古人利用什么仪器推算年的长度

1. 中国古代测量时间的工具有哪些

中国古代测量时间的工具有：圭表、刻漏、沙漏、水运浑天仪、水运仪象台、大明灯漏等等。

一、圭表

圭表又称，日晷，日规。圭表中的“表”是一根垂直立在地面的标竿或石柱；“圭”是从表的跟脚上以水平位置伸向北方的一条石板。

每当太阳转到正南方向的时候，表影就落在圭面上。量出表影的长度，就可以推算出冬至、夏至等各节气的时刻。表影最长的时候，冬至到了；表影最短的时候，夏至来临了。它是我国创制最古老、使用最熟悉的一种天文仪器。

二、刻漏

刻漏又称漏刻、漏壶。漏壶主要有泄水型和受水型两类。早期的刻漏多为泄水型。水从漏壶底部侧面流泄，格叉和关舌又上升，使浮在漏壶水面上的漏箭随水面下降，由漏箭上的刻度指示时间。

后来创造出受水型，水从漏壶以恒定的流量注入受水壶，浮在受水壶水面上的漏箭随水面上升指示时间，提高了计时精度。

三、沙漏

沙漏因刻漏冬天水易结冰，故有改用流沙驱动的。《明史·天文志》载明初詹希元创造了“五轮沙漏”。后来周述学加大了流沙孔，以防堵塞，改用六个轮子。

宋濂(1310～1381)著《宋学士文集》记载了沙漏结构，有零件尺寸和减速齿轮各轮齿数，并说第五轮的轴梢没有齿，而装有指示时间的测景盘。

四、水运浑天仪

水运浑天仪是一具依靠水力而使其运转，能模仿天体运行的仪器，并可以测定时间。这个浑天仪改进了汉代科学家张衡的设计，注水激轮，令其自转，昼夜一周，除了表现星宿的运动以外，还能表现日升月落，当然比张衡的水运浑象仪更加精巧、复杂了。

所以，当水运浑天仪造成之后，置于武成殿前，文武百僚观看后，无不为其制作精妙，测定朔望、报告时辰准确而叹服，共称其妙。

五、水运仪象台

水运仪象台有一套比较复杂的齿轮传动系统。 在枢轮的上方和圆周旁有“天衡”装置──擒纵机构，这是计时机械世界史上继一行之后的重大创造的继续，它把枢轮的连续旋转运动变为间歇旋转运动。

六、大明灯漏

1276年，中国元代的郭守敬制成大明灯漏。它是利用水力驱动，通过齿轮系及相当复杂的凸轮机构，带动木偶进行“一刻鸣钟、二刻鼓、三钲、四铙”的自动报时。

(1)古人利用什么仪器推算年的长度扩展阅读

古人和今人的计时方法的不同

一、称谓不同

古人对白天与晚上的称谓是不同的。白天说“钟”，晚上说“更”或“鼓”。那时候城镇里都设有钟鼓楼，晨起（辰时，7点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”，傍晚（酉时，19点）鼓报时，所以晚上又说“几鼓天”。

二、方法不同

现在一个昼夜是24小时，但在古代，一昼夜是12个时辰。12个时辰也不是用一二三四来计算，而是用“子丑寅卯……”来表示，这叫干支纪日法。

三、计算不同

古人晚上说时间用“更”，是有巡夜人边巡逻边打梆子，以点数报时。全夜分五个更，第三更是子时，所以有“三更半夜”的说法。一更又分五点，一点差不多等于现在的24分钟。

2. 古人怎么运用圭表就知道一年等于365天多

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解析:

远古时的人们，日出而作，日没而息，从太阳每天有规律地东升西落，直观地感觉到了太阳与时间的关系，开始以太阳在天空中的位置来确定时间。但这很难精确。据记载，三千年前，西周丞相周公旦在河南登封县设置过一种以测定日影长度来确定时间的仪器，称为圭表。这当为世界上最早的计时器。

圭表由圭和表两部份组成：圭是平放的有刻度的尺，表是直立的标竿，置于圭的两段核端且与圭垂直。当太阳照着表的时候，圭上出现了表的影子，根据影子和方向和长度，就能读出时间。春秋时代已经使用圭表测量连续两次日影最长和最短之间所经历的时间，并计算出回归年的长度。

圭表多以铜制。一九六五年在江苏衡燃颤仪征的一座东汉中叶墓葬中出土了一件袖珍铜圭表，它由19.2厘米的表和34.39 厘米长的圭构成，圭表之间有枢轴相连，可将表平放于匣内，圭表合装一体，启合自如，携带方便，是设计家和铸造师密切配合的杰作。

圭表测时的精度是与表的长度成正比的。元代杰出的天文学家郭守敬在周公测时的地方设计并建造了一座测景台。它由一咐败座9.46米高的高台和从台体北壁凹槽里向北平铺的长长的建筑组成，这个高台相当于坚固的表，平铺台北地面的是“量天尺”即石圭。这个硕大的“圭表”使测量精度大大提高。

以圭表测时，一直延至明清，现在南京紫金山天文台的一具圭表，是明代正统年间（1437－1442年）所造的。

3. 圭表知道一年等于365天多，请问古人是怎样知道的

圭表是我国古代度量日影长度的一种天文仪器，由“圭”和“表”两个部件组成。 很早以前，人们发现房屋、树木等物在太阳光照射下会投出影子，这些影子的变化有一定的规律。于是便在平地上直立一根竿子或石柱来观察影子的橡族变化，这根立竿或立柱就叫做“表”；

用一把尺子测量表影的长度和方向，则可知道时辰。后来，发现正午时的表影总是投向正北方向，就咐局把石板制成的尺子平铺在地面上，与立表垂直，尺子的一头连着表基，另一头则伸向正北方向，这把用石板制成的尺子叫“圭”。

正午时表影投在石板上，古人就能直接读出表影的长度值。 经过长期观测，古人不仅了解到一天中表影在正午最短，而且得出一年内夏至日的正午，烈日高照，表影最短；冬至日的正午，煦阳斜射，表梁简弊影则最长。于是，古人就以正午时的表影长度来确定节气和一年的长度。

4. 古人怎样测出一天及一年的长短

古人计算时间，最常用的方法是测日影和滴漏。
测日影：的工具有“圭表”和"日晷"。"圭表"由两部份组成："圭"是平放于南北方向的尺；"表"是垂直立于"圭"的南端的标杆。古人根据"表"的影子投射在"圭"的表面上的长度，来判定中午的时间，从而推算出冬至日、夏至日、二十四节气和其他时刻。正午时表影最长的一天是冬至日，最短的一天为夏至日。
"日晷"又称日规，和"圭表"同样是以日影来判别时间的计算仪器。"日晷"是由"晷针"和"晷面"组成。"晷针"的作用等于"表"，垂直穿过"晷面"；"晷面"相等于"圭表"的"圭"，是一块表面被划分成12格的圆形石盘。圆盘上每一格大约等于两小时。当太阳光照射到"日晷"上时，"晷针"的影子便会举裂团投射到"晷面"上，就像现代的时钟般显示不同的时间。
"日晷"和"圭表"都有个缺点，源衫就是遇上阴天和雨天便无法计时。于是，人们又发明了"滴漏"。早期的"滴漏"是一个简单的铜制圆筒，筒放置标尺，然后注满水。开始计时的时候，水从铜壶漏出，水位慢慢下降，而标尺也随之下降，古人便是从标尺上的刻度来判别时间。"滴漏"的标尺刻有10格，每格又细分为10格，这100小格便代表了一天。古人把一天分为12个时辰，如果以100格的方式计算时间，换算起来有点不便。聪明的祖冲之于是把标尺改良，将刻度改为3大格，每1大格刻有4中格，每1中格再刻上8小格，这样标尺上便有96小格，每小格为一刻，每一刻相等于15分钟，这样计算起来，是不是方便得多呢？祖冲之还发现了"滴漏"的另一个缺点：壶中水多时，水滴得较快；壶中水少时，水滴得较慢，这样量度时间便会出现较大的误差。于是他把三个正橘漏壶分别放在木梯上，上壶的水滴到中壶，中壶的水滴到下壶；他又增加了一个"受水壶"在下壶底下，把标尺置于"受水壶"中。这个改良，能使漏壶的水更均匀地外流，这样计算时间便更准确了。

5. 古代测量时间的工具仪器

1、日晷（读作guǐ），又称“日规”，是我国古代利用日影测得时刻的又一种计时仪器。通常由铜制的指针和石制的圆盘组成。铜制的指针叫做“晷针”， 石制的圆盘叫做“晷面”。使用时，观察日影投在盘上的位置，就能分辨出不同的时间。日晷的计时精度能准确到刻（15分钟）。
2、漏壶，又名“漏刻”是以漏壶滴水在刻箭上表示出时刻的记时器。漏壶一般由铜制成，它的历史可追溯到夏、商时期。 漏，是指漏壶；刻，是指刻箭。箭，则是标有时间刻度的标尺。漏刻是以壶盛水，利用水均衡滴漏原理，观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。
3、圭（读作guī）表是一种既简单又重要的测天仪器，它由垂直的表（一般高八尺）和水平的圭组成。它利用了立竿见影的道理来测量日影长度。主要功能是测定冬至日所在，并进而确定回归年长度。此外，通过观测表影的变化可确定方向和节气。
4、龙舟香漏是利用烧香来计时的仪器，但它还具备响闹的功能。一艘龙舟形的盛器上放着一根点燃着的香，香上每隔一段放着一根两头挂着金属球的线，每隔一段时间，香便会烧断一根线，使金属球掉进下面的盛器，发出响声，报告时间。用龙舟香漏计时虽然精度不高，但简单易行，极其适合民间使用，所以曾经十分流行。
其他还有、火龙出水、赤道式日晷、赤道经纬仪、

6. 古代计算时间有哪些工具

人类最早使用的计时仪器是利用太阳的射影长短和方向来判断时间的。前者称为圭表，用来测量日中时间、定四季和辨方位；后者称为日晷，用来测量时间。二者统称为太阳钟。

圭表

1276年，元代著名科学家郭守敬创制了大明灯漏。它是利用水力驱动，通过齿轮系及相当复杂的凸轮机构，带动木偶进行“一刻鸣钟、二刻鼓、三钲、四铙”的自动报时器。因其造型似宫灯，又放置于皇宫的大明殿，所以称为大明殿灯漏。

除此外，还有油灯钟、蜡烛钟等计时工具。17世纪后，西方更为精密的钟表传入，人们逐渐放弃了原有的计时工具。在计时方法上，古人采用百刻制的方式，即将一昼夜均分为一百刻，一刻约等于14.4分。隋唐时期发明了十二时辰计时。西方钟表传入中国后，为适应24小时计时的方法，百刻制改为96刻制；一个时辰两个小时，一个小时四刻。

7. 在没有现代仪器的古时候，人们是如何计时和计年的

岁月不居，时节如流，2019年即将告罄，在感叹光阴似箭之余，让人不禁想到关于时光的最初鉴定。

早在商朝时期，古人便发明了圭表计时，其原理便是在地上直立一根长杆，通过影子长短的变化来判断时间。

立在地面上的杆子被称作"表"，而平放在地上的刻度板则叫做"圭"。从这时起，便有了光阴的说法，并且通过分寸来形容时间的长短。

圭表虽然很方便，但如果表不小心被碰倒了，影子长短就会发生变化，时间也就不准确了。

后来人们发现，把杆子倾斜一定程度，无论什么时候，影子都能够均匀的投射到一个圆形的平面上，于是日晷便诞生了。

阴历是通过观测月亮来制定的，月亮圆缺的周期为一个朔望月，准确来说是29天12时44分；而十二个朔望月为一年，具体为354天8时48分。

阳历则是通过观测太阳来制定的，太阳直射南北回归线一个轮回为一年，耗时365天5时48分。如此计算下来，阴历和阳历差了足足11天。

为了更精准的计算时间，中国人发明了农历，即用阴历确定月，用阳历确定年，而中间差的十一天，则用每隔两三年闰一个月的方式补齐。这样以来，用农历既可以看月份，又可以看季节。