㈠ 元代纺织能黄道婆史料价值最高的是什么
黄道婆是我国元代著名的女纺织革新家。松江乌泥泾镇（今上海华泾镇）人。元至元三年（1337）为她立祠院，1957年又在上海为她建墓园并立纪念碑。
她是一个普普通通的劳动妇女，早年的遭遇和对纺织技术的贡献，在劳动人民长期流传。据传说，她小时候给人家当童养媳，由于不堪忍受封建家庭的虐待，她勇敢地逃出了家门，来到了海芹肢南岛的崖州(今海口市)。从此，她在海南岛居住了30多年。她在海南崖州期嫌洞世间，虚心向黎族人民学习纺织，不仅全部掌握了先进技术，还把崖州黎族使用的纺织工具带回家乡，并以她的聪明才颤败智，逐步加以改进和革新，使家乡以至江南地区的纺织水平有所提高。经过她改进推广的"擀(搅车，即轧棉机)、弹(弹棉弓)、纺(纺车)、织(织机)之具"，在当时具有极大的优越性。
黄道婆之前，脱棉籽是棉纺织进程中的一道难关。棉籽粘生于棉桃内部，很不好剥。13世纪后期以前，脱棉籽有的地方用手推"铁筋"碾去，有的地方直接"用手剖去籽"，效率相当低，以致原棉常常积压在脱棉籽这道工序上。黄道婆推广了轧棉的搅车之后，工效大为提高。
在弹棉设备方面，黄道婆之前江南虽已有弹棉弓，但很小，只有1尺5寸长，效率很低。黄道婆推广了4尺长、装绳的大弹弓，使弹棉的速度加快了。就棉纺织的各种工具而论，最值得注意的还是纺车的改进。棉纺车来源于麻纺车，而麻纺车是由纺丝的莩车演变而成的。黄道婆推广了3锭棉纺车，使效率大为提高。在王祯里可以看到这类棉纺车的图像，它是用脚踏发动的。多锭纺车在没有发明机械化的握持工具"罗拉"以前，单凭双手握持3个棉筒捻绪，可以说已经达到了手工纺织技术之极高的水平了。马克思在里说过，当未发明珍妮纺纱机时，德国有人发明了一种有两个纱锭的纺车，但能够同时纺两根纱的纺织工人却几乎和双头人一样不易找到。可见黄道婆在这方面的成就之不易得了。
此外，黄道婆还推广和传授了"错纱配色，综线挈花"之法，后来松江一带织工发展了这种技术且更加精益求精。她还把"崖州被"的织造方法传授给镇上的妇女，一时"乌泥泾被"闻名全国，远销各地。原来"民食不给"的乌泥泾，从黄道婆传授了新工具、新技术后，棉织业得到了迅速发展。到元末时，当地从事棉织业的居民有碍1000多家，到了明代，乌泥泾所在的松江，成了全国的棉织业中心，赢得"衣被天下"的声誉。黄道婆就是这样因为自己的杰出贡献，而被载入我国纺织业的发展史册，永远受到后人的敬仰。
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㈡ 黄道婆的发明是什么
黄道婆，今上海一带人，自幼家中贫寒，寄于人家做童养媳，由于生活所迫，她只身逃离，流落在海南岛崖州。崖州生产棉花，黎族妇女个个都是纺织能手，而且这里的纺车织机也比内地先进。黄道婆精心学习，成为一名技艺精湛的纺织能手。1295年，她怀着对故乡的思念，带着几种织机和织品回到了久别20余年的故乡乌泥径镇。回乡后，她一面将学到的新技术传授给乡亲们，一面研究革新织机。她的革新和发明主要表现在以下几个方面：扎棉去籽方面，在改进了黎族人民塌蔽所用的踏车的基础上，创造了一种扎棉用的搅车，使二轴相轧，籽落于内，棉出于外，大大提高了工效。在弹花方面，将原来长1尺的小弓，改为长4尺的强而有力的大弓，这样既提高了弹花的效率又保证了纺纱的质量；在纺纱方面，过去的纺车只有1个锭子，只能纺1根纱，而她创造性地发明了一种有3个锭子的脚踏纺车，同时可以纺3根纱，这是一个相当了不起的发明，这种纺车是当时世界上最先进的纺车。她发明的这种纺车比欧洲人发明的纺两根纱的纺机早了近500年，这项重大发明是黄道婆对棉纺织业的卓越贡献。在整经和织布方面，她创造性的利用和改进了传统丝织机，织出了各种美丽的棉布。她的这些成就在元代中凳槐期大科学家王祯的《农书》里都有记载。黄道婆的革新和发明，使我国古枣衫友代纺织业出现了大变革，对我国古代的纺织工业有着重大意义。
㈢ 黄道婆发明的三锭脚踏纺车为何被人们广泛采用
经黄道婆改进的这种三锭脚踏纺车，由于性能良好，很快就得到推广，被人们广泛采用。
三锭脚踏纺车是纺织技术史上的一大发明，它比欧洲出现的类似纺车早了几个世纪，是当时世界上最先进的纺纱机械。这种三锭脚踏纺车操作起来也不是太难，一般妇女经过一段时间训练都能掌握。马克思在《资本论》里曾经说过，当英国人未发明珍妮纺纱机时，德国有人发明滚山了一种有两个纱锭的纺车，但要找到能同时纺两根纱的纺织工人，春带却几乎和找双头人一样不易。而黄道婆发明的纺车却是三锭的，并且一般人都能掌握。由此扒备芦更可以看出黄道婆这一发明的意义。