为什么叫阿修罗不锈钢

① DNF阿修罗为什么叫不

不锈钢？因为这个版本爆发很重要，大佬们都是伤害溢出的，所以修罗虽然续航很强，但是爆发太低 当今版本属于比较弱的，固伤改版之后稍好一点 魔兽出来就会显示出续航的重要性 瞎子也会崛起的

② GSD为什么是阿修罗而不是其他职业

简单的个人看法，阿修罗稳重成熟拥有高强的控场能力，不怕挨打，以心眼看透敌人的弱点所以他是导师

③ 为什么阿修罗是个瞎子

满意回答
一些鬼剑士为了能感触到波动，而放弃了眼睛。
失去双目后专，为了加强近距离战斗属力，向武将打造板甲护甲提高自身的防御力。失去五感中的一感的他，向赫顿玛尔后院里的G.S.D习得了感知气流的功能，通过气流判断出敌人所在位置。
自己放弃的

④ dnf瞎子为什么叫脸盆

最近DNF流传起一个非常有意思的梗瞎子换不锈钢脸盆，梗来源起因：DNF近日韩服更新了一波职业平衡调整，这一次的平衡调整可以说是大范围削弱，很多职业都中招了。在韩服通关魔兽的所有职业都削弱了一遍
瞎子可以说是鬼剑士三帝中的一帝毫无地位可言，被削的不成样子，所以这并不是什么好消息，玩瞎子的玩家们都在呐喊在愤怒，瞎子这一次惨遭削弱，瞬间国服玩家们又热议起来了，
所以那些没有玩瞎子的玩家都在嘲笑瞎子，还做了表情包，互相流传，最终还成了一个梗那就是瞎子换不锈钢脸盆，瞎子的地位更是摇摇欲坠。

⑤ 民间为什么称战场为“修罗场”阿修罗是什么来历

阿修罗是一个长期与天众抗争的一个种族，他们好像从出生就注定要与天众为敌一样，但每次阿修罗与天众的战争都是以阿修罗的战败而告终，天众虽损失但无大碍，阿修罗在战败后则会重归海中，修养生息，等待下一次战争。

阿修罗的来历说起来就比较复杂，其实阿修罗和天众一直不停战斗的原因是阿修罗想要篡位，想要得到帝释天的王位，这才出现了一直不断地战争。而严格意义上来说，阿修罗的定位比较模糊，肯定不能划分为人，阿修罗一直与天众作对，也不能算作天，也不可能是神或者魔。阿修罗的存在似乎有点尴尬，既不能算作这个，也不能算作那个，就好像我们神话中的孙悟空，跳出六界之外，不在无形之中，只是简单做个比喻。阿修罗的根据地是在海中的，并且这个种族有四大阿修罗王。对于阿修罗到底来自于哪，只能说他来自于海里，但是他哪也不属于，不属于人，神，魔中的任意一种，阿修罗就是阿修罗。

⑥ 《阿修罗》为什么被禁播

我感觉可能是因为这部电影的背景是日本平安时代的结束，遭受干旱，没有粮食收成，饥饿的骨头堆积成山。主要原因就是因为他太血腥啦。因为主角阿修罗此时出生，但他的母亲不自觉地把他扔进火里，因为她太饿了，对自己说：肉……兔子不吃草，老虎毒不吃小孩。但我听说过，过去，那些没有吃的人和饥饿的人不忍心吃自己的孩子，彼此交换。

那时，阿修罗看起来像个缺乏感情的孩子。他享受着从未有过的每一种感觉，拥抱、与他人交流等，试图过上幸福的生活，但要被带走，这种感觉总比不过幸福的生活好得多，由始至终，所以阿修拉很难过。

⑦ 阿修罗问为什么叫瞎子

因为阿修罗专职时候必须失明，用心去感应波动的力量。。你看一下阿修罗的眼睛上带个红色眼罩那就是阿修罗的职业特征。也就是瞎子。。GSD你的导师也是瞎子，他也戴眼罩呢

⑧ 谁知道阿修罗翻译成汉语到底是什么意思为什么有好几个意思 难道一个词语有几个意思，还是有一个正

阿修罗
阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、版阿须伦、阿须轮等。权意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，六道——就是天道、人道、阿修罗道、饿鬼道、畜生道以及地狱道，天龙八部众神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之间的怪物。阿修罗原是印度远古诸神之一，被视为恶神，属于凶猛好斗的鬼神，经常与帝释天争斗不休。法华经序品列有四个阿修罗王，即婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗侯阿修罗王。婆稚，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；佉罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；罗侯，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗……意思就是大概非天，有异与凡物

⑨ 帝释天与阿修罗是什么关系有什么典故吗

帝释天与阿修罗是敌对关系

阿修罗原是印度远古诸神之一，被视为恶神，属於凶猛好斗的鬼神，经常与帝释天争斗不休。

据《观佛三昧经》说，世界刚刚形成山海大地时，光音天上贪玩的仙人便到 人间游戏。其中一位仙人在大海洗浴时，因「水精」入身而生一肉卵。这肉卵经 八千年后，终於生出一个女怪，身长有如须弥山，具一千支眼睛、二十四只脚， 头、口与手数皆为九百九十九，样貌好不骇人，即为阿修罗始祖。

女怪后又产下一男怪名毗摩质多，因有无比威力可自由来去天上人间，所以 在看到天人身旁皆有无数美女环绕后，也想娶妻。
女怪便替其子向美冠群芳的乾闼婆女求婚，结果乾闼婆欣然同意婚事，於是阿修罗一族日渐繁盛。毗摩质多风情万种的女儿，使得已有妻妾亿万的天界帝释为之倾心，娶为嫔妃。不料帝释婚后喜新厌旧，阿修罗女将委曲告之父亲，引发前所未有的一场大战。
就在阿修罗 将帝释所居的须弥山团团围住，千钧一发时，帝释想到佛曾说若遇大难，只要念 般若波罗蜜咒，便能破解鬼兵。果然一持咒，空中忽然飞出四只大刀轮，几乎削 尽阿修罗王的手足，幸好遁入藕孔方避过此难，但是元气大伤难以复仇。
然而天人与阿修罗的战争，并未自此划下休止符。在经过多年后，帝释又爱上一位罗喉罗阿修罗的女儿，便命天界乐神带聘礼，透过歌曲威胁利诱罗喉罗应 诺婚事。不料罗喉罗因气愤帝释欺人太甚，不但将乐神驱逐出宫，并立刻发兵攻 打天人。
就在骁勇善战的阿修罗攻下天宫时，帝释又忆起上次的神咒，於是阿修 罗军被杀得节节败退，只好退入莲藕藏躲。 就在帝释掳走了全部的阿修罗女后，罗喉罗派出一位使者前往谈判，指出帝 释身为佛弟子，不应犯戒偷盗。
双方几经谈判最后达成数项协议，帝释承认犯下 偷盗戒，愿归还阿修罗女，并赠送天上甘露；阿修罗则除将爱女献与帝释，并自 愿受持三皈五戒，成为佛弟子，此战终得圆满落幕。
在天界的战争中，有一位阿修罗王与帝释作战时，因手能执日月，障蔽其光， 而被称为罗恸罗阿修罗，罗恸罗意即为障月。他能有以手障日月，形成日月蚀的 威力；是因他过去生为婆罗门时，见到大火烧塔，灭火而使塔不坏，而以此救塔 之福德为因，愿得大身。然虽有此愿，仍不信正法，常爱斗战，故死后堕入阿修罗道。
参考文献:《观佛三昧经》《长阿含经》《譬喻经》《大日经疏》

拓展资料:

帝释天（梵文：Śakro devānām indrah），全名为释提桓因陀罗，简称因陀罗，意译为能天帝。本为印度教神明，司职雷电与战斗，后被佛教吸收为护法神。

阿修罗（梵文：Asura；巴利文：Asura），亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。

⑩ 阿修罗是什么

佛教里指的阿修罗是好还是坏？
2011-03-20 | 分享
最近看了很多关于科学没有办法解释的宗教信仰，比如杀牛的时候牛会流眼泪、百年以上的部分海龟可以听得懂人说话、很多很多方面的科学都没有办法解释，最近看了一篇关于佛教讲述阿修罗的书还没有开始看，但是请教一下各位居士或是懂佛法的人阿修罗是什么？？有什么代表吗？？
阿修罗在佛教是指“道”，而在西方传说中阿修罗代表的是凶神恶煞的神仙其本性特别好斗而且性格非常勇猛，其实跟佛教中所描述的阿修罗差不多，佛教中阿修罗称“非天”其中所指的就是六道轮回中的阿修罗道，因为分为六道分别有天道、阿修罗、人道、畜牲道、饿鬼道、地狱道，而只有阿修罗属于中道，也就是说有神仙的福，却无神仙的德，在六道中天道和人道为善道，畜生、恶鬼、地域为恶道，阿修罗道有美女而无美食，天道则无美女却有美食，所以经常阿修罗和帝释天会发生一些战胜，因为阿修罗道的人本性善良但是好斗性情勇猛容易起事端，阿修罗道的女人则是美若天仙会对其他众生造成打扰，所以阿修罗道死后也是最有可能成为堕落畜生、恶鬼、地狱道的

一、修罗之道的奥义：以杀戮，好战为中心修行的「道」。
二、修罗貌似和阿修罗不一样....成为修罗是因为见过「地狱」，这个「地狱」是指让自己的心灵破碎的遭遇。然后能从「地狱」中走出来，就能达到修罗境界了
三、当修罗不是随便就能当的：当修罗首先要放弃爱，修罗没有爱，因为修罗是为了爱而迷失方向，不停的战斗，来证明自己的价值、存在......
四、佛经中经常讲到“修罗”。其从六道轮回之中就有了“阿修罗道”。 六道为一；天道、二；阿修罗、三；人道、四；畜牲道、五；饿鬼道、六；地域道。人道和天道为善道，阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。男阿修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。 女阿修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大，故渐列之为恶道
螣蛇先生 | 2011-03-20
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阿修罗原是印度远古诸神之一，被视为恶神，属于凶猛好斗的鬼神，经常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指「非天」，他的果报殊胜，能生活得犹如天人般享福，但却没有天人的德性，性好争斗。阿修罗另被称为不饮酒神，则有段典故。据说居住在海底的阿修罗原本是很爱喝酒的，但是因为他们喝的是由海水酿成的酒，总是味道咸苦，所以一气之下就发誓再也不喝酒。
清云枫轩 | 2011-03-20
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修罗Sura 和阿修罗Asura 来自于梵文，修罗就是‘端正’，国人称其为天神，梵文‘阿’是否定冠词，阿修罗翻译过来叫‘无端正’。无端正自然长相丑陋，且凶狠而好斗，而修罗的长相倒可称作气宇轩昂。其实他们是亲戚关系，血缘离开也不算很远。在搅拌乳海（Churning of the Ocean of Milk）的故事中，阿修罗从头到尾就被毗湿奴和修罗算计了，出力多少不说，不但长生不老药没尝到，还落得个身首异处。另外，因为阿修罗与生俱来的传奇色彩，被引用到诸多领域，在电影、动漫、小说及流行音乐中均有不俗表现。
nyg05107120 | 2011-03-20
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又叫‘无端正’，又叫‘无酒’，相貌生得非常丑陋，没有酒喝，有天福没有天德。有很多种阿修罗，天上有天的阿修罗，人间有人的阿修罗，鬼有鬼的阿修罗，畜生有畜生的阿修罗。阿修罗是专和人斗争，无论在言语、身体、心里上都要斗争，身、口、意三业都欢喜斗争。可是阿修罗女生得非常美貌，不要说人见会生爱欲心，连玉帝见了阿修罗女也生欲念了。

玉皇大帝本来有定力，可是见了阿修罗女也就没有定力了，于是向阿修罗王求婚，阿修罗王也答应女儿嫁给玉帝，玉皇大帝非常高兴，得到这么美貌的天女，于是请阿修罗王吃饭，毕恭毕敬的，命令天兵将来欢送，可是阿修罗王多疑、善斗，怀疑玉皇大帝向他示威，用天兵天将来吓他，心理便很不高兴，但暂时忍耐下来。玉帝喜欢到人间听经，听一位仙人说经，讲‘玉皇心印妙经’，讲到：‘上药三品，神与气精，恍恍惚惚，杳杳冥冥，存无守有，顷刻而成，回风混合，百日功灵。’玉皇大帝天天去听经，阿修罗女就生嫉妒心，问玉皇大帝：‘你天天上那儿了？不在家。’玉帝答：‘我到人间去听仙人讲心印妙经。’阿修罗女说：‘我也跟著去。’玉帝说：‘你是女人，不可以去听。’那阿修罗女更生怀疑：‘你不让我去，一定是和其他女人胡 混去。’阿修罗女亦有神通，等玉帝坐车子去听经，她用隐身术把身体隐藏起来，也跟玉帝去听经，玉帝下车，她也跟著下车，玉帝一看便说：‘你来这儿做什么？’她说：‘我也来听经。’玉帝就用拂尘打她一下，她就哇哇大叫，仙人听见了，从来没听见女人哇哇叫过，睁眼一看，这女人生得如此美貌，于是仙人也生了欲念，所以连经也不会讲，把道业失去了，玉帝更不高兴了。回来后，阿修罗女跑去和她父亲讲：‘玉皇大帝欺骗我，他到外边和女人胡混，却骗我说是去听经。我去调查，他还怪我不对，用拂尘打我。’阿修罗王听了大怒，于是集合修罗兵众。阿修罗能脚踏海底，一手把天宫推倒，玉帝也无法对抗，于是向观世音菩萨求救，菩萨说：不要紧，教你的天兵天将念：本座“南无观世音菩萨”的名号。回去一念，阿修罗军果然大败而逃，为什么？因为‘菩萨的名号’是有智慧，阿修罗都是些愚痴的种子，一看到有智慧光，就打败了。

阿修罗是梵语，翻译过来叫‘无端正’，无端正就是丑陋。可是丑陋，是这个男的阿修罗，相貌非常丑陋；女的阿修罗，相貌又非常地美丽。男的阿修罗，他其性好斗，是在外边的斗争，向外斗争；女的阿修罗，其性也是好斗争，但是她在里边斗争，不是在外边斗争。怎么在里边斗争呢？她用心来斗争，也就是所谓的妒忌障碍、无明烦恼都在里边。

这一类的众生，有的时候把他论到三善道里边，就是天、人、阿修罗这三善道；有的时候又把他放到四恶趣里边，就是地狱、饿鬼、畜生、阿修罗，这叫四恶趣。

这阿修罗，畜生里边也有阿修罗，人道里边也有阿修罗，天道里边也有阿修罗，鬼道里边也有阿修罗。所以阿修罗自己是一个法界，但是又通于其他的三法界，所以在这个四道里头，都有阿修罗。总而言之，无论在哪一个道里边，他是好斗争的，他脾气非常大，好说了算。说了算，就是他愿意做boss（老板），愿意指挥其他的人，不愿意受其他的人指挥；愿意管著其他的人，不愿意受其他人的管，这都是修罗的表现。

这修罗，你们没有看见，我可以告诉你们。修罗又有善的阿修罗，又有恶的阿修罗。善的阿修罗，就是国家的军队、兵、将军，这都是阿修罗；恶的阿修罗，不善的阿修罗，就是土匪，小偷，偷人东西、强抢人东西这种，好打人这一类的人，好杀人这一类的人，这都叫阿修罗。这是在人道上，我们都看得见的。

天上也有这一类的阿修罗。在天上的阿修罗，他和天兵、天将去作战，一天到晚，想要抢帝释天这个宝座，想要把帝释天给打倒了，他去做帝释天。可是他战来战去，总要失败的。为什么呢？因为他有天福没有天权；他可以在天上享受这个天福，但是他不能有权力，所以他虽然和天兵、天将作战，始终是失败的。这是人间的阿修罗，和天上的阿修罗。

畜生怎么又有阿修罗呢？畜生阿修罗，好像老虎，这是畜生里头的阿修罗；狮子，这是畜生里头的阿修罗；豺狼，这是畜生里头的阿修罗。那么这类阿修罗，它就愿意欺负其他的同类，欺负其他的畜生，就好像那个狼啊、虎啊、老虎、狮子，都想吃其他的畜生。为什么它要吃其他的畜生呢？就因为它是一种修罗性。还有蛇、飞禽里边那个鹰，这都是阿修罗。

总而言之，阿修罗就是不讲道理，他脾气大，无论对任何人，他常常要发脾气。Too much temper！（太多脾气了！）那么这畜生里头的阿修罗，是这样子。
鬼里头也有阿修罗，这种阿修罗，他就欺负其他的鬼。鬼里头也有善鬼、有恶鬼，这恶鬼在鬼里头，也不讲道理。本来鬼就是不讲道理的，他在不讲道理的里边，还更不讲道理！所以说‘修罗性暴’：他的性非常暴躁。

‘有福无权’：他是有天福而没有天权的众生。他想要争权夺利，但是也争不到。‘好勇斗狠’：他好和人作战，好和人斗争。现在你看这个世界，都是修罗世界，都讲斗争、斗争；斗争这个，斗争那个，你把我斗倒了，我把你斗臭了。

所以这都是修罗，他们都好勇斗狠，就斗争、斗争，斗争一百年，斗争二百年，斗争三百年，斗争五百年，斗争一千年。你看他这种的理论，斗争要斗争到一千年去。唉！佛法所以到这斗争坚固的时候，是末法时代。

但是，我们大家要发愿：‘我们不要末法，我们就要正法！我们走到什么地方，什么地方就要变成正法！’我们发这个愿，就是在末法时代，我们若到哪个地方，哪个地方就要变成正法。那么人人发这个愿，人人就都满这个愿。到这个末法时代把它变成正法，这就叫天翻地覆，把天地都给它翻过来。它是这样子吗？我们不教它这样子。

阿修罗是佛说的六道轮回中的一道众生，这六道分别是天道，修罗道，人道，畜牲道，饿鬼道，地狱道．阿修罗就是对修罗道中的众生的称呼．此外，阿修罗还是佛教著名的护法众，天龙八部里面的一部，天龙八部是指以天部和龙部为首的八个佛门护法众的统称，这八部分别是，天部，龙部，夜叉部，乾达婆部，阿修罗部，迦楼罗部，紧那罗部，摩呼罗迦部．具体关于天龙八部的介绍，楼主可以自己在网络知道里找到．现在还是再回来说阿修罗．这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释 战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”，就是由此而来。
大战的结果，阿修罗王往打败，有一次他大败之后，上天下地，无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒．
再就是你第二个问题，按照西游记里的说法，唐僧的三个徒弟在到达西天之前应该属于散仙，或者妖怪一类，在他们被贬以前应该都属于道教里面的最高仙位，天仙，也就是所谓的大罗金仙．
不过，小说毕竟只是小说，西游记只是作者根据自己的知识，把他们全部整合在一起，再加 上自己的想象全部混起来编出来的一部文学作品，其性质就像是今天的网络小说之类，里面有很多的地方都是和真正的宗教教义，教法以及常识背道而驰的东西，而且里面漏洞百出，自相矛盾的地方也很多，也根本和真正的宗教没有一点关系，如果楼主真的对宗教，或者神话，传奇人物和故事之类的感兴趣的话，建议你最好多接触一些有宗教信仰的人，或者多了解一下这方面的知识，不要以小说为认知的手段，那样只会误入歧途．