美国卡罗斯防爆膜

1. 为什么卡罗斯古铁雷斯这个名字被称为美国梦的代名词

哪来的中国梦 你知不知道很多老外在自己的国家混不下去才来中国的 而中国人还把他们当成宝

2. 这是什么牌子的口红啊

美国卡罗斯，天猫有旗舰店lacolors，这个貌似是双头的那款吧，专柜价108

3. 卡罗斯·海斯卡克的个人经历

卡罗斯生于阿肯色州盖尔泉（Geyer Springs），他是个乡下长大的孩子，在父母离异后跟着祖母一起生活。卡罗斯小时候经常进行狩猎，主要也是因为贫困而努力贴补家计；他出外打猎的时候常常带着家里的狗，在自己异想的小国度中假装自己是美国陆军游骑兵在“德国”野外准备猎杀万恶的纳粹份子；说到打猎这回事，小卡罗斯是来真的，或许同龄的孩子还在拉开弹弓却打中自己的大拇指的同时，小卡罗斯的耳朵早已习惯父亲从欧洲战场上带回来的步枪枪声。
1959年5月20日，卡罗斯终于以17岁的年龄入伍。1962年11月20日，卡罗斯完成终身大事，裘·温斯帖（Jo Winstead）嫁给了他，并生下独子卡罗斯·诺曼·海斯卡克三世（Carlos Norman Hathcock, III；其子克绍箕裘也加入美国海军陆战队）。 在卡罗斯奉派到越南之前，“卡罗斯·海斯卡克”是各大射击大奖得主名单上最常见的名字，其中也包括了“温布敦杯”（Wimbledon Cup；网球界盛事请见温布顿网球锦标赛）射击大赛；每年八月的前两周，各家好手云集俄亥俄州的派里营（Camp Perry），被允许“用各种瞄准具”努力击中1,000码外的目标；卡罗斯就是1965年的冠军。但隔年卡罗斯就被派去越南了。
卡罗斯并没有一到越南就在丛林中神出鬼没，而是先当了一阵子宪兵。在他当宪兵的任内，刚好E. J. 兰德（E.J. Land）上尉正在规划排级狙击手的编制；只要是有纪录公认打靶打的准的海陆队员都会被兰德上尉征召，所以享有温布顿大赛名声的卡罗斯很快就被兰德找到。 如果只以官方数字来作比较的话，卡罗斯比起其他的狙击手而言，显的一点都不伟大，甚至还有些渺小；但显然事实并非如此，原因就出在官方认定的标准非常严格－－在广大正面的战场上，一个狙击手搭配一个观测手；再依照官方要求，以第三方公证人来确认狙击结果。但在越南战场上，第三方的公证人往往不存在，在无法确认的状态下，其实卡罗斯的击毙总数早已突破三百人，而部队中相信他击毙总数超过四百人者，更是大有人在。
如果我们以“官方数字”排列越战狙击王的排行榜，卡罗斯以93名确认击杀稳坐第三名；查克·马威尼（Chuck Mawhinney）排第二，击杀总数为103人，外加216人“可能被击杀”的纪录（103 confirmed kills and 216 probable kills）；第一名反而是个不太有名的阿岱伯特·渥顿上士（SSgt. Adelbert Waldron），一共击杀109人。 如同席摩·海赫和瓦西里·柴契夫这两个令敌人头痛万分的狙击手，卡罗斯也由于他高超的狙击技术成为北越军队的眼中钉。
北越方面开出“三万美元”的高价悬赏卡罗斯与兰德上尉的项上人头（美元当时与新台币汇率大约为1：48，而当时的男性劳工一个月的薪水约是350元新台币）；在那时，打死一个一般的美军狙击手只能领到领8块钱美金的赏金，相比之下更显现卡罗斯不凡的地位。
因为卡罗斯的丛林帽束带上总是夹着一根白羽毛，“白羽毛狙击手”一说就此在越共与北越军中不胫而走，而这个称号也回传到美军的部队里。 北越军队中甚至有一个排狙击手被派出来，务必要击毙这个“戴白羽毛的”，这场狙击战因而变为“战争中的战争”。
令人感动的是在同一个区域出任务的弟兄并非存著看好戏的心态，而是纷纷在帽子上夹起白羽毛； 卡罗斯的弟兄们并非不知道一旦夹上白羽毛，所有任务就会变的更危险也复杂，而是出于对弟兄的支持与对卡罗斯的大名与地位的敬佩， 万一卡罗斯真的如北越的意死在他们的手里，损失不会比一整个单位被全歼来的少。 卡罗斯生平最漂亮的一记就是准准的从敌人的瞄准镜里打穿然后子弹继续向前飞，再钻进敌人的眼窝之后让敌人爆头而亡。
那一次卡罗斯跟他的观测员约翰·柏克（John Burke）在55高地火力基地周遭的丛林里追踪北越的狙击手，这家伙已经造成好几个美国家庭的哀伤了，而且很有可能摆明就是冲著卡罗斯来的。卡罗斯与约翰蹑手蹑脚地在丛林走着，突然，或者说是卡罗斯运气好，眼前有一道闪光亮了一下，二话不说卡罗斯对着闪光位置就是一枪，而这一枪准准地对着对方的瞄准镜，子弹就这么狠狠的钻了进去为其他人报了仇；刚刚的闪光就是从这个狙击手的瞄准镜上反射出来的。
卡罗斯事后看了现场后还原并总结了事情的经过，很有可能是因为他与对手都已经进入归零射击的状态，只是刚好卡罗斯领先一两秒开火，不然理论上很有可能两边互相开火一起阵亡。 卡罗斯的白羽毛只有一次取下来过；卡罗斯第一次奉派到越南的时候参加了一个自愿性的狙杀任务，但是他得先爬上好几千米，加上不眠与不休，有如毛毛虫般一吋一吋地蠕动才能杀掉一名北越正规军（North Vietnam Army）的高级指挥官，任务的细节一直到他登上直升机的路上才获得简报。
卡罗斯说在他的爬行途中碰上一名敌军士兵（卡罗斯通常称他们为“汉堡”）而且几乎差一点就踩到他身上，幸好他身上迷彩服的图纹与花样以假乱真，蒙骗过这家伙；在爬行的路上卡罗斯还碰上一条青竹蛇（见台湾爬行动物列表或Bamboo viper），不知道是谁挡了谁的路，卡罗斯冷静地动也不动直到青竹蛇满意了自己恐吓的行为后离去，卡罗斯也就跟着放弃这个射击位置。
这位北越将军跟大部分人一样，早上起床后出来习惯伸个懒腰，将军的懒腰伸到一个定位，卡罗斯干净俐落的一枪击中将军的脑袋；这一枪就好像捅到马蜂窝，北越官兵蜂涌而出，像马蜂般愤怒盲目地四处寻找敌人的踪迹；于是乎卡罗斯又得重新开始自己的爬行之旅……这一趟任务足足让卡罗斯爬了4天3夜，可说吃足了苦头。
这一趟艰巨的任务结束后，卡罗斯于1967年调回美国本土；不过他就是有着老军人的心结，总认为前线少不了他，弟兄们不能没有他，所以他于1969年又调回越南，并负责指挥一个排的狙击手；不过这次再回越南，卡罗斯的战争之旅就画下了终点。 卡罗斯在溪山基地附近搭乘着两栖登陆坦克，结果坦克碰上了敌军的反坦克地雷，在爆炸后坦克很快就陷入火海，然而在卡罗斯至少逃到安全的地点以前，他已经将七个受伤的弟兄从火焰中拉出来，卡罗斯也因此而受到全身面积90%的灼伤，其中有43%是三度灼伤，于是他很快就被后送回德州的布鲁克陆军医疗中心（Brooke Army Medical Center），并且接受了13次植皮手术才捡回老命一条。不过卡罗斯的传奇也跟着更换过的新皮肤消失了，他变的没办法再流利地操作步枪与进行战术动作，事实上他身体有的部位也没办法再排汗；部队要荐举他获颁银星勋章，卡罗斯推辞了，他说在那个节骨眼上只要还没昏过去的人都会作出救人的举动，卡罗斯就这样虚怀若谷地推辞了对他崇高大勇的致意与表扬，直到卅年后他才首肯获颁银星勋章。
卡罗斯在一本关于他的书中说到，“我喜欢射击，而我也爱打猎，但是我可一点都不享受杀戮，那不过是我的工作。我要是不把那些个王八蛋给了结了，那么咱们那些个穿着陆战队制服的孩子们不就完了？我就是这么认为的。”（I like shooting, and I love hunting. But I never did enjoy killing anybody. It's my job. If I don't get those bastards, then they're gonna kill a lot of these kids we got dressed up like Marines. That's just the way I see it.） 卡罗斯从现役退下来之后，并没有使他闲下来，他忙着成立位于维吉尼亚州匡堤科基地（Marine Corps Base Quantico）的斥候/狙击手学校。战争时期的严重烧伤使卡罗斯不断地发生疼痛，尽管移植的皮肤与新生的皮肤已经结痂愈合，但问题仍然困扰著卡罗斯；不过却一点也不减他对指导后进晚辈的热情。
一直到1975年，多发性硬化症（Multiple Sclerosis），一种无药可医并且持续恶化的疾病缠上卡罗斯。
卡罗斯的意志力惊人，但是再惊人也抵不过高层对他的看法，就在他离服役满廿年的55天以前，卡罗斯被迫从他的岗位退休了，也因此失去全额退休金的资格。没有人对这样的安排感到满意，卡罗斯服役廿年，年轻的岁月充满著出生入死的日子，他也不愧国家对他的栽培，他建奇功立奇勋，火海中救了七个弟兄，最后却换得一身病痛，加上从年幼就视为职志的陆战队也不要他了……卡罗斯陷入极端的沮丧，或许就有如一只尽忠的老狗被赶出去流浪的心情。
最后卡罗斯还是释怀了，就在他心中挣扎的这一段时间里，所表现出的言行让老伴裘也差一点受不了想离开他。卡罗斯振作起来，跟当地的邻居和朋友开始培养钓鲨鱼的嗜好，这对他的心情具有相当正面的帮助；卡罗斯也常常回学校看看后进与晚辈们，卡罗斯是个活生生的传奇，每当他回学校，斥侯/狙击手学校就把他的来访当作年度盛事，师生都相当高兴且欢迎。
卡罗斯提到，他之所以能够出生入死后还能平安归来，就是因为他有那个本事“躲的好好的”（get in the bubble,），从藏匿中他能够进入“完全，绝对，根本专心”（utter, complete, absolute concentration；心流理论）的状态，先注意他的装备，然后才是环境，包括徐徐的微风与每一片叶子都有它们的讯息；都是他的情报来源。
越战结束后，卡罗斯有个朋友给他看了一段落腮胡大文豪欧内斯特·海明威的一小段文章；
“没有那一次狩猎是以人为目标的更像狩猎，凡是追猎过有武装的对象成了经验之后，就只能沉迷于其中了。”（Certainly there is no hunting like the hunting of man, and those who have hunted armed men long enough and like it, never really care for anything else thereafter.）
卡罗斯后来就把这段话节录下来，卡罗斯说，“海明威说的没错，”“那是狩猎，无关杀戮。”（He got that right, It was the hunt, not the killing.）
卡罗斯在长期与硬化症的对抗下，于1999年2月23日在维吉尼亚滩辞世。

4. 卡罗斯·海斯卡克的个人成就

卡罗斯所从事的任务以及任务中不寻常的细节造就他成为上个世纪的当代传奇，尤其他所创立的名声以及他个人对于远距离狙击的心得共享造就美国海军陆战队这支对于步枪有非比寻常热爱的部队（Every Marine is a rifleman.）发起美国狙击手训练计划（United States Marine Corps Sniper training program）。
他个人的名声也伟大到由M21狙击步枪发展而来的M25狙击步枪也要以他为名，称为“白羽步枪”（White Feather Rifle）。

5. 卡罗斯02世界杯打入中国队的那个大力任意球时速是多少啊

卡罗斯02世界杯打入中国队的那个大力任意球时速是149公里/小时。
罗伯托·卡洛斯，1973年4月10日出生，巴西足球运动员，职业生涯开始于圣若昂联队，1993年转会帕尔梅拉斯，并在那里取得五次冠军。1995-1996赛季加盟国际米兰，在度过一个失望的赛季后，在1996-1997赛季来到皇家马德里，在西班牙达到自己俱乐部荣誉的顶峰，在1992年对美国的比赛中首次代表国家队出场，但在1994年世界杯他却落选了国家队。参加了1998和2002年世界杯，并在2002年夺得大力神杯。另外。曾被认为是世界最好的左后卫，左脚长距离传中和任意球十分犀利，速度奇快，体力充沛，在左路助攻强劲。防守中的铲球也很突出。罗伯托·卡洛斯现在执教德里迪纳摩足球俱乐部。

6. 卡罗斯二代环保全车贴膜多少钱

全车贴膜的话，可能要6000多块哦，而且还是一般般的，好一点的话可，要一万多

7. 请问有多少人看过卡罗斯,卡斯塔尼达(Carlos Castaneda)的书的我很想知道书里面讲的东西是不是真的。

卡洛斯·卡斯塔尼达（Carlos Castaneda）出生于南美洲，年幼时随父母移居美国，大学时就读于加州大学洛杉矶分校(UCLA)人类学系。在大学的人类学研究所中，他的研究重点是“印地安人使用的药用植物”。
1960年夏天，在收集资料的过程中，卡斯塔尼达在亚历桑那州边界一个沙漠小镇的巴士站，经朋友介绍而认识了一位年近七十的亚奎族（Yaqui）老印第安人。这个老人的西班牙文名字是望·马特斯（Juan Matus）。为表尊敬，卡斯塔尼达称他望先生(Don Juan)。他就是我们所说的唐望。
卡斯塔尼达和这位印第安巫师结识后，本着收集资料的初衷，开始经常去拜访唐望。1961年6月，唐望告诉卡斯塔尼达，他决定收卡斯塔尼达为门徒。卡斯塔尼达不信巫术，但理性的记录下了唐望教授的过程。1968年，卡斯塔尼达将学习经历整理成书，由加州大学出版社出版。这便是他的第一本著作：《唐望的教诲——亚奎文化的知识系统》（The Teaching of Don Juan: A Yaqui Way of Knowledge）。
该书在当时的文化界造成轰动，成为意想不到的畅销书。美国文化界突然发现，就在他们自己的土地上，在久受摧残的印地安传统中，竟隐藏着如此丰富而神秘的智慧。卡斯塔尼达可算是歪打误撞地唤醒了美国文化对印第安原住民的良知，抓住了美国当时风潮的脉动。
1968年4月，卡斯塔尼达又去见了唐望，继续他中断了两年的学习。1971年，他出版了第二本书《另一种真实》(A Separate Reality)。1972年，他将自己知觉改变的历程付诸文字，出版了《伊斯特兰之旅》（Journey to lxtlan）。《伊斯特兰之旅》所造成的影响，远超过他的前两本著作。《时代周刊》于1973年3月以封面专题的形式报道了卡斯塔尼达的故事，将其当成一种文化现象来讨论。
1974年，卡斯塔尼达出版了第四本著作《力量的传奇》(Tales of Power)。之后，唐望辞世。卡斯塔尼达在这之后、在领导唐望的其他门徒的过程中得到的启示形成了他的第五本书——《巫士的传承》(The Second Ring Power)。该书出版于1977年。4年后的1981年，他继续出版《老鹰的赠与》(The Eagle's Gift)，描述他与新一代门徒交往学习的经过。1984年，他出版了《内在的火焰》(The Fire from Within)。1987和1993年，他出版了第八本及第九本的唐望故事，《寂静的知识》（The Power of Silence）及《做梦的艺术》（The Art of Dreaming）。
除了卡氏的书之外，没有任何证据能证明唐望的存在。因此，唐望这个人物的真实性备受学界争议。卡斯塔尼达使用简单质朴的文字来描写不可思议的情境与发人深省的观念，具有一种慑人的气质，很难以一般文学创作的标准来衡量。卡斯塔尼达本人似乎严格遵守着唐望所阐释的观念，生活十分隐匿与不可捉摸。采访他的《时代周刊》记者甚至无法得到他的完整照片。他的老师唐望，则是一个止于至善的人物。唐望本人似乎拥有古老而失传的智慧，与超越现实的神奇力量，能随意表现违反理性解释的事迹。但这种效果的示范不是唐望知识的重点。唐望强调，世界本是奥妙无穷的，人的知觉却受限于人类的作为与描述，因而对世界的奥妙视而不见、听而不闻。巫术是使人知觉自由与完整的追求，绝不是怪力乱神的迷信。卡斯塔尼达的经历也远较一般怪力乱神更为复杂深奥。
卡斯塔尼达的最后一部作品名为《时间之轮》（The Wheel of Time）。1998年，卡斯塔尼达辞世。其工作由他的三个师妹 Carol Tiggs、Florinda Donner-Grau 和 Taisha Abelar 继承（公司名为Cleargreen）。三个师妹除了很积极地出售卡氏的著作外，主要工作似乎是在教授一种名为“无极”（Tensegrity，古称“秘道”[Magic Path]）的修行方式。
根据Merilyn Tunneshende的陈述，唐望并没有如卡斯塔尼达所说的“离开这个世界”。Merilyn称，唐望见卡斯塔尼达迷失在解释之中，无望达到全然自由的境界，便拒绝再向他传授更深入的托尔特克知识。在其后的十二年中（1974 - 1986），卡斯塔尼达及其三个师妹去了Santa Monica，向Howard Lee学习中国功夫。

不信