设备巡检望闻问切指的是什么

⑴ 望闻问切指的是什么

望闻问切是中医用语。望：指观气色；闻：指听声息；问：指询问症状；切：指摸脉象。合称四诊。

源于《难经》第六十一难，曰：“经言，望而知御嫌之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧。何谓也？然：望而知之者，望见其五色，以知其病。闻而知之者，闻其五音，以别其病。问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在也。切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在何脏腑也。以外知之曰圣，以内知之曰神，此之谓也。”

望闻问切的注意事项镇升手

要有高度认真负责的精神，对待人，态度既要严肃又要和蔼可亲，要细心询问和耐心听取叙述；要重视主诉，因为主诉常是来的人自觉最痛苦的样子，根据主诉，再深入询问，有助于医生全面准确地掌握情况和辨证。

简单来说，望诊包括一般望诊和舌诊两部分内容，一般望诊又包括望神察色，望形态望五官等，舌诊包括望舌质望舌苔。望诊首先是望神，神是人体笑族生命活动的体现，如神志清楚，语言清晰，目光明亮，反应灵敏，称为有神。

以上内容参考：网络-望闻问切

⑵ 望闻问切指的是什么

望闻问切指的是中医中核橘诊断疾病的四种基本方法，望指对病人的神色形态等进行观察，闻包括听声音和闻气味两方面，问是询问患者的症状，切是指用手触按病人的身体。中医中望闻问切被叫做四诊，就是指望诊、闻诊、问诊和切脉四种诊法。

望闻问切指的是什么

望闻问切指的是中医学中诊断疾病的四种基本方法，它们也被叫做四诊，意思就是望诊、闻诊、问诊和切脉四种诊法。中医是中国汉族劳动人民创造的传统医学，它是在古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想指导下经过长期实践形成的医学理论体系。

1、望诊

望诊的意思就是对于病人的神、色、形、态、舌象等进行观察，可以预测内脏的病变。望诊主要包括望诊和舌诊两部分内容，中医通过大量医疗实践，认识到有机体外部与脏腑的关系非常密切。

2、闻诊

闻诊包括听声音和闻气味两个方面，主要是听患改亏团者语言气息的高低、强弱等变化，来分辨病情。

3、问诊

闻诊就是指询问病人的症状，通过问诊来了解病人的既空厅往病史和家族病史，以及起病的原因、发病经过和治疗过程。

4、切诊

切诊其实就是指摸脉象，它需要用手触按病人身体，借以体察脉象的变化，辨别脏腑功能的盛衰。

⑶ 什么是望闻问切

“望闻问切”是中医诊断疾病的四种基本方法：望是观察病人的发育情况、面色、舌苔、表情等；闻是听病人的说话声音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的口臭、体臭等气味；问是询问病人自己所感到的症状，以前所患过的病等；切是用手诊脉或按腹部有没有痞块。

“望闻问切”最早应源于《难经》第六十一难，原文为：曰：经言，御顷望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧。何谓也?

望诊，是对病人的神、色、形、态、舌象等进行有目的的观察，以测知内脏病变，中医通过大量的医疗实践，逐渐认识到机体外部，特别是面部、舌质，舌苔与脏腑的关系非常密切。如果脏腑阴阳气血有了变化，就必然反映到体表。
闻诊，包括听声音和嗅气味两个方面。主要是听患者语言气息的高低、强弱、清浊、缓急……等变化，以分辨病情的虚实寒热。

问诊指慧拆物询问症状。通过问诊了解既往病史与家族病史、起病原因、发病经过及治疗过程，主要痛苦所在，自觉症状，饮食前液喜恶等情况，结合望、切、闻三诊，综合分析，作出判断。
切诊指摸脉象。望闻问切，合称四诊。切诊是指用手触按病人身体，藉此了解病情的一种方法。

⑷ 望闻问切指的是什么

望闻问切是中医用语，就是指望诊，闻诊，问诊和切脉四种诊法。

望是观察病人的发育情况、面色、舌苔、表情等；闻是听病人的说话声音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的口臭、体臭等气味；问是询问病人自己所感到的症状，以前所患过族仿族的病等；切是用手诊脉或按腹部有没有痞块。

概述

四诊是搜集临床资料的主要方法，而搜集临床资料则要求客观、准确、系统、全面、突出重点，这就必须“四诊并用”、“四诊并重”、“四诊合参”。《难经》所提出的神、圣、工、巧之论，并非将四诊的意义分成等级，而是强调其各自的重要性以及掌握这些技巧的难易程度。

早在《内经》就明确了提出了切勿强调切诊的观点，《素问·征四失论》说：“诊病不问其始，忧患饮食之失世，起居之过度，或伤于毒，不先言此，卒持寸口，何病能中”。

以上内容参考 网络--望闻问切

⑸ 望闻问切指的是什么

望、闻、问、切是中医诊断学四种诊察疾病的基本搜行模方法，简称“四诊” 。

运用视觉观察病人全身和局部的神色形态的变化叫望诊；世缓凭听觉和嗅觉以辨别病人的声音和气体的变化属于闻诊；了解疾病的发生和发展的过程、现在症状及其与疾病有关的情况叫问诊；切按病人脉搏和安抚病人的脘腹、手足以及其它部位叫切诊。

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切脉又称诊脉，是医者用手指按其腕后桡动脉搏动处，借以体察脉象变化，辨别脏腑功能盛衰，气血津精虚滞的一种方法。正常脉象是寸、关、尺三部都有脉在搏动，不浮不沉，不迟不数，从容和缓，柔和有力，流利均匀，节律一致，一息搏动四至五次，谓之平脉。

切脉辨证，早在《内经》、《难经》就有记载，经历三千年来的不断总结，对于何证出现何脉已有详细论带枝述。但对证象与脉象间的内在联系，却无明晰的概念，不能令人一目了然，以致学者只知其然而不知其所以然。

脉证间的内在联系，如用一句话来概括，就是气血津液出现虚滞，五脏功能出现盛衰，才会出现不同脉证。只有弄清气血津液的生化输泄与五脏间的关系，才能将气血津液虚滞和五脏功能盛衰出现的证象与脉象联系起来，也才明白切脉能够察其五脏病变的道理所在。

⑹ 望闻问切指的是什么

望闻问切即中央四诊。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。是中医特有的一种疾病诊断方法。

望闻问切繁体：望闻问切。

拼音：wàng wén wèn qiē。

注音：ㄨㄤˋㄨㄣˊㄨㄣˋㄑㄧㄝ。

望改拆闻问切最早应源于《难经》第六十一难。最早使用四字联称，则应处于《古今医统》：“望闻问切没信四字，诚为医之纲领。”

字义分解

1、望

望指的是望诊，它是通过对人体的神态，脸上的光泽，以及人走路的姿态等进行判断人体是否健康。中医根据近千年的沉淀，它得出了人体的健康程度会通过面部，舌苔等反应于外。

总而言之，中医认为人体的五官就对应着五个不同的脏腑，如果人体的五官出现问题，那么对应的脏腑就会出现问题。

2、闻

闻是指闻诊，它是指闻气味以及听声音。总而言之，就是根据患者的声音高地，以及气味的好差从而辨别病人病情的的虚实以及寒热。

3、问

问是指问诊。问诊也就是询问病人的既往病史，现病史以及起病过程等。问诊主要是问出病人自觉的痛症所在以及他的一些既往病史和饮食喜恶等。张仲景关于问诊，特地创作出了一首《十问歌》，该歌诀主要围绕问诊主诉提问。

需要注意的是，对于小儿和妇女，问诊应该更加详细。

4、切

切诊指的是摸患者的脉象，从而达到辨别疾病枯歼轮的阴阳以及表里的作用。一个正常人的脉象在中医看来，应该在人的一次呼吸间搏动四到五次，并且搏动的频率需要不快不慢，脉象也应到柔和有力。

当指尖轻触就能感觉到脉搏在有力搏动的脉象应当为浮脉，当指尖要按压到皮肤内才能感觉到脉搏在有力跳动的脉象应当为沉脉，除此以外，每个脉象都有每个脉象的特点。切诊就是根据这些不同的脉象，从而判断结果。

⑺ “望闻问切”的基本含义是什么

望闻问切是中医用语。望，指观 气色；闻，指听声息；问；指 询问症状；切；指摸 脉象。合称 四诊。

(7)设备巡检望闻问切指的是什么扩展阅读

【名称】望闻问切

【拼音】wàng wén wèn qiè

【出处】最早应源于《难经》第六十一难

曰：经言，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工， 切脉而知之谓之巧。何谓昌磨悄也？

然：望而知之者，望见其五色，以知其耐渣病。闻而知之者，闻其五音，以别其病。问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在也。切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在何脏腑也。经言，以外知之曰圣，以内知之曰神，此之谓也

最早使用四字联称，则应处于《古今医统》：“望闻问切四字，诚为医之纲领。”

【用法】作主语、宾语；用于中医

中医用语：

望，指观气色；闻，指听声息和嗅气味；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。

就是指望诊， 闻诊，问诊和切脉四种 诊游袭法。

网络--望闻问切