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㈠ 吴湖帆的作品赏析

吴湖帆《临富春山居图卷》
自此另眼看湖帆
——吴湖帆《临富春山居图卷》读后
英国大文豪萧伯纳言辞犀利、恃才傲物，号称世上最聪明的人。有人问他：“莎士比亚与阁下孰高？”“我站在他肩膀上!”机锋急智，传绝一时。
早不久，有几个80后的愤青，相约在山顶上脱光屁股叠在一起。说是：“为山峰加高一公尺！”其“原创性”、“行为性”也为中国当代艺术传扬一时！——可没人说他们抄袭萧翁，更没人说这是模仿。
“登得绝顶我为峰！”的古句，反见其叛逆讥讽与创作冲动！有如邱志杰的兰亭一千遍！那么吴湖帆临黄公望的《富春山居图》是站在这画中兰亭的顶上呢？还是抄袭临摹呢？抑或是加高了些许呢？这要看有无再创作性而定！
吴老自个儿白纸黑字定为“临”，而我却觉得处处露出有他自己的个性与改弦易辙的实证：
一、材料与其事前处理
1. 纸：吴老用的既不是熟纸（矾纸），更不是棉纸或麻纸，当然也不是新纸，而是上好的玉版单宣生纸，且是“文物级”的“清纸”，连“命纸”也是同一种纸。
2. 在画之前先接好的一般大都是“段接”，而此图有明显的“横接”之迹，是证吴老是拿出了压箱底的“好货”，否则不致如此“惜纸如金”。易纸为的是要“渴中有润”，正是江南人士海上画家的个性。
3. 纸在画前还拓了一遍，用的不单是渗了中药的稀薄浆糊，且加了相当比例的“石花菜”与“海菜粉”细火慢熬的汤汁。为的是不减生宣的润湿性且有矾纸之匀涂性，及易生起飞白、渴笔的功能性，这些都是原作所没有的，吴老加了个“几寸”吧。
二、至于工具方面指的是“笔”
皴擦与点：吴老一改狼毫为兼毫，在生纸上狼毫的含墨量稍显不够，若像行草般一笔书、连绵草，则更需兼毫。此图其“一气呵成”、“墨色连贯”之节奏较之原图为盛，其笔纵不是兼毫，也是上好的黄鼠狼尾尖秋毫选净者成之。
选此种笔为的是宝剑配英雄，生玉版配上好笔以便处于巅峰状态的吴老晋其全功也。
而其染与远山则定为羊毫或兼毫矣。
此图之“染”较“湿”而远山尤见“笔触”，而非“渐层之”、“匀染”。更见吴老之墨韵水味。“非先生之言”而敢言者该是又站高了一步吧。
三、一气呵成“连绵一笔”
此图纵观全局，细查笔序，实无搁笔补睡，待饱餐秀色后断续为之，迹证。
例如尾段主峰左侧由上而下之数笔，重墨之皴笔，笔笔之间雄见回峰连带较之“连绵草”实有更见大胆之处。
其杂树之米点，大有沾墨一次点完一丛之势。尤其远波水湄渴笔飞白集线成面，在其最终的一笔恰恰若有若无的隐入水中，足见其顺流而下不可阻挡之趋势，收在不收之处也。尤其是纵观全局其山峰造型、轮廓皴线等酷似“背临映写”而非一般之秀一笔仿一笔之结结巴巴也。
山之造型通篇一体，形神皆似，而皴擦点染又不见原图之心境数变。有如大钢琴家对原曲之诠释以至“化为我有，抒我胸怀”之势，其笔墨技法自早已不在话下了。石涛言：纵令笔不笔、墨不墨、画不画，自由我在。
在尾端之前，近处有一大片平台缓坡，接着是中景之水滩及远景之坡堤水湄，而独察其末画的大片留白，象征浩瀚之广大水域与形成其水域。造型也就是与水域(留白)接壤处之笔墨与构成广大水域之造型，皆自然天成。未以笔害形，更未以形碍笔。有与无、画”与不画、黑与白之间的通篇运筹，整体帷幄已至战争艺术的“儒将”之境。
本以为这是自古以来造价黑道的“家传之秘”，“鬼才神授”之具，没想到被这江南“白道”破了阵头。
人只在笔墨神韵间寸土必争，君不见空无留白间的玄妙机锋啊！
吴老至此已不再是“临”或是“创”的问题了，而是手上拥有了“剩山图”之憾而无力全其首尾，加上当时也是国家民族之痛，无以为计，孤臣孹子百般无奈之际，遂生何妨自个画他一通，“书生”一番之志。
向他面对“珠峰——大痴道人”之时自会战战然地派先遣斥候打探一番，在教场后方制定战术、战略，准备武器后勤之时，就像老兵即已上了战场，将在外君命有所不受一般。
一个创作者来自灵魂深处的驱使油然而生，熟读先贤兵法之儒将之所以屡建奇功皆知站在“巨人的肩上”作战的，这是自己的三昧啊！
吴老此图之流畅率性并非对大痴掉以轻心，而是补千古遗憾，对画中兰亭之唱和！
有如润之唱和亚子，岂会斤斤于先后矣。
王三庆
民国一百年于共和国风景线上

㈡ 英雄无敌决战神之巅wog权限不够怎么办

因为这个游戏是老游戏了，基本没有正版的光盘 无论是WOG或是死亡阴影都有这个现象的可能 但是死机的现象很少见 出错的原因有几种： 一种是特定选择会造成游戏数据错乱，比如你打《奇迹时代》这个地图，寻泽泰”这个英雄，80%会打不完战役就出错了。

㈢ 巅峰阁垃圾论坛。

确实是很垃圾的，特别是那些版主们，不说了 ，都是气，不去就好了，望采纳

㈣ 古代的女子化装工具叫什么

1、镜台：是古代女子的梳妆台，镜台的下方还备有小抽屉，用以放置胭脂、妆粉、眉笔等化妆工具，外形大方，实用。也是女子出嫁的必备嫁妆，如同妆奁。

2、妆奁：是原指女子梳妆打扮时所用的镜匣，是古人盛放梳妆用品的器具，最早在战国时期就已经产生并流行开来，一直延续到明清时期，历史十分悠久。

在战国秦汉时期，多为漆器妆奁，是名望贵族才能享有的。经过唐宋变革进入宋代平民社会以后，人们在追逐器物精美的同时，更加注重器物的实用性，这使曾经昌盛一时、适合席地起居的汉式漆奁逐渐演变成适合垂足而坐的多层套奁。随着明式家具的大发展，妆奁最终演变成了大型梳妆台和便携式梳妆匣。

3、花钿：是古时妇女脸上的一种花饰。花钿有红、绿、黄三种颜色，以红色为最多，以金、银等制成花形，蔽于脸上，是唐代比较流行的一种首饰。花钿的形状除梅花状外，还有各式小鸟、小鱼、小鸭等，十分美妙新颖。

4、胭脂盒：是女子用来放胭脂、香粉的盒子，是古代女性闺房必备之物。汉代，当时女性不仅对胭脂制作方法、使用规范、香味成色有一整套严格流程，更对胭脂盒有着近乎偏执的审美趣味。正是在此时，开始出现了专门用来盛放胭脂水粉的玉石、琉璃胭脂盒。

唐代以后，胭脂盒的材质和制作工艺开始出现了丰富多彩的转变，除了瓷器以外，鎏金错银珠玉螺钿，雕镂镶嵌，各领风骚。明清胭脂盒可谓数千年胭脂盒历史的巅峰，特别是贵族阶层对盛放脂粉的器皿更是无所不用其极，这在《红楼梦》中有所佐证。

5、螺黛：又叫“ 螺子黛 ”。是古代妇女用来画眉的一种青黑色矿物颜料。螺子黛出波斯国 ，每颗值十金。

㈤ 巅的谐音是什么数字

巅的谐音是什么数字？——答案：9。

巅

【基本解释】

山顶 。

【组词】

巅峰

[ diān fēng ]1.顶峰 2.事物发展的最高峰

曾巅

[ zēng diān ]亦作“ 曾颠 ”。 高山之顶。曾，通“ 层 ”。

巅倒

[ diān dǎo ]同“ 颠倒 ”。倾覆。

树巅

[ shù diān ]树的顶端。

巅越

[ diān yuè ]同“ 颠越 ”。陨落。巅，通“ 颠 ”。

巅末

[ diān mò ]颠末。 从开始到末尾，谓事情的全过程。

疯巅

[ fēng diān ]疯。

巅崖

[ diān yá ]高崖。

巅墆

[ diān dì ]山顶和山脚。

山巅

[ shān diān ]亦作“ 山颠 ”。 山顶。

巅顶

[ diān dǐng ]物体的顶端，最高处，比喻事物发展的极点。

巅疾

[ diān jí ]1.中医称头部疾患。 2.指原发性癫癎。巅，通“癫”。

巅一

[ diān yī ]同一。

顶巅

[ dǐng diān ]1.山顶，山巅。2.物体的顶端，最高处。 3.事物发展的极点。

峰巅

[ fēng diān ]顶峰。

峯巅

[ fēng diān ]1.亦作“峰巅”。 山峰顶端。 2.喻事物发展的顶点。

层巅

[ céng diān ]亦作“ 层颠 ”。 高耸而重迭的山峰。

危巅

[ wēi diān ]高山顶上。

顶巅痛

[ dǐng diān tòng ]一种疾病，头顶部疼痛。

阆风巅

[ láng fēng diān ]山名。传说中神仙居住的地方，在 昆仑 之巅。

巅巍巍

[ diān wēi wēi ]形容颤抖。

群峰之巅

[ qún fēng zhī diān ]群山的最高处，言外之意指你的某一方面有优势，他人所无法比拟，并且被你远远甩在后面。

㈥ 玉皇山巅的通化玉皇阁是什么样的

吉林省通化市玉皇阁位于玉皇山，玉皇山南临江流，巍峨峭拔自成奇峰。峰下浑江波荡清涟，山石倒映水中，春花秋叶，绯红点点片片，朝照红霞，暮阳如血。

玉皇山蓬蒿之间有数处小庙，供奉山神、土地、狐仙、老把头等，在民间向来都有“庙小神通大”的说法，所以山上常年香火不断。

1877年，是清朝光绪皇帝执掌天下政权，李宗顺和李宗和两兄弟在佟佳江江畔北岸的山巅上建庙宇一座，草房3间，名为玉皇阁，山因此而被人们称为玉皇山。

1891年，当时的通化县县令潘德荃奉令重新修葺了玉皇阁，并新增建了关岳庙、龙王庙、老母庙，后来仅剩玉皇阁一层。

在玉皇阁的前面，还有东西两座山门，拱卫着绘制有八卦图的正中朱漆大门。

出马殿则是一座铺满方砖铺地的庭院，院中有古柳一棵，柳下有一泉眼，水甜而冽，冬暖夏凉，人称“神水”。

此外，在院中还有纸亭和香亭，拾级而上便是一层殿，为9间。檐牙高挑，檐头雕有香炉、马、车轮、八卦图等图案。房脊上雕制有海豹、海猫、海狮，两端房脊上还雕制有咆哮的龙头。

周围两米高的绛红色的围墙上，镶嵌着记扇形、圆形、方形和梅花形等各式各样的小窗，别致典雅。殿内祀孔子、关公、岳飞像。前殿的两庑6间是十方堂，东西两角建有钟楼和鼓楼，楼高约12米。出一层殿院拾阶而上便是后殿，为9间，殿内祀玉皇大帝、太上老君、轩辕黄帝像，周围墙壁上绘制有大量的壁画，绘制精美，令人惊叹。

玉皇阁修建在山巅，依山势由下而上构筑，雄伟壮观，古朴典雅，环境幽静，是吉林道教恢复宗教活动的最大道观。

通化玉皇山全景

玉皇阁大门

㈦ 奇迹暖暖云巅之战收集度怎样到百分百 明明已经集齐了四神套装，收集度却只有92%不明白为什么到

四神实际上是一个抽阁活动，收集度不达100是因为没有抽齐散件，比如兰若、灵溪晴雪之类的，还有，染色套不清楚是不是也算在这个收集度里。