以及热力学统计理论和电磁场理论,真正勾画出了一幅自然界辩证发展的图景。
㈧ 如何理解近代机械论的进步性及其缺陷
机械自然观的形成,首先在当时是有着历史进步意义的,因为机械自然观的形成,使得科学真正进入了自然领域,人类从此可以用实证的方法来把握和认识自然。从伽利略的望远镜到他的理想实验,再到牛顿经典力学的完美发展,人类第一次发现自己可以完美的认识自然的规律,整个自然仿佛都可以用牛顿力学加以描述,这对于当时的人们以及后来的人都是一个观念上的巨大冲击。在此之前,科学一直在神学的阴影下,一切对于自然界的解释都已经被古希腊和古罗马解决了,在此之后,人类逐渐成为了自然的主人。
机械自然观为后来的人类认识自然提供了一整套思考问题的方法,一直成为近代科学发展的主要方法。机械自然观将自然界看成一个机械钟,受到牛顿力学的严格控制和掌握,这个思想影响深远,后来近代的科学发展,如果不能在力学上得到完美的解释,就难以成为科学。机械自然观中强调还原论的观点,也就是将一切问题划分到其最小单元进行分析,然后再综合起来,近代所有科学门类无一例外的使用了这个方法进行发展,一切都是从最简单的开始逐渐构造理论体系。机械论自然观强调决定论,有什么原因必然产生什么结果。
机械论自然观将上帝的影响驱除了很大一部分,在近代科学家的眼中,物质的变化运动规律是理所当然的事情,上帝能够容身的唯一角落只有那“第一推动”,这相对中世纪是巨大的进步。
机械论自然观的局限性具体体现在五个方面:
(一)、机械构成论认为整体是部分的机械相加,它否定了事物的随机性.
(二)、线性运动论反映了一种确定性的观念,否认事物的多样性和多层次性.
(三)、僵化同一论是一种简单处理事物的,它否定了事物之间辩证的联系.
(四)、简单始基论反映了一种信念,相信最小砖块的存在,从而制约了科学的发展.
(五)作用外因论假定了事物的前提,不承认物质之间的相互作用.
㈨ 四大发明对西方文艺复兴的作用,中国古代数学的三个成就,机械自然观
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