托马斯电动工具

❶ 一门精优于门门通

分论点是门门通是一门精的基础和前提，一门精是门门通的目的和归宿.
支持门门通观点一方的，我认为当今的社会需要的是复合型的人才，每多掌握一门技能就意味着不会被残酷的竞争现实所淘汰，这也许是90年代末绝大部分人的想法，否则也不会学修车、学烹饪、学外语、学计算机的广告铺天盖地的，忙得不亦乐乎。
去这个网站看吧！
http://bbs.sports.sohu.com/r-cba000-26511-0-5-0.html
呵呵``希望你会赢哦..呵呵~！

❷ ETL认证是什么！

ETL是北美最具活力的安全认证标志，历史可追溯到1896年托马斯·爱迪生创建的电气测试实验室，在北美具有广泛的知名度和认可度。ETL标志是世界领先的质量与安全机构Intertek天祥集团的专属标志，获得ETL标志的产品代表满足北美的强制标准，可顺利进入北美市场销售。

任何电气、机械或机电产品只要带有ETL检验标志就表明它是经过测试符合相关的业界标准。每个行业都有不同的测试标准，所以对特定产品的要求一定要向专业人员咨询。ETL检验标志在电缆产品中广泛应用，表明通过了有关测试。

(2)托马斯电动工具扩展阅读：

由于FCC制定了不少涉及电子设备的电磁兼容性和操作人员人身安全等一系列产品质量和性能标准，并且这些标准已经广泛使用并得到世界上不少国家的技术监督部门或类似机构的认可。

因此在各个厂家生产的电子产品技术手册中经常印有由FCC所签发的符合某项标准的认证书，或者声明符合FCC的某项标准。应用于电脑器件的FCC认证主要都是关于产品电磁兼容和辐射限制等标准的。

❸ 动画片《托马斯和朋友》里面一共有多少个小火车呀

1托马斯2爱德华3艾米丽4高登5詹姆斯6培西这些都是提茅斯机房里 的 小火车其他的 还有很多不过都不是 主角

❹ 一门精优于门门通

不言而喻，就教育促进国民经济发展、增强
国家实力的功能而言，苏联的专才教育征 定阶
段上同样是相当成功的，这也是一种既成事实。
但下面这个例子久动地说明达两种成功的教育其
性质、途径、结果是多么不同：普通的英国男子
大多会修理汽车、电动工具、日用电器等，美国
农民通常自己会使用、维护机械化农具；而在苏
联，达意味着某种“专业”，集休农庄的庄员和
拖拉机手是完全不同的两种职业，活者多少意味
着是有技术的“专门人才”，是通过一定的系统
培养产生的。
从两种教育对学生的评价和选拔标准也可看
出这种差异。美国第一流大学所要挑选的新生，
都将经过…道填写申请表的难关。表中是这样一
些题日，用三个形容词来准确地拙写你自己，并
简明扼要地加以说明；就过去一年你曾显热烈地
推荐约朋友的一部书或影片丐一篇短评；写‘写
你故乡的504：；写下你想象巾的2000年的一场音
乐会，或一部影片、一场舞蹈或戏剧演出；写你
生活经历过曲一次巨大因难以及你是如何应付它
的；某一地方的、国内的或国际的事件可能引起
你的重大关切，请你就这一树：或几什事的想法或
你为此1＝r些汁么讲组我们听G……这种双似非
学术7十、则沦性的认汹、沛对t64i加识的死记硕
背是难以肌任的，W比眺B受灾实地反映一个人
的个州：、‘rIY感、烧笨力、批断力、价位判断的能
力、知山水平警多种素质拟能／J，强调厂对知识
的叭川能却，以从通才救ff所义求的刘一种通
达、八陶．从打各种发蜒潜力的人才的要求。
以科学教宙人F的现代现行显然已成为闪家
经济振兴的特殊立哩的11龙呛户：业．91教台汁非只
存这—重阶们Td酣?；。‘门洲]八!c队纪教育思潮
的r闭12撮L，从教订价比的角度女考察．或许
会对达两种执行快人打更保入的认以、
早人人希腊的门61拉育中．叩有政趾人的发
展椰灭视构的研火的于月观念的超汁。以柏拉图
主义刮N铝的教育外创i、增J八＼收人文1：义技有
的强大源流，达种灶台窝／F岭抓闭舶存体统文
化，促进人的义i性之脱祁1’门t先持。W且f 5门然
科学家行只的V叭：6多憾则仆从中祸F J牧视对
门然y4肋附充门列广敦汀的种j1。入：门13、纪的芬
督教仰举L1：，仗女‘1：过来树hfL闭1：义的厂统与
源Z，1呕吧J：丰沈；力列举见维的刚烈冲文，LL纳果
选扰了那个时代达两个体大思想休别t杰出综合
者托马斯·阿伞那。当19世纪肝捆．f：门!教育终
于成／J和人文救育并胡用K的1：沉庸，传统的人
文广义教台勺注重科学2n识和次用知识的教育、
以人的谋生需要和促进社会发展为日标的功利之
义教育(也称功能教方)炉外文．亚是贯穿丫近
代教育发展的历史i
斯宾塞作为一个典型的功利上义放育论状，
认为久工业社会r17列学的和实用的敦台是员基本
的故ff，而将文V初陨情的培养列为址4；厌要的
议程。
1别：1年，以勺时附加J；学校长艾略将为盯PJ
“十，人委撮合”的将劣批甘，巫视她1—溉、希腊
语等们女人文双秆。处测小等敏7f的选择性、
学术性，认为处[；州4女人汇行的—种为升入学作
难备的教蓄。而：的21：父洲“小研教育改革委员
会”反其进而行之，认为巾1：吨为全体‘”；’生心
汲，应儿有多种功能，将。i“V教f列灯比概括为
七个，身体般巾、有用的：录促成贝、举报队训的
路冰过秤、职业训练、公氏教汀、道蚀品质好，
搀于利用空N时间。；1’将行通巾4i改进为兼及升
学川就业两种职能的综合中学，J1：成而历五“L多
年奖国教育的范型i
达只是新沏澎湃的新世纪放行危机和改革的
失市。工业文明价迅速发展动探—r’伶统社会和教
育的根基。引导了本肚纪初i：；势汁人的浙教育运
动的美同实用广义教育家杜成灶：：；丁教育顶临的
抉择； “如果耍胶教育不致九r1的地僳泊个定，
它只打征两条道路之间选择—条；一条近路是议
图把教育家引回到科学方法发展前几百年的那种
理智方法和理想方面去，……另一条道路是系统
地运用科学方法，把它当作处刘经验中固有的潜
在力量进行理智的开发与探京的模式和理想。”i?
杜威及其追随者通过实用主义教育、进步主义教
育、改造土义教育在后一个方向上作汽努力；而
遵循古典文科教育传统的永桓大义、要素土义、
新托马斯主义等则在前一个方向上不遗余力，
20世纪以来美国的教育思潮就是这样一部此起被
伏的二重奏。
朴成的教育学吸收了达尔文的进化论，以及
心理学、伦理学、行为科学酌营养。在他看来，
由于现实是不断变化的，真理、文化、知识、教
育的价值也处于变化之中，并不存在永恒主义者
定称的永恒不变的真理和文化的价位。凡是对人
类和社会的成长发展有贡献的事物就是有价位
的。人类生活和社会发展依靠解决所遇到的各种
问题的能力，即适应环境的能力，因此，教育就
成为培养解决问题的技能和方法的工作。而最明
智的解决问题的方法就是利用科学的方法；同
时，依靠人与环境相互作用过程中经验的积累。
这就导致了与传统的学科中心背道而驰的强调经
验的“适应环境”的教育观和“儿童中心”的学
习论。作为一个社会改革论者，他相信一种新的
社会秩序来自对过时的关于教育、：羊枝、知识和
教学的概念的挑战，通过改革教育导致社会的变
化。
然而，在烙守传统的永恒主义舌看来，教育
的首要目的如拍拉图所指出的，是培养和发展人
的心灵，在于传播和探索真理。而普遍的水但不
变的真理只朗征伟大的古典作品中找到，所以真
正的教育也是普遍的和永恒的，并出以古典名若
为核心的文科课程构成。赫钦斯认为，普通教台
(8eneral ecQtion)才是教育的核心， “如果
没有普通教育，我们决不能办好一个大学。如果
学生和教授(特别是教授)缺乏共同的迎智训
练， “个大学必定仍旧是一系列不相关联的学院
和系科”。o大学虽然可以设置专门的科研机
构，但只有在较高的水平上才能有这种专门化的
训练，他们必须d．先接受过全面的文科教育，因
为重要的生活真理体现在文化传统中，而不是体
现在实验科学中；没有哲学和文化，人类终将沦
为技术社会的奴隶f他批评“征一所美网大学
连做个丑角也可以得列举分”，认为发展学生兴
趣、个性的教育，并不是人性的教育，而是个性
的纵捍，在这种追求直接需要的教疗中，人们却
对人和社会最重要的东西一无所知。 “在他们通
过rJ由教育奠定了一个自出的和负责的人的基础
以后，他们能学会议个，他们能发属他们的特殊
兴趣和能力倾向。”
新托马斯许义的马电坦传达种观念发展至极
端，他认为“近代尘活的混乱，，：山于人们对于
灵魂以及近饱和东效呐元切选政问，” 要求恢
短小世纪的传统，把东效教育作力教育／E7J梢心和
最高目标。 “教育的最终和最商成就倾向于友腿
人类心智的汉忍能力，” *“放行的功刘入面
——它可以使??年人谋取职k比，沿以生活——当
然不容忽视—…而发腰人类的—“肋能力就是最好
地提供?’这种实汲的HnjJ、 然咐， 那种必婴
的专门训哟世残月；能危及这个基本的教育日
标。”、i
现介，我们可以清晰地石到．现代版弹的教
育早已欣然核受了枚成系统地赋予教育的功那门：
义价恢，教育不摔仔疑地成为—钟：14京发爬的工
具相个人议1：的训绳。今天诲一个大学人的学
习，都明确无误地指向—个特定的职、队间且日
先不是报向文学家、艺术家、哲。；i家、政治京，
而是工程帅、科学家、区小、教师爷与让会／L产
力发展直接相关的职业。尽行如此，败收音业大
学白出教育的精神、得卫文科教育的四论不仅具
有真实的价值，而几令人感到感情上亲切的共
呜。30午代赫欣斯朴芝加斯大学进行课程改华，
侣导百究；古血名群臃梆，被视力是现代迥才教育
运动的光声。
现代孜育的发展只能是不同方向上作用力的
合力凶纳果。当赫欣斯够人用复JI土义的k张与
杜成的农闲F义执榴时，作为进步千义教育运动
的庸兴、邦足使俏雅gv4育发个了辽应时代潮流的
现代化。它饺关闪入托汽各的求文摘补与欧洲大
学的学术梢抑4rl结合。海防／邢段教育的贵族气
和经院‘i，拆除j，歼论科学4虚m科学的笛笆，
侦高等教钉逻加Lg六连口汁失政治、好济的留
坚，训川丫拎历教台勺过于树1fk、实用化的教
育的万济、
阿”1指小，实Ir51：文教台1；身也并非如宁面
表现的邢柠只具有约冲舵功列件、
什成认为，教育A内个间汗重要的理想，即
“个人—切能力的初训发展”和“社会约效
率；” “放行过程打两个人[小——个是心理学
的， 个隆队失学的。它们足下列并贡的，那一
方而也?：沈阳吃、否则，不良的沂米将腿之而
来。”!当然，杜吸的人虹1：义倾向41L血主义
明显不N，他让显的从活如教育财人的让会化之
模汁全1：的体川，而1；是村可于梢仲和灵魂的那
秆山把人群， “全加数宵忱终仅深顺，在于统合
心理的及社会的话因素……儿童既实现社会的目
的，同时又能够表现他白身。”：6同样，他鼓吹
的实用教育，也基于个性发展的基础上，反对过
早专门化、片面和狭隘的教育： “南丁民主和现
代工业的出现，我们不可能明确地预言二十午后
的文化是们么样子，因此也不能准备儿童去适应
某种定型的状况。”y他将教育看作是人的全部
发展的同义语，征个人的价值的基础上建立起社
会发展的价位，衣“教育即4L长”、 “教育即改
造”的命题中，将人的发展与社会的发展这两重
目标统辖起来。
值得一提的是，在论及教育的社会发展价值
时，杜威批评了社会日的与国家目的的混同，批
评“这个注重力人类福利和进步而教育的新思
想，成了同家利益的俘虏，被用来进行社会目的
非常狭隘而且具有排它性的事业，”v鼓吹教育
社会功能的民主主义标淮， “把人类的任务和日
标看作我们这个时代，或者，就此面言，任何时
代所必密的教育的头等大审。”i
仗成的主张并不可能削d6或改变美国教育资
产；阶级的和帝国义Xa的K本届性，恫却能使我们
窥见文用主义教育哲学就其内征的精伸状态而
言，其实是人文土义的——现代工业社会的人文
主义。
比较而言，苏联的教育发展除了在20年代
有一个短哲的浪漫时期，而后则沿着一条笔直的
大道加速，格教育视为促进经济发展的强大杠
杆，将“国家利益”的功利目标置于首位。一个
旁证是苏联的教育家，从凯洛夫到赞科夫，大多
是智育和教学论方面的专家，而少具有独特观念
的教育思想家。
50年代未，美苏竞争的加剧以及科技本命
的发展，酿成了世界范围内功利主义教育高潮骤
起。苏联的人造卫星成为这种转向的催化剂。
1赡8年，美回国会通过著名的《国防教育法》，
加强“国家急需的各种科技人才的培养”，推进
人力开发政策，拨款数百亿美元加强对各州和地
方的科学、数学、外语及其他重要学科的援助。
随后，在1959年，英国通过克劳瑟报告、法国进行
贝安冈改革、联邦德国通过莱门计划；日本则于
1960年制定了“回民收入倍增调划”。一时间，
对“优秀智力”和“心密训练”的关心，对“学
术标服”和专门知识的强调，对“学科巾心”和
“天才教育”的呼唤，对科学教育和职业训练的
重视，成为压倒一切的上题，科学上义和能力上
义甚骆尘、[：。

❺ 辩论：社会需要全才正方2辩辩词

不言而喻，就教育促进国民经济发展、增强
国家实力的功能而言，苏联的专才教育征 定阶
段上同样是相当成功的，这也是一种既成事实。
但下面这个例子久动地说明达两种成功的教育其
性质、途径、结果是多么不同：普通的英国男子
大多会修理汽车、电动工具、日用电器等，美国
农民通常自己会使用、维护机械化农具；而在苏
联，达意味着某种“专业”，集休农庄的庄员和
拖拉机手是完全不同的两种职业，活者多少意味
着是有技术的“专门人才”，是通过一定的系统
培养产生的。
从两种教育对学生的评价和选拔标准也可看
出这种差异。美国第一流大学所要挑选的新生，
都将经过…道填写申请表的难关。表中是这样一
些题日，用三个形容词来准确地拙写你自己，并
简明扼要地加以说明；就过去一年你曾显热烈地
推荐约朋友的一部书或影片丐一篇短评；写‘写
你故乡的504：；写下你想象巾的2000年的一场音
乐会，或一部影片、一场舞蹈或戏剧演出；写你
生活经历过曲一次巨大因难以及你是如何应付它
的；某一地方的、国内的或国际的事件可能引起
你的重大关切，请你就这一树：或几什事的想法或
你为此1＝r些汁么讲组我们听G……这种双似非
学术7十、则沦性的认汹、沛对t64i加识的死记硕
背是难以肌任的，W比眺B受灾实地反映一个人
的个州：、‘rIY感、烧笨力、批断力、价位判断的能
力、知山水平警多种素质拟能／J，强调厂对知识
的叭川能却，以从通才救ff所义求的刘一种通
达、八陶．从打各种发蜒潜力的人才的要求。
以科学教宙人F的现代现行显然已成为闪家
经济振兴的特殊立哩的11龙呛户：业．91教台汁非只
存这—重阶们Td酣?；。‘门洲]八!c队纪教育思潮
的r闭12撮L，从教订价比的角度女考察．或许
会对达两种执行快人打更保入的认以、
早人人希腊的门61拉育中．叩有政趾人的发
展椰灭视构的研火的于月观念的超汁。以柏拉图
主义刮N铝的教育外创i、增J八＼收人文1：义技有
的强大源流，达种灶台窝／F岭抓闭舶存体统文
化，促进人的义i性之脱祁1’门t先持。W且f 5门然
科学家行只的V叭：6多憾则仆从中祸F J牧视对
门然y4肋附充门列广敦汀的种j1。入：门13、纪的芬
督教仰举L1：，仗女‘1：过来树hfL闭1：义的厂统与
源Z，1呕吧J：丰沈；力列举见维的刚烈冲文，LL纳果
选扰了那个时代达两个体大思想休别t杰出综合
者托马斯·阿伞那。当19世纪肝捆．f：门!教育终
于成／J和人文救育并胡用K的1：沉庸，传统的人
文广义教台勺注重科学2n识和次用知识的教育、
以人的谋生需要和促进社会发展为日标的功利之
义教育(也称功能教方)炉外文．亚是贯穿丫近
代教育发展的历史i
斯宾塞作为一个典型的功利上义放育论状，
认为久工业社会r17列学的和实用的敦台是员基本
的故ff，而将文V初陨情的培养列为址4；厌要的
议程。
1别：1年，以勺时附加J；学校长艾略将为盯PJ
“十，人委撮合”的将劣批甘，巫视她1—溉、希腊
语等们女人文双秆。处测小等敏7f的选择性、
学术性，认为处[；州4女人汇行的—种为升入学作
难备的教蓄。而：的21：父洲“小研教育改革委员
会”反其进而行之，认为巾1：吨为全体‘”；’生心
汲，应儿有多种功能，将。i“V教f列灯比概括为
七个，身体般巾、有用的：录促成贝、举报队训的
路冰过秤、职业训练、公氏教汀、道蚀品质好，
搀于利用空N时间。；1’将行通巾4i改进为兼及升
学川就业两种职能的综合中学，J1：成而历五“L多
年奖国教育的范型i

❻ 欢乐的北京科技馆之旅作文500字

科技馆是我最愿意去的地方，尤其是刚刚开放的北京科技馆新馆，更是使我心驰神往。今天我终于来到了科技馆，心里别提有多高兴了！
刚走进新奇壮观的大厅，我就被眼前的景物给镇住了！ 房屋顶上悬着的一颗颗硕大的“珍珠”被线牵引着、旋转着并不时变换着排列……
不知不觉我已来到了主展厅，好奇心把我引到一个“颜色屋”。嘿！里面有两张白色桌子和一把蓝色椅子，墙上写着“五颜六色”4个大字，刚进去灯光还是自然的灯光，突然眼前一黑，什么也看不见了。一会儿红灯亮了，只听语音广播讲解“看，红灯光一照，蓝椅子变成了黑椅子，而黄光却不同了，红草莓成了棕黄色的了，蓝桌子变成绿色的了，这是颜色叠加的效果。”
走出“颜色屋”，我们又来到一块常识牌前，牌子上写着：磷有四种异构体，黄磷（白磷）、红磷（赤磷）、紫磷及黑磷，后两者少见。白磷为蜡样结晶体，带大蒜样味，有剧毒；红磷（赤磷）在200℃以上会燃烧，而在416℃ 会结冰，真有趣！
我又来到一个庞然大物之下，看过这个庞然大物，我心里开始琢磨：这都是什么呀？这么多瓶瓶罐罐的，是一个钟吗？一个细长细长的长颈瓶被当做钟摆一秒动一下，瓶口支着个勺子，勺子被一个圆瓶 围住，装置最上面像一只水龙头，一直往下滴水，圆瓶中的水还没被装满，水就落到一个有几道弯的细管子里，最后流到一个大圆口瓶里，大圆瓶里水一装满，就全流进最下面的水箱里。每流进水箱一次，在水箱左面的一个水柱就上升半格，一共60格 ，靠右的水柱也上升一格，一共120格……
肯定是一只钟啰！勺子动30下，下面的圆瓶就装满1次，动60下，“格”就上升一次 。水柱都装满了两次了，我还意犹未尽，但是此时我的眼睛已经有些疲惫了，所以就只好离开了。
在科技馆，我学会了怎么利用水测量物体的体积；还记住了是托马斯．扬第一个测量了7种颜色的波长；我看到了古代的乐器——磬和编钟；知道是由观察金鱼产生了浮力定律……
不知不觉间，6个小时过去了，到了吃晚饭的时间了！我才恋恋不舍地告别这个充满知识与智慧的地方。再见吧！老朋友，以后我还会来探访你的。

❼ 辩论材料．．

行人将建立仆市场经济、自lh竞争、多元文
化、大学由治、地方分仪等机制上的关冈式的教
育称为“软教育”，其典型的表现如学习D由松
散，教育标淮不一，训练不严等等。 “教育质量
低下”是这种教育最经常遭致的批评。移实上，
我们所听到的对美国教育的批评远远多于赞扬。
也许，应当把对关冈教育持续不变的批评视为
“软教育”机制的一部分，其体现的D．6是一种
教育的警觉和活力。就整体而占，很难认为一个
超级大国的教育其质量是“低下”的，否则即意
味着有一种无须被社会发展实践历检验的“教育
质量”。教育的效益是滞庸的，通才教育的效益
文要体现亦大学后的专门教育阶段和职业生活
中，用专才教育“便教育”的课堂教学标准去衡
量比较，方法未必是科学的。
不言而喻，就教育促进国民经济发展、增强
国家实力的功能而言，苏联的专才教育征 定阶
段上同样是相当成功的，这也是一种既成事实。
但下面这个例子久动地说明达两种成功的教育其
性质、途径、结果是多么不同：普通的英国男子
大多会修理汽车、电动工具、日用电器等，美国
农民通常自己会使用、维护机械化农具；而在苏
联，达意味着某种“专业”，集休农庄的庄员和
拖拉机手是完全不同的两种职业，活者多少意味
着是有技术的“专门人才”，是通过一定的系统
培养产生的。
从两种教育对学生的评价和选拔标准也可看
出这种差异。美国第一流大学所要挑选的新生，
都将经过…道填写申请表的难关。表中是这样一
些题日，用三个形容词来准确地拙写你自己，并
简明扼要地加以说明；就过去一年你曾显热烈地
推荐约朋友的一部书或影片丐一篇短评；写‘写
你故乡的504：；写下你想象巾的2000年的一场音
乐会，或一部影片、一场舞蹈或戏剧演出；写你
生活经历过曲一次巨大因难以及你是如何应付它
的；某一地方的、国内的或国际的事件可能引起
你的重大关切，请你就这一树：或几什事的想法或
你为此1＝r些汁么讲组我们听G……这种双似非
学术7十、则沦性的认汹、沛对t64i加识的死记硕
背是难以肌任的，W比眺B受灾实地反映一个人
的个州：、‘rIY感、烧笨力、批断力、价位判断的能
力、知山水平警多种素质拟能／J，强调厂对知识
的叭川能却，以从通才救ff所义求的刘一种通
达、八陶．从打各种发蜒潜力的人才的要求。
以科学教宙人F的现代现行显然已成为闪家
经济振兴的特殊立哩的11龙呛户：业．91教台汁非只
存这—重阶们Td酣?；。‘门洲]八!c队纪教育思潮
的r闭12撮L，从教订价比的角度女考察．或许
会对达两种执行快人打更保入的认以、
早人人希腊的门61拉育中．叩有政趾人的发
展椰灭视构的研火的于月观念的超汁。以柏拉图
主义刮N铝的教育外创i、增J八＼收人文1：义技有
的强大源流，达种灶台窝／F岭抓闭舶存体统文
化，促进人的义i性之脱祁1’门t先持。W且f 5门然
科学家行只的V叭：6多憾则仆从中祸F J牧视对
门然y4肋附充门列广敦汀的种j1。入：门13、纪的芬
督教仰举L1：，仗女‘1：过来树hfL闭1：义的厂统与
源Z，1呕吧J：丰沈；力列举见维的刚烈冲文，LL纳果
选扰了那个时代达两个体大思想休别t杰出综合
者托马斯·阿伞那。当19世纪肝捆．f：门!教育终
于成／J和人文救育并胡用K的1：沉庸，传统的人
文广义教台勺注重科学2n识和次用知识的教育、
以人的谋生需要和促进社会发展为日标的功利之
义教育(也称功能教方)炉外文．亚是贯穿丫近
代教育发展的历史i
斯宾塞作为一个典型的功利上义放育论状，
认为久工业社会r17列学的和实用的敦台是员基本
的故ff，而将文V初陨情的培养列为址4；厌要的
议程。
1别：1年，以勺时附加J；学校长艾略将为盯PJ
“十，人委撮合”的将劣批甘，巫视她1—溉、希腊
语等们女人文双秆。处测小等敏7f的选择性、
学术性，认为处[；州4女人汇行的—种为升入学作
难备的教蓄。而：的21：父洲“小研教育改革委员
会”反其进而行之，认为巾1：吨为全体‘”；’生心
汲，应儿有多种功能，将。i“V教f列灯比概括为
七个，身体般巾、有用的：录促成贝、举报队训的
路冰过秤、职业训练、公氏教汀、道蚀品质好，
搀于利用空N时间。；1’将行通巾4i改进为兼及升
学川就业两种职能的综合中学，J1：成而历五“L多
年奖国教育的范型i
达只是新沏澎湃的新世纪放行危机和改革的
失市。工业文明价迅速发展动探—r’伶统社会和教
育的根基。引导了本肚纪初i：；势汁人的浙教育运
动的美同实用广义教育家杜成灶：：；丁教育顶临的
抉择； “如果耍胶教育不致九r1的地僳泊个定，
它只打征两条道路之间选择—条；一条近路是议
图把教育家引回到科学方法发展前几百年的那种
理智方法和理想方面去，……另一条道路是系统
地运用科学方法，把它当作处刘经验中固有的潜
在力量进行理智的开发与探京的模式和理想。”i?
杜威及其追随者通过实用主义教育、进步主义教
育、改造土义教育在后一个方向上作汽努力；而
遵循古典文科教育传统的永桓大义、要素土义、
新托马斯主义等则在前一个方向上不遗余力，
20世纪以来美国的教育思潮就是这样一部此起被
伏的二重奏。
朴成的教育学吸收了达尔文的进化论，以及
心理学、伦理学、行为科学酌营养。在他看来，
由于现实是不断变化的，真理、文化、知识、教
育的价值也处于变化之中，并不存在永恒主义者
定称的永恒不变的真理和文化的价位。凡是对人
类和社会的成长发展有贡献的事物就是有价位
的。人类生活和社会发展依靠解决所遇到的各种
问题的能力，即适应环境的能力，因此，教育就
成为培养解决问题的技能和方法的工作。而最明
智的解决问题的方法就是利用科学的方法；同
时，依靠人与环境相互作用过程中经验的积累。
这就导致了与传统的学科中心背道而驰的强调经
验的“适应环境”的教育观和“儿童中心”的学
习论。作为一个社会改革论者，他相信一种新的
社会秩序来自对过时的关于教育、：羊枝、知识和
教学的概念的挑战，通过改革教育导致社会的变
化。
然而，在烙守传统的永恒主义舌看来，教育
的首要目的如拍拉图所指出的，是培养和发展人
的心灵，在于传播和探索真理。而普遍的水但不
变的真理只朗征伟大的古典作品中找到，所以真
正的教育也是普遍的和永恒的，并出以古典名若
为核心的文科课程构成。赫钦斯认为，普通教台
(8eneral ecQtion)才是教育的核心， “如果
没有普通教育，我们决不能办好一个大学。如果
学生和教授(特别是教授)缺乏共同的迎智训
练， “个大学必定仍旧是一系列不相关联的学院
和系科”。o大学虽然可以设置专门的科研机
构，但只有在较高的水平上才能有这种专门化的
训练，他们必须d．先接受过全面的文科教育，因
为重要的生活真理体现在文化传统中，而不是体
现在实验科学中；没有哲学和文化，人类终将沦
为技术社会的奴隶f他批评“征一所美网大学
连做个丑角也可以得列举分”，认为发展学生兴
趣、个性的教育，并不是人性的教育，而是个性
的纵捍，在这种追求直接需要的教疗中，人们却
对人和社会最重要的东西一无所知。 “在他们通
过rJ由教育奠定了一个自出的和负责的人的基础

❽ 托马斯14号车

14号车叫：费格斯（Fergus）
弗格斯是一个牵引机，其主要功能是分流的水泥厂卡车。这是尘土飞扬的工作，并给他留下了说话的时候会持续咳嗽的毛病。弗格斯有可靠脚踏实地，务实性格，特别遵守规则（他对守则倒背如流）。毫不奇怪，他抗拒改变。在身体上，弗格斯是紫色的，有红色的车轮和一个高大漏斗。
他有一个行驶中可用于工作的电动工具，旋转的泵。

我的网络空间里有介绍。