机械决定论痛苦困扰多少年

『壹』 关于机械决定论！

质的最初属性是在无限时间以前，或者根本就没有物质的最初属性。机械决定论与主观能动性本质上并没有冲突。
机械决定论：是指物质的发展由物质的属性决定。但并不是说一切都决定于130亿年前的大爆炸。大爆炸之所以发生，是由此前的宇宙存在状态决定。所以，物
主观能动性：是指人的一切思想、行为都基本决定于自我主观意识。也就是说：一切思想、行为都由自我主观意识出发，自主、自由、自觉地发展。
自我主观意识与物质的联系：自我主观意识就是同一时刻组成意识大脑（产生意识的部分大脑）的物质的属性所产生的一切连锁表现的最终形态。也就是说，同一时刻物质的最终表现就是此刻自我主观意识的性质与形态。
而我们的思想行为决定于构成大脑的物质的属性，也就是说，我们的行为、思想决定于自我主观意识的性质与形态。因此，我们仍然拥有主观能动性，因为我们的思想与行为仍然是基于自我主观意识而自主、自由、自觉。
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『贰』 为什么说量子力学打破了机械决定论的观念

因为在宏观世界上按照万有引力或者相对论，只要知道一个物体的当前位置或者状态，知道了它的受力状况就可以计算出它以后的发展状况，例如一定时间后的位置，动量或者动能，而量子是不确定的，无法准确测量其位置和动量，因为如果要想测定一个量子的精确位置的话，那么就需要用波长尽量短的波，这样的话，对这个量子的扰动也会越大，对它的速度测量也会越不精确；如果想要精确测量一个量子的速度，那就要用波长较长的波，那就不能精确测定它的位置，所以量子只能通过统计学的方式来评估，所以说打破了决定论的思想。

『叁』 怎样从学术角度否定机械决定论

根据量子力学观点,微观粒子运动具有随机性,比如说电子的运动就是随机运动的,也就是说电子现在在某个位置,至于下一个时刻它会在什么地方,没人知道,也就是电子的下一时刻位置是随机的,从这一点上就否定了你的观点,现代物理学还无法预测一个电子的运动,它不属于经典力学的研究范围.
你的意思我理解,就是好象什么都是命中注定的一样,是吗??但是根据量子物理上的相关理论,有些事情就是随机的,不是绝对的.
其实我更认为任何事物都是随机运动的,没有绝对的事物,比如明天太阳是否会升起,明天地球是否会爆炸,都是一个概率的问题,人类无法预测未来.
建议你看看哲学方面的书,或者看看有关的科幻电影如<黑客帝国>之类的,你就会发现人生确实没有任何意义.

『肆』 机械决定论为什么是错误的呢

机械决定论的问题是把客观规律性、必然性绝对化。从而忽略了主观能动性、偶然性。
就像你自己晚上会做什么梦、明天会做什么事。虽然与你的现在和过去有一定的联系，但绝不是确定的，会有变数的。

佛说：万法无常 。

『伍』 机械决定论是什么

呵呵 这是个哲学问题啊 把物质及其机械运动作为决定事物发展的首要因素，又称“形而上学决定论”，承认自然规律的客观性，但只承认必然性，否认偶然性；只承认客观规律性，否认人的主观能动性；视机械运动为唯一的因果关系而不懂得因果联系的多样性、复杂性；不懂得因果联系、必然性和偶然性的区别和联系，认为世界上的一切现象都是由必然的原因决定的；把必然性等同于有原因，把偶然性等同于无原因，把必然性绝对化，视承认偶然性为非决定论。这是机械决定论的根本错误。

『陆』 机械决定论引发的心理问题……

机械决定论：人一定要over，这是一个机械决定论的正确说明。但是，
人一定要over就等于人活着就没有意义，这也不是机械决定论的问题，是你自己的想法而已。

人一定要over就等于人活着就没有意义，这句话需要有一个前提：人生的意义就是活着。

那么人生的意义是不是就是活着呢？如果人生的意义就是活着，那么当然就没有意义了，因为人一定会死。

人都是要死的，这根本无法改变，那么为什么你还会觉得有人活得比你好呢？因为你不是在用同样死的结果在与他比较，而是在用活这一个过程与他比较。事实上，大多数人都是以活得过程在与人比较，而不是结果。

也许你不能改变人生的长度，但是你可以改变它的宽度。

如果你觉得一定要用结果去比较，那么你的这个结论是对的，人生就没有意义，因为每个人确实是生-死的一个机械开始和一个机械结果，只是其中的过程各不相同而已。

『柒』 哲学 形而上学机械决定论问题

呵呵 其实 形而上学机械决定论 就是形而上学的观点 他只承认世界是原子构成的 原子的运动是有规律的 而沙土就好像原子一样 所以没有任何一粒是偶然的 现在明白了吗？

『捌』 怎样从物理角度否定机械决定论

小圈是3.5分钟，大圈是18.3秒(因为大圈一圈30秒，它从30开始到60是跟1到30是一样的，不同的停表有不同的形式，但读数的原理是一样的。每一大格1秒，每一小格0.1秒，上面是38.3秒，实际也就是18.3秒）
所以加起来转换3分48.3秒。

『玖』 机械决定论的定义

机械决定论仅仅适用于宏观物体，而对于微观领域以及客观世界中大量存在的偶然现象的研究就产生了统计决定论。运用概率的和统计的方法进行研究的统计性定律没有构成对客观规律的否定，因而就不构成对决定论的否定。从本质上看，它是承认偶然性与必然性既对立又统一的辩证决定论。