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Ⅰ 常丰轩珍玩器是官窑吗

咨询记录 · 回答于2021-02-09

Ⅱ 常丰轩珍玩器是什么年代的

常丰轩珍玩器是康熙早期年代，常丰轩珍玩器是康熙著名的堂名款，又名紫金釉花觚瓶。是文房四宝及其衍生出来的。造型各异，雕琢精细，可用可赏，使之成为书房里、书案上陈设的工艺美术品。

早期釉色白中闪青，中期釉白光亮，晚期呈硬亮青色。胎釉结合紧密，修胎较规整，旋胚痕较明显。少量砂底及厚胎器的露胎处见黄褐色火石红。早期圈足多系两面斜削状，中晚期(尤其精细品)圈足处理光滑谓“泥鳅背”，粗者一般底足粘砂，打磨欠平滑。

造型各异，雕琢精细，可用可赏，使之成为书房里、书案上陈设的工艺美术品。现代意义上的文玩可以通俗地理解为带有传统文化气息的赏玩件或手把件。一件好的文玩，必须是一种精神的“物化”承载，与主人息息相通，也彰显主人的文化品位。

文玩往往不独立存在，而是经常结合于书画、茗茶、品香等活动中，为生活添一分赏玩之趣。

常丰轩珍玩器的特点：

1、表面光润具紧披光亮感，一般见有桔皮纹、棕眼。器内外釉色调基本一致，底部釉面多数泛白且薄，与器身有别。

2、胎土淘洗得很纯净，胎体坚致缜密，断面似糯米糕，分量较重。还流行用精细淘洗之浆泥制成的质轻松软瓷胎，俗名“浆胎”。

3、底部的特征就是“脱口垂足朗不流”，意思就是釉质不过足。特点：浆胎、白釉肥润、细开片、釉面泛青、手感羊脂玉、有蛤蜊光、桔皮纹、棕眼，口径沿无毛刺小翻口，底部桔皮纹明显，无火石红。

Ⅲ 常丰轩款是什么朝代

常丰轩款是康熙年间的室名款 。不过现代仿品有很多冒用常丰轩款的，目前市场上常丰轩款的瓷器几乎都是现代仿品。
室名款
将私人住所或书房名称刻、印、书写于订烧瓷器上作为私家用瓷或藏瓷的标志，这类款识称为室名款，或称私家藏款、堂名款、斋名款、斋堂款等。内容包括堂名、斋名、轩名、殿名、楼名、阁名、室名、书房名、馆名等。如：慎德堂、拙存斋、彩云轩、养心殿、古香楼、文山阁、澹怀室、古香书屋、椒声馆等。其中以带“堂”字的室名款最为多见。室名款于宋代已初露端倪， 明代后期形成风尚，清代更是大量流行，尤以康熙、乾隆、道光时使用最广。在陶瓷款识中，室名款人占有相当大的比重。室名款的使用与当时封建帝王的附庸风雅之风有密切关系。定烧者大部分是皇亲、贵族、高官豪绅、文人雅士或名工巧匠，也有一部分(例如带“官”或“殿”字的)是皇帝本人订制的，一股人不能随便使用，如嘉庆朝“懋勤殿”款印盒。懋勤殿位于故宫乾清官西庑，康熙皇帝曾在此读书，存放过碑帖，嘉庆时继续存放先帝遗物。此盒即为嘉庆时懋勤殿专用，至今盒里还有鲜红的印泥。清末许之衡《饮流斋说瓷》云：“瓷款之堂名、斋名者， 大抵有四类，一为帝王，一为亲贵，一为名士而达官者，一为雅匠良工也。”又曰：“有清仁庙、纯庙两代君主，好讲理学，故所命堂名多理学语。康熙则有乾惕斋、中和堂；乾隆则有静警、养和、敬慎诸堂，皆内府堂名也。由是亲贵诸士亦趋重于理学成为风气，如拙存斋、绍闻堂在康熙间；敬畏堂、正谊书屋在雍乾间；宁静、宁晋、宁远、德诚诸斋在乾嘉间；慎德堂、植本堂、有恒堂均嘉道间，大抵多属亲贵诸王之制品。” 还言：“称堂、称斋者，帝王亲贵、达官名匠皆有之；若称书屋、山房者，称珍藏、珍玩、雅制、雅玩者，亲贵达官有之，而帝王无之也，故此类款概谓之私家款。”应当指出，有些室名款，特别是清代室名款，纵贯数朝，也有些清初瓷器上题写的款识，晚清再次出现。

Ⅳ 常丰轩珍玩器拍卖成交记录

现在拍卖业内假拍是常态。除拍卖公司内部计算人员，就算拍卖公司的其它部门人员，也不知道拍卖结果哪个真，哪个假，所以你现在这样问是白问，问不出来的。

就算是那公司自己公布的，也有水份。

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咨询记录 · 回答于2021-12-07

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