亿格工具箱

『壹』 亿格瑞播放机能源码输出，到底源码输出和解码输出有什么区别

将TrueHD或DTS音频数据以数字信号模式输出则叫做源码输出（RAM），若以模拟信号输出则叫解码输出（LPCM）。

1.源码输出，大体是指播放器播放的音频以数字形式输出给知功放或者解码器进行音频的解码，然后输出到音箱；

解码输出，大体是指播放器本身先将音频进行解码，然后将解码后的音频输出给功放或道者其他设备然后输出到音箱。

没有功放或者解码设备的，版一般都是播放器自己解码后输出；
有功放或者解码设备的，建议播放器设置源码输出，然后解码工作交权给功放或者解码器来进行解码。

2.【HDMI输出】
LPCM：解码输出，通过HDMI接口传输解码后的2声道声音，通常用于直接连接电视机的情况。
RAW： 源码输出，通过HDMI接口传输原始比特流数据，通常用于和带HDMI的外部功放设备连接，由外部功放负责对声音的解码。

HDMI输出最高可支持7.1声道；

【SPDIF输出】
LPCM: 解码输出，通过SPDIF接口传输解码后的2声道声音。
RAW： 源码输出，通过SPDIF接口传输原始比特流数据，通常用于和带SPDIF外部功放设备连接，由外部功放负责对声音的解码。

希望以上心得能够帮助到题主！

『贰』 扬中的矿产 自然风光 民间风俗 传说

最佳答案
开始的春季海关

东郊春季

立春日春，在滑县最小立春日是一个重要的活动，从皇帝老百姓应该参加一个活动。在周代，立春的时候，皇帝亲自率领三公九卿诸侯大夫，到东郊迎春，祈求丰收。赏赐群臣，布德和使拾回，赵旻。这些活动将不可避免地影响到普通百姓，让春活动的人的后代。古代春节的活动，开始在东部郊区的句芒春季活动在神的崇拜是东方的神。后来，位于多在东部郊区的春节活动，宫殿，其他地方府衙前迎春活动，活动更多，更丰富的。在宋代，“立春日Zaichen韩国城河”（宋吴牧“梦粱录”），这是合界春天的开始，也是一个春节的活动。在清代，以及所谓的“崇拜习俗的春天”：“立春日为春季，师叔交来庆祝，崇拜春天”。粉丸，祀神为先，其仪子在岁朝埒于冬至“（清顾禄清嘉录”拜春“）。 “新年”新年快乐“，崇拜春活动，也是春节活动之一。春季仪式，也被称为线弹簧。

春季发布 / a>

也被称为春天的帖子，弹簧端面报价，弹簧端面岗位，这是一个“春天”天剪贴板书上的宫殿门的诗句后，几乎在宫字的诗句，大多是绝句文字工作者韩国，大多是歌功颂德，或谏意大利的公寓法规。“立春”日贴春帖子，字春季帖子，在宋代非常流行。

春牛

立春日劝农耕作象征性的牛。泥捏纸粘在一起，也被称为“土牛”。立春日天子率部长东郊春鞭春牛显示劝说农业，表现人的城市人群。

咬春

立春日吃春饼称为“咬春。民间在立春，这一天吃一些新鲜春季蔬菜，疾病预防，同时也能满足新年的平均值。的顿河“季节宝镜记录：立春，食芦，春饼，生菜，号'菜'。可见唐代已经开始试春盘，吃春饼。称为春饼，也被称为荷叶饼，其实是一种烫面比萨 - 两小片的水，在中间用膏膏油，擀成薄饼，烙熟的按揭成两个。春饼是用来卷吃的蔬菜，包括熟菜和爆炒的菜肴。老吃春饼讲究“苏盘”（也被称为盒菜）发送到盒子店。箱铺酱店店派人送菜回家。分格框堆叠松仁小肚，炉肉（挂炉烤猪肉），清酱，熏肚熏猪肉，酱肘子酱口条，熏鸡，鸭，吃，须改刀切成细丝，配有几家常菜（通常是猪肉的炒韭芽，肉丝炒菠菜，醋煮熟的绿豆芽炒粉丝炒鸡蛋，野鸡颈部韭菜“，如果它刚刚上市的”炒瘦肉丝，炒鸡蛋，更好吃，美味），卷进春饼吃。
作为中国传统文化的一个组成部分，中国传统的民间孕育了中国民族特定的自然环境因素，经济和社会结构，政治制度和文化遗产，因此中国人民间的传统民俗的共通性，但也不同于其他国家和民族的独特个性。移动，分析和基本特征，揭示中国传统的民间民俗文化研究和描述的特定类型的东西，如深入研究中国民间的互补性，不可缺少的两个。不幸的是，全面阐述了近几年一直相对平静。本文的目的是引起这些方面的研究的重要性。全面调查中国的民间传承，演变，可以发现有以下几个特点非常明显。

原始信仰长期保留
原始宗教的信仰和习俗在发展的中期和长期千多年的历史遗产和流行，中国传统民俗的一大特色。自然崇拜，崇拜的动物和植物，图腾崇拜，祖先崇拜和巫术，占卜，祈祷可以断言，礼仪，禁忌习俗不是只集中在人的信仰表现的活动，但整个人的物质生活和精神的生活的各个方面。我们不必花费笔墨叙述的各种复杂的巫术，祭祀，只是看的渗透在人们的日常生活中，宗教信仰和风俗习惯，是足以说明问题。物质生产活动，祈求春，秋季雨，禳灾占卜来预测气候和收获，以及围绕农业，并形成了一系列的禁忌，长期以来一直是农业生产的传统习俗。 “左传”曰：“社稷两个礼拜...以来夏季的崇拜。” [1]“汉书·郊祀志”记载：“姣死社稷，从来没有进行。” [2]可见土地神和谷神星的崇拜，早在不知道在古代是非常受欢迎的。随后，整个农业生产过程中，总是伴随着一系列的宗教信仰和风俗习惯，除了十一月及十二月，根据记录“礼记·这一年，十个月”祈谷“的生命民主社会主义， “祈求来年固定的祭祀农业神的活动，事实上，许多农业节由此形成的。这种耕作以下简称”永恒的宗教信仰和风俗习惯中，今天也销声匿迹。猎牧，渔业，林业，交通，运输，贸易，工业和手工业，举行一些巫术仪式，祭祀的神遵守
某些禁忌，也是非常普遍的现象。

在日常生活中，也往往反映了原始宗教的信仰和习俗。建的房子从动土开始建坟了空间和风水术紧紧地握在一起，阴和阳的风水选举家园，开始之前的第一个步骤。的每一个重要环节，必须选择吉祥的日子，整个过程有一系列的巫术，祭祀，禁忌活动，其中，上梁仪式特别隆重，光束到对梁泰基发布“，”总是有“红纸横幅;工匠爬上唱上梁雯，，然后光束将面包，散钱等抛出，推动邪恶的鬼镇，有时候你必须挂在屋檐的积极打破了铜镜，用来照射妖邪。这些巨大的变化。从殷墟甲骨文的“卜居”记载，“诗经”召诰“，”洛诰“两个星期到王选都洛邑龟卜过程中，不断在敦煌文献建房子的文本”[3]，“镇房子文本“，[4]，后来层出不穷的风水书籍中可以看出，是一个历史悠久的活动，以创建一个原始信仰，雨继续。

中国的传统服饰，礼制的规定必须适应某种信仰，这是所谓的“法衣”。此外，用来避邪，如五毒背心，五香包，辟邪鞋饰，玉护身符和其他民间流行很多的衣服和首饰。饮食生活，船家食鱼避免转了过来，“筷子”和“筷子”，河南烹饪忌说“少”，“否”，“光”，“烂”，“完成”，“不够用”等字样;东北饺子忌不捏褶捏光边，作为和尚头，运气不好，包成饺子忌放成一个圆圈，如果他们必须放在成行，财路访问，这些禁忌，是我们经常听到的常见的。事实上，长期盛行的原始信仰的饮食，如汉，有“粗俗的说：雷必做酱，雷酱的声音，腹内雷声。”粗俗的说：12月郑食物菟丝子髌骨，名幸运的一天，享受冷酒。幸运的是，好样的，它是吉祥的。 “喜欢记录[5]。此外，根据记录的”书“山海经”：招摇的山木燕，它像一个山谷，而黑色的理由，其中国根据其名曰球迷@①gǔ，穿不球迷兽燕，其形状如羽和白耳伏步行，其名曰！②_at_②（大猩猩），食品是好去。“扭曲杨山。 ..兽严，其状如马而白首，其文字，如虎赤尾，其音，如谣，其名曰鹿蜀，并佩戴合适的子孙。 “在所有的山......鱼燕，其状如牛，凌排名，海蛇尾翅，它的羽毛在它的音，如@③的概念正是模拟巫术的住宿牛，其名曰@④，冬季死亡的暑期学生吃无肿胀的疾病。[6]这种食物，穿的东西
可以得到一些实用的想法吗？吃什么，他说后人普遍，如“吃的胆量”来形容人大胆，显然是中国传统的医药，渣的道路的自定义的饮料，它是一脉相承的。明显的接触巫术。

体验旅游，聚会，家庭或社会活动等，人们经常占卜，多梦，占卜，出纳员预测吉凶，决策行为。“莫”记：不听，墨子是“墨子北齐，遇到一天一天者曰：”帝杀黑龙今天北部和总统，颜色有黑，不能北方。北至字水，无法实现和反妍。 “[7]琮称会计方法来预测一个好的和坏的行程。在民间，甚至洗你的头发，衣服也有所有的好运气的习俗。”论衡“，它记载：”沐书，他说：子日沐人爱榫天慕，非常秃......剪裁的书，书是好的和坏的和不吉祥的日子服装祸，吉日有福了。 “[8]此外，各种前兆迷信在民间盛行不衰。”周易亩施：“古人有句话说得好，说：雌鸡的鸡早上上??午，除了房子线”。记录显示，很久以前的周代，人们已经报道上午虔诚的母鸡是一个家庭的财务状况下降的前兆。 “左传许多Eclipse预兆灾难的记录。在这本书中描述山海经”的前兆迷信，特别是，如“长右山......兽艳，其状如禺而四耳，其名长右音如阴，县洪水。“[9]安静的山......兽燕，像猪，而人面，黄体赤尾名曰总粘稠，像婴儿一样，它的声音。 ...看到世界洪水。 “[10]传送到各地流行的迷信前体，如”乌鸦激烈的后代，喜鹊叫吉“，”猫头鹰叫孝“，左眼跳福，右眼跳灾”，“凶”鸡屋万亿，的“喷嚏万亿灾难灯花兆喜”是众所周知的。

在民间社会的生活，祖先崇拜和农村社会的保护神一直是家庭的重大事务，村，社会交往，某种信仰仪式，发誓要互相制约，以赢得了信任，但也经常采用。原始的渗透了深刻的信仰生活中的仪式。此类左右出生的，有各种各样的生殖崇拜，祈祷：再袭海关和孕产妇，产妇病房禁忌，以及一系列的宝宝祈福仪式。结婚迎亲许多巫术活动，撒谷豆让邪恶的，至少在西汉时期流行的[11]，以弓箭手镇邪，挂青铜镜驱动器冲，早在唐宋时期已记载在文献[12]。葬礼与鬼的概念和祖先崇拜，在更复杂的形式和名称的信念。穴居人的骨头擦赤铁矿“仪礼·士丧礼的相关记录，葬礼宗教信仰和风俗习惯的不断发展，并长期延续。

从中国的传统节日，大多来源于古老的仪式，甚至虽然许多的节日演变的后代，或融合成多个内容节，或发生的变化的性质仍或多或少保留的仪式，如春天的开始，立夏，立秋，冬季的开始，除了农业节岁的品种是受欢迎的，但还仪式的青帝句芒赤帝祝融，白帝垫收到的黑帝玄冥;饥饿的幽灵节，冬至，??除夕，有祭祀祖先的仪式。

原始宗教的信仰和习俗的传统一直表现出强烈的神秘感，让人感觉这些习俗是难以捉摸和难以解释的恐惧，敬畏，神秘的气氛，导致盲目的信来自民间的行为，这和许多其他国家和民族民间的影响力在世界形势深刻的宗教，形成的一个显着的区别。

原始宗教的信仰和习俗在中国的长期延续的多种原因

首先，中国传统文化是一个相对封闭的环境，地域培育和发展，在数千万年的历史过程中，一直是一脉相承，从未间断过。文化系统这联绵不断确定的中国民俗文化的途径是畅通的，那种引起的地理环境，其他因素更保守的文化性格，不会轻易改变传统的古老的习俗，因此，作为一个原始的民间主要原始信仰后世保留了大量和长期的传统。

其次，中国的农业经济和宗法社会的文化是一个务实的精神，以及在现实生活中，世俗的关系化的特点，因此原来的信仰一直未能发展成为一个普遍的实践宗教，如在中国的本土道教，不仅没有成为占主导地位的国教，并渗透古老的巫术，祭祀成分。的外来宗教，如佛教??，也只能生存在特定的社会和文化条件的限制，不能取代的宗教信仰和风俗习惯。

第三，中国是一个多民族的国家，各族人民和不平衡，汉族地区已进入封建社会的历史发展，许多少数民族仍处于氏族部落文化或原始社会阶段，因此原来的各少数民族的宗教信仰和风俗习惯的比比皆是。当一些民族少数民族在中原，或在中原地区建立的政权，它肯定会带来许多原始宗教的信仰和习俗，如辽，金，元，清政权的建立带来了北方民族萨满巫师的习俗。中国传统民间

此功能提醒我们的多方面影响，不能不考虑到的原始信仰的研究，即使研究外来宗教也应注意，以外国宗教和土著的原始信仰冲突融合发生了很多变化。

重男轻女的观念影响深远

正如许多学者所指出的，建立了农业经济的基础上母公司父母家长制的中国传统文化为依托的社会结构。在漫长的历史进程中，中国社会发生的变化，但血缘关系维持的家长制，其遗骸和变种具有长期保留。这个父权社会结构给定的潜力，一个长期的，显着影响的民俗文化。

从传统的社会心理看，人们高度重视血缘关系，并清楚地反映了重男轻女的观念的影响。研究民俗的学者已经注意到，亲戚称谓系统是非常复杂的，它不仅与其他国家和人民，纵向区分上，下代和横向的同龄人，父母部，的嫡庶多年工龄非常严格的未成年人规定的，如果我辈的男性长辈叔叔，伯伯，叔叔，伯伯，叔叔，，女性长辈阿姨，阿姨，阿姨，阿姨，阿姨，等，这耐心的称号，其实，刻意强调衍生血缘关系的密切关系和其他宗法社会。亲属关系在社会生活中的权利和义务成员的家庭，财产继承和分配之间的关系，它表示的标题，从而建立啄食，男性和女性，年轻人和老年人不同的状态定。孔子强调“正名”，要求人们严格遵守“君君，臣臣，父父，子子”的等级秩序，概念也。

亲属集团甚至乡村社区从传统社会生活大多各种民俗活动围绕着血缘关系轴扩大。在这方面，已经有很多谈话，我们可能会从另一方面，一起来看看在唐，宋时期，随着许多变化的社会和文化条件和社会一个值得注意的现象活动继续扩大，在家庭和村庄的范围有所突破，根据自己的信仰，知识，利益和特殊需要交互的重组，一些新的活动，如非政府协会这样的家庭，村外宋代文学结有相当多的记录[13]。应该说，这些游离于社会之外的家庭和民间社会组织的联系，反映了新的合作关系，但人们仍然相信血缘的力量。不同姓的朋友往往是通过宣誓就职，形成了“义兄弟”宋买谈到了这种现象：“而不是积极的者曰正义，寄养父母，公义的义子义兄弟从外面进级服务。 “[14]，明戏剧，小说的朋友”结拜“的描述，如”单刀会“，”三国演义历史事件的浪漫根据刘备，关羽，张飞敷衍出了桃园三结义的故事，并在以下称“兄弟”的模式，不同的姓。浙江老了，和那个男人宣誓就职，由10个兄弟，广州地区的女子结拜金兰会。在明清常常模拟家族形式，联盟成员之间的导师和他的儿子相称的公民社会的所有信徒兄弟相称。上述现象，人们总是认为
无关关系到象征性的血缘关系，可以产生强大的约束力和凝聚力，通过某种仪式。民间血缘关系的重要性，这是显而易见的。
重男轻女的观念，社会心理的另一个主要表现孝情绪千百年来，一直是社会观念一直占据霸主地位。民间重复，以祈求祖先保佑大家做一个大的隆重的顶礼膜拜，祭奠祖先死亡人丁兴旺，家族繁荣。人们认为不如他们的祖先和神杰出的其他神，所以到处都有一个祠堂，庙宇，分别供奉祖先牌位，并定期举行的纪念仪式是最重要的民间信仰。传统的中国社会，如果一个人没有，没有，没有足够的土地的祖先。“孝”绝对服从幸存的长老和荣誉。“孝道”是另一种性能的头脑中的大多数人来说，核心和所有道德的母亲，由于“孝经”说，“当一个人的孝道，几天后的土地本身的意义，人行”，“丈夫孝顺，开始家长，在事君，终于进行“[15]因此，”百善孝为先“已成为社会公认的准则，”没有父亲和儿子“，”六亲不认“的人，与男性相比，所不齿的。
出口Zunzu孝一般的心理定势，即极端尊重传统，从而形成一个厚古薄今，并按照保守的思想倾向。人们对待传统一直存在，因为古代传统系统一直持谨慎遵守不敢于放弃的态度评估的事情，总是在遵守与“古”，川澄??又旭标准是否提出了一种前辈的观点也总是引用古人的语言，加强为自己说话，民间流传长期的重量的谚语，俚语常常告诫其他强大的法宝。民间三百六十行，各行各业都有自己相信的“元老”，讲究“家法”，“为蓝本后，”族长“的企业首义魔术传奇故事。卡彭特标榜“师传绝技”，医生不炫耀的“对症下药”，这将是很难赢得别人的信任。 “

宗法制度和宗法观念礼仪制度，体现在人民群众的物质生活和社会生活的各个方面。从历史上看，礼制，不仅为“三纲五个常任理事国的道德内涵的实质内容的规范的水平，但也到消费者分布的水平。时期需要的社会秩序的礼制，按照他们的身份，而不是量的属性，让自己的生命，为了保护尊卑贵贱不可逾越的道德信条。礼制 - 规定使用的日常用品，如服饰，建材家具，旅游乘坐日用杂品，无论大或小，其种类，形状，材料，款式，颜色等，有严格水平的差异，甚至有少数门钉，皮带的装饰性，有一定的规格，和差不能混淆。社会生活，人际关系，社会交往，婚礼或葬礼，好和坏运气，但也有一系列的礼仪规定，统治者还经常有“积极仪式的举动，使用的手段法治，法律，哲学，教育，民俗风情，并进入轨道的礼制。礼制的约束，不能超越自己的身份，享受不应享受的文章，做出不当的举动，因此，塑料已成为整个仪式的舞蹈规例“，民族性格的守法，形成了僵硬，保守，节俭，淳朴的民风。

显着的差异

中国是一个统一的多民族的国家，要生存的土地在整个中国民族团结的每一个国家，民族和地区的各种丰富多彩的民俗风情族群构成了中国民间传说的整体。从历史的角度来看，全国各族人民经历了长期的文化交流与融合。夏商时代，中原黄河流域是一个夏天的家庭，东部淮河流域是东夷，南方长江流域是三苗西北黄湟附近的强，沙漠南北脏的粥春季和春秋时期，周各族其他民族交往和同化，形成了华夏，黄河流域。秦，东夷，南蛮，百越，朱蓉ZE，_at_⑤的夜郎其他民族都是统一的秦王朝，此后，乌孙，匈奴，东胡，肃慎，扶余和其他家庭和逐步统一的汉。 ，魏晋，南，北朝，许多少数民族进入中原，汉杂处，所以有一个大规模的融合和同化。唐代汉族和少数民族之间的关系，加强和巩固，文化的交流有很大的发展。五代十国，到了宋代，虽然已经有不同的割据的局面，元朝统一不仅是宋，辽，金对峙的结束，也是大夏政权统一，维吾尔族，大理和文化各民族进一步融合和交流。明，清两代，更大的发展，今天的中国是一个统一的国家，五十六个民族。绝对的沟通，整合全国各族人民，团结，不等于说，每个民族民间一致，其实，中国民间的重要特征之间的多样性，丰富性和种族差异。

的发生是由于在不同国家的自然环境，经济，社会条件，文化特色的民族民间差。从各民族，平原，山区，丛林，河流，湖泊，沙漠，岛屿，气候条件，东，南，西，北的地理位置，显著不同。国家在东北部山区在国家和中国南海诸岛，西北戈壁国家江南国家，在各方面不可避免地存在是一个显着的差异。从各民族的历史发展是不平衡的。汉族的祖先早在八千年前，农业的发明，夏，商，周一直是主要的经济农桑与此同时，许多少数民族实行不同的经济，如在北方的匈奴人，鲜卑，柔然，契丹，党项，蒙古等民族，长期以来一直从事游牧经济，东北，西南一些少数民族原始狩猎和捕鱼的很长一段时间，收集为主要的经济方式。不同的经济势必会形成不同的物质生产和物质生活习俗。社会发展的全国各族人民的不一样，汉很早就进入了封建社会，很多少数族裔早就在原始氏族社会到现代，仍然有很多人在奴役和半奴隶制，封建主义，封建农奴制，甚至氏族社会阶段，而不同的社会条件下，在不同的社会民间。以上不同的国家历史进程中，体现在民间，它们构成了不同历史时期的民间共存的特点。

从文化的角度来看，各民族有很大的不同。我们的大多数国家使用本国语言，民族语言不同语言属于汉藏，阿尔泰语系，南亚语系，印欧语系，南岛语系，汉藏语系藏缅语族壮，董语族，苗瑶语族，蒙古族家庭阿尔泰语系，通古斯语的满族家庭突厥语族下的不同语支。宗教也有各种各样的上座部佛教，回族，维吾尔族，柯尔克孜，塔塔尔，乌兹别克，塔吉克，东乡，撒拉，保安和其他信奉伊斯兰教的民族，如蒙古族，藏族信仰喇嘛教，傣，布朗，德昂等民族信仰，也有一些族群保留原始的自然崇拜和多神崇拜，祖先崇拜，图腾崇拜，萨满教，萨满教。此外，在民族性格，社会心理，审美情趣，传统习惯，各族人民也各不相同。文化上的差异，使各族人民生活的衣食住行，社会交往，生活礼仪和游戏娱乐中的各个方面都是独特的民俗风情明显的差异。

除了民族间的差异往往是由于地理环境，气候条件，同一个国家，文化上的显着不同地区之间的传递不同的民间。韩例如，由于人口众多，地域辽阔，不同地区的不同特点，形成了当地的民俗。这实际上是在新兴市场区域文化的研究，已被越来越多的人清楚地认识。如在古代，中原，楚，吴越，它有不同的民俗。班固记录在群山环绕的财产，除了“汉书·地理各地的民俗风情的氛围”樊敏信的五个常任理事国的其刚柔重点，不同的声音，土地和水资源部的叙事，那就是风;好恶的选择，死亡常发生与君主的激情，使庸俗“，”秦...遗留下来的老国王，良好的耕作，“农桑服务在这个行业的人，它是无声的诗”食品和衣物，甚至准备“，”河内......粗俗强，多豪杰侵夺，薄仪式前，仔细划分楚......人们食鱼米，捕鱼和狩猎山体切割行业信巫鬼，重祭“，”广东省武都好勇气，王子，中国具有易于使用的剑轻死易发“[16]。显然，班固已认识到区域特色的民俗文化。宋各地的发展不平衡，经济，文化，城市和农村的南部和西北部沿岸与内地的交通枢纽和边境偏僻的地方，有一个大的反差之间的生活习惯，民俗文化。

『叁』 求一款低成本营销软件,最好是可以集客户搜索、营销管理为一体的。

网址搜索数据采集网址提取器
软件名称： 网址搜索数据采集网址提取器
软件版本： 破解版
软件大小： 0.09 MB
软件语言： 中文
软件国别： 国产软件
授权方式： 商业版 商
软件分类： 搜索引擎登陆软件
应用平台： Win98, Win2000, WinXP, Win2003
本软件用于从搜索引擎或者具体网页上提取链接，主要用途是搜索留言本、论坛、blog等地址。通过您设定的关键词，软件自动在搜索引擎结果里提取符合条件的连接
本软件把超链接分为两部分看待：连接和连接名称 通过对这两部分的设定来提取符合要求的连接
可以设定只提取含有某“特征词”的网址 也可以设定过滤含有某“特征词”的网址(针对链接)
可以设定只提取链接名称含有某“特征词”的网址 也可以设定过滤链接名称含有某“特征词”的网址(针对链接名称)

提取搜索结果是一门技术，需要一定的电脑和网络基础，本软件是为懂电脑和网络的人设计的
本软件是免费软件，不对外提供服务(本人的全系列客户除外)

[参数说明]：
本软使用的关键在于正确设置各项参数，参数设置对了，链接也就提出来了

关键词或网址：如果从搜索引擎里提取 就填写关键词
比如 签写留言(提取留言本) 、Powered by Discuz(提取discuz类型的论坛)
如果是从某页面提取 就填写完整的网址
比如 http://club.sohu.com/map/club_map.htm
链接必含词汇: 就是规定提出来的链接必须含有什么词汇
比如提取留言本 就可以设定 wbook.asp、gb_sign.asp、upfile.asp、feedback.asp 这些常用的留言本文件名称
也可以留空，表示所有的网址都要
链接排除词汇：如果你不希望提取的网址含有某个词汇 就写上
这个一般不要动，不要修改默认的，更不能留空

链连名称必含: 就是提取连接时，链接名称里面必须含有的词汇
这个一般不要动，留空即可
链连名称排除: 就是提取连接时，链接名称里面不能含有的词汇
这个一般不要动，不要修改默认的，更不能留空

间隔或者限时：因为google禁止连续不停的快速搜索，所以本软件对网络和google采用不同的方式提取
对网络是连续性的 对google是固定间隔时间的不断提取
限时： 处理某一个页面允许的最长时间 超过限时就刷新重试 (针对网络)
间隔： 隔多久提取下一页(针对google，默认15秒，尽量不要修改)

过滤相似： 这个参数对应着搜索引擎的两种搜索模式，一般都要选上它，不熟悉搜索引擎的不要改
设置好各项参数后点击<提取>按钮即可，软件开始提取， 软件左下角会显示进度，提取完了会显示提取完毕

举例说明：
一、如果想从搜索引擎里提取某些网址
A.比如想提取一些留言本地址
首先 选择要用的搜索引擎(网络或者google)
然后输入关键字“签写留言”
--如要教育类的留言本，就输“签写留言 教育”
--如不要带验证码的就输“签写留言 教育 -验证码”
关键词选择学问很大，需仔细琢磨
其次选择链接必含词汇
--词汇那儿可以不填，这样可以提取出所有类型的留言本
--如果需要某一类型的留言本，就填上该类型的留言本地址中都有的词汇
比如 "write.asp"、"upfile.asp"、"leaveword.asp"、"add.asp"等等

其它参数可以不动
最后点<提取>按钮。软件就开始搜索，并不断把搜索到的相关网址添加到左边列
同时列表下方会显示提取了多少页，直到全部页面提取完毕。

B.比如想提取一些动网论坛地址
请先选择要用的搜索引擎(网络和google)，然后输入关键字“Powered By Dvbbs”。
因为大多数论坛地址都含有“bbs”,所以你可以设定"bbs"为必含词汇，也可以不输入
其它参数可以不动。
直接点<提取>按钮。软件就开始搜索，并不断把搜索到的相关网址添加到左边列表里
同时列表下方会显示提取了多少页，直到全部页面提取完毕。

二、如果想从某具体网页上提取某些网址
请先输入该网页完整的具体网址
然后输入要提取的网址里面必含词汇，也可以输入排除词汇
然后点提取即可把你想要的网址一次性提出来。
比如想要搜狐论坛列表 http://club.sohu.com/map/club_map.htm 里的所有论坛栏目地址

首先输入网址 http://club.sohu.com/map/club_map.htm
我们可以发现该页面上论坛栏目地址都含有list这个词，所以把“list”作为必含词汇
然后点<提取>按钮，就可以把所有的搜狐论坛栏目地址都提出来了

注意事项：

a.如果想提取全部网址，只需把必含词汇设为“http”或者留空
b.用不同特征词从搜索引擎提取某一类网址时，链接排除词汇的设定可以避免重复提取
c.一般情况下不要改动排除词汇的设定,默认设置不影响正常提取
[数据导出]：
1、在搜索结果栏,点鼠标右键,选择全选,
2、然后再点鼠标右键,选复制,
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网络黄页搜索专家
软件名称： 网络黄页搜索专家
软件版本： 破解版
软件大小： 0.97 MB
软件语言： 中文
软件国别： 国产软件
授权方式： 共享版
软件分类： 搜索引擎登陆软件
应用平台： Win98, Win2000, WinXP, Win2003

通过搜索引擎为你搜索客户资料。

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功能包括：
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本软件是你进行短信营销、电话营销、邮件营销的必备工具。

不知道这两款软件是不是你想要的?

另外全能营销,亿虎,聚宝盆这几个软件也有搜索客户资料的功能,我以前用过. 网络一下"中企快线群发软件"可以找到这些软件,希望我的回答对你会有些帮助.

『肆』 亿格瑞 R160S和小米盒子3对比哪个好

小米盒子3不错的 可以装个当贝应用市场 上面都是电视应用 需要什么直接下载 看看直播点播啥的 玩玩小游戏 完全没有问题的 操作还非常方便的

『伍』 亿格瑞和小米盒子那个性价比高

都差不多啦，之前用过亿格瑞Z5，不过最近貌似出了Z1新机子，外观挺好看的。

『陆』 亿格瑞的盒子因为太卡在恢复出厂设置之后去商城下视频软件但是没有电视猫兔子视频电视家什么的，求问怎么

试一试：
（1）在智能电视机或网络电视盒子（如小米盒子）的应用界面里找到内置的浏览器，点击浏览器打开后，用遥控器或自接的USB鼠标搜索网络电视播放服务器，如同在电脑上一样。
（2）如果找不到内置的浏览器，可用USB盘在电脑上下载一个安卓系统的浏览器（如UC浏览器），并用U盘将浏览器转载复制到智能电视机里或网络电视盒子里。
（3）在智能电视机或网络电视盒子上安装浏览器，如果安装成功，即可用它来搜索不同的网络电视播放服务器。不成功的话可能是此版本不支持你的电视机，再试下一个浏览器，或者到电视机品牌的应用商店去看看，找一找测试好了的浏览器可下载。在网络电视盒子上安装安卓系统的软件，一般不会遇到不能安装的问题。
（4）安装好了浏览器，就可以下载网络电视播放服务器（用户端）了，最好安装4到5种不同的服务器备用，如电视猫，番茄电视，泰捷电视，全聚合等等。
（5）如果在智能电视机上安装不成功，就要看看是不是电视机上安卓系统改版的匹配有问题了。最好去品牌的应用商店找一找测试好了的网络电视播放服务器。
（6）安卓系统的网络电视服务器在网络电视盒子上是能安装的，因为网络电视盒子是用的正版安卓系统，电视机都是用的改版安卓系统。这就是有了智能电视机也常常为了方便要再添一个网络电视盒子的原因。

『柒』 亿格瑞盒子如何安装第三方应用

用U盘装就可以吧 我的当贝盒子是直接语音安装应用的 装了个今日影视不错 有免费的海外剧

『捌』 亿播机顶盒盒的刷机方法

1、将刷机包下载下来直接复制到手机SD卡的根目录下，别忘记改名字，修改成认识的名字，(比如就改成update.zip吧)。
2、手机完全关机，同时按住音量上下键+电源键进入fastboot模式，上下键选择，电源键确认。选择Recovery Mode，电源键确认，此时会看到你刚才已经刷入的第三方Recovery，此时要做的就是双清。
3、选择wipe、wipe date factory/reset，然后找到yes-delete at all。
4、再选择wipe cache partition，然后找到yes-delete at all。
5、选择install zip from sdcard是从SD卡里面选择刷机包，然后选择choose zip from sd card 从SD卡中选择zip格式的升级包，找到刚才复制到手机中的刷机包，电源键确认刷入即可。
注意：刷机完第一次重启时间会有点长，请大家耐心的等待一下。