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济南祥茂顺机械加工情况怎么样

发布时间:2022-03-31 12:10:27

『壹』 济南的冬天 教案

12 济南的冬天

课文说明



这是一篇诗意盎然的写景散文。文章生动而真切地描写了冬天的济南气候温和、山青水绿、度冬如春、美丽如画的景色,抒发了作者的赞美之情。

本文布局谋篇层次井然。文章开头一段,写济南冬天的天气,作者以自己的亲身感受,通过和北平冬天多风、伦敦冬天多雾、热带日光的毒和响亮作对比,写济南冬天无风声、无重雾、无毒日的“奇迹”“怪事”,突出它的“温晴”,赞誉是个“宝地”,赞扬了济南独具一格的风貌。这是贯串全文的主线,济南冬天独有的美景,都是与此相联系的。

第二段开始,“设若单单是有阳光,那也算不了出奇”是个重要的过渡句,转到对冬天山、水的描写。在分写山、水之前,作者先用拟人的笔法烘托出一个“暖和安适”的“理想境界”,给人以济南冬天的总体感觉。文章紧紧扣住这一点,绘山景,描水色,寓情于景,既表现济南冬天山水之美,又寄寓对祖国河山真挚的爱。文章用了三段文字写冬天的山景。先写阳光朗照下的山,次写薄雪覆盖下的山,再写城外远山,勾画出一幅淡雅的水墨山水画。

第五段写冬天的水色。作者先写水藻之绿,以衬托水之清澈、透明。又拓展想象,将天光、水色融为一体,描绘泉城鲜亮明丽的色彩。最后,以简明有力、含义丰富的语句结束。全文安排有序,脉络清楚,衔接紧密,推进自然,较好地向读者展示了济南冬天特有的风貌。



文章较多运用比喻和拟人的写法,不但形似,而且神似,生动贴切地表现了济南冬天的特点,寄寓了作者的赞美之情。比如:“山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇。”先直接把雪说成是“白花”,顺势把“顶着一髻儿白花”的矮松比作“日本看护妇”,把无生命的雪、静止的松树都写活了。又如把小山比作“小摇篮”,把山坡上小村庄的雪景比作“小水墨画”,把整个冬天的济南比作一块“蓝水晶”,无一不小巧秀丽,用来比喻济南不高的山、不冷的冬天,是恰到好处的。

拟人的句子更多,明显地透露出作者的情怀。如把济南老城说成是“缓和安适地睡着,只等春风来把它们唤醒”;把济南周围的一圈小山写得很有温情,它们像人一样能说话,有感情:“它们安静不动地低声地说:‘你们放心吧,这儿准保暖和。’”把山坡上斑驳的色彩,说是“给山们穿上一件带水纹的花衣”,这花衣还能动,目的是“叫你希望看见一点更美的山的肌肤”,本来是没有生命的静止的东西,作者却用生花妙笔把它们写得活灵活现,呼之欲出。又如把夕阳斜照下粉色的薄雪,比拟为害羞的少女,情态可掬;把水藻、水和垂柳都人格化了,说“把终年贮蓄的绿色全拿出来了”,“就凭这些绿的精神,水也不忍得冻上”,“那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢”,这些拟人,不仅贴切,而且给人以美感。



寓情于景,情景交融是本文写作的一个特点。好的写景散文总是景中有情,情与景紧密结合在一起的。本文用大量文字描写济南的冬景,却处处流露出作者深深的赞美之情。在文字表达上,有时是直接抒发感情。如开头一段,通过三个对比,得出“济南真得算个宝地”的结论,既写出了自己的独特感受,又显得情真意切。“这一圈小山在冬天特别可爱”,“最妙的是下点小雪呀”,“那些小山太秀气”等,都是直抒胸臆的句子。结尾一句“这就是冬天的济南”,看似平淡,却蕴含着“我爱济南的冬天,我爱冬天的济南”的无限情意。二是创设意境,流露深情。如:“请闭上眼睛想:一个老城,有山有水,全在天底下晒着阳光,暖和安适地睡着,只等春风来把它们唤醒,这是不是个理想的境界?”一“晒”一“睡”一“醒”,烘托出一种舒适温暖的优美意境,表达出作者赞美的真情。三是虚实结合,展开想象,抒发热爱之情。如,“树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇”,“山尖全白了,给蓝天镶上一道银边”等,不但写出景物的外形,而且饱含喜爱的感情。



本文语言清新朴实,充分展示了作者散文的主要风格。作者写济南是个宝地,是阳光下晒着的小城,写雪后的山,写独特的水,娓娓道来,不虚情,不矫饰。如第五段的“那水呢,不但不结冰,倒反在绿萍上冒着点热气,水藻真绿,把终年贮蓄的绿色全拿出来了”。这段话,把济南冬季水温适宜,绿萍、水藻之类水生植物长势良好的情况生动真切地描绘出来,语言是那么清新朴实,就好像拉家常似的,读起来琅琅上口,丝毫没有故作高深之态。同时,作者在遣词造句上非常讲究,值得我们仔细玩味。比如同样是写雪,落在树尖上是“顶”,落在山尖上是“镶”,山坡上的则用“穿”,山腰上的则是“露”,既符合各自的特点,又避免了用词的重复。特别是“卧”字的使用,说“山坡上卧着些小村庄,小村庄的房顶上卧着点雪”,两个“卧”字,既传神地写出了村庄和雪的情态,又巧妙地照应了前边的“暖和安适地睡着”,真的有一字传神之效。此外,文中还使用了不少儿化词语,如“缺着点口儿”,“这样,一道儿白,一道儿黄”,“被风儿吹动”,“天儿越晴”“在水里照个影儿”等,表现了北京口语的特色。

关于练习

一、朗读课文,看看作者是从哪几个方面写济南的冬天的。

这一题主要让学生了解作者的写作思路,看看作者是抓住哪些富有特征的景物来展示济南冬天的主要特点的。

从三个方面写济南的冬天。先通过对比,总写济南冬天“温晴”的特点,赞扬济南是个“宝地”。然后写济南的山,由济南的地理环境想象小山充满温情,再写到雪后的山景等。最后写济南的水,写出水的澄清和多情,充满赞美之意。

二、揣摩下列语句,说说划线的词语好在哪里。

1.请闭上眼睛想:一个老城,有山有水,全在天底下晒着阳光,暖和安适地睡着,只等春风来把它们唤醒,这是不是个理想的境界?

“老城”本是无情物,作者却说它们“睡着”,还能被春风“唤醒”,赋予老城以人的灵性,把这一个老城写活了。

2.山尖全白了,给蓝天镶上一道银边。

着一“镶”字,就好像是山尖、小雪有意为之,而且好像是巧匠的妙手,给人留下想象的空间。

3.山坡上卧着些小村庄,小村庄的房顶上卧着点雪。

两个“卧”字,与前边的“暖和安适地睡着”相照应,传神地画出了小村庄和小雪的神态,就好像它们都有灵性一样。

4.天儿越晴,水藻越绿,就凭这些绿的精神,水也不忍得冻上,况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢!

“不忍得”三字将水人格化了。水是那样多情,为了水藻的绿,为了垂柳的倒影,到了冬天仍然“不忍得”冻上,仍然充满着春意。

三、精读“最妙的是下点小雪呀”一段,看看哪些地方写得好,说说理由,然后把这段文字背诵下来。

这一题主要训练学生精读文章的能力,让他们自己发现美,理解美的所在。

这一段写雪后的小山,有很多准确生动的语句。如“看吧”一语,好像把读者置身于作者的情境中,使读者有身临其境之感。又如不说树尖上落满了雪,而说“顶着一髻儿白花”,紧跟着又比作“日本看护妇”,不仅形象、生动,而且充满诗情画意。又如写薄雪“害羞”的情态,写露出“粉色”容颜的山腰,等等,突出了它们娇美的情态和小山秀丽的景色。

四、阅读全文,找出一些精彩语句,摘抄在笔记本上。

这一题主要是积累语言材料,由学生自由完成。

教学建议

一、这是一篇情辞并茂的写景散文。教学时,可以要求学生先朗读几遍,或者听朗读录音。朗读时注意下边的字词和思考题。

注音:济(jǐ)南 伦敦(dūn) 镶(xiāng) 宽敞(chǎng)

水藻(zǎo) 贮(zhù)蓄

解词:设若:假若

水墨画:中国画中纯用水墨的画

贮蓄:存放,储藏

空灵:灵活而不可捉摸

思考题:

1.课文写了济南冬天的哪些景物?

2.你读了课文,是不是觉得济南的冬天如作者所说,是“暖和安适”的?为什么?

二、教学本文,可以在朗读的基础上,让学生首先归纳一下作者笔下的济南冬天的主要特点,弄清作者是从哪些方面表现这一特点的,其中蕴含了作者怎样的感情。在大体了解这些内容的基础上,可结合练习二,让学生明白作者为了表情达意的需要,是怎样精心选词造句的。然后老师和学生一起仔细研读写雪后小山的一段,看看语言运用好在哪里。

三、结合课文,选取适当的例子,进一步讲讲比喻和拟人的知识。可以采用替换法,将使用了修辞方法的语句改为一般的表达,比较一下表达效果有什么不同。教学时可选用下边的例子:

第一组:甲这一圈小山在冬天特别可爱,好像是把济南放在一个小摇篮里,它们安静不动地低声地说:“你们放心吧,这儿准保暖和。”
乙这一圈小山围着济南,使济南在冬天也特别暖和。

第二组:甲等到快日落的时候,微黄的阳光斜射在山腰上,那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。
乙快日落时,阳光斜射在山腰上,薄雪露出点粉色。

第三组:甲天儿越晴,水藻越绿,就凭这些绿的精神,水也不忍得冻上,况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢!
乙天儿越晴,水藻越绿,水也不结冰,垂柳的长枝倒映在水中。

四、教学本文,要注意新旧知识的联系。前一课学了《春》,学生对描写景物运用生动的词语和比喻、拟人等修辞方法有所体会。阅读这篇课文,宜引导学生自己理解,并可做些提示:写景的文章从形式上看是写外界环境,而实际上必须仔细观察,认真思考,经过内心的感受揣摩才能成文;绝不是东一个比喻,西一个拟人,或使用一些华丽的辞藻堆积而成的。课文《春》和《济南的冬天》,都做到了景与情的紧密结合,写出了作者的真切感受。

五、教学时,可预先将练习四的练笔布置给学生,让他们边学课文,边加深对这个写作特点的理解,同时,也可有意识地积累合适的材料,为最后完成短文做好充分的准备。

有关资料

一、作者简介

老舍(1899—1966),现代著名作家,人民艺术家。原名舒庆春,字舍予,满族人。生于北京一个城市贫民家庭。1918年师范毕业后,曾任北京十七小学校长、天津南开中学语文教员。在五四新文化运动中,开始用白话创作。1924年赴英国,任伦敦大学东方学院中文讲师,并进行文学创作。1929年离英回国,先后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。1937年,他的代表作《骆驼祥子》问世,被译成十几种文字,产生较大的国际影响。抗战爆发后,他在周恩来同志的直接关怀和帮助下,从事抗战文学活动。1946年赴美讲学。1949年回国后,任政务院文教委员会委员、全国人大代表、全国文联副主席、全国作协副主席、北京市人民委员会委员、市文联主席等职。由于他的勤奋创作,解放后写了20多个剧本,被誉为文艺队伍中的劳动模范。1966年去世,终年67岁。现有《老舍文集》行世。

二、《济南的冬天》的出处及创作时间

老舍1930年前后来到山东,先后在济南齐鲁大学和青岛山东大学任教7年之久,对山东产生了深厚的感情,山东被称为他的“第二故乡”。据老舍夫人胡青回忆,老舍生前“常常怀念的是从婚后到抗战爆发,在山东度过的那几年”。

《济南的冬天》是老舍1931年春天在济南齐鲁大学任教时写成的。原为一系列直接描写济南风景名胜的长篇散文《一些印象》中的第五节(第一节《济南的马车》、第二节《济南伪洋车》、第三节《济南的大葱》、第四节《济南的秋天》、第六节《齐大的校园》、第七节是全文的结语),发表在《齐大月刊》欧一卷第六期(1931年4月出版)。此文虽系节选,但能独立成篇。

『贰』 福建石狮怎么样

石狮市位于福建省东南沿海,泉州市南部,市域三面临海,西与晋江市接壤,北距泉州市21千米,南离厦门97千米,地理坐标为北纬24°39′-24°49′,东经118°35′-118°48′。面积189.2平方千米。人口31万人(2006年)。以汉族为主,还有回族、满族、畲族等少数民族,通闽南方言。
石狮是一座富有魅力的年轻城市,位于福建东南沿海,地处文化历史名城泉州与经济特区厦门之间,与台湾隔海相望,市域三面临海,海岸线长67.7公里,全市面积160平方公里。1988年经国务院批准建市,现辖7个镇2个街道办事处,常住人口30万,外来流动人口40万。建市以来,石狮得益于改革开放的好机遇、综合改革试验区的新机制,充分发挥爱拼敢赢的人文精神,全面推进经济社会发展。2009年,全市完成生产总值324亿元,增长12.9%,提前一年完成“十一五”目标。财政总收入28.1亿元,增长8%;其中一般预算收入15.4亿元,增长10%。城镇居民人均可支配收入26407元,农民人均纯收入11555元,分别增长9.5%和8.7%,均提前完成“十一五”目标。经济竞争力位居中国县级市第11位、全省首位,荣膺全国十大活力县级城市。 基本介绍: 邮编:362700 代码:350581 区号:0595 拼音:Shí Shī Shì 英译:Shishi City
全市辖2个街道、7个镇:湖滨街道、凤里街道、灵秀镇、宝盖镇、蚶江镇、祥芝镇、鸿山镇、锦尚镇、永宁镇。共有21个社区、101个行政村。市政府驻湖滨街道八七路。 海岸线长67.7千米,岛礁54个。中部高,四周低。中间宝盖山海拔209.6米,双架山海拔206.9米,西部为低丘,南北东部均为由中部低丘逐渐过渡到台地、平原。属南亚热岸季风气候,年均气温在20-21℃,年均降雨量911-1233毫米。有省级文物保护单位宝盖山姑嫂塔、石湖六 胜塔、永宁李子芳烈士故居、城隍庙、虎岫寺、金湘院、长园塔。 石狮的来历:
在宫殿大门外一般都有一对石狮或铜狮,有辟邪的作用。 在宫殿大门外一般都有一对石狮或铜狮,按建筑方位,古代宫殿大门前成对的石狮一般都是左雄右雌(石狮子在大门两口的摆放都是以人从大门里出来的方向为参照的),符合中国传统男左女右的阴阳哲学。放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间放一个绣球(也有雕成张着嘴的);门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮(也有雕成闭着嘴的)。大家也可以从狮子爪下的东西来辨别:如果爪下为球,象征着统一寰宇和无上权力,必为雄狮。爪下踩着幼狮,象征着子孙绵延,是雌狮。又因为狮子是兽中之王,霸气之兽。所以有“尊贵”和“威严”的作用。今已从宫殿、衙门延伸到各级政府机关甚至民间住宅,门前都喜用石狮辟邪显威风。当然并不是每家每户都适合摆放石狮,如果没有如帝王之家的气魄是完全镇不住的他的霸气,反而还有可能会被他的霸气所伤。 在中华大地上,还有南狮和北狮之分。北狮雄壮威武,南狮活泼有趣。还有所谓“三王狮”,那是因为狮子是兽中之王,而狮子所蹲之石刻着凤凰和牡丹,凤凰是鸟中之王,牡丹是花中之王,所以有“三王狮”的称谓。 很难考证从何时起,石狮就成为了中华文明乃至世界文明中作为家宅的守护神而出现。中国的麒麟、四不像神兽及狮子都在不约而同的出现在封建列权的大门前而成为精神领域的豪宅守护神,而这一文化现象也同时出现在了东方和西方的家宅文化中。 时至今日,门口的石狮依然是尊贵、不可侵犯的标记。
编辑本段石狮政治:
石狮是一座富有魅力的年轻城市,位于福建东南沿海,地处文化历史名城泉州与经济特区厦门之间,与台湾隔海相望,市域三面临海,海岸线长67.7公里,全市面积160平方公里。1988年经国务院批准建市,现辖7个镇2个街道办事处,常住人口30万,外来流动人口40万。建市以来,石狮得益于改革开放的好机遇、综合改革试验区的新机制,充分发挥爱拼敢赢的人文精神,全面推进经济社会发展。2009年,全市完成生产总值324亿元,增长12.9%,提前一年完成“十一五”目标。财政总收入28.1亿元,增长8%;其中一般预算收入15.4亿元,增长10%。城镇居民人均可支配收入26407元,农民人均纯收入11555元,分别增长9.5%和8.7%,均提前完成“十一五”目标。经济竞争力位居中国县级市第11位、全省首位,荣膺全国十大活力县级城市。
编辑本段石狮经济:
2003年,石狮市辖7个镇2个街道办事处,常住人口30万,外来流动人口40万。建市以来,石狮得益于改革开放的好机遇、综合改革试验区的新机制,充分发挥爱拼敢赢的人文精神,全面推进经济社会发展。2006年,全市实现生产总值200.5亿元、财政总收入18亿元、一般预算收入9.42亿元,分别比增15.2%、21.2%和25%,人均GDP和人均财政收入居全省第一。2008全年实现生产总值240.2亿元,增长16.5%;第一、二、三产业增加值分别增长-1.2%、18.1%、16.6%,三次产业比重为4.9∶53.4∶41.7。农业总产值23.3亿元,增长1%;水产品产量33.6万吨,增长4.8%,其中海水产品产量33.52万吨,位居全省第二名。工业总产值427.9亿元,增长22.1%;规模以上工业产值316.61亿元,增长29.6%,其中纺织服装业产值193亿元,增长16.2%;规模以上工业企业实现利润31.58亿元。财政总收入22亿元,增长22.3%%,其中地方财政收入11.6亿元,增长23.1%。金融机构存贷比例提高到72%,石狮农村合作银行正式开业。社会消费品零售总额118.4亿元,增长15.3%。城市居民人均可支配收入21285元,增长13.6%;农民人均纯收入10005元,保持全省第一,实际增长9.2%。城乡居民储蓄存款余额达159.99亿元,比年初增长4.7%。经济综合实力位居全国百强县(市)第22位,保持全省十强县(市)第2位。 ——中国休闲服装名城。
石狮以服装闻名于世,是中国纺织服装生产基地和集散地,经过20多年精心培育,已形成了一条以服装加工生产为核心的纺织服装产业链,涵盖纺织、漂染、成衣加工、辅料、市场营销等各个领域,产业集群优势明显。全市拥有3000多家服装及配套行业企业,以服装为主的注册商标达2000多个;以石狮为中心,连接晋江、泉州等周边地区而形成的福建服装板块,共有纺织服装企业1万多家,年产值达500亿元,是我国乃至世界重要服装板块。石狮服装50%出口,许多国际知名服装品牌,如鳄鱼、啄木鸟、周织、卡丹奴等都在石狮进行原料采购、定单生产。石狮已成为全球性服装加工贸易产业链的重要一环,同时也成为中国五大服装跨国采购基地之一。于2003年动工兴建、总投资15亿元的国际性服装物流配送中心、亚洲最大的服装专业市场——石狮服装城,2005年开业至今,已迅速跻身中国十大服装批发市场和中国十大创新市场。以海峡两岸纺织服装博览会暨休闲服装博览会为平台,以石狮服装城为中心,连接鸳鸯池布料市场(全国四大布料市场之一)、塔前服装辅料市场、洋下服装辅料面料综合市场及塔前服装机械市场,构成了石狮独具特色的纺织服装商贸区。近年来,随着一批大型纺织服装上游项目相继进驻石狮,如总投资22.38亿元的 PTA、总投资12亿元的协盛协丰50万碇纺纱等项目,进一步加快了石狮纺织服装产业优化升级。 ——工贸旅游港口城市。
石狮工业已形成以纺织服装为主导,以五金机械、印刷包装、鞋业鞋材、体育用品、食品饮料、电子信息为支柱的产业体系。总投资2500万美元的王老吉顺利投产,带动了彩印、易拉罐、制盖和包装等相关行业的发展。港口一直是石狮经济最活跃的地带,目前石狮拥有石湖、祥芝、永宁3个深水良港,形成了以国家一类口岸石湖港为龙头,以占地面积20平方公里石湖港工业区为重点的港口经济带。石湖港年货物吞吐量已超千万吨,集装箱吞吐量超70万标箱,占泉州地区集装箱总吞吐量的半壁江山,跻身中国港口内贸集装箱码头五强。石狮是全国渔业百强县市和福建省渔业十强县市,水产品产量居全省第2位,主要海产品有200多种,浅海滩涂面积8183 公顷,拥有祥芝、东埔等国家级渔港,初步形成以华宝化工、明祥食品为龙头,以新沙堤鲍鱼育苗、永宁海水网箱养殖为特色,以祥芝水产品批发市场为辐射带动的蓝色产业基地。石狮人文历史悠久,海浪沙滩和海蚀地貌构成的绚丽滨海风光与海丝文化、服饰文化等特色文化及舞狮、灯谜、南音、泼水节、踩球舞等民间文化相互融合;以石狮服装城为主的工业和购物旅游与以黄金海岸、红塔湾为主的滨海旅游互相促进;以姑嫂塔、六胜塔、林銮渡、虎岫寺、朝天寺、城隍庙、洛伽寺为主的名胜旅游与以灵秀山森林公园、宝盖山生态公园为主的休闲旅游交相辉映,构成独具特色的旅游体系。成功举办了国际和全国帆船冠军赛、首届闽台对渡文化节暨蚶江海上泼水节等各类活动 ——著名侨乡、对台窗口。
巍峨高耸的姑嫂塔、石湖塔就是当年海上导航的标志,从这里出发,石狮人随郑成功去开发台湾,随洋船远渡菲律宾、印尼、马来西亚等国家。如今全市旅外华侨和港澳同胞近30万人,祖藉石狮的台胞30多万人。广大侨胞和港澳台胞素有爱国爱乡的优良传统,热心于家乡的建设和发展,几年来捐办教育、医疗卫生、基础设施等公益事业的资金达7亿多元。建市以来,石狮充分发挥侨台优势,大力发展外向型经济,做活对台经贸这篇文章。至2009年底,全市累计批准外商投资企业2086家,投资总额310.4亿元,外商实际到资30.4亿美元。2009年,企业自营出口7.2亿美元,比增6.1%。 ——日臻完善的基础设施。
全市进行新一轮城市总规修编和岸线规划,加大城乡规划建设力度,全面加快旧城改造和新区建设,中心城区建成区面积扩大至32.6平方公里。先后建成220KV变电站3座、110KV变电站10座,全市日供电能力达55.4万千瓦,实现通往福州、厦门的双回供电线路的架设。建成日供水20万立方米、7万立方米、4万立方米的自来水厂各1座,20万立方米自来水厂扩建一期工程投入运行,二期工程正在加快推进,总投资2亿多元的引水工程竣工通水,引水二期输水管线工程开工建设,全市日供水能力达45万立方米/日,人均供水量全省第一。基本实现全市村村通公交车,村村通自来水。同时,建成了沿海大通道、沿海防潮防洪工程、城市垃圾焚烧处理厂等一大批重点项目,总投资58亿元的鸿山热电厂建成后将淘汰服务区所有燃煤锅炉和导热油炉,进一步增强石狮发展后劲。 ——社会事业全面协调发展。
石狮坚持以人为本,大力加强精神文明建设。全面实施科教兴市战略,全市拥有高等职业学校3所、中专1所、中学15所、小学65所,教育水平居泉州市先进行列;建成市生产力促进中心、海峡两岸科技孵化基地,提升自主创新能力;加快推进政府、企业、社会信息化进程,率先在全省建成第一个一体化的县级市电子政务综合办公平台。全力推进文化体育事业发展,先后建成市博物馆、图书馆、文化馆、体育场(馆)、游泳馆、老干老龄活动中心、青少年校外活动中心、等一批公共设施。不断完善医疗卫生设施,华侨医院、妇幼保健院、120急救中心和疾病预防控制中心等相继建成投入使用。投资8亿元的石狮市医院新院正在抓紧建设中。建设博士后工作站,加快引进人才步伐,切实关爱外来员工。加快建设和谐社会步伐,深入开展平安创建,社会治安综合治理成效显著,社会保持安定稳定。通过不懈努力,石狮先后荣获了全国体育先进市、全国科技先进市、全国文化先进市、全国卫生先进市、全国双拥模范城、全国残疾人工作先进市和福建省教育先进城市、文化先进城市、精神文明建设先进城市、首届平安县(市)等荣誉称号。
编辑本段人口气候:
全市总人口303120人(2003年末),其中非农业人口100934人。以汉族为主,还有回族、满族、畲族等少数民族,通闽南方言。 石狮市是福建省的省辖市(县级市),由泉州市代管。石狮市人民政府驻八七路。 海岸线长67.7千米,岛礁54个。中部高,四周低。中间宝盖山海拔209.6米,双架山海拔206.9米,西部为低丘,南北东部均为由中部低丘逐渐过渡到台地、平源原。属南亚热岸季风气候,年均气温在20-21℃,年均降雨量911-1233mm。
编辑本段气候资源:
属亚热带海洋性季风气候,日照充足,光热资源丰富,季风显著,雨水充沛。夏长不酷热,冬短无严寒。唐代诗人包何的“连年不见雪,到处即行春”诗句,描绘了这里气候宜人的特点。平均气温在12℃左右,全年平均气温20℃~21℃,;无霜期全年长达320多天,常年降雨量911~1233毫米。夏季多干旱,5~10月份常有台风。
编辑本段历史沿革:
名称起源: 相传隋代此处有一风穴,故名凤里,后建凤里庵,建有石亭,旁立一对石狮,名为石狮亭,商旅往来,以石狮为标记,久之遂成惯称。自唐朝以来,石狮是南安县、晋江县境地。 古代石狮: 唐武德元年(618年),石狮境内行政区域属建州南安县。开元六年(718年),析南安东南地置晋江县,石狮境域属泉州晋江县。宋初,石狮境域属平海军晋江县,后属泉州晋江县。元代,属泉州路(一度改称泉州府)晋江县。明代,石狮境域属泉州府晋江县。清乾隆三十一年(1766年),增设晋江县石狮分县。以晋江县贴堂县丞驻石狮街,代管安海。乾隆三十五年,石狮县丞移驻安海旧通判署,嗣后,改设安海分县,石狮一带事务仍归晋江县处理。清代,石狮境域属泉州府晋江县。 近代石狮: 民国元年,石狮境域属南路道晋江县。民国三年,属厦门道晋江县。民国十六年,属福建省晋江县。民国廿三年7月,属福建省第五行政督察区晋江县。民国廿四年10月,属福建省第四行政督察区晋江县。1942年设石狮镇,属晋江县。1949年9月,石狮境域属福建省第五行政督察专员公署晋江县。1949年9月2日石狮镇解放。 现代石狮: 1980年1月,属晋江地区晋江县。1986年1月,属泉州市晋江县。1987年12月17日,经国务院批准,析晋江县石狮、蚶江、永宁3个镇和祥芝乡,置石狮市,由泉州市代管,为省辖县级市,并作为福建省综合改革试验区。1988年9月30日石狮市正式成立。 1990年10月,撤销石狮镇建制,成立石狮街道。1991年10月,撤销祥芝乡建制,成立祥芝镇。 1993年7月,石狮街道一分为四,成立宝盖镇、灵秀镇、凤里街道、湖滨街道。 1997年石狮市辖2个街道、5个镇,15个居委会、100个行政村。
编辑本段行政区划:
凤里街道 面积3.98平方千米,辖8个居委会、3个行政村:东村、后花、宽仁、馆顶、仁里、新华、华南、华仑;新华、五星、大仑。 湖滨街道 面积6.17平方千米,辖6个居委会、4个行政村:湖东、新湖、湖南、金林、仙迹、花园城;曾坑、、长福、林边。 蚶江镇 面积34.38平方千米,辖19个行政村:石渔、锦里、莲东、石壁、锦亭、石农、锦江、莲中、东垵、水头、大厦、蚶江、莲西、洪窟、古山、厝仔、莲塘、溪前、青莲。(另有一说面积38.47平方千米) 祥芝镇 面积46.51平方千米,辖28个行政村:伍堡、西墩、祥渔、祥运、祥农、大堡、洪厝、古浮、莲坂、后湖、丘下、赤湖、东店、杨厝、西港、东园、莲厝、郭厝、厝上、锦尚、卢厝、港前、谢厝、深埕、东埔一、东埔二、东埔三、奈厝前。 永宁镇 辖有1个居委会、20个行政村:永宁;沙堤、下宅、郭坑、山边、院东、郭宅、塔石、西偏、洋厝、前埔、子英、西岑、港边、梅林、外高、浯沙、金埭、沙美、新沙堤、后杆柄。 宝盖镇 面积21.53平方千米,辖15个行政村:玉浦、上浦、雪上、塘头、龙穴、杆头、坑东、前园、前坑、塘后、后垵、松茂、仑后、龟湖、塘边。 灵秀镇 面积16.32平方千米,辖11个行政村:彭田、前廊、塔前、茂厦、港塘、仕林、塘园、钞坑、华山、灵狮、灵峰、灵山。 1999年7月15日,经省民政厅批准,增设鸿山镇,辖从祥芝镇划出的西墩、东埔一、东埔二、东埔三、伍堡、洪厝、莲厝、郭厝、东园、丘下10个村;增设锦尚镇,辖从祥芝镇划出的锦尚、东店、厝上、杨厝、西港、深埕、谢厝、卢厝、港前、奈厝前10个村。 2000年,石狮市辖2个街道、7个镇:凤里街道办事处、湖滨街道办事处、灵秀镇、宝盖镇、蚶江镇、永宁镇、祥芝填、鸿山镇、锦尚镇。 根据第五次人口普查数据:总人口498786人,其中各乡镇人口(人): 湖滨街道 81494 凤里街道 79052 灵秀镇 7 宝盖镇 54757 蚶江镇 56953 祥芝镇 43714 鸿山镇 33157 锦尚镇 24666 永宁镇 49732。 2003年末,石狮市辖2个街道(凤里、湖滨)、7个镇(永宁、蚶江、祥芝、宝盖、灵秀、鸿山、锦尚),2个居委会、19个社区、101个村委会。2003年末,全市总户数79857户,总人口303120人,其中非农业人口100934人。各街镇人口(人):湖滨街道 29984 凤里街道 32449 灵秀镇 52110 宝盖镇 67379 蚶江镇 49586 祥芝镇 30941 鸿山镇 29444 锦尚镇 22377 永宁镇 53474 。 2005年,石狮市辖湖滨、凤里2个街道,灵秀、宝盖、蚶江、永宁、祥芝、鸿山、锦尚7个镇,共有20个社区、1个居委会、101个行政村。 2007年,石狮市辖 9个镇(街道)。其中镇7个、街道办事处2个,村(社区居)委会122个,其中村101个、社区居委会21个。 乡镇简介: 湖滨街道 代码350581001 办事处驻长福,辖9个社区: 001:金林社区、011:湖边社区、004:新湖社区、005:仙迹社区、006:花园城社区、007:长福社区、008:曾坑社区、009:玉湖社区、010:林边居委会。 凤里街道 代码350581002 办事处驻龙华,辖10个社区: 001:东村社区、002:后花社区、003:宽仁社区、005:仁里社区、006:新华社区、007华:南社区、008:华仑社区、009:五星社区、010龙:华社区、011:大仑社区。 灵秀镇 代码350581100 镇政府驻塘园,辖12个村委会: 201:仕林村、202灵:狮村、203:灵峰村、204:灵山村、205:前廊村、206:华山村、207:港塘村、208:塔前村、209:茂厦村、210:塘园村、211:彭田村、212:钞坑村。 宝盖镇 代码350581101 镇政府驻塘边,辖1个居委会、19个村委会: 001:宝源居委会、201:坑东村、202:杆头村、203:龙穴村、204:前园村、205:前坑村、206:塘后村、207:塘边村、208:仑后村、209:松茂村、210:后安村、211:山雅村、212:铺锦村、213:后宅村、214:郑厝村、215:苏厝村、216:塘头村、217:玉浦村、218:上浦村、219:雪上村。 蚶江镇 代码350581102 辖19个村委会: 201:蚶江村、202:锦江村、203:锦里村、204:石渔村、205:石农村、206:大厦村、207:莲东村、208:莲中村、209:莲西村、10:石壁村、211:东垵村、212:_莲塘村、213:溪前村、214:青莲村、215:厝仔村、216:古山村、217:洪窟村、218:锦亭村、219:水头村。 祥芝镇 代码350581103 镇政府驻祥农,辖10个村委会: 201:祥农村、202:大堡村、203:前山村、204:古浮村、205:莲坂村、206:湖西村、207:赤湖村、208:后湖村、209:祥渔村、210:祥运村(垵渔)。 鸿山镇 代码350581104 镇政府驻西墩,辖11个村委会: 201:伍堡村、202:西墩村、203:东埔一村、204:东埔二村、205:东埔三村、206:洪厝村、207:莲厝村、208:郭厝村、209:东园村、210:邱下村、211:湖厝村。 锦尚镇 代码350581105 辖10个村委会: 201:东店村、202:西港村、203:杨厝村、204:奈厝前村、205:厝上村、206:深埕村、207:谢厝村、208:卢厝村、209:港前村、210:锦尚村。 永宁镇 代码350581106 辖1个社区、20个村委会: 001:永宁社区、201:外高村、202:浯沙村、203金:埭村、204:梅林村、205:港边村、206:沙堤村、207:下宅村、208:郭坑村、209:后杆柄村、210:院东村、211:山边村、212:郭宅村、213:子英村、214:西岑村、215:前坡村、216:西偏村、217:塔石村、218:沙美村、219:洋厝村、20:新沙堤村。
编辑本段石狮旅游:
姑嫂塔
人文荟萃,物华天宝。踏改革开放浪潮,崛起于闽南沿海的新兴城市石狮,旅游资源丰富,闽台文化渊源于一体。石狮三面临海,位于历史名城泉州和经济特区厦门之间,与台湾岛隔海相望,距金门仅16海里。这里是著名的侨乡,全市旅外华侨、港、澳台同胞及祖籍石狮的台胞达60万人之多。 石狮山海交融,滨海旅游优势独具,67公里的海岸线岛礁棋布、碧海银滩,省级旅游度假区“闽南黄金海岸”和省重点旅游项目“海洋世界”点缀其间,港湾优美,风光怡人,是观光、休闲、度假的理想场所。石狮历史文化底蕴深厚,名胜古迹众多,省级文物保护单位姑嫂塔、六胜塔巍峨壮观是古代“海上丝绸之路”重要的海上航标,也是闽南侨乡的重要标志:永宁镇镇海石写满了抗倭斗争可歌可泣的历史,蚶江海防官署碑记和唐代与台湾鹿港对渡的林銮古渡,是台湾与大陆经济文化交流的重要纽带和标志,永宁城隍庙、虎岫寺、朝天寺、洛伽寺则是宗教圣地,灵秀山风景区林木茂盛、湖泊秀丽,是休闲疗养旅游理想之地。 石狮是购物天堂,具有中国休闲服装名城的美誉,以服装鞋帽为主的小商品市场独具特色。石狮有18条商业街、8个专业商品市场、10座商业城,有20000多间大小店铺,吸引着无数海内外游客。 石狮基础设施超前建设,海、陆、空立体交通网络十分完善,距晋江机场14公里,距厦门国际机场90公里,拥有国家一类口岸石湖港和二类祥芝、梅林对台贸易码头。全市较具规模的旅游酒店20多家,其中四星级酒店3家,三星级酒店7家,旅行社9家,形成了较具规模的旅游服务体系的酒店20多家,为八方来客提供完善的食、住、行、游、购、娱一条龙服务。 2002年,石狮市委市政府在“四市三海”战略中,将“旅游旺市”放到重要位置,并以此为突破点,带动发展现代服务业,推动经济发展和社会进步,形成了政府主导、部门参与、社会支持,大力发展石狮旅游品牌,突出打造四大旅游“名片”,即突出中国服装名城地位,打造休闲旅游度假基地品牌;突出闽台交流,民俗交流特色,打造独具特色文化品牌,突出“海丝主题”,打造石狮作为海上丝绸之路东端历史文化品牌。 在市委市政府的正确决策和领导下,全市人民和海外侨亲的共同努力,石狮这一东南沿海著名的旅游胜地,犹如一颗璀灿的明珠必将更加光彩夺目。
编辑本段石狮三大工业区(集控区):
石狮市把服装纺织产业链中的污染产业(漂染、水洗、印花等企业)大部分集中于沿海三镇祥芝镇、鸿山镇、锦尚镇的大堡、伍堡、锦尚三个污染产业集控区,集中解决供水供电,垃圾污水等集中处理等等。 【行车路线】前两个集控区可以在市区搭乘8路公交车到达,后面的那个可以搭乘18路公交车到达,欢迎大家去参观一下。 石狮在全国首开集控区之先河,在服装制造业形成规模之后,向产业链上游的纺织面料印染业发展的初期阶段,就前瞻性地考虑到了经济发展与环境保护兼顾的严峻课题。1991年,在石狮仅有27家小规模印染企业、14家小型电镀企业时,就规划建设了全国最早的污染集中控制区——祥芝大堡集控区。国家环保总局高度评价了超前于产业经济发展的该项目。时任国家环保局局长、原全国人大环资委主任曲格平,在视察大堡集控区时,高度赞扬并欣然命笔题词:“大堡工程,南华生辉”。

『叁』 董仲舒简介是怎么样的

董仲舒一生经历了文景之治,汉武盛世,是西汉王朝的极盛时期,政治稳定,经济繁荣,国力空前强盛,人民安居乐业。在思想文化方面,汉初社会也是宽舒自如的。孝惠帝除“挟书之律”,置写书之官;武帝时又广开献书之路。很多因秦始皇焚书坑儒而秘藏起来的儒家典籍,纷纷再现于人间;很多退避于草野的儒学之士,也渐渐走出了山林。民安于太平,士乐于学业,于是讲学通经之士,再聚徒众,复兴儒业,儒学阵营,陡然大具。经师们为了经世致用,取悦当道,解经说义,绘声绘色。家有家风,师有师法,形形色色,粲然明备。董仲舒,就是在这样一个社会安定,学术自由的背景下,走上事学之路的。 董仲舒的老家——广川,东南两面,邻近齐鲁,北靠燕代,西界三晋。自古齐鲁多儒生,燕代出方士,三晋产法家,仲舒自幼便在多种文化熏陶中成长,与其方来形成多内涵的思想体系不无关系。据《史记》记载,西汉初年,传习五经的硕儒共有八人:传《诗》,于鲁(今山东西部)有申培公,于齐(山东东部)为辕固生,于燕(今北京)则韩太傅(婴);传《书》,为济南伏生;传《礼》,则鲁之高堂生;传《易》,则淄川(移太常博士书》),数人才能合治一部《诗经》。与那些浅薄之士相比,董仲舒真是鹤立鸡群,形若天渊,无惭“通才”“鸿儒”之喻。此外声誉之高,气派之盛!
董仲舒与胡毋生 五经之中,董仲舒最擅长的还是《春秋》公羊学。《春秋》本是孔子依据鲁史修撰的一部政治史。据说孔子晚年见道之不行,自己以见之实施,于是以著作史书褒贬历史的方法来寄托自、己的政治理想和伦理观念。为了避免政治迫害,孔子在属辞比事上常常使用隐晦的语言,其微言大义,只口授给弟子,并不笔之于书。孔子死后,弟子各以所闻’辗转传授,于是逐渐形成不同的《春秋》师说。汉代流行有五家:即公羊春秋、谷梁春秋、左氏春秋、邹氏、夹氏等。其中邹氏无师传,夹氏未有书,左氏藏于秘府,只有公羊、谷梁二传,文美义富,最先流行开来,而公羊传的大宏于世,则端赖董仲舒和胡毋生的首倡。 胡毋生,字子都,齐人,年龄比董仲舒稍长。是汉代最早传公羊学的大师之一,也是首先将公羊师说著之竹帛的人。戴宏序述公羊春秋传授顺序说:“子夏传予公羊高,高传予其子平,平传予其子地,地传予其子敢,敢传子其子寿。至景帝时,寿及其弟子齐人胡毋子都,著于竹帛。(徐彦《公羊注疏·何体序疏》引)可见,胡毋生既是公羊春秋的嫡系正传,也是协助公羊寿将公羊师说著之竹帛,结束其没有文本,口耳相传历史的人。公羊学于此有案可稽,有章可依,学说更加定型。同时,由于公羊有经本流传,也有利于学说的传扬。此外,胡毋生还归纳公羊义例,著有《公羊条例》一书,使公羊学说条理化,以便学者提纲挈领,掌握要点。东汉末何休作《公羊解访》,就曾“依胡毋生《条例》,多得其正”(何体《自序》)。胡毋生还亲自传学,扩大了公羊学的传授面。他景帝时为博士,与董仲舒同列。年老,复归教于齐,“齐之言《春秋》者多受胡毋生”,武帝时的大丞相公孙弘就曾得其师传。董仲舒对他也十分敬重,《汉书》说:胡毋生“与董仲舒同业,仲舒著书称其德。”有曰:“胡毋子都,贱为布衣,贫为鄙夫。然而乐义好礼,正行至死。故天下尊其身,而俗慕其声。甚可荣也!”(《文馆词林》李固引,见唐晏《两汉三国学案》) 唐徐彦《公羊疏》说:“胡毋生本虽以《公羊经传》传授董氏,犹自别作《条例》。”以董仲舒为胡毋生的弟子。吴检斋曰:“其说但不见于淳史,疑莫能质也。” (《经典释文序录疏证》)检斋所疑甚是。但徐氏之言,恐依本于《汉书·儒林列传》。传曰: 胡毋生字子都,齐人也。治《公羊春秋》,景帝时为博士。与董仲舒同业,仲舒著书称其德。年老,归教于齐,齐之言《春秋》者宗事之,公孙弘颇受焉。而董仲舒为江都相,自有伶。弟子送之者,兰陵褚大,东平嬴公,广川段仲,温吕步舒。 单以这段文字论,似乎胡毋生的弟子有公孙弘、董仲舒、褚大、嬴公、段仲、吕步舒等。《隋书·经籍志》即以嬴公为胡毋生弟子。其实这是班固为了行文简洁,未加区别。后人又不深考,误读其书。这里应于“而董生……”句分段,以上述胡毋氏之传,以下述董仲舒之传。今中华书局标点本也不分段,是犹承其误。据《史记》:“言《春秋》于齐鲁自胡毋生,于赵自董仲舒。”胡董二人同时并治,并无施受关系。司马迁《儒林列传》,先仲舒而次子都。傥仲舒曾师事子都,马迁何容疏忽至此!又褚大诸人,《史记》明言“仲舒弟子送者:兰陵褚大,广川殷忠(《汉书》作段仲),温吕步舒。”并非胡毋生弟子。故陆德明《释文序录》曰: “汉兴,齐人胡毋生,赵人董仲舒,并治《公羊春秋》。兰陵褚大,东平嬴公,广州段仲,温吕步舒,皆仲舒弟子。”言之凿凿,不容混淆。唐晏《两汉三国学案》仍将“而董生”以下抄人胡毋传中,盖沿袭旧文,但又于董传按曰:“胡毋生、派止传公孙弘一人,故弘居朝专与董生立异,正以流别不同耳。”则已知胡查之非师徒矣。《四库提要·公羊疏提要》考《公羊传》中有子沈子曰,子司马子曰,子女子曰,子北宫子曰。又有高子曰,鲁子曰,认为“盖皆传授之经师,不尽出于公羊子。”然则在公羊氏家学外,因多公羊经师也,董氏何须师事于胡毋氏呢?又《公羊硫》引《孝经说》曰:“子夏传与公羊氏,五世乃至胡毋生,董仲舒。”可见董生与胡毋生同为子夏六传弟子。当然,既然公羊寿和胡毋生是首先将《公羊传》著之竹帛的人,那么在经传的文本上,董生或许得益于胡毋子都。至于其他,则不可知。 董仲舒与胡毋生同治一经,但各自的贡献不一样。胡毋生笔录《公羊传》,并总结公羊例义,使其更加系统。董仲舒则在发挥《公羊传》微言大义,引经论事,甚至用《春秋》断狱,将经书与现实政治结合起来,发明独多。统言之二人都是公羊学大家,而且都是汉初传公羊的始师,但是细分起来,胡毋生限于说经,是学问家,是经师;董仲舒则长于论事,搞实用经学,是鸿儒。司马迁说:“汉兴至于五世之间,唯董仲舒名为明于《春秋》。”正是就其能援经以致用说的。胡查二人对《春秋》公羊学的大明于汉世,都卓有贡献,因此在景帝年间双双被任命为汉廷博士。

韬光养晦

博士当时是官职,初见于战国,秦继之,始皇有博士七十人,“掌通古今”,学识渊博。但博士们学业各有专精;儒墨名法,甚至方技术士,都滥竿其间。秦始皇焚书坑儒,儒学博士逃难隐居,秦廷的博士成了清一色的神仙方术之士和巧说阿谀之徒。陈涉起义,许多德生背着孔子的礼器投奔陈王,去寻找出路。孔子的八世孙孔鲋即为陈涉博士,最后还与陈涉一道捐躯,成为中国历史上第一个为革命事业而英勇献身的知识分子。汉兴,儒生又投奔了汉朝,汉亦设博士之官,以安抚之。汉高祖曾引用叔孙通制定朝仪,初尝儒雅的美味,由于忙于剿灭“走狗”,干戈未解,未暇大兴儒教。孝惠高后之时,“公卿皆武力功臣”,不容书生分羹。文景之时,名士硕儒颇有为博士者,如《诗》有博士辕固生、韩婴,《书》有博士张生、欧阳,《春秋》则有胡毋生、董仲舒。《孟子》、《尔雅》、《孝经》亦有博士。但“文帝好刑名”,“景帝不任儒”,“故诸博士具官待问,未有进者”——他们只不过具员领俸,没一个受到重用(《史记·儒林列传》)。再加之“窦太后又好黄老”,诸博士不仅难以儒业得幸,而且还有触忌犯讳之虞。窦太后曾问《诗》博士辕因生《老子》之书,辕固生说《老子》是浅俗的“家人之言”,窦太后愤而骂五经为“司空城旦书”(犹言刑徒之书。司空,掌建宫室及筑城。始皇焚书,令有藏诗书百家语者,黥为城旦。),并令固下图斗野猪,幸而景帝给他一柄利剑,才免于横死。众博士看在眼里,惧在心上,哪里有暇宏扬儒业,经世先王!有的竟纷纷找借口辞掉博士之职,逃之夭夭。如辕固外调清河太守,韩婴出任常山太傅,胡毋生干脆以年老为由,告老归家,居教乡里。’ 董仲舒在此期间亦韬光养晦,政治上一无建树。但他并没有消极适世,他一方面广招生徒,私相传授,为汉朝培养了一批推行儒学的合格人才。《史记》说董仲舒弟子通经学者“以百数”,而且都很出色,褚大为梁相,嬴公为谏大夫,吕步舒为丞相长史,吾丘寿王(稍后)则官至光禄大夫侍中。大史学家司马迁也曾师从董仲舒,《史记》中对董仲舒的《春秋》之学多所阐发;也正是受孔子困厄著《春秋》、左丘失明著《左传》事迹的鼓舞,在极端困难的情况下,发愤撰著《史记》这部千古名著。另一方面,董仲舒又谨慎地观察现实,潜心地研讨百家学说,特别是深研汉初以来一直占统治地位的黄老之学。他要构建一个前所未有、兼容诸子百家的新儒学体系,以适应西汉社会大一统之局,以求积极有为之效。他在待价而沽,应时而出!

天人三策称圣意 董生一举天下知

机会终于来了,雄才大略的汉武帝登上了皇帝的宝座! 公元前141年,孝景帝驾崩。景帝是继文帝之后,又一个奉行黄老清静无为、与民休息之治,从而实现“文景之治”的君王。史称景帝时期,仓禀丰实,府库饶财,移风易俗,黎民淳厚,西汉社会从经济到治安都达到了农业社会美好的极点。但是,另一方面,由于朝廷的无为放任,诸侯骄恣,豪强坐大,商业地主侵渔细民,割据势力业已形成;再加之四夷侵临,匈奴寇边……班固论当时形势曰:“汉兴六十余载,海内义安,府库充实,而四夷未宾,制度多阙。”(《汉书·公孙弘传赞》)在升平的表面景象下,西汉社会实已潜藏着严重的危机。急需有为之君起而进行大刀阔斧改革,制祸患于未发,防斯民于土崩;更进而结束无为之治,乘仓实财饶之运,大兴文教,再建武功,在足食足兵基础上,去迎接儒家理想中礼乐教化的盛世太平!可是,景帝只是一个继体守文之君,他实现文景之治的最大奥秘只是“无为之治”,在民力凋弊之时让其自创财富,自食其力。文景之治的到来与其说是文景君臣统治得好,不如说是放松统治的好。怎样在物质丰富的基础上实现大治,文景君臣就无能为力了。这个使命历史地落到了汉武帝的身上,汉武帝的继位,给西汉社会带来了新气象,也给儒学带来了复兴的希望。十年磨一剑,三载不窥园的董仲舒,正好赶上了这个机会,真是千载一时,三生之幸! 1.汉武帝 汉武刘彻,是景帝的中子,爱好文学,崇尚儒术,雄材大略,朝气蓬勃。他讲文治,修武功,北击匈奴,南抚百越,西通西域,东郡朝鲜。西汉帝国声威大振,号称极盛。他在位时期也是西汉人才最盛的对期。《汉书》称赞说:“群士慕向,异人并出。儒雅则公孙弘、董仲舒、倪宽;笃行则石建、石庆;质直则汲黯、卜式;推(荐)贤则韩安国、郑当时;定令(制诰)则赵禹、张汤;文章则司马迁、相如;滑稽则东方朔、枚皋;应对则庄助、朱买臣;历数则唐都、洛下闳;协律(调制音律)则李延年;运筹则桑弘羊;奉使则张骞、苏武;将率则卫青、霍去病;受遗(托孤)则霍光、金日磾;其余不可胜记!”(《公孙弘传赞》)真是人才济济,群星灿烂,“汉之得人,于兹为盛”(同前)!西汉此时之所以如此群贤毕集,广得异材,固然与汉武帝本人雄才大略的感召力有关,更是他求贤若渴,不拘一格选拔人才的直接效验。而其选拔人才的有效手段,便是经常性下令郡国及百官公卿举贤才、荐奇士和下令郡国立学校、修儒学。据《汉书·董仲舒传》所载,汉武帝 “立学校之官,州郡举茂才(秀才)孝廉,皆自董仲舒发(倡议)之。”可见汉之得人在武帝,武之得人在选举与儒学,而选举和儒学的提倡则发自董仲舒。由一个儒者之议影响朝廷的决策,由正确决策导致群士向慕,再由人才群集而迎来西汉帝国的极盛局面。于此,谁还会说德生无用呢?此乃“无用”之大用!“无用”之妙用! 公元前141年,汉武帝即皇帝位,次年改元建元。这位雄心勃勃、精力旺盛的少年天子,一改文景时代一切因任自然、因循守旧、无所作为的施政方针,建元元年新年伊始,即“诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相:举贤良直言极谏之士”。这次应举者百余人,庄助为举首;公孙弘以明于《春秋》中选,为博士;辕因生亦以贤良应征。其余学申不害、商鞅、韩非法家之言,操苏泰、张仪纵横之说者,一概罢黜,不予录取。董仲舒是否参加这次对策,史有分歧。董仲舒对策,《汉书·武帝纪》记于六年后的元光元年(前134),《资治通鉴》载于建元元年。《汉书》所记可信。对策说“今临政愿治七十余年”,从高祖元年(前206)至建元四年(前137)才七十年,若是建元元年对策,不得称“七十余”,而至元光元年则为七十四年,可以说“七十余年”。
董仲舒建元初不出对,很可能与当时政局有关,那就是窦太后仍然健在。窦太后是文帝皇后,景帝母亲,武帝祖母,她好尚黄老,憎恨儒学,菲薄五经。武帝即位,被尊为太皇太后,建元初年,朝廷大事都得奏请她首肯。此时自然还不是推行儒学的时候。事实上,儒学刚一抬头便遭到窦太后的严励摧折。元年夏,汉武帝任魏其侯窦婴为丞相,武安侯田蚡为太尉。窦田倾向儒学,推荐儒生赵络为御史大夫、王臧为郎中令。赵、王二人是诗学大师申培的弟子,建议立明堂以朝诸侯,用“束帛加壁,安车蒲轮”的特殊礼遇将申培从山东接来,商议明堂礼制。似乎坠给将振,”儒运当兴。赵绾一时得意,竟要汉武帝不再奏事太皇太后,以便推行儒术。结果窦太后大怒,私下调查出赵绾、王臧贪污事实,责问汉武帝,武帝将二人下狱,迫令自杀谢罪。窦婴田蚡亦免职反省。申公以老疾为由,县归故里。明堂之事不了了之。整个建元时期,儒学都受压抑,在艰难中挣扎。直到窦太后亡故之后,儒学才真正迎来了复苏的春天。董仲舒也才应时而出,适时地喊出了“罢黜百家,独尊儒术”这一长期郁积的心声。
建元六年(前135年)五月,窦太后死,黄老之学的最后一个顽固堡垒消失了。六月,武安侯田蚡复出为丞相,坚冰已经打破,阻碍已经消除。‘司马迁说: “及窦太后崩,武侯田蚡为丞相,细黄老刑名百家之言,延文学儒者数百人,而公孙弘以《春秋》,白衣为天子三公,封平津侯。天下学士靡然向风矣!”(《史记·儒林列传》)。儒学的真正复兴和走俏是在窦太后死后,而为儒学的走红作好理论准备和舆论准备的,则是次年董仲舒的贤良对策。如果以窦太后薨作为汉代学术崇尚的转折点,那么董仲舒的对策无疑就是儒运宏昌的开端。

贤良对策

第一策 元光元年(前134),汉武帝又令郡国举孝廉,策贤良,而董仲舒以贤良对策。汉武帝连问三策,董仲舒亦连答三章,其中心议题是天人关系问题,史称《天人三策》(或《贤良对策》),后被班固全文收在《汉书·董仲书传》之中。 第一策主要是“天命”和“性情”问题。汉武帝问:“三代受命,其符安在”; “灾异之变,何缘而起”;“性命之情”,为何有善恶良莠之分?当务之急,“何修何饬”,才能使“百姓和乐”,祥瑞普降呢? 董仲舒正告说,有天命存在,灾异就是天与人的对话: 天人相与之际,甚可畏也!国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以惊惧之;尚不知变,而伤败乃至。 天人之间的关系是十分微妙的。国家政治有失,天就出现灾害来谴责他;如不知道自我反省,又出怪异现象来警告他;如果还不知悔改,天才改变成命,使其丧邦失国。这就是“天人感应”,天和人可以互相感应,互相影响。他说王者将王天下,天必出现一种非人力所能引起的征兆,此即“受命之符”。如果“天下之民同心归之,若归父母,故天瑞应诚而至”。《尚书》记载,周之文武将兴,兵渡盟津,白鱼跃入王舟;有火覆盖在王屋上,又忽然流动,变成了红羽乌鸦。这就是三代受命之符。祥瑞不是凭空产生的,她是对美德的报答,是王者世世代代“积善累德” 的效验。孔子说“德不孤,必有邻”就是这个道理。那么灾异又是怎样产生的呢?他认为这是“废德教而任刑罚”的结果。刑罚不中就生邪气,邪气积于下,怨气聚于上,上下不和,阴阳之气就不会协调,阴阳失调就产生妖孽,于是灾异就出现了。天瑞与灾异虽是天的旨意,但都是根据帝王的所作所为作出的应答。 对于人性善恶问题,董仲舒说: 命者天之令也,性者生之质也,惰者人之欲也。或夭或寿或仁或鄙,陶冶而成之,不能粹美,有治乱之所生,故不齐也。 命是上天的指令,性是生命的本质属性,情是人的欲望情感。人的性情有仁与不仁,寿命有长有短,都是造物者(陶冶)和社会环境(治乱)作用的结果。天命无法改变,而社会环境却可以改良。孔子说:“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃(向风而倒)。”因此,尧舜行德政其民就仁厚长寿,桀纣行暴政其民就贪鄙夭折。可见人民的好坏善恶全在你皇帝老儿的所作所为了。“上之化下,下之从上,犹泥之在钧,唯甄(塑造)者之所为;犹金之在熔(熔炉),唯冶(铸造)者之所铸。” 当务之急该怎么办呢?董仲舒提出“法天”、“正始”、“教化”、“更化” 四策。 法天的原理本之《春秋》。他说,稽考《春秋》之文,求王道的端绪,找到一个“正”字。《春秋》开篇即说“春王正月”,正字排在王字之后,王字又排在春字之后,春是天体运行方式,正是王的行动方式,这个排列顺序表达的意思就是:王者“上承天之所为(天道),而下正其所为(人事)”。那么王者被有所为就当求之于天道了。天道是什么?他说: 天道之大者在阴阳。阳为德,阴为刑;刑主杀而德主生。是故阳常居大夏,而以生育养长为事;阴常居大冬,而积于空虚不用之处。以此见天之任德不任刑也。 天道有阴阳,人间有德刑。天以阳气为主,以生养为德;人亦应以德政为生,以生成为意。可是“今废先王德教之官,而独任执法之吏治民,毋乃任刑之意与”?施虐政于天下,而望德教遍于四海,岂不是南辕北辙么? 正始之意亦发自《春秋》。《春秋》第一篇是“鲁隐公元年”,为何谓一为元呢?他说:“一者万物之所始也,元者辞之所谓大也。谓一为元者,视大始而欲正本也。”《老子》说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”可见一是万物的根基,是本,是始。元,为首,为大。称一为元,即是说要重视开始,端正根本。政治之本在百官,百官之本在朝廷,朝廷之本在君主,君主之本在宸衷,“故人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民,正万民以正四方(四裔)。” 天下正与不正,就视你君心正与不正。天下四方都正了,没有邪气干扰于天地之间,阴阳调和,风雨得时,五谷丰登,民生幸福,四海来宾,若此,福物祥瑞,莫不毕至。 正始是统治者自正,教化则是正民。董仲舒认为当时“美祥莫至”的另一原因是“教化不立而万民不正”。他说:“夫万民之从利也,如水之走下,不以教化堤防之,不能止也。”老百姓都是追逐物质利益的,不用教化为堤防就会有作奸犯科之事发生,因此帝王临驭天下,“莫不以教化为大务”。他建议汉武帝:“立大学以教于国,设库序以化于邑,渐(浸润)民以仁,摩(砥砺)民以谊(义),节民以礼。”自古以来,凡是“刑罚甚轻而禁不犯者”,都是由于“教化行而习俗美也”。 更化讲革除积弊,改弦更张。圣人继乱世,应当干净彻底地扫除其残风余孽,万象更新,然后再修明教化来美化风纪。可是秦承晚周之敝,非但不改,且有过之而无不及。秦始皇反对习儒雅,禁止民间扶藏诗书,抛弃礼义,尽灭先王之道,独断专横…真是“以乱济乱,大败天下之民”,所以得天下才14年便灭亡了。汉承秦制,无所更改,“其遗毒余烈,至今未灭”,使习俗鄙薄丑恶,人民卑劣嚣顽,好勇斗狠,欺上惘下,低级下流到了极点!于是“法出而奸生,令下而诈起”,恶习不除,有新的法令必有新的奸诈。正如“以汤止沸,抱薪救火”,法令再多也无济于事。孔子说:“朽木不可雕也,粪土之墙不可污(粉饰)也。”现在汉承秦之敝,正如朽木粪墙,不加革除,终不可救。他比喻说:“琴瑟不调,甚者必解而更张之,乃可鼓也。”同理,“为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。”汉家得天下以来,常欲善治却得不到善治,其原因就是“当更化而不更化”所致。临渊羡鱼,不如退而结网;临政愿治,不如退而更化!更化的内容就是励行“仁义礼智信”正常之道,五者修饬,故受天之佑,享鬼神之福。一句话,就是要革除亡秦以法为治的恶政,改变汉初因循守旧的惰习,力行儒家仁义礼智,积极有为的政治风化。

第二策 董仲舒在第一策畅言时事,纵论古今。广援儒理而不迂腐,文彩焕然而不浮夸,真可谓文美辞丰,理正义严,深得爱好文彩、倾心儒学的少年天子喜爱。《论衡》说:“孝武之时,诏百官对策,董仲舒策文最善。”(《佚文》)岂为虚语哉!本传说“天子览而异焉,乃复册之”。欲尽消夙疑而甘心焉。 第二策共四个问题,一是关于黄老无为和孔孟有为的向题。武帝问:尧舜之时, “垂拱无为,而天下太平”;周文武时,勤勉工作,“至于日昃(斜)不暇食,而宇内亦治”。帝王致治之道,难道不同么,“何劳逸之殊也?”董仲舒说那是由于 “所遇之时异也”。尧在位时,“众圣辅德,贤能佐职,教化大行,天下和洽”;舜又因之,有禹为相,“是以垂拱无为而天下治”。周文武则不然,“当此之时,纣尚在上,尊卑混乱,百姓散亡,故文王悼痛而欲安之,是以日昃而不暇食也”。无为与有为皆有其历史合理性。不过现在是:汉承秦敝,非力行有为不可! 二是黄老尚质与儒学尚文问题。武帝问:“俭者不造玄黄旗旗之饰”;可是周家,却甚其文饰。难道帝王之道旨趣不同吗?有人说“良玉不琢”,又有人说“非文无以辅德”,此二端亦互相矛盾。董仲舒说,制度文章,是用以“明尊卑,异贵贱,劝有德”的,孔子说,过分奢侈太骄矜,过分俭朴又鄙陋(“奢则不逊,俭则固?),可见过俭也不是恰当的。所以《春秋》中,君王受命之先即“改正朔,易服色,所以应天也。”良玉不琢,是因其资质润美,不必刻琢;但常玉不琢,就不成文章。同理可证:“君子不学,不成其德。” 三是任德任刑问题。武帝问:周之成康,刑罚不用,四十余年,囹圄屡空;秦人用严酷之刑,死者甚众,却奸邪不止。其故何也?董仲舒曰:周前有武王行大义,有周公制礼乐,到成康时才出现刑措不用的局面,“此亦教化之渐(浸润)而仁义之流(风化),非独伤肌肤之效也。”秦朝则不然。“师申商之法,行韩非之说”,不行五帝三王之道,以贪狠好战为俗,又没有文德教训于下。于是在上者贪得无厌,在下者风俗浇薄。再加之任用“残酷之吏”,聚敛无度,民失其业,“群盗并起”,因此刑虽重而奸不息,此乃“俗化使然也”。 四是现实问题。武帝问:我注意农本,任用贤人;亲耕籍田,劝孝崇德,问勤恤孤…为了天下真是夙兴夜寐,“尽思极神”了,但“功德休烈”并未实现。“今阴阳错谬,氛气充塞;群生寡遂,黎民未济;廉耻贸乱,贤不肖混淆”。其因何在?董仲舒认为其因有三:一曰“王心未加”,二曰“士素不励”,三曰“长吏不明”。前者说的是指导思想,“王心”即王道,亦即儒学的仁义之道,言武帝虽则兢兢,但未从仁义之道出发,人民未普遍受其恩泽,难以成就“功德休烈”。后二者讲教育和选举问题。他说,皇帝一心求贤固然可佳,但是士人未加教育,士行未加砥砺,上哪去求贤呢?“不素养士而欲求贤,譬犹不琢玉而求文采也。”因此常是朝廷有求贤之诏,而郡国却无贤可荐。于是董仲舒重申:“兴太学,置明师,以养天下之士;数考问以尽其才;则英俊宜可得矣。”郡守和县令是民众的师长表率,起着承德宣化的作用。如果师帅不贤,主上的德就得不到宣扬,恩泽得不到流布。现在的守令不但不能起教育作用,有的还不奉行天子的法令,暴虐百姓,与奸人为伍,使贫苦人民流离失所。阴阳错谬,氛气充塞,群生寡遂,黎民未济,都是“长令不明” 造成的。董仲舒进而将矛头直指当时的官制:汉代官吏的来源主要有“郎选”、 “任子”和“货选”,郎选,即皇帝近卫侍臣到期迁官;任子,二千石(高干)可恩前子弟为官;赀选,即有钱人以钱买官做。这三种形式的任官都不考虑实际才能和品行。他揭露说:“夫长吏多出于郎中中郎,吏二千石子弟选郎吏,又以富货,未必贤也!”加之官吏的升擢又是论资排辈,“累日以取贵,积久而致官”,其结果自然是“廉耻贸乱,贤不肖混淆”了。于是他提出“岁贡贤才”“量才授官”两策。要列侯、郡守、二千石,每年荐贤两名以供宿卫;并以此考察大臣的贤否,如果所荐贤能则有赏,不贤则有罚。这就迫使大臣们以求贤识贤为事,天下之奇士就可得而使了,遍得天下之奇士,天下何愁不治!同时,在官员升擢上,董仲舒疾呼: “毋以日月为功,实试贤能为上。量才而授官,录德而定位。”这就使贪与廉、贤与不肖判然两途,皎皎易识了。

第三策 第二策在意识形态上调合孔老,而归宗儒本,这反映黄老思想在西汉流行数十年之后给儒者造成的畏惧心理,因为辕固生下圈斗彘、赵绾王臧下狱至死的殷鉴不远;同时这也是董仲舒多年潜心研究诸子百家、悉心融合儒道之学的学术成就。他对西汉宫制的抨击,也深中时敝。但是,他把西汉社会未臻大治的原因归结为教育和吏制的失误,这未免简单化了。在武帝看来,其调和孔老有似于模棱两可,其论世事又不深不透,自然不能让亟欲刷新政体、力矫时敝、雄心勃勃的少年天子满意。于是三降纶音,重申天问。在策文中,武帝责问董仲舒对策“文彩未极”、“条贯未尽”,说理囫囵,欲言又止,难道是对“当世之务”有所顾虑,对“王听”有所怀疑么?要他就“天人之应”、“古今之道

『肆』 简短的“红色故事”有哪些

简短的“红色故事”有:

一、农忙

1942年年底,轰轰烈烈的延安大生产运动开始后,毛主席更忙了。他有个习惯,喜欢晚上办公,有时一忙就是一个通宵。这样,毛主席的睡眠时间就越来越少了。大生产运动期间,他常常忙一晚,第二天下午照例还要和中央机关的同志们一块去参加劳动。

那时,熊云在中央机要科当译电员,他们跟主席一块住在枣园。枣园有一排窑洞,用两道墙隔成了三个院,主席住在北边的院内,机要科住在中间的一个院里。

机要科的同志们见主席工作那么忙,休息时间却那样少,很担心他累坏了身体。趁主席到地头去的当儿,他们几个机要员一合计,就抢着跑到主席面前,提出帮他挖地。主席慈祥地笑笑,望着他们这一帮十六七岁的小青年,摆手示意不让他们帮助,并说:“你们挖的地,不算我的劳动,亲手干才算自己的劳动。”

就这样,毛主席用了几个下午的时间,亲手挖了两亩多地,并在地上浇了水,上了肥,种上了西红柿、辣椒等蔬菜。绿油油的蔬菜、丰硕的果实缀在枝头上,把枣园的后山坡装点得更加美丽了。

二、有轿车不做

延河畔响起的隆隆马达声和清脆的喇叭声,吸引着延安军民。警卫战士们更是有说不出的高兴:“这回毛主席外出开会再也不用骑马走路了!”

老红军杨辛克,贵州松桃人。抗日战争时期,曾担任毛主席的警卫员。后任抗大学员、八路军129师358旅教育干事、指导员、公安总局科长、豫西地区副专员、贵州省工业厅副厅长、省经委副主任。1983年6月,杨辛克同志向我回忆起抗日战争时期毛主席在延安坐车还是骑马而引发的一段鲜为人知的故事。

抗战时期的延安,中央领导到哪里都是骑马或步行。一位华侨送给延安两辆小轿车,警卫战士们有说不出的高兴:“这回毛主席外出开会再也不用骑马、走路了!”可是没料到,在分配车时,毛主席提出要考虑军事工作的需要,照顾年龄较大的同志。

尽管大家都希望配给毛主席一辆轿车,可在他的一再坚持下,一台配给了主管军事工作的朱老总,另一台配给了延安的“五老”(徐特立、董必武、谢觉哉、林伯渠、吴玉章)。

三、毛主席对毛岸英“约法三章”

“和群众同吃同住同劳动”这是毛主席对自己儿子的“约法三章”。一些领导干部的腐败,常常都是因子女而引发的,如果他们也用毛泽东的这个“约法三章”,党内又何来因子女而产生的腐败呢?田志芳,四川广安人。

1933年参加红军,抗日战争时期曾任营长、团参谋长,建国后,曾任东北军区后勤部车管处处长、沈阳军区后勤部军事代办处顾问。如今回想起,1983年12月他跟我说的延安时期毛主席对儿了毛岸英严格要求的故事,对毛主席的崇敬之情再一次油然而生。

1946年初夏的一天,在中央机关大食堂吃晚饭时,田志芳发现新来了一位同志,高个、宽肩、体格健壮,着一身洗得干干净净的蓝布军装,显得很精干。他发现这人有些面熟,在哪见过呢?寻思半天,可怎么也没想起来。吃完晚饭,田志芳来到杨家岭沟口的花园。这里原来是个墓地,叫杨家坟。

中央机关搬到杨家岭后,就在这里种上花草、瓜菜,便成了个小花园。这会儿,红茸茸的鸡冠花、紫幽幽的牵牛花、黄橙橙的南瓜连成一片,别有一番情趣。田志芳在一个石羊背上坐下,掏出整风文件准备看上两页。这时,只见自然科学院院长徐特立和一个青年慢慢走来,细瞧正是那位面熟的新同志。

他们一边走,一边亲切交谈,从他身旁走过。他连忙问身边的一位同志:“和徐老在一起的是谁啊?”“那是毛岸英同志,刚从苏联回来。”“毛岸英?”“就是毛主席的儿子。”哦!田志芳猛地拍了一下脑门,怪不得面熟呢,原来是毛主席的儿子。

可他又有了疑问:“怎么毛主席的儿子还和咱们一起吃大灶?他刚从苏联回来,能吃惯咱这小米饭、山药蛋?”那位同志瞥了田志芳一眼说:“毛主席一向对自己要求严格,给毛岸英‘约法三章’,要他和群众同吃同住同劳动。”啊,原来是这样。过了一段时间,看不到毛岸英同志来大食堂吃饭了。

后来,在国民党向解放区大举进攻的前夕,毛岸英又回来了。他的脸变黑了,身体也瘦了。一打听,原来是毛主席把自己的儿子派到最艰苦的山区,上“劳动大学”去了。

在那儿,他与农民同吃同住同劳动。身为领袖的毛泽东同志,对自己的子女严格要求,使边区军民很受教育。由于党的领导同志都这样以身作则,所以,艰苦奋斗的精神在延安才得以蔚然成风。

四、董存瑞

1948年5月1日,第11纵队从朝阳地区西进,兵锋直指热河省会承德的北部屏障隆化城。25日,隆化战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务,他担任爆破组长。

在全连战斗动员会上,董存瑞代表全班表决心:“我就是死后化成泥土,也要填到隆化中学的外壕里去,让大家踩着我们把隆化拿下来。”战斗开始后,他带领战友们接连炸毁4座炮楼、5座碉堡,胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋,突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。

部队受阻于开阔地带,二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。此时,离发起总攻仅15分钟。在这关键时刻,董存瑞挺身而出,向连长请战:“我是共产党员,请准许我去!”毅然抱起炸药包,冲向暗堡。

前进中他左腿负伤,仍顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高,两头桥台又无法放置炸药包,他毫不犹豫地用左手托起炸药包,右手拉燃导火索,高喊:“为了新中国,冲呀!”将暗堡炸毁。董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路,年仅19岁。

五、张思德

1944年初,张思德响应党中央大生产运动的号召,主动报名参加中央机关组织的生产小分队,到离延安70多里的安塞县生产农场,被选为农场副队长。同年7月,进安塞县山中烧木炭。他处处起模范带头作用,不怕苦、不怕累,哪里最苦最累,他就出现在哪里,每到出炭时总是最先钻进窑中作业。

9月5日,天下着雨,张思德带着突击队的战友们照常进山赶挖新窑。中午时分,炭窑在雨中发生崩塌。危急时刻,张思德一把将战士小白推出窑口,自己却被埋在坍塌的土里,战友得救了,张思德却献出了年仅29岁的生命。

『伍』 济南的冬天 教案学案 答案 急急急!

济 南 的 冬 天
老舍
课型 讲读
教学目标 1.知识技能目标:
①通过文章阅读学生能理解和运用“响晴、温情、设若、空灵、澄清、清亮”等词语 ②学生能在阅读中积累文中优秀语句
2.能力方法目标:
①在反复阅读过程中能理解分析文中描绘济南冬天美景的精妙,感悟景物描写中情与景的融合。
②在学习过程中学生能自觉培养自读写景抒情散文的能力
3.情感态度目标:通过阅读教学,学生能体会作者对济南,对祖国河山真挚的思想感情
教学重点 引导学生学习课文选取特别角度描绘冬天的方法,理清线索,理解作者是如何精心炼词造句的。重点赏识课文的意境美,丰富学生的体验,激发联想想象思维。
教学难点 根据写景散文的特点,指导学生在反复朗读中充分体味用词之美。品读文中比喻和拟人写法的运用及其表达效果。
教学方法 合作探究、朗读教学法
教具媒体 多媒体
课时 2课时
教 学 活 动 过 程
教 师 活 动 学 生 活 动 教学设计意图
一、新课导入:
同学们,北国的寒冬多是朔风怒号、
冰封雪飘,江南的冬天温柔可人,那么地处中原的济南呢?它有一番怎么别致的性格呢?老舍在《济南的秋天》里曾这样说过:“上帝把夏天的艺术赐给瑞士,把春天赐给西湖,秋和冬全赐给了济南。”今天,就让我们一起走进《济南的冬天》去见证老舍先生的评判。
二、简介作者并解题
1.看课文解释①后补充:老舍的主要作品有小说《骆驼祥子》,话剧《茶馆》等,写该文时,作者就在山东济南任教。
2.题目限制了地方和时令,济南的冬天有什么可写的呢?先看课文,把有关描写济南冬天的词句划出来。
三、整体感知,理清思路
1.教师范读,学生边读边圈点,感受课文
2.师生互动,评点第一段
a. 济南的冬天有哪些特点?第一段是通过什么方法来写出济南冬天的特点的?

让学生感受一下北国的冬天那千里冰封、万里雪飘的情形,然后让学生猜想一下济南的冬天该有什么特殊呢?

阅读注解①
小说《骆驼祥子》,话剧《茶馆》等
阅读全文,同时把有关描写济南冬天的词句划出来

整体感知,理清思路,边读边圈点,感受课文

阅读第一段,找出特点及方法:“无风声,无重雾,无毒日。”“和北平、伦敦、热带对比,赞美济南的冬天”
设疑引入,激发兴趣

补充文学常识,拓展学生的知识面

在教学过程中教师成为率先示范的榜样,有利于对学生的朗读指导

师生互动,展开探究
b.文中哪一个词写出了济南的冬天独具一格的风貌?
【补充:统观全文可以看出“温晴”“宝地”两词是贯穿全文的主线,“温晴”偏重特点,“宝地”偏重感觉】
3.课文顺着济南的冬天是“温晴”的这一主线,具体从哪两个方面来描述冬天的?
4.作者描写“山景”和“水色”分别有哪些段落?
5.老舍的文章中多有亲切优美的语句,同学们能从这篇文章中举出一些吗?
学生回答,教师归纳:……
“请闭上眼睛想:……这是不是个理想的境界?”这句话循循善诱,一点没有强加于人的语势。你能看出这句话还有什么作用吗?
6.这一段向读者展示了一幅怎样的图画?
7.济南冬天的山水是美的,那它的水又美在哪里呢?

四、精彩语段研习,鉴赏景物描述方法
(济南冬天的山山水水都是美的、可 爱的,能说说你最喜欢哪一段描写吗?)
1.齐读第三段,就如下内容品析研讨。请同学们自由选择进行答题:
①.全段的中心句是:( )
②.全段写“小雪”之美妙,主要通过其他的景物进行烘托,这些景物是:( )

③.文中的动词用得好。如:( )

④.文中的色彩词用得好。如:( )

⑤.文中是通过什么方法化静为动的呢?
【补充:文中三个“好像”,并不都是表示比喻】
2.朗读指导:这一段不仅要读好描写部分,而且要读好首尾两句,其中:“最、呀、就、吧、太”是充分凝聚了作者情感的。
“温晴”

山景和水色

阅读感知

统领下文,照应“温晴”这一特点

小山摇篮图

“温”“绿”“蓝”——向人们展现的是一幅“空灵水晶图”

阅读寻找自己喜欢的描写语段,并简述理由
阅读第三段,品析研讨相关问题
最妙是下点雪呀。

矮松、山尖、草色、阳光

树尖用“顶”,山尖用“镶”,山坡用“穿”,山腰用“露”,几个字各得其所

青黑、白、蓝、银、暗黄、微黄、粉色

主要技巧是运用了比喻、拟人的手法 结合具体的语言环境,培养学生的综合概括能力

让学生在阅读过程中提高对于祖国文字的理解能力,感受祖国语言文字的魅力

培养学生的综合概括取题能力

字不离词,词不离句,让学生在具体的语言环境中学习字词

将修辞这一知识点随课文教学加以强调

加强朗读指导

3.这里老舍先生又给我们描绘了一幅美好的图画——雪霁初晴图。下面我们再次朗诵体味这一段。
4.济南城山美水也美,它素有泉城的美称。所谓“家家泉水,户户垂柳”“一城山色半城湖”就是对济南的写照。
这里老师把其它写山景和水色的段落就留给同学们用类似的方法去分析研讨。

五、揣摩优美语句,品析遣词造句。
本文语言朴实清新,娓娓道来,情恳辞切,除了体现在比喻,拟人手法的运用上,同时在遣词造句上还非常讲究,值得玩味。
思考:1、“济南的冬天是没有风声的”去掉“声”字可以吗?

2、“山坡上卧着些小村庄,小村庄的房顶上卧着点雪。”这里为什么用“卧”字?和文章什么地方想呼应?

六、课堂练习(阅读夏沔尊
《白马湖之冬》完成有关问
题)
七、课堂小结: 济南的冬天是美的,老舍先生笔下的冬天更美。掩卷细味那淡雅的水墨画浸蕴“温晴”,更觉神韵。绘山景描水色。“这就是冬天的济南”,嘎然而止,似乎意犹未尽,话犹未了。 根据老师的指导进行朗诵体味

不可以。因为“没有风声”不是没有风,济南的冬天只是没有那种令人战栗的呼啸北风而已,如果去掉“声”就说成了“没有风”,那是不切合实际情况的
a.用“卧”字传神地写出了村庄和雪的情态,表达了一种安适平静的气氛,与文章是调相调谐,有一字传神之效
b.和前文“一个在城,有山有水,全在天底下晒着阳光,暖和安适地睡着”相呼应
阅读夏沔尊《白马湖之冬》完成有关问题 培养学生在反复朗读中感受济南冬天之美

放手自读,培养学生的知识迁移能力,促进学以致用
指导学生学会正确用词,体味一字传神之效

济 南 的 冬 天
老舍
课型 讲读
教学目标 1.知识技能目标:
①通过文章阅读学生能理解和运用“响晴、温情、设若、空灵、澄清、清亮”等词语 ②学生能在阅读中积累文中优秀语句
2.能力方法目标:
①在反复阅读过程中能理解分析文中描绘济南冬天美景的精妙,感悟景物描写中情与景的融合。
②在学习过程中学生能自觉培养自读写景抒情散文的能力
3.情感态度目标:通过阅读教学,学生能体会作者对济南,对祖国河山真挚的思想感情
教学重点 引导学生学习课文选取特别角度描绘冬天的方法,理清线索,理解作者是如何精心炼词造句的。重点赏识课文的意境美,丰富学生的体验,激发联想想象思维。
教学难点 根据写景散文的特点,指导学生在反复朗读中充分体味用词之美。品读文中比喻和拟人写法的运用及其表达效果。
教学方法 合作探究、朗读教学法
教具媒体 多媒体
课时 2课时
教 学 活 动 过 程
教 师 活 动 学 生 活 动 教学设计意图
一、新课导入:
同学们,北国的寒冬多是朔风怒号、
冰封雪飘,江南的冬天温柔可人,那么地处中原的济南呢?它有一番怎么别致的性格呢?老舍在《济南的秋天》里曾这样说过:“上帝把夏天的艺术赐给瑞士,把春天赐给西湖,秋和冬全赐给了济南。”今天,就让我们一起走进《济南的冬天》去见证老舍先生的评判。
二、简介作者并解题
1.看课文解释①后补充:老舍的主要作品有小说《骆驼祥子》,话剧《茶馆》等,写该文时,作者就在山东济南任教。
2.题目限制了地方和时令,济南的冬天有什么可写的呢?先看课文,把有关描写济南冬天的词句划出来。
三、整体感知,理清思路
1.教师范读,学生边读边圈点,感受课文
2.师生互动,评点第一段
a. 济南的冬天有哪些特点?第一段是通过什么方法来写出济南冬天的特点的?

让学生感受一下北国的冬天那千里冰封、万里雪飘的情形,然后让学生猜想一下济南的冬天该有什么特殊呢?

阅读注解①
小说《骆驼祥子》,话剧《茶馆》等
阅读全文,同时把有关描写济南冬天的词句划出来

整体感知,理清思路,边读边圈点,感受课文

阅读第一段,找出特点及方法:“无风声,无重雾,无毒日。”“和北平、伦敦、热带对比,赞美济南的冬天”
设疑引入,激发兴趣

补充文学常识,拓展学生的知识面

在教学过程中教师成为率先示范的榜样,有利于对学生的朗读指导

师生互动,展开探究
b.文中哪一个词写出了济南的冬天独具一格的风貌?
【补充:统观全文可以看出“温晴”“宝地”两词是贯穿全文的主线,“温晴”偏重特点,“宝地”偏重感觉】
3.课文顺着济南的冬天是“温晴”的这一主线,具体从哪两个方面来描述冬天的?
4.作者描写“山景”和“水色”分别有哪些段落?
5.老舍的文章中多有亲切优美的语句,同学们能从这篇文章中举出一些吗?
学生回答,教师归纳:……
“请闭上眼睛想:……这是不是个理想的境界?”这句话循循善诱,一点没有强加于人的语势。你能看出这句话还有什么作用吗?
6.这一段向读者展示了一幅怎样的图画?
7.济南冬天的山水是美的,那它的水又美在哪里呢?

四、精彩语段研习,鉴赏景物描述方法
(济南冬天的山山水水都是美的、可 爱的,能说说你最喜欢哪一段描写吗?)
1.齐读第三段,就如下内容品析研讨。请同学们自由选择进行答题:
①.全段的中心句是:( )
②.全段写“小雪”之美妙,主要通过其他的景物进行烘托,这些景物是:( )

③.文中的动词用得好。如:( )

④.文中的色彩词用得好。如:( )

⑤.文中是通过什么方法化静为动的呢?
【补充:文中三个“好像”,并不都是表示比喻】
2.朗读指导:这一段不仅要读好描写部分,而且要读好首尾两句,其中:“最、呀、就、吧、太”是充分凝聚了作者情感的。
“温晴”

山景和水色

阅读感知

统领下文,照应“温晴”这一特点

小山摇篮图

“温”“绿”“蓝”——向人们展现的是一幅“空灵水晶图”

阅读寻找自己喜欢的描写语段,并简述理由
阅读第三段,品析研讨相关问题
最妙是下点雪呀。

矮松、山尖、草色、阳光

树尖用“顶”,山尖用“镶”,山坡用“穿”,山腰用“露”,几个字各得其所

青黑、白、蓝、银、暗黄、微黄、粉色

主要技巧是运用了比喻、拟人的手法 结合具体的语言环境,培养学生的综合概括能力

让学生在阅读过程中提高对于祖国文字的理解能力,感受祖国语言文字的魅力

培养学生的综合概括取题能力

字不离词,词不离句,让学生在具体的语言环境中学习字词

将修辞这一知识点随课文教学加以强调

加强朗读指导

3.这里老舍先生又给我们描绘了一幅美好的图画——雪霁初晴图。下面我们再次朗诵体味这一段。
4.济南城山美水也美,它素有泉城的美称。所谓“家家泉水,户户垂柳”“一城山色半城湖”就是对济南的写照。
这里老师把其它写山景和水色的段落就留给同学们用类似的方法去分析研讨。

五、揣摩优美语句,品析遣词造句。
本文语言朴实清新,娓娓道来,情恳辞切,除了体现在比喻,拟人手法的运用上,同时在遣词造句上还非常讲究,值得玩味。
思考:1、“济南的冬天是没有风声的”去掉“声”字可以吗?

2、“山坡上卧着些小村庄,小村庄的房顶上卧着点雪。”这里为什么用“卧”字?和文章什么地方想呼应?

六、课堂练习(阅读夏沔尊
《白马湖之冬》完成有关问
题)
七、课堂小结: 济南的冬天是美的,老舍先生笔下的冬天更美。掩卷细味那淡雅的水墨画浸蕴“温晴”,更觉神韵。绘山景描水色。“这就是冬天的济南”,嘎然而止,似乎意犹未尽,话犹未了。 根据老师的指导进行朗诵体味

不可以。“没有风声”不是没有风,济南的冬天只是没有那种令人战栗的呼啸北风而已,如果去掉“声”就说成了“没有风”,那是不切合实际情况的
a.用“卧”字传神地写出了村庄和雪的情态,表达了一种安适平静的气氛,与文章是调相调谐,有一字传神之效
b.和前文“一个在城,有山有水,全在天底下晒着阳光,暖和安适地睡着”相呼应
阅读夏沔尊《白马湖之冬》完成有关问题 培养学生在反复朗读中感受济南冬天之美

放手自读,培养学生的知识迁移能力,促进学以致用

指导学生学会正确用词,体味一字传神之效

复习巩固,培养学生的知识运用能力

总结回顾,加深感受

作业设计 1、 课堂练习:完成打印好的阅读材料夏沔尊的《白马湖之冬》完成有关问题
2、 课后练习:紧扣家乡冬天的特点,完成以“家乡的冬天”为题目写一篇小作文
设计
思路 《济南的冬天》是老舍在济南任教时所写的一篇情辞并茂的写景散文。老舍先生是语言大师,在词语的选用上十分讲究,因此在教读中要



计 济 南 的 冬 天
老 舍

无风声 小山摇篮图
温 山 雪霁初睛图
无重雾 温
晴 水 空灵水晶图 绿
无毒日 蓝

复习巩固:培养学生的知识运用能力

总结回顾,加深感受

作业设计 1、 课堂练习:完成打印好的阅读材料夏沔尊的《白马湖之冬》完成有关问题
2、 课后练习:紧扣家乡冬天的特点,完成以“家乡的冬天”为题目写一篇小作文
设计
思路 《济南的冬天》是老舍在济南任教时所写的一篇情辞并茂的写景散文。老舍先生是语言大师,在词语的选用上十分讲究,因此在教读中要



计 济 南 的 冬 天
老 舍

无风声 小山摇篮图
温 山 雪霁初睛图
无重雾 温
晴 水 空灵水晶图 绿
无毒日 蓝

『陆』 重庆市人和驾校,益祥驾校,众航驾校,全优驾校,到底哪个好

怎样选择一个好驾校,每一位想学车的朋友面临的第一个问题都是:“选择哪个驾校好”?“会不会乱收费”?“教得好不好”?“正规不正规”?……等一系列问题。有些朋友干脆打听哪些学校比较有名气或者比较正规……以此来把自己的学车生涯奉献到一个道听途说的驾校去,糊里糊涂地就交了一大笔费用闹了一肚子的不愉快并且学不到真本事到头来车也开不好。
在此本人郑重提醒您:选择驾校(教练),很关键,关系到以后的生命财产安全,因此要仔细和慎重,学车有陷阱,报名需谨慎。
1、要提前咨询好。咨询环节很关键,可以电话咨询可以上门咨询,从这个环节中,你可以把握到这个驾校的负责人或者教练的素养、细致、耐心和负责的态度。要知道这些素质都是以后你学车过程中会体现出来的。再花言巧语也无法掩盖一个奸商的本性。
2、眼见为实。咨询好之后,你觉得不错的话,就可以实地考察一下这个驾校了,让驾校教练专程接你或自己亲自到练车场地去转一转。三看:一看车子,二看教练,三看场地。让教练车来接你,看练的车是不是传说中的教练车(排除倒爷的可能);然后看教练为人是否正直和气,而且在路上顺便可以看看教练开车的水平;到了练车场地之后,看看场地是否正规,别以为有两个倒车库那就叫训练场——至少要有不少于10个以上的倒车库,还要建有与考试场地相同用于练习的侧位停车位、坡道定点停车与起步的上下坡路,还要有直角转弯路、曲线路……等等,如果这一切你都觉得满意了,那么这个驾校基本是正规的,可选择的基础有了。
3、最关键的不是选择某某品牌的驾校,而是选择一个适合自己负责任的服务商(教练)。现在驾校大部分都是加盟的。每一个品牌的驾校,下面都是若干个加盟商(教练)在做分校培训学员,那么多服务商(教练)的服务质量自然参差不齐,素质高的就好些,碰到素质差不负责任的你只有认倒霉了。所以,不要认为哪个驾校名气大就直接去选,而是要具体地考察以后具体给你培训的这个招生点(分校)负责人或者教练的人品怎么样,人品好的话就可以放心选择进行学习了。
开车是熟练工,熟中生巧。 千万不要只是图便宜!学车要找好教练!一名好教练不仅能够让你在学习期间通过各项考试,顺利取得驾照,最重要的是教你正确的驾驶技术,让您学成后就能单独上路驾驶,在各种情况下顺畅安全地驾驭自己的爱车。学车有风险,报名需谨慎。
我根据“人车一体”理论,发明了“双定教学法”并将开车训练的整个过程完全量化,编成了口诀,只要你按照我编好的程序并说着口诀去练车很快就能达到人车一体,顺利通过考试。并能独立上路驾驶,跟我学车的学员不是单纯的为了考试,关键是拿了驾照以后能够独立驾驶汽车上路行驶。做到轻松学车做现代人
受北京机械工业出版社委托,由本人主编的《学车考证零起步》第2版一书中图文并茂的介绍了顺利通过科目二及科目三考试的技巧以及详细介绍了怎样快速通过科目一和科目四考试的技巧,你可以用手机扫描二维码看到相关的视频。希望能对你的驾驶学习有所帮助该书可以在当当网、好书网、亚马逊网、京东商城及各地大型新华书店买到,希望通过该书的学习能够对你驾驶学习有所帮助。

『柒』 济南祥茂顺机械设备有限公司怎么样

简介:济南祥茂顺机械设备有限公司成立于2012年12月19日,主要经营范围为机械设备及零部件(不含特种设备)、干燥设备的加工、销售等。
法定代表人:杨春明
成立时间:2012-12-19
注册资本:100万人民币
工商注册号:370112200094198
企业类型:有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址:济南市历城区董家镇荀于村村委西邻

『捌』 如果把杭州情况介绍给韩国人,除了旅游景点和龙井茶之外还有些什么呢

省会杭州 杭州市是浙江省省会,全省的政治、经济、文化、科教中心,总面积1.66万平方公里,人口621.6万。杭州经济发达,有“钱塘自古繁华”之称,经济总量居全国省会城市第二位,经济综合实力跻身全国大中城市前十位,年财政收入总量突破百亿大关。

人文杭州 杭州是著名的历史文化名城。自古文风炽盛,有众多的文士骚客,生于或履职与此。唐代诗人白居易、北宋文豪苏轼、南宋爱国诗人陆游、明清文学家张岱、思想家章太炎,以及近代大儒马一浮、鲁迅、郁达夫、茅以升、夏衍等一批文人在杭州留下了珍贵的文化遗产,提高了城市的品味。杭州有5000多年的文明史,良渚文化是中华文明的发祥地之一。五代吴越国和南宋王朝都曾在这里建都,因此亦留下了众多的古、近代文物遗址。灵隐寺、飞来峰、岳庙、六和塔、雷峰塔、钱王陵、太庙和良渚文化遗址,以及西泠印社、胡雪岩故居等文化古建筑,体现了杭州古今的灿烂文化。

杭州的物产丰富,物流业发达,农产品、工艺品、轻工业品丰富,名、特、优、新产品众多。传统的、著名的丝绸、王星记扇子、张小泉剪刀、龙井茶等继续保持昔日的风采;杭州名菜--西湖醋鱼、龙井虾仁深受游人喜爱;新崛起女装之都独领风骚;现代化的购物商场--元华商城、银泰百货等一批大型商厦林立。近来,又有德国的麦德龙、荷兰的百安居、法国的欧尚等世界500强的零售航母登陆杭城。杭州已成为购物天堂。

休闲杭州 2006年,首届世界休闲博览会在杭州召开,这是体现杭州休闲特色的重要标志。以西湖景区为核心,正在形成辐射长江三角地区的休闲产业。南山路特色休闲街,咖啡吧、酒吧、茶楼、工艺字画、古玩珍品、艺术画廊林立。中国美院、潘天寿纪念馆、吴山书画院均立其中,是中外宾客观光、休闲的好去处。清河坊、信义坊均是市民享受诸多情调的休闲场所。杭州氡温泉度假村是杭州目前最高品位的休闲俱乐部,室内外休闲娱乐丰富多彩。杭州刘庄、汪庄、黄龙等高级宾馆、全国著名的丝绸、茶叶、南宋官窑、王星记扇子、张小泉剪刀、胡庆余堂中药以及中国印学等12个博物馆,都具休闲特色的幽静宝地。生态农业的发展也给休闲提供了条件,杭州已形成一批集生产、观光、休闲与一体的农业休闲观光园区。
风情杭州 民俗风情是杭州的又一大特色,也是中外游客参与活动的一项重要内容。民间流传至今的有:西湖明珠的神话传说,梁山伯与祝英台的爱情故事,白娘子与许仙的悲欢离合,古老的水上婚礼、鱼灯、荷灯、走马灯、舞龙、舞狮、踩高跷等;现代的具有国际性的西博会的狂欢节、烟花大会、西湖游船节和国际马拉松等。

现代杭州 杭州发达的交通网络使杭州与全国、世界的距离越来越近。杭州市已建成1.5小时交通圈。城市建设日新月异,高楼大厦林立、基础设施日臻完善。信息化程度较高,杭州先后被列为全国流通领域电子商务试点和国家信息化试点城市。2010年将基本建成

外部交通
航空
2000年12月29日全新投入使用的杭州萧山国际机场位于萧山区瓜沥镇,距市中心约30公里,走杭甬高速公路过钱江二桥在瓜沥出口下,或走钱江三桥和机场高速公路前往,车程约40~50分钟,打的费用约80~90元。
你也可以在市中心武林门乘民航班车前往,单程票价15元/人,6:00-8:00,每小时一班,8:00--19:00,半小时一班。在武林门民航售票处还有通往上海虹桥机场的高速班车,每天从6:00--15:00,对开六班,票价85元。民航问讯电话:0571-85154259
铁路
杭州是华东地区重要的铁路枢纽,沪杭、浙赣、萧甬、宣杭四条铁路在此交汇。杭州站,当地人俗称城站,以始发车为主,有直达北京、上海、南京、无锡、齐齐哈尔、济南、太原、大同、广州、贵阳、重庆、汉口、南昌、厦门、郑州、宝鸡、宁波、温州、江山等地的旅客列车。其中,杭州和上海南站间每天有5列空调旅游列车往返,行程177公里,票价仅需25元。途经杭州的列车,除上海—昆明(K79/80次)、上海—重庆、上海——柳州、上海--南昌(K287/288次)、上海西—衡阳、宁波--包头、宁波—吉林、宁波—广州、宁波—合肥等。大多数火车都停靠杭州站,只有少数途径杭州的火车停靠火车东站。
问讯电话:杭州站0571-87829424;杭州东站0571-86450514。
注:在携程首页的“火车查询”中可查到杭州始发、终到的各次列车时刻表。
公路
杭州是浙江省公路网的中心,有东、西、南、北四个方向的长途汽车客运站。
水运
京杭大运河杭州到苏州有客运航线往返,在武林门码头上船,17:30发往苏州,次日7:00到抵达,苏州返航时间为17:30。
杭州到苏州票价:天堂号游船双人间130元/人,四人间88元/人
吴山号游船双人间95元/人,四人间60元/人
灵山号游船双人间78元/人,四人间上层65元/人,下层55元/人

内部交通
公交车
杭州市区编号为一、两位数(如:7路、16路)的公共汽车和“1”开头的电车(如:153路),单一票价1元,“K”开头的是空调车,单一票价2元。(只有K16路空调车票价是1元)。“2”开头的都是夜间专线车,即晚上首班车,早上末班车。“3”开头的郊区车和“5”开头的专线车实行多级票价(普通车一般1元起价,空调车2元起价),“游”字头的旅游专线车全部是空调车,零售票2元/次,3元/人次及5元/人次。假日游览专线车仅在双休日和国定节假日开行。杭州公交的营运时间一般为旅游专线车、郊区车6:00-18:00,市区车5:00-22:00,营运时间超过22:00的线路有151、152、155、K56、K3、K8、201路-213路夜间线等。通宵车有8路(鼓楼-德胜新村)、228路(火车东站-武林门)、251路(火车站-拱震桥),208路,夜间发车时间是分时间段的。
小贴士:杭州市区几乎全是无人售票车(包括空调车),前门上、后门下。搭乘公交车一定要备足零钱,车上不找零。
出租车
杭州出租车起步价10元(4公里)每公里单价2元,超8公里每公里单价2.4元。
小贴士:杭州的出租大多为:帕萨特、索纳塔和红旗,车型要比上海新。傍晚5、6点时很难叫到车。
自行车
华侨饭店:位于湖滨路15号(长生路口),每辆车押金300元,租金单人车6元/小时,双人车15元/小时,出租时间8:00--21:00
中山公园:位于孤山中山公园门前,每辆车押金300元,租金单人车6元/小时,双人车15元/小时/。
望湖宾馆:位于湖滨六公园(环城西路2号),每辆车押金500元,租金5元/小时,仅限于入住该宾馆的游客,24小时服务

西湖游船
游船种类及价格
国营电动船:西湖游船公司的电动船开行时间为:春夏季7:30-16:30,秋冬季8:00-16:00。票价:普通船35元/人,豪华船45元/人,船票中已包括了游小瀛洲、湖心亭两岛的门票,并免费送您返回湖岸。
包租手划船:包租船夫手划的小船,限乘6人,租金为每小时80元,1小时起租,时间长可议价。但上湖中小岛游览时,需另买门票:小瀛洲(三潭印月)20元,阮公墩15元,湖心亭免费。
自划船:6人座的自划船,每船起租费20元,超过2小时后每小时加收10元。4人座的自驾艇和双人划艇起租费15元,超过1小时后每半小时加收15元。由于不能全船的人一起弃船上岛,选择自划船的游客只能分批上岛游览,上岛也要另行购买门票,票价同上。
“大浪淘沙”

——休博会前驶入杭城的一艘“休闲娱乐航母”

一个做铁矿石的老板,被有“休闲之都”之称的杭州吸引了。

一个来自遥远北国的投资者,看准了杭州将在2006年4月举办世界休博会的商机。

一个寻求多元发展的创业者,被杭州快速的经济发展和强劲的消费能力所惊讶。

一个意欲打造绿色休闲娱乐业的开拓者,发现了杭州这座治安良好社会和谐的文明城市。

于是,刘玉林这名北方汉子,在杭州开启了“大浪淘沙”这艘休闲娱乐业的航母。

在“大浪淘沙”开张之际,中央电视台著名主持人文清女士和东北老乡毕福剑先生专程赶来助兴。

休闲娱乐,是在当今快节奏工作下营造和谐社会的重要组成部分。作为中国沐浴委员会浙江首家示范基地的大浪淘沙,与传统休闲娱乐不同的是,不仅仅是吃喝玩乐,而是在休闲娱乐中融入文化元素,着力打造绿色休闲和健康休闲,打破娱乐场所只适合高档收入者出入的格局,在杭州开设一家可以夫妻同乐,老少皆宜的大众化休闲娱乐场所。同时,一改目前杭城休闲娱乐业或酒吧、或咖啡、或洗浴桑拿、或茶馆的单一型业态,成为一座融各类休闲娱乐消费兼商务洽谈等于一体的新型休闲娱乐场所,为杭州休闲娱乐业注入新概念。

玉石点缀养眼又健身

走进大浪淘沙的最吸引人之处就是充满艺术特色的玉器点缀,在一楼大厅一只“天下第一财”的玉元宝上的大白菜玉雕晶莹剔透,服务台旁的一座2米多高的“玉关公”雄姿勃发。

拾级而上,展现在眼前的是豪华宽敞的沐浴区。芬兰浴、土耳其浴、漩涡浴、台湾浴、冲浪浴、瀑布浴等近20个浴种,任由选择。其中最具特色的是火玉浴,室内墙壁上全部镶上鹅卵状玉石,光滑圆润,色泽饱满,室内供浴客使用的坐凳,均为大象玉雕。大浪淘沙总经理张舰说,这些玉石全部是从东北运过来,货真价实。佩戴玉器对人体健康有利,在火玉房洗浴更是一种健身享受。据业内人士介绍,火玉房洗浴目前在杭城尚属首家。

在洗浴大厅中,坐凳、台阶、扶手等处,均有玉器装饰,处处体现古朴文化和现化风格的融合之美。

豪华水族高享受低消费

前些时候,在网上曾盛传一幅图片,画面是一个玻璃水族大背景,背景中鲨鱼等珍贵海生物在游弋,图片说明是世界首富比尔盖茨家中的客厅,后又有很多网民说此乃“假新闻”,但画面的玻璃水族则无人不惊叹其美。

现在,只要去近江路1号2005年12月19日正式开业的大浪淘沙二楼,就能给你这种惊叹。鲨鱼海龟等海中生物与你就隔着一层玻璃,甚至连其身上的细毛都能看得一清二楚。

以绿色休闲为主基调的大浪淘沙,在装饰风格上也体现得淋漓尽致,大门四周装点的绿色树木,让人进来就像走进大自然的森林中。二楼水族的正前方也是大树蔽荫,小桥流水,偶尔间还有真鸟儿鸣叫。

让人想不到的是,只要59元消费,就能享受这里的一切,并有免费自助餐。这里除了餐厅还有平价酒水超市、演艺吧、茶艺吧、棋牌区、健身区、网上冲浪、球类、游艺等休闲区域。

休闲型的商务很前卫

洗浴用餐之后,上四楼就是商务洽谈室,高档的是跃层式的总统套房型,平常的就是类似标准间的房间,50间洽谈室内部配置均按五星级标准,每个房间的液晶屏幕电脑全部免费使用。其间如果需要调节一下轻松的氛围,三楼的影视剧院十分合适,宽屏的影视,优质的音响,每张独立的宽大沙发可根据个人舒适度需求,进行上下调节,每张沙发旁均单独配有一台液晶电视,可根据靠着看或躺着看的需要进行任意调角度,音响埋在沙发的头靠里,既可独立享受,又不影响他人。如果边欣赏精彩影视,边做足疗,更可以使身心得到彻底放松。

东北老乡最实在的服务

说起东北人,最大的特点就是实在。刘玉林说,在这隆冬之际,大浪淘沙登陆杭城,就是要给客人予以东北老乡最实实在在的贴心服务。

大浪淘沙是辽宁辽阳大乘实业集团下属的子公司,该集团在主营客运交通、铁矿石、铁金粉等开发业务的同时,又延伸到建筑施工、餐饮服务、商务流通等多个领域,此次入驻杭城发展酒店娱乐业,是该公司向多元化发展,继在辽阳、上海、北京等城市获得成功后,在杭城涉足娱乐业的尝试。大浪淘沙的总面积达15000多平方米,是以洗浴、桑拿为主营配以餐饮、客房、演艺、健身为一体的大型综合休闲港湾。已前期投入近5000万元的大浪淘沙,将以独有的企业文化魅力高端起步,全景诠释洗浴文化先导时尚,为杭城的休闲娱乐业注入一股新风。

健康休闲符合现代服务业定位

杭州市大浪淘沙休闲娱乐有限公司,是望江街道招商引资项目。该街道主任石小明说,望江地区离市中心相对较偏,但又不适合开办工厂和企业,酒店、饭店之类因烟道等问题,消防也通不过。所以街道的招商引资项目瞄准现代服务业,主要是广告、设计、电子商务等行业为主。大浪淘沙作为休闲娱乐行业也符合街道招商引资定位,该公司落户杭州后,曾招收了400多名服务人员,其中也有少部分杭州人。据了解,该公司在上海的连锁店经营情况很不错,每天有三五十万的营业额。如果在杭州也能达到这样的经营水平,对街道的税收无疑会有一定的贡献。

新闻链接——

说起“大浪淘沙”的招商引资,真可谓好事多磨。

2004年9月,远在辽宁省辽阳市的刘玉林从遥远的北方来到了温暖的江南,立即被杭州如画的优美风景和良好的投资环境所吸引。望江街道招商中心工作人员获悉他打算在杭州投资开办一家大型休闲娱乐中心的想法后,立即着手物色合适的地理位置,然后邀请其前来考察。经过多处考察和各方面的综合比较,终于在年初初步确定投资意向,决定在望江街道近江路1号开设全国连锁的大浪淘沙休闲娱乐有限公司。选址工作完成后,街道招商工作人员马不停蹄地与房产所有权近江集团、工商、公安、环保等相关职能部门进行联系与协调,努力为投资方提供优质服务。经过街道招商人员一年多的奔波忙碌,前期投资5000多万元、营业面积达15000余平方米的大浪淘沙休闲娱乐中心最终花落望江街道,并于2005年12月19日顺利开业。

清波街道启动文明礼仪“十选一”

对印度籍的萨娜来说,1月1日元旦是她难忘的一天。远离家乡的她,没想到在南山路口,迎面听到一声温馨的问候:“新年好!”同时,接到了素不相识的杭师院第一附小的少先队员欧阳珏送上的一束康乃馨,喜得她说不出话来。

为了更好地弘扬文明礼仪新风尚,清波街道组织本地居民开展了“文明礼仪日——‘十选一’”活动:元旦开始,每月一号都定为“街道文明礼仪日”。“十”,即“一声新年或温馨的祝福”“给远方亲人打个问候电话”“向长辈请安,并敲一次背”“说一声母亲辛苦了,并帮助其洗一次碗”等十个文明礼仪举止。“选一”即在每月一次的文明礼仪日中必选其中一项付诸行动。年终以推荐等形式,评出本年度的“文明礼仪”市民,进行奖励。

1月1日,由清波门社区党委发出的“文明礼仪‘十选一’”活动倡议书,已贴满了五个社区的黑板报,得到大家积极响应。

不少党员说:这种“润物细无声”的做法,确实能把文明礼仪举止转为市民日常自觉的行为。像清波新村四年级学生黄怡云,昨天一睁大眼就向外公问好,并起来帮他捶背,喜得外公说:“我外孙女懂事了!”

大街上文明礼仪新风也扑面而来。清波门社区老党员看到天天有几十只狗在附近景区随地大小便,觉得实在不雅,于1月1日提出“管一管”的建议,立即得到该社区的支持,下午,社区党委副书记董国政就带领老人把新做的50块文明礼仪劝导牌,竖在遛狗场所,提醒养宠物的主人注意环境卫生。

2005年第4季度“96666”投诉情况

2005年第4季度,我区党政机关服务态度和行政效能问题被投诉共16件,反映在服务态度、工作效率、责任心差、其它等方面。经有关部门和单位调查失实的9件,无法查实的3件,属实的2件,尚在办理的2件。投诉人对处理结果表示满意的7件,不表态的2件,不满意的4件,联系不上的1件,还有2件尚在办理,没有对投诉人进行反馈。

望江街道积极响应区爱卫会关于“人人动手、清洁上城”的号召,将每月最后一周的周五定为“街道清洁日”,开展环境卫生整改活动。2005年12月31日,街道组织全体机关干部及社区工作人员、环卫人员共60余人一起,冒雨对位于近江家园八园和九园之间、钱江路上的一大堆沙石砖土进行集中清理。

井冈山精神生生永不息

井冈山,她是中国革命的摇篮,是一处令人感动不已的土地,是一片攫住我们心灵伟大而美丽的圣土。结合保持共产党员先进性教育活动,上城区教育局机关的党员们踏上了赴井冈山的红色之旅,沿着革命先烈的足迹,重温井冈山革命精神。

井冈山的风景可能没有黄山有气势,没有九寨沟那样迷人,但井冈山的所有景观仿佛都带有灵性,从她的山、水、树中都体现出一种生生不息的革命精神。

大井村的大树

当我们进入大井村毛泽东旧居参观时,就看见古朴的房屋旁有一棵大树,绽放着满树银色小花,来迎接全国各地前来瞻仰毛泽东旧居的客人们。大树下是毛泽东最喜欢读书的地方。据导游介绍,1929年2月红军从井冈山撤出,敌人血洗井冈山,烧毁了大井村和毛泽东旧居,两棵大树也被烧枯。二十年后,新中国成立,旧居得以修复,这棵大树也复苏吐芽,枝繁叶茂。

人们常说,树木如树人,可不?这棵普普通通的树,任年年风霜雨雪,任岁岁晨露落阳,她却能死而复生,深深扎根于井冈山这片神奇的土地中。这是一种怎样的气概,怎样的精神!这是生命绿丛中迸发出来的一种坚韧的意志,一派无法抗拒的凛然正气,一种永不褪色的信念……

黄洋界的雨雾

来到井冈山,一定要去看看黄洋界。一路上,春雨潇潇,雨丝落在树叶上,草棵上,与满山的绿色和谐交融,看了让人惬意,真正品味到了“葱翠欲滴”的美妙意境。

“黄洋界保卫战胜利纪念碑”树立在黄洋界哨口。当年,红军与当地人民群众共同配合,凭险抵抗,打退敌人的进犯,取得了著名的黄洋界保卫战的伟大胜利,纪念碑就是为纪念此次战役而建的。在竖碑的前面还建有一个横碑,横碑的正面是毛泽东手书的《西江月·井冈山》诗词;背面是朱德手书的“黄洋界”三个雄浑、苍劲的大字。在黄洋界上,从工事、哨口、挑粮小道都可寻觅到当年红军的足迹。透过浓密的树林,仿佛还能听到隆隆炮声,嗅到当年的硝烟。正是因为当年炮火连天、硝烟弥漫的日子,才换来现在井冈山延年永恒的绿色。

一会儿,雨停了。群山在云雾中忽隐忽现。缕缕云烟,轻柔如绢,拂着山林,似蓬莱仙境。我们都不由地感叹:啊,多美的云雾!古人说,山顶雾气不断,这是一种吉祥的象征。现代学者说,山雾缭绕,是生态平衡的一种标志。我感受到井冈山的山是在绿色和云雾中洗炼自己,更新生命,完善自我,永远给一种朝气、和平和恬静之美。

井冈山的精神

到井冈山来,一定要去悼念革命烈士的英魂。翘首远望,那高耸山颠的井冈山革命烈士纪念碑,在细雨云雾中,宛如一座圣殿,熠熠生辉,璀璨耀目。碑端似一团燃烧的火焰,正是这井冈山最初的星星之火,点亮了整个中华大地。

大家纷纷在这里拍照留念,想用相机、眼睛、心灵把井冈山的一草一木、一屋一景永远的留下来。我想其实井冈山蓬勃向上,坚韧不摧,生生不息的革命精神已通过山、水、草、木,深深扎根于每个党员心中。在这片圣土中,我们的灵魂得到净化,理想得以升华。我们将把井冈山精神带到工作中、生活中,让星星之火,历久弥新,生生不息,永远燎原。

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